អ៊ុមដាតុល រីអាយ៉ះ (ការពន្យល់ក្បួនច្បាប់វីកាយ៉ះ ហាណាហ្វី)
អ៊ុមដាតុល រីអាយ៉ះ (ការពន្យល់ក្បួនច្បាប់វីកាយ៉ះ ហាណាហ្វី)
"អត្ថបទច្បាប់ឥស្លាម (ហ្វិក) បុរាណពីប្រភព Turath/OpenITI ដែលមានអត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ពេញលេញ និងការបកប្រែជាភាសាខ្មែរ ចំនួន 3,141 ជំពូក។"
(ហើយអ្នកណាដែលជួលសត្វអូដ្ឋទៅស្រុកអេស៊ីប ហើយមិនដាក់ឈ្មោះបន្ទុក ហើយដឹកតាមធម្មតា[(1)] ហើយវាចំណាយនោះមិនទទួលខុសត្រូវទេ)។ ដោយសារតែកិច្ចសន្យាជួល [(2)] មិនត្រឹមត្រូវ ទ្រព្យសម្បត្តិគឺជាការជឿទុកចិត្តដូចនៅក្នុង Sahih (3) (ហើយប្រសិនបើវាឈានដល់វា នោះវាមានសិទ្ធិចំពោះអ្វីដែលបានបញ្ជាក់): នោះគឺជាការយល់ព្រម[(4)] ដូចដែលយើងបានលើកឡើងនៅក្នុងបញ្ហានៃការដាំដុះ(5)[(6)] (ប្រសិនបើភាគីកិច្ចសន្យាទាំងពីរមានវិវាទមុនពេលដាំ ឬកិច្ចសន្យាជួលទាំងពីរ)៖ កិច្ចសន្យានោះត្រូវទុកជាមោឃៈ។ មុនពេលការដាំដុះនៅក្នុងបញ្ហានៃការជួលដីដោយមិននិយាយអំពីដំណាំនិងមុនពេលមានផ្ទៃពោះនៅក្នុងបញ្ហានេះចៅក្រម [(9)] ចាត់ទុកជាមោឃៈកិច្ចសន្យា។ [ហើយព្រះជ្រាបច្បាស់បំផុត] (១). ជំពូកស្តីពីការជួល [(២)] (៣) [ជំពូកនៃការធានារបស់និយោជិត]
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(And whoever rents a camel to Egypt, and does not name its load, and carries the usual load[(1)] and it spends, is not liable); Because the lease [(2)] is invalid, the property is a trust as in the Sahih (3), (and if it reaches it, then it is entitled to what is specified): that is, approval[(4)], as we mentioned in the issue of cultivation(5)[(6)], (if the two contracting parties dispute before the planting or the pregnancy nullifies [the lease contract](7)): That is, if the two contracting parties dispute before the planting in the issue of leasing the land without mentioning the crop and before the pregnancy in this issue, the judge[(9)] nullifies the contract. [And God knows best] (1). Chapter on leasing[(2)](3) [Employee Guarantee Chapter]
(និយោជិតរួម [(4)] សមនឹងទទួលបានរង្វាន់ (1) សម្រាប់ការងារ ដូច្នេះគាត់មានសិទ្ធិធ្វើការសម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញ) ប៉ុន្តែគាត់បានបញ្ចូល (2) fa នៅក្នុង [របស់គាត់] (3) វាគឺសម្រាប់គាត់; ដោយសារតែនេះគឺផ្អែកលើខាងលើ; ដោយសារគាត់ត្រូវបានតម្រូវឱ្យធ្វើការនេះដោយមិនឱ្យវាក្លាយជាអត្ថប្រយោជន៍របស់និយោជិតដល់អ្នកជួលដូច្នេះគាត់ត្រូវបានគេហៅថានេះ: នោះគឺជានិយោជិតរួម។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(The joint employee [(4)] deserves the reward (1) for work, so he has the right to work for the common people), but he inserted (2) the fa in [his saying] (3): It is for him; Because this is based on the above; Because he is required to do this work without it becoming the employee’s benefits to the tenant, so he is called this: that is, the joint employee.
(ដូចជាជាងកាត់ដេរ (4) និងផ្សេងទៀត ហើយគាត់មិនធានានូវអ្វីដែលត្រូវបំផ្លាញនៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ (5) [(6)] ទោះបីជាគាត់ចែងថាគាត់ត្រូវតែធានា (7) [(1)] ហើយគាត់ចេញ fatwa លើវា (2) [(3)]), ដឹងថាទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងដៃរបស់គាត់គឺជាការទុកចិត្តយោងទៅតាម Abu Hanifa - ( និងមិនមានការធានាដោយការឆ្លងកាត់) ។ ប្រាក់បញ្ញើ ហើយយោងទៅតាមពួកគេ គាត់ត្រូវបានធានា លុះត្រាតែវាវិនាសដោយសារបុព្វហេតុដែលមិនអាចជៀសវាងបាន [ពី] (1) ដូចជាការស្លាប់ដោយការកាត់ច្រមុះ [(2)] ។ ការដុត (3) គឺទំនងបំផុត ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាត្រូវបានលួច ហើយស្ថានភាពគឺថាគាត់មិនបានរក្សាទុកវាទេ គាត់ត្រូវបានធានាជាមួយពួកគេ ដូចជាក្នុងករណីនៃការដាក់ប្រាក់ដែលមាន (4) ជាមួយនឹងថ្លៃសេវា នោះការរក្សាទុក [(5)] គឺត្រូវមកលើគាត់ ហើយ Abu Hanifa - (ﷺ) - និយាយថា [(6)]: ថ្លៃគឺជាថ្នូរនឹងប្រាក់បញ្ញើ។ ចំពោះលក្ខខណ្ឌនៃការធានាយោងទៅតាម sheikhs មួយចំនួន - (ﷺ) m -: វាត្រូវបានធានាយោងទៅតាម Abu Hanifa - (ﷺ) - យោងទៅតាមពួកគេមួយចំនួន: គាត់មិនធានាហើយនៅក្នុង ((អត្ថបទ)) គាត់បានជ្រើសរើសនេះ; ដោយសារតែលក្ខខណ្ឌនៃការធានានៅក្នុងប្រាក់បញ្ញើគឺមិនត្រឹមត្រូវ (1) ប៉ុន្តែវាអាចនិយាយបានថា: ប្រសិនបើលក្ខខណ្ឌនៃការធានានៅទីនេះក្លាយជា [ដូចជារង្វាន់] (2) នៅក្នុងការសម្ភាសន៍សម្រាប់ការងារ និងការរក្សាទុករួមគ្នា នោះមានភាពខុសគ្នារវាងការដាក់ប្រាក់ដែលមិនមានរង្វាន់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(Like a tailor(4) and the like, and he does not guarantee what is destroyed in his hand(5)[(6)], even if he stipulates guarantee(7) [(1)], and he issues a fatwa on it(2)[(3) ]), Know that the property in his hand is a trust according to Abu Hanifa - may God be pleased with him -, and he is not guaranteed except by transgression as in the case of a deposit, and according to them he is guaranteed unless it perishes due to a cause from which it is not possible to protect [from](1) such as death or cutting off one’s nose[(2)]. Burning (3) is the most common, but if it is stolen, and the situation is that he did not fail to preserve it, he is guaranteed with them, as in the case of a deposit that is (4) with a wage, then the preservation[(5)] is due on him, and Abu Hanifa - may God be pleased with him - says[(6)]: The wage is in exchange for work without the preservation, so it becomes like a deposit without a wage. As for the condition of guarantee, according to some sheikhs - may God be pleased with them - it is guaranteed according to Abu Hanifa - may God be pleased with him -, and according to some of them: He does not guarantee, and in ((the text)) he chose this; Because the condition of guarantee in the deposit is invalid (1), but it can be said: If the condition of guarantee here becomes [as if the reward] (2) in the interview for work and preservation together, then there is a difference between the deposit in which there is no reward.
(ផ្ទុយទៅវិញ អ្វីដែលត្រូវខូចខាតដោយសារការងាររបស់វា ដូចជាការវាយដំលើការងាររបស់អ្នកពេញលក្ខណៈ និងផ្សេងទៀត) ដូចជាការរអិលនៃបន្ទុក[(1)] ការអូសរទេះ(2)[(3)] និងការពង្រីកអ្នកបើកទូក នេះគឺនៅជាមួយយើង[(4)] ហើយយោងទៅតាម Zafar - (ﷺ) - និង Al-Shafi (5) -bu'(6) ធានា; ព្រោះគាត់ធ្វើដោយមានការអនុញ្ញាតពីម្ចាស់ ហើយសម្រាប់យើង [(7)] : គាត់ត្រូវបានបង្គាប់ឲ្យធ្វើអំពើល្អ។ ខ្ញុំនិយាយ (1) : វាគួរតែ [2] ថាអ្វីដែលជាការនិយាយរបស់គាត់: អ្វីដែលខូចដោយសារការងាររបស់គាត់គឺជាទង្វើមួយដែលវាលើសពីចំនួនធម្មតានៃអ្វីដែលមកក្នុង cupping ឬទង្វើដែលគាត់មិនត្រូវបានទម្លាប់ធ្វើការកត់សំគាល់ (1) ចំនួនដែលគេស្គាល់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(Rather, what is damaged by its work, such as the beating of a fuller and the like), such as the slippery of a loader[(1)], the pulling of a makari(2)[(3)], and the extension of a boatman, this is with us[(4)], and according to Zafar - may God be pleased with him -, and Al-Shafi’i(5)[(6)] - may God be pleased with him - it is not guaranteed; Because he does it with the permission of the owner, and for us [(7)]: He is commanded to do good deeds. I say (1): It should be [2] that what is meant by his saying: What is damaged by his work is an act in which it exceeds the usual amount of what comes in cupping, or an act in which he is not accustomed to the known (1) amount.
(២) ឬធ្លាក់ពីសត្វ [(៣)] (៤) មិនទទួលខុសត្រូវទេ)៖ ពោលគឺ មនុស្សលង់ទឹកដោយសារជំនោរនៃកប៉ាល់ ឬធ្លាក់ពីសត្វដោយសារតែការទាញខ្សែ។ ដោយសារតែមនុស្ស[(5)] មិនត្រូវបានធានាដោយកិច្ចសន្យាទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញដោយឧក្រិដ្ឋកម្ម ហើយការធានានៃកិច្ចសន្យាមិនត្រូវបានកើតឡើងដោយ (6) មនុស្សសមហេតុផល (និងសម្រាប់ទំហំ ឬការកើតឡើង(7)[(8)] ឬការបាត់បង់ឈាមដែលមិនលើសពីធម្មតា ហើយប្រសិនបើវាបែក[(1)] នៅជិតផ្លូវទៅកាន់ Euphrates [(2)] វាជាកន្លែងដែលមិនអាចទទួលខុសត្រូវបាន។ ប្រាក់ឈ្នួល ឬនៅកន្លែងនៃការបែកបាក់ជាមួយនឹងចំណែកនៃ (3) ប្រាក់ឈ្នួលរបស់គាត់); ដោយសារតែនៅពេលដែលការធានាត្រូវបានទាមទារ [(4)] វាមានទិដ្ឋភាពពីរ[(5)]: មួយក្នុងចំនោមពួកគេគឺការធ្វើឱ្យទង្វើរបស់គាត់ជាការរំលងតាំងពីដំបូងសម្រាប់ការមានផ្ទៃពោះគឺជារឿងមួយ។ ឬគាត់ធ្វើដំបូងដោយមានការអនុញ្ញាតពីគាត់ នោះវាក្លាយទៅជាការរំលងពេលខូច ហើយគាត់រើសយកមួយណាដែលគាត់ចង់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(A human being who drowned...(2), or fell from an animal[(3)](4) is not liable for it): That is, a human being who drowned due to the tide of the ship, or fell from an animal due to the pulling of the rigging; Because the human being[(5)] is not guaranteed by the contract, but rather by the crime, and the guarantee of contracts is not borne by (6) the rational person, (and for size, or emergence(7)[(8)], or blood loss that does not exceed the usual, and if it breaks[(1)] close to the road to the Euphrates[(2)] the porter shall be liable for its value in the place of carrying it without a wage, or in the place of its breakage with a share of (3) his wage); Because when the guarantee is required[(4)] it has two aspects[(5)]: One of them is to make his action a transgression from the beginning, as pregnancy is one thing. Or he does the first with his permission, then it becomes a transgression when it is broken and he chooses whichever one he wants.
(និយោជិតឯកជន [(1)] សមនឹងទទួលបាន [(2)] ប្រាក់ឈ្នួល (1) ដោយចុះចាញ់ខ្លួនឯងសម្រាប់រយៈពេលរបស់គាត់ ទោះបីជាគាត់មិនធ្វើការ(2)[(3)] ដូចជាកម្មករជួលសម្រាប់បម្រើ[(4)] សម្រាប់មួយឆ្នាំ ឬសម្រាប់ចៀមស៊ីស្មៅ [ហើយគាត់ត្រូវបានគេហៅថា កម្មករប្រាក់ឈ្នួល[(1)] និងដែនកំណត់មួយ (2)); ដោយសារតែគាត់មិនធ្វើការឱ្យនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត](3), (ហើយគាត់មិនធានា [(4)] ការខូចខាតនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ឬដោយការងាររបស់គាត់ (1) ។ [ការបំបែកការជួលតាមលក្ខខណ្ឌមួយក្នុងចំណោមលក្ខខណ្ឌទាំងពីរ]
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(The private employee[(1)] deserves[(2)] the wage(1) by surrendering himself for his period, even if he does not work(2)[(3)] like a hired worker for service[(4)] for a year, or for grazing sheep, [and he is called a wage worker[(1)] and one limit(2)); Because he does not work for anyone else](3), (and he does not guarantee[(4)] what is damaged in his hands or by his work(1). [Separating the lease based on one of the two conditions]
វាមានសុពលភាពក្នុងការផ្តល់រង្វាន់ម្តងទៀត[(2)](1) ដោយធ្វើម្តងទៀតសម្រាប់ដេរសំលៀកបំពាក់ជាជនជាតិពែរ្ស[(2)] ឬរ៉ូម៉ាំង[(3)](4) ហើយលាបពណ៌វាដោយផ្កាខាត់ណា[(5)](6) ឬសាហ្វរ៉ុន និងសម្រាប់រស់នៅក្នុងផ្ទះ[(7)] ជាគ្រឿងក្រអូប ឬសម្រាប់ [2) ជាងឈើ ឬជាងឈើ។ Wasit (3), [ឬនៅក្នុងផ្ទះនេះ] (4), [ឬ] (5) ។ [នៅក្នុង] (6) ទាំងនេះ និង (7) ក្នុងការយកគ្រាប់ស្រូវសាលី ឬ barley សម្រាប់វា ហើយរង្វាន់សម្រាប់អ្វីដែលបានរកឃើញគឺជាកាតព្វកិច្ច): នោះគឺវាត្រូវបានគេនិយាយថា: ប្រសិនបើដីរបស់គាត់ជាជនជាតិ Persian នោះវាគឺជាមួយ dirham ហើយ [ប្រសិនបើគ្រោងរបស់គាត់] (8) ជាជនជាតិរ៉ូម៉ាំងនោះវាគឺជាពីរ dirham ហើយខ្ញុំនឹងជួលផ្ទះនេះសម្រាប់មួយខែឬមួយខែសម្រាប់ dirham ។ dirhams ហើយដូច្នេះនៅលើ [(10)] ប្រសិនបើមាន [នៅក្នុង] (11) បីនិងនៅក្នុងរឿងបួន [(12)] មិនដូចនៅក្នុងការលក់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជម្រើសនៃការណាត់ជួបគឺតម្រូវឱ្យលក់ដោយមិនមានការជួល ព្រោះក្នុងការជួល ជួលត្រូវមានកាតព្វកិច្ចការងារ ហើយពេលធ្វើការគឺតម្រូវឱ្យលក់មិនដូចលក់ទេ តម្លៃជាកាតព្វកិច្ចក្នុងកិច្ចសន្យាតែមួយ ហើយរបស់ដែលលក់គឺមិនដឹង។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
It is valid to repeat the reward[(2) ](1) by repeating it for sewing a garment as a Persian[(2)] or a Roman[(3)](4), and dyeing it with safflower[(5)](6), or saffron, and for inhabiting the house[(7)] as a perfumer, or as a blacksmith, and for [carrying](1) an animal to Kufa(2), or Wasit(3), [or in this house](4), [or](5). [in] (6) these, and (7) in carrying a grain of wheat or barley for it, and the reward for whatever is found is obligatory): That is, it was said: If his plot is a Persian, then it is one dirham, and [if his plot](8) is a Roman, then it is two dirhams, and I will rent you this house for a month for a dirham, or this [house](9) for a month for two dirhams, and so on [(10)] if there are [in] (11) three things, and in four things [(12)] not as in the sale. However, the option of appointment is required in selling without leasing, because in leasing the rent is obligatory for work, and when working is required, unlike selling, the price is obligatory in the same contract and the thing sold is unknown.
គាត់បានលើកឡើងនៅក្នុង ((Al-Hidaya))[(1)] លទ្ធភាពនៃការខ្វែងគំនិតគ្នា(2)[(3)] និងបញ្ហានៃការដេរ(4) និងការជ្រលក់ពណ៌ ទាំងពីរបានយល់ព្រមលើ(5)។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
He mentioned in ((Al-Hidaya))[(1)] the possibility of disagreement(2)[(3)], and the issue of sewing(4), and dyeing, both agreed upon(5).
(ហើយប្រសិនបើគាត់និយាយម្តងទៀត [(1)] (2) អំពីការដេររបស់គាត់នៅថ្ងៃនេះឬថ្ងៃស្អែក): នោះគឺគាត់បាននិយាយថា: ប្រសិនបើគាត់បានដេរថ្ងៃនេះនោះវាជាឌីរ៉ាមពេញហើយពាក់កណ្តាលឌីរហាមនៅថ្ងៃស្អែក (បន្ទាប់មកគាត់ (3) មានឈ្មោះប្រសិនបើគាត់ដេរវា (4) ថ្ងៃនេះនិងរង្វាន់ស្រដៀងនឹងវាប្រសិនបើគាត់បានដេរវា (5) ថ្ងៃស្អែក): នេះទៅពួកគេទាំងពីរ (តាមលក្ខខណ្ឌ Abu) ។ អនុញ្ញាត ហើយយោងទៅតាម Zafar - (ﷺ) - ពួកគេមិនត្រឹមត្រូវ (6) ពីព្រោះគាត់បានលើកឡើងថ្ងៃនេះ [(7)] គឺសម្រាប់ការប្រញាប់ ហើយការលើកឡើងនៅថ្ងៃស្អែកគឺសម្រាប់ការកម្សាន្ត ដូច្នេះឈ្មោះពីរត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាក្នុងមួយថ្ងៃ (1) មាន [(2)] (3)៖ មួយៗមានគោលបំណង ដូច្នេះវាបានក្លាយទៅជា (4) ដូចជាភាពខុសគ្នានៃពីរប្រភេទ ហើយមាន [(5) ថ្ងៃនេះមិនមែនសម្រាប់ការនិយាយ] ដោយសារតែការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពេលវេលានិងការងារគឺខូច (1) ដូចដែលបានរៀបរាប់ពីមុន [បានរៀបរាប់] (2) ប៉ុន្តែជាការរៀបរាប់វា [ថ្ងៃនេះ] (3) ដើម្បីពន្លឿន (4) [និងការលើកឡើងនៅថ្ងៃស្អែក [មិនមែនសម្រាប់ការកំសាន្តទេតែនិយាយអំពីវា] (5) សម្រាប់មតិយោបល់ (6)] (7) ដូច្នេះឈ្មោះពីរត្រូវបានបញ្ចូលគ្នានៅថ្ងៃស្អែក (8) ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(And if he repeated[(1)](2) about his stitching today or tomorrow): that is, he said: His stitch today is a full dirham, and tomorrow it is half a dirham, (then he (3) has what he named if he sewed it(4) today, and a reward like it if he sewed it(5) tomorrow): This is according to Abu Hanifa - may God be pleased with him -, and according to them both conditions are permissible, and according to Zafar - may God be pleased with him - they are invalid (6), because he mentioned today [(7) ] for hastening, and remembering tomorrow is for entertainment, so two names are combined in each day (1), and they have [(2)] (3): Each one is intended, so it became (4) like the difference of the two types, and it has [(5) ]: The mention of today is not for timing; Because the combination of time and work is corrupting (1) as mentioned previously [mentioned] (2), but rather mentioning it [today] (3) to hasten (4), [and mentioning tomorrow [not for entertainment but rather mentioning it] (5) for comment (6)] (7), so two names are combined in tomorrow (8).
(ហើយវាមិនត្រូវលើសពីអ្វីដែលបានបញ្ជាក់)៖ មានន័យថា ប្រាក់ឈ្នួលសមមូល ប្រសិនបើវាលើសពីកន្លះឌីរហាំ វាមិនចាំបាច់បង្កើនវាទេ ហើយនៅក្នុង ((Al-Jami' al-Saghir)): វាមិនត្រូវលើសពី [(1)] dirham ហើយវាមិនត្រូវតិចជាងពាក់កណ្តាល dirham (2) នោះទេ។ ប៉ុន្តែត្រឹមត្រូវគឺទីមួយ [(3)]; ដោយសារតែអ្វីដែលត្រូវបានតែងតាំងនៅថ្ងៃស្អែកគឺពាក់កណ្តាល dirham ហើយនៅក្នុងការជួលមិនត្រឹមត្រូវ ប្រាក់ឈ្នួលសមមូលគឺមិនលើសពីអ្វីដែលបានតែងតាំងទេ ហើយប្រសិនបើគាត់ដេរវានៅថ្ងៃទីបី នោះប្រាក់ឈ្នួលសមមូលគឺមិនលើសពីពាក់កណ្តាល dirham នោះទេ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(And it shall not exceed what is specified): meaning the equivalent wage, if it is in excess of half a dirham, it is not necessary to increase it, and in ((Al-Jami’ al-Saghir)): It shall not be more than [(1)] a dirham, and it shall not be less than half a dirham(2). But the correct one is the first [(3)]; Because what is appointed tomorrow is half a dirham, and in an invalid lease, the equivalent wage is not more than what was appointed, and if he sewed it on the third day, then the equivalent wage is not more than half a dirham.
[ជំពូកនៃការជួលទាសករ] (គ្មានការធ្វើដំណើរ[(1)](1) ជាមួយទាសករជួលសម្រាប់បម្រើ លើកលែងតែលក្ខខណ្ឌរបស់គាត់ (2) ហើយ [(3)] អ្នកជួលមិនយកប្រាក់ឈ្នួលសម្រាប់ទាសករដែលបម្រើការងារនោះទេ) ប្រាក់ឈ្នួលរបស់ទាសករដែលជាប់ឃុំដោយខ្លួនឯង ដូច្នេះ [(4)] ភតិកៈផ្តល់ឱ្យគាត់នូវប្រាក់ឈ្នួលវិញបន្ទាប់ពីនោះមិនអាស្រ័យលើប្រាក់ឈ្នួលទេ ការអនុម័ត[(5)]; ដោយសារតែអំពើពុករលួយ [(6)] គឺដើម្បីថែរក្សាសិទ្ធិរបស់ម្ចាស់ បន្ទាប់មកបន្ទាប់ពីបំពេញភារកិច្ចត្រូវថែរក្សាសិទ្ធិរបស់គាត់ចំពោះសុខភាព (1) និងកាតព្វកិច្ចបង់ប្រាក់ (2) ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
[Chapter of the Slave Leasing] (No travel[(1)](1) with a rented slave for service except on his condition(2), and [(3)] a renter does not recover the wage for what a warded slave worked), the wage of a warded slave himself, so [(4)] the tenant gives him the wage, he does not recover it, because this lease after completion is valid based on approval[(5)]; Because corruption [(6)] is to take care of the master’s right, then after completing the task, take care of his right to health (1) and the obligation to pay (2).
(អ្នកដែលស៊ីផលរបស់ទាសករដែលឆក់យកគាត់ ហើយបានរង្វាន់ខ្លួនគាត់មិនត្រូវទទួលខុសត្រូវទេ។) [បុរស] (1) បានឆក់យកបាវម្នាក់ ហើយបាវនោះបានរង្វាន់ដល់ខ្លួន ដូច្នេះអ្នកដែលឆក់យករង្វាន់ ហើយបានស៊ីវា ដូច្នេះគ្មានការធានាអ្វីឡើយ បើតាម Abu Hanifa - (ﷺ) -; ដោយសារអ្នកបម្រើ [(2)] មិនការពារខ្លួនដូច្នេះ (3) អ្វីដែលនៅក្នុងដៃរបស់គាត់, គាត់មិនទៀងត្រង់ (4) ហើយពួកគេបាននិយាយថា: គាត់ត្រូវបានធានា; ព្រោះវាជាលុយរបស់ព្រះអម្ចាស់ [(5)] ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(The one who ate the produce of a slave who usurped him and was rewarded himself is not liable). [A man](1) usurped a slave, and the slave rewarded himself, so the usurper took the reward and ate it. There is no guarantee according to Abu Hanifa - may God be pleased with him -; Because the servant [(2)] does not protect himself, so (3) what is in his hand, he is not upright (4), and they said: He is guaranteed; Because it is the Lord’s money [(5)].
(វាមានសុពលភាពសម្រាប់អ្នកបម្រើ [(1)] ដើម្បីកាន់កាប់វា, និង (2) ម្ចាស់របស់ខ្លួនដើម្បីទទួលបានវាឈរ [(3)]), នេះគឺជាការយល់ព្រម; ព្រោះក្រោយបញ្ចប់គម្លាតត្រូវចាត់ទុកថាអនុញ្ញាតដូចបានរៀបរាប់ខាងលើ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(It is valid for the servant [(1)] to take possession of it, and (2) his master to take it standing [(3)]), this is by agreement; Because after completing the gap, it is considered permissible, as mentioned above.
(ទោះបីជា [(1)] ទាសករមានអាយុពីរខែ [(2)] មួយខែមានបួន ហើយមួយខែមានប្រាំ វាមានសុពលភាព [និង] (3) ទីមួយគឺបួន។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(Even if [(1)] a slave is for two months, [(2)] a month is four, and a month is five, it is valid [and] (3) the first is four.
សេចក្តីសម្រេចអំពីស្ថានការណ៍ [(៤)] គឺថា បើអ្នកជួលថាៈ ធ្លាក់ខ្លួនឈឺ ឬស្នាក់នៅ (១) ដើមនៃសម័យកាល ហើយអ្នកជួលនិយាយនៅខាងចុងថាៈ ដើមនៃ (២) បញ្ហាគឺ (៣) រោងម៉ាស៊ីន (៤) ម្ចាស់ [(៥)] បើគាត់និយាយថា៖ ទឹករោងម៉ាស៊ីនកំពុងហូរ ម្ចាស់រោងមិនហូរតាមកាលកំណត់ (៦) ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
The ruling on the situation [(4)] is that if the tenant of the slave says: He fell ill, or stayed in (1) the beginning of the period, and the lessor said at the end of it: The origin of this (2) issue is (3) the mill (4), then the owner [(5)] if he said: The water of the mill was flowing during the period, and the tenant said: It was not flowing, rules (6) the situation.
[ជំពូកនៃភាពខុសគ្នានៃការជួល] (ហើយ [(1)] ព្រះអម្ចាស់នៃសម្លៀកបំពាក់បាននិយាយការពិតនៅក្នុង: ខ្ញុំបានបញ្ជាឱ្យអ្នកធ្វើអាវឬដើម្បីលាបពណ៌ក្រហម។ គ្មានអ្នកជួលទេគាត់បាននិយាយថា: អ្នកបានបញ្ជាឱ្យខ្ញុំធ្វើដូចដែលខ្ញុំបានធ្វើ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
[Chapter of the difference in hiring] (And [(1)] the Lord of the garment spoke the truth in: I commanded you to make it a cloak, or to dye it red. There is no hired worker. He said: You commanded me to do what I did.) Because permission is derived from the Lord of the garment[(2)], and what is meant is that the oath be confirmed(3)[(4)].
(ហើយខ្ញុំបានធ្វើការ [(1)] ដោយឥតគិតថ្លៃ មិនមែនជាអ្នកបង្កើតទេ។ គាត់បាននិយាយថា: ផ្ទុយទៅវិញសម្រាប់រង្វាន់។ ពីព្រោះម្ចាស់ [((2)] បដិសេធថាការងាររបស់សិប្បករត្រូវបានអនុវត្ត (3) ហើយយោងទៅតាម Abu Yusuf - (ﷺ) -: ប្រសិនបើសិប្បករ[(4)] ជាបុគ្គលិករបស់គាត់ រង្វាន់គឺជាកាតព្វកិច្ច (ប្រសិនបើ Mupham) ស្គាល់ [(5)] សម្រាប់យាននេះ (6) [សម្រាប់ប្រាក់ឈ្នួល] (7) រង្វាន់ជាកាតព្វកិច្ច (8) [ហើយនិយាយទៅកាន់គាត់] (10) និង Abu Hanifa - (ﷺ) - និយាយថា [(11)]: អត្ថន័យជាក់ស្តែងមិនមែនជាអាគុយម៉ង់ត្រឹមត្រូវទេ។ ដើម្បីមានសិទ្ធិបង់ប្រាក់។ [ហើយព្រះជ្រាបច្បាស់បំផុត] (១). ជំពូកស្តីពីការលុបចោលការជួល [(២)]
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(And I worked [(1)] for myself for free, not a maker. He said: Rather, for a reward.) Because the owner [(2)] denies that the work of the craftsman is performed (3), and according to Abu Yusuf - may God be pleased with him -: If the craftsman [(4)] is his employee, the reward is obligatory, and according to Muhammad - may God be pleased with him - if he is known [(5)] for this craft (6) [for the wage] (7) then the reward is obligatory (8) [and the statement to him] (10), and Abu Hanifa - may God be pleased with him - says [(11)]: The apparent meaning is not suitable as an argument for entitlement. The reward. [And God knows best] (1). Chapter on canceling the lease [(2)]
(វាត្រូវបានធ្វើឱ្យខូចគុណភាពដោយពិការភាព [(3)] ដែលបណ្តាលឱ្យគ្មានប្រយោជន៍[(4) ]: ដូចជាការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃផ្ទះ [(1)] ការកាត់ទឹកនៃផែនដី [(2)] (3) [និងថ្មកិន [(4)]] (1) ឬអ្វីដែលខូចដល់វា [(2)]: ដូចជាជំងឺនៃ [(3)] ទាសករ។ សត្វ(4)[(5)]) ប៉ុន្តែគាត់បាននិយាយថា: វាមិនត្រឹមត្រូវទេ។ ដោយសារតែកិច្ចសន្យាមិនអាចលុបចោល [(6)]; ព្រោះវាអាចទៅរួច [(7)] ដើម្បីទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ក្នុងវិធីមួយផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែអ្នកជួលមានសិទ្ធិលុបចោលវា (ប្រសិនបើ (1) គាត់ទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីពិការភាព (2) ឬអ្នកជួលដកពិការភាពនោះ ជម្រើសរបស់គាត់ [(3)] ត្រូវបានរឹបអូស): នោះគឺជាជម្រើសរបស់អ្នកជួល។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(It is invalidated by a defect[(3)] that has rendered useless[(4) ]: like the ruin of a house[(1)], the cutting off of the earth’s water[(2)](3), [and the millstone[(4)]](1), or something defective to it[(2)]: like the sickness of a slave[(3)], and the back of an animal(4)[(5)]), but he said: it is invalidated; Because the contract cannot be annulled [(6)]; Because it is possible[(7)] to benefit in another way, but the tenant has the right to cancel it, (if (1) he benefits from the defective (2), or the lessor removes the defect, his option[(3)] is forfeited): that is, the tenant’s option.
(ជាមួយនឹងជម្រើស [(4)] នៃលក្ខខណ្ឌ ការមើលឃើញ និងជាមួយលេស[(5)]) នេះបើយោងតាមពួកយើង ហើយយោងទៅតាម Al-Shafi'i [(6)] - (ﷺ) - (1) មិនត្រូវបានលុបចោលដោយជម្រើសនៃលក្ខខណ្ឌ (2) ហើយក៏មិនមែនដោយលេស (3)): (ដែលជាការចាំបាច់នៃកិច្ចសន្យាដែលវានៅតែជា (4)) ដែលមិនមែនជាការបង្កគ្រោះថ្នាក់។ នៅតែឈឺធ្មេញ[(5)][(6)]...(7) ជួលដើម្បីដកវា (8)) ត្បិតបើកិច្ចសន្យានៅតែ (9) អាយុត្រឹមត្រូវត្រូវបានដកចេញ ហើយគាត់មិនមានសិទ្ធិតាមកិច្ចសន្យាទេ (ហើយនៅពេលរៀបការ [(10)] អ្នកណាម្នាក់ត្រូវបានជួលឱ្យធ្វើពិធីជប់លៀងរបស់នាង) (1) ព្រោះប្រសិនបើកិច្ចសន្យាជួលនៅសល់ជាងការចម្អិនអាហារ (2) ។ (ហើយ Haqq មានបំណុល [(3)] ដែលមិនអាចបង់បាន លើកលែងតែតម្លៃនៃអ្វីដែលគាត់បានជួល (4)) ដូច្នេះគាត់ត្រូវជាប់នឹង (5) គ្រោះថ្នាក់នៃការជាប់គុក (និងការធ្វើដំណើររបស់អ្នកជួល[(6)] ទាសករ (7) សម្រាប់បម្រើជាទូទៅ ឬនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប)។ ការជួលសម្រាប់សេវាកម្មជាទូទៅត្រូវបានកំណត់ចំពោះសេវាកម្មនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ ប្រសិនបើម្ចាស់ទាសករនិយាយថា៖ កុំធ្វើដំនើរបន្តការជួលនោះ អ្នកជួលមានសិទ្ធិលុបចោល ហើយប្រសិនបើភតិកៈចង់ដកទាសករនោះ ម្ចាស់របស់វាមានសិទ្ធិលុបចោល ប៉ុន្តែប្រសិនបើម្ចាស់ពេញចិត្តនៅពេលដែលទាសករចាកចេញ អ្នកជួលមិនមានសិទ្ធិលុបចោលទេ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(With the option[(4)] of the condition, sighting, and with the excuse[(5)]), this is ours, and according to Al-Shafi’i [(6)] - may God be pleased with him - it is not annulled (1) by the option of the condition (2) nor by the excuse (3): (which is the necessity of harm[(4)] that is not due by the contract if it remains, as in the case of a still toothache[(5)][(6)]...(7) it is rented to extract it(8)), for if the contract remains (9) The correct age is removed, and he is not entitled to it according to the contract, (and at the death of a wedding [(10)] someone is hired to cook her banquet) (1), because if the contract remains, (2) the tenant will be harmed by cooking other than the banquet. (And Haqq has a debt[(3)] that cannot be paid except for the price of what he hired(4)), so he is bound to (5) the harm of imprisonment, (and the travel of a rented[(6)] slave(7) for service in general or in Egypt). Hiring for service in general is limited to service in Egypt. If the owner of the slave says: Do not travel and continue with the rental, then the tenant has the right to annul it, and if the tenant wants to remove the slave, then his owner has the right to annul it, but if the owner is satisfied When the slave leaves, the tenant does not have the right to cancel it.
(ហើយការក្ស័យធន[(1)] នៃអ្នកជួលហាងដើម្បីដោះដូរ និងជាងកាត់ដេរ [(2)] ដែលបានជួលទាសករឱ្យដេរសម្រាប់គាត់ប៉ុន្តែគាត់បានចាកចេញពីការងាររបស់គាត់) វាត្រូវបានគេនិយាយថា: ការបកស្រាយរបស់វាគឺជាងកាត់ដេរដែលធ្វើការជាមួយដើមទុនរបស់គាត់ដូច្នេះដើមទុនរបស់គាត់ត្រូវបានបាត់បង់។ ចំណែកអ្នកដែលគ្មានលុយហើយធ្វើការបានប្រាក់ឈ្នួល (៣) ដើមទុនគឺម្ជុល និងកន្ត្រៃ ដូច្នេះលេសមិនបានសម្រេច (៤)[(៥)]។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(And the bankruptcy[(1)] of a renter of a shop to trade in it, and a tailor[(2)] who hired a slave to sew for him, but he left his job), it was said: its interpretation is a tailor who works with his capital, so his capital is gone. As for the one who has no money, and works for wages(3), his capital is a needle and a pliers, so the excuse is not met(4)[(5)].