ច្បាប់ឥស្លាមសម្រាប់មូស្លីមថ្មី

ច្បាប់ឥស្លាម ច្បាប់ឥស្លាម ច្បាប់ឥស្លាម រក្សាសិទ្ធិិគ្រប់យ៉ាង បោះ ះពុម្ពលើលើកទី១

ស វែងយល់អំពី ច្បាប់ឥស្លាម

រៀបរៀងដោយ អង្គការវប្បធម៌ អារ្យធម៌ កម្ពុជា-អារ៉ាប់

បោះ ះពុម្ភលើលើកទី១ ឆ្នាំ២០២៥

មេរៀនទី២: ការយកទឹកវូហ្ទុ(យកទឹកជម្រះកាយ) និងការងូតទឹក ១ . ការយកទឹកវូហ្ទុ(យកទឹកជម្រះកាយ) ២ . ការជូតលើលើស បែកជើជើងឃ្លុប និងស្រោមជើជើង ៣ . ការងូតទឹក ច្បាប់ដែលទាក់ទងនឹងស ត្រីមានឈាមរដូវ ឈាមជំងឺ និងឈាមសម្រា លកូនរួច

មេរៀនទី៣: ការប្រតិបត្តិិសឡាត និងការទន្ទេញជំពូកអាល់ហ្វាទីហះ ១ . សារៈសំខាន់ និងគុណប្រយោជន៍នៃសឡាត ២ . សឡាតដែលជាកាតព្វកិច្ច ៣ . ជំពូកអាល់ហ្វាទីហះ (ទន្ទេញ)

ធ្វើសាក្សី សឡាត ហ្សាកាត់ បួស ហាជ្ជី គេស្ថាបនាសាសនាឥស្លាមនៅលើលើគោលគ្រឹះឹះចំនួនប្រាំាំ ។ មិនអាច ក្លាយជាអ្នកឥស្លាមបានឡើឡើយ លើលើកលែងតែគេព្រមទទួលស្គាល់ និង ប្រតិបត្តិិតាមវាយ៉ាងពេញលេញដោយមានជំនឿនឿពិតប្រា កដ និងស្មោះ ស្ម័គ្រ។ អំពី កូនអ៊ូមើមើរ គាត់បាននិយាយថា អ្នកនាំសាររបស់ អល់ឡោះ ះ បានមានប្រសាសន៍ថា ៖

“គេស្ថាបនាឥស្លាមលើលើគោលគ្រឹះឹះចំនួនប្រាំាំ គឺ ធ្វើសាក្សីថា គ្មានទេម្ចាស់ដែលត្រូវគេគោរពសក្ការៈដ៏ត្រឹមត្រូវ គឺមានតែអល់ឡោះ ះតែមួយគត់ ហើហើយមូហាំម៉ាត់ គឺជាអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ះ ប្រតិបត្តិិសឡាត(ថ្វាយបង្គំ) បរិច្ចាគហ្សាកាត់ ធ្វើធម្មយាត្រា ហាជ្ជី និងបួសខែរ៉ម៉ាហ្ទន”។ (រាយការណ៍ដោយ អាល់ពូខរី និង មូស្លីម) ១ . គោលគ្រឹះឹះនៃសាសនាឥស្លាម

ពោលពាក្យសក្ខីកម្មទាំងពីរគឺ៖ ខ្ញុំសូមធ្វើ សាក្សីថា គ្មានទេម្ចាស់ដែលត្រូវគេគោរពសក្ការៈដ៏ ត្រឹមត្រូវ គឺមានតែអល់ឡោះ ះជាម្ចាស់តែមួយគត់ ហើហើយខ្ញុំធ្វើសាក្សីទៀទៀតថា មូហាំម៉ាត់ គឺជាអ្នកនាំ សារ របស់អល់ឡោះ ះ។ ជាភាសាអារ៉ាប់គឺ ៖

១ َأ ْش َه ُد َأ َّن ُم َح َّمد ًا َّر ُس ْو ُل اللهوَأ ْش َه ُد َأ ْن َّال ِإ َل َه ِإَّال الل ُه َ អានថា៖ “អាស្ហា ទូ អាល់ឡា អុីឡាហា អុិលលល់ឡោះ ះ វ៉ាអាស្ហា ទូ អាន់ណា មូហាំម៉ាហ្ទាន់ រ៉ស៊ូលុលឡោះ ះ”។ គោលគ្រឹះឹះនៃសាសនាឥស្លាមគឺ គោលគ្រឹះឹះនៃសាសនាឥស្លាម និងគោលគ្រឹះឹះនៃជំនឿនឿ ២ ២ ៣ ការប្រតិបត្តិិសឡាត (ថ្វាយបង្គំ) ការបរិច្ចាគហ្សាកាត់ (បង់មួយចំណែកតូចនៃ ទ្រព្យសម្បត្តិិ) ៤ ៥ ការបួស ក្នុងខែរ៉ម៉ាហ្ទន ការធ្វើធម្មយាត្រា ហាជ្ជី ចំពោះ ះអ្នកដែលមានលទ្ធភាព

គោលគ្រឹះឹះនៃសាសនាឥស្លាម និងគោលគ្រឹះឹះនៃជំនឿនឿ ពិតប្រា កដណាស់ គ្មានទេម្ចាស់ដែលត្រូវគេគោរពសក្ការៈដ៏ត្រឹម ត្រូវ គឺមានតែអល់ឡោះ ះជាម្ចាស់តែមួយគត់ ហើហើយទ្រង់សក្តិិសមនឹង ទទួលរាល់ការគោរពសក្ការៈទាំងអស់ ដូចជា ការខ្លាច ការសង្ឃឹម ការប្រគល់ការទុកចិត្ត ការសុំឱ្យជួយ ការបួងសួង ការឱនរូកុ ការ ក្រា បស៊ូជោទ ឱនលំទោន និងការបន្ទាបខ្លួន -ល- ។ អល់ឡោះ ះទ្រង់ ជាព្រះជាម្ចាស់ដ៏ពិតប្រា កដ ហើហើយរាល់ការគោរពសក្ការៈទៅចំពោះ ះ ព្រះផ្សេងពីទ្រង់ គឺមិនមែនជាព្រះពិតប្រា កដឡើឡើយ។ ហើហើយរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការធ្វើសក្ខីកម្មនេះ គឺការបដិសេធ និង ទទួលស្គាល់។ បដិសេធរាល់ការគោរពសក្ការៈដែលផ្សេងពីអល់ឡោះ ះ ទាំងអស់ ហើហើយទទួលស្គាល់រាល់ការគោរពសក្ការៈទាំងអស់ចំពោះ ះ អល់ឡោះ ះតែមួយគត់ ដោយគ្មានដៃគូរួមជាមួយទ្រង់ឡើឡើយ។ អត្ថន័យនៃឃ្លា “ខ្ញុំសូមធ្វើសាក្សីថា គ្មានទេម្ចាស់ដែលត្រូវគេគោរពសក្ការៈដ៏ត្រឹមត្រូវ គឺមានតែអល់ឡោះ ះជាម្ចាស់តែមួយគត់”

សំនួរ ពិចារណា តើតើពេលណាទើទើបបុគ្គលម្នាក់ក្លាយជាអ្នកឥស្លាម?

តើតើជាអ្នកឥស្លាមត្រឹមត្រូវដែរឬទេ បើបើគាត់ទទួលស្គាល់ ការបួសក្នុងខែរ៉ម៉ាហ្ទន និងការធ្វើធម្មយាត្រា ហាជ្ជី តែគាត់ មិនទទួលស្គាល់ការបរិច្ចាគហ្សាកាត់(បរិច្ចាគមួយចំណែក តូចនៃទ្រព្យសម្បត្តិិ)នោះ ះ? ១ ២ គោលគ្រឹះឹះនៃសាសនាឥស្លាម និងគោលគ្រឹះឹះនៃជំនឿនឿ ៤ អត្ថន័យនៃឃ្លា “ហើហើយខ្ញុំធ្វើសាក្សីទៀទៀតថា មូហាំម៉ាត់ គឺជាអ្នកនាំ សាររបស់អល់ឡោះ ះ” ពិតប្រា កដណាស់ មូហាំម៉ាត់ លោកគឺជាអ្នកនាំ សាររបស់ អល់ឡោះ ះដ៏ពិតប្រា កដ។ ចាំ បាច់ត្រូវប្រតិបត្តិិតាមអ្វីដែលលោកបង្គាប់ ប្រើ ជឿជាក់រាល់ដំណឹងដែលលោកបានប្រា ប់ ចៀចៀសឱ្យឆផងាយពីអ្វីដែល លោកបានហាមឃាត់ ហើហើយគោរពសក្ការៈទៅចំពោះ ះអល់ឡោះ ះ ទៅតាមក្បួនច្បាប់ដែលលោកបានកំណត់។

គោលគ្រឹះឹះនៃសាសនាឥស្លាម និងគោលគ្រឹះឹះនៃជំនឿនឿ ២ . គោលគ្រឹះឹះនៃជំនឿនឿ

គ្មាននរណាម្នាក់អាចក្លាយជាអ្នកមានជំនឿនឿពេញលេញនោះ ះឡើឡើយ លើលើកលែងតែគេជឿចំពោះ ះគោលគ្រឹះឹះនៃជំនឿនឿទាំងអស់នេះ។ អំពី អ៊ូមើមើរ កូន អាល់ខត់តប បាននិយាយថា មានបុរស ម្នាក់បានសួរអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ះអំពីជំនឿនឿ? លោកបានឆ្លើយថា ៖ “ជំនឿនឿនោះ ះគឺ អ្នកត្រូវជឿចំពោះ ះអល់ឡោះ ះ ជឿចំពោះ ះម៉ាឡាអុីកាត់(ទេវៈ)របស់ទ្រង់ ជឿចំពោះ ះបណ្តាគម្ពីរ របស់ទ្រង់(ដែលទ្រង់បានបញ្ចុះមក) ជឿចំពោះ ះបណ្តាអ្នកនាំសារ របស់ទ្រង់(ដែលទ្រង់បានបញ្ជូនមក) ជឿចំពោះ ះថ្ងៃបរលោក និងជឿចំពោះ ះការកំណត់វាសនាល្អនិងអាក្រក់”។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម) ៥ គោលគ្រឹះឹះនៃជំនឿនឿមាន ប្រការ ៦ អល់ឡោះ ះ ទេវតា គម្ពីរ អ្នកនាំសារថ្ងៃបរលោក វាសនា

គោលគ្រឹះឹះនៃសាសនាឥស្លាម និងគោលគ្រឹះឹះនៃជំនឿនឿ ៦ គោលគ្រឹះឹះនៃជំនឿនឿគឺ ១ ២ ជឿចំពោះ ះ អល់ឡោះ ះ ជឿចំពោះ ះ ម៉ាឡាអុីកាត់ (ពួកទេវតា)របស់ទ្រង់ ៣ ៤ ជឿចំពោះ ះ បណ្តាគម្ពីររបស់ទ្រង់ ជឿចំពោះ ះ បណ្តាអ្នកនាំសារ ទាំងឡាយរបស់ទ្រង់ ៥ ៦ ជឿចំពោះ ះ ថ្ងៃបរលោក ជឿចំពោះ ះ ការកំណត់វាសនាល្អ និងអាក្រក់ សំនួរ ពិចារណា តើតើច្បាប់ឥស្លាមចែងយ៉ាងដូចម្តេចចំពោះ ះជនដែលបាន បដិសេធលើលើការបង្កើតមនុស្សឱ្យរស់ឡើឡើងវិញបន្ទាប់ពីស្លាប់? តើតើជាជំនឿនឿត្រឹមត្រូវដែរឬទេចំពោះ ះបុគ្គលដែលមានជំនឿនឿតែ ចំពោះ ះអល់ឡោះ ះ និងម៉ាឡាអុីកាត់(ពួកទេវតា)របស់ទ្រង់ តែមិន មានជំនឿនឿចំពោះ ះបណ្តាអ្នកនាំសារទាំងឡាយរបស់ទ្រង់នោះ ះ?

១ . ការយកទឹកវូហ្ទុ (យកទឹកជម្រះកាយ) ការយកទឹកវូហ្ទុ (យកទឹកជម្រះកាយ) និងការងូតទឹក ៧

“បុគ្គលណាយកទឹកវូហ្ទុដោយល្អត្រឹមត្រូវនោះ ះ បាបកម្មរបស់គាត់នឹងចេញពីខ្លួនប្រា ណរបស់ គាត់ សូម្បីតែនៅក្រោមក្រចក”។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម)

ការយកទឹកវូហ្ទុ (យកទឹកជម្រះកាយ) និងការងូតទឹក ៨

ការយកទឹកវូហ្ទុ (យកទឹកជម្រះកាយ) និងការងូតទឹក ៩ ខ្ញុំលាងមុខរបស់ខ្ញុំចំនួនបីដង ចាប់ពីគល់សក់ រហូដែល់ក្រោមចង្កា ហើហើយចាប់ពីត្រចៀចៀកម្ខាង រហូដែល់ត្រចៀចៀកម្ខាងទៀទៀត។ ហើហើយខ្ញុំលាង ពុកចង្កានិងស បែកដែលនៅក្រោមពុកចង្កា ប្រសិនបើបើវាស តើង។ តែប្រសិនបើបើវាក្រា ស់ ខ្ញុំលាងពីលើលើ និងឈ្លីពុកចង្កានោះ ះ។ ៩ ខ្ញុំជូតត្រចៀចៀកទាំងពីរ ដោយបញ្ចូល ម្រា មដៃចង្អុលក្នុងត្រចៀចៀក ហើហើយជូត

ផ្នែកខាងក្រៅនៃស្លឹកត្រចៀចៀកដោយ មេដៃទាំងពីរ។ (ជូតក្បាលជាមួយ ត្រចៀចៀកតែមួយដងប៉ុណ ណោះោះ)។ ខ្ញុំលាងដៃទាំងពីរ ចាប់ពីចុង ម្រា ម រហូដែល់កែងដៃចំនួន បីដង លាងដៃស្តាំមុនដៃឆ្វេង ខ្ញុំជូតក្បាលមួយដងគត់ (ចាប់ ផ្តើមពីផ្នែកខាងមុខនៃក្បាល រហូដែល់ក្រោយ។ បន្ទាប់មក អូសត្រឡប់មកខាងមុខវិញ)។

រាល់អ្វីដែលចេញតាមទ្វារទាំងពីរ(ប្រដាប់ភេទនិងរន្ធគូទ) ដូចជា ទឹកនោម លាមក ផោម ទឹកម៉ាហ្ស៊ី និងទឹករំអិលជាដើដើម។ ចេញសារធាតុកខ្វក់ក្រៅពីទ្វារទាំងពីរដូចជាឈាមអាក្រក់ ទឹកនោម លាមក ឈាមច្រមុះច្រើន។ បាត់បង់វិចារណញាណ ដូចជាគេងលង់លក់ ឆ្កួត ឬសន្លប់ ឬ ស្រ វឹង ឬដោយការប្រើថ្នាំ។ ប៉ះប្រដាប់ភេទ និងរន្ធគូដៃោយផ្ទាល់។ បរិភោគសាច់អូដ្ឋ។ ការយកទឹកវូហ្ទុ (យកទឹកជម្រះកាយ) និងការងូតទឹក ១០ ១០ ខ្ញុំលាងជើជើងទាំងពីររហូត ដល់ភ្នែកគោលចំនួន បីដង លាងជើជើងស្តាំមុន ជើជើងឆ្វេង។

បុរសម្នាក់បានយកទឹកវូហ្ទុរួច ហើហើយក៏បានគេងលក់បន្តិិច តែគាត់នៅអង្គុយ តើតើវូហ្ទុរបស់គាត់ខូចដែរឬទេ? បុរសម្នាក់បានយកទឹកវូហ្ទុរួច ហើហើយក៏បានប៉ះប្រដាប់ភេទពី លើលើសំលៀលៀកបំពាក់របស់គាត់។ តើតើគាត់ត្រូវយកទឹកវូហ្ទុម្តង ទៀទៀតដែរឬទេ? បុរសម្នាក់បានយកទឹកវូហ្ទុរួច ហើហើយក៏បានហូបសាច់ពពែ តើតើគាត់ត្រូវយកទឹកវូហ្ទុដើដើម្បីសឡាតដែរឬទេ? បុរសម្នាក់បានយកទឹកវូហ្ទុដោយលាងជើជើងទាំងពីរ ហើហើយ លាងមុខ រួចមកជូតក្បាល បន្ទាប់មកទៀទៀត លាងដៃទាំងពីរ របស់គាត់។ ចូររៀរៀបរាប់កន្លែងដែលគាត់បានធ្វើខុសក្នុង ពេលយកទឹកវូហ្ទុ? សំនួរ ពិចារណា ១ ២ ៣ ៤ ការយកទឹកវូហ្ទុ (យកទឹកជម្រះកាយ) និងការងូតទឹក ១១

ស បែកជើជើងដែលពាក់លើលើជើជើងទាំងពីរ ប្រសិនបើបើវាធ្វើអំពីស បែក សត្វ វាជាស បែកជើជើងឃ្លុប។ តែប្រសិនបើបើវាមិនមែនធ្វើអំពីស បែកសត្វ ទេនោះ ះ ដូចជាធ្វើអំពីរោមសត្វ ក្រណាត់ និងក្រណាត់ធ្វើពីសរសៃ រុក្ខជាតិ វាជាស្រោមជើជើង។ ហើហើយស្រោមជើជើងក៏អាចជំនួសកន្លែង ស បែកជើជើងឃ្លុបបានដែរ ប្រសិនបើបើវាបិទជិតភ្នែកគោល។ នៅពេលដែលគេពាក់ស បែកជើជើងឃ្លុបឬស្រោមជើជើងហើហើយចង់យក ទឹកវូហ្ទុនោះ ះ ពិតណាស់ គេអាចជូតពីលើលើស បែកជើជើងឃ្លុបឬស្រោមជើជើង នោះ ះបាន ដោយអនុវត្តា មលក្ខណ្ឌខាងក្រោម៖

យកដៃទៅប៉ះទឹកឱ្យសើសើម ហើហើយជូតពីលើលើស បែកជើជើងឃ្លុប ឬ ស្រោមជើជើងនោះ ះដោយម្រា មដៃ។ ការយកទឹកវូហ្ទុ (យកទឹកជម្រះកាយ) និងការងូតទឹក ១២

មិនធ្វើដំណើណើរ ម៉ោង ៧២ ធ្វើដំណើណើរ ម៉ោង ការយកទឹកវូហ្ទុ (យកទឹកជម្រះកាយ) និងការងូតទឹក ១៣

ង)។ រីឯអ្នកធ្វើ ដំណើណើរ គឺមានរយៈពេល៣ថ្ងៃ ៣យប់ (៧២ម៉ោ

ការយកទឹកវូហ្ទុ (យកទឹកជម្រះកាយ) និងការងូតទឹក ១៤ បុរសម្នាក់បានយកទឹកវូហ្ទុ បន្ទាប់មក ក៏ពាក់ស្រោមជើជើង ហើហើយក៏ដោះ ះវាចេញវិញ រួចក៏ពាក់វាម្តងទៀទៀត។ តើតើច្បាប់ អនុញ្ញាតឱ្យគាត់ជូតលើលើវាដែរឬទេ? បុរសម្នាក់បានជូតលើលើស បែកជើជើងឃ្លុបទាំងខាងលើលើ និង ខាងក្រោម។ តើតើអ្នកគួរប្រា ប់គាត់ដូចម្តេច? សំនួរ ពិចារណា

ការយកទឹកវូហ្ទុ (យកទឹកជម្រះកាយ) និងការងូតទឹក ១៥

ខ្ញុំយកទឹកវូហ្ទុដូចយកទឹកវូហ្ទុសឡាត។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំលាងជើជើងទាំងពីរ ហើហើយខ្ញុំក៏អាចទុក ការលាងជើជើងនៅពេលចុងក្រោយនៃការងូតទឹក ក៏បាន។ នៅពេលរួចរាល់ ខ្ញុំស្រោចទឹកលើលើក្បាល បីដងឱ្យសព្វដល់គល់សក់។ ខ្ញុំស្រោចទឹកលើលើខ្លួនឱ្យសព្វពេញរាងកាយ ដោយចាប់ផ្តើមពីផ្នែកខាងស្តាំ បន្ទាប់មកខាងឆ្វេង ជាមួយនឹងការដុះលាងត្រង់ក្លៀក ក្នុងត្រចៀចៀក និង ផ្ចិិត។ ហើហើយក៏ដូចនោះដែរ ត្រង់កន្លែងគន្លាក់ដែល ចាំបាច់ត្រូវដុះលាង។

ខ្ញុំនៀនៀត(ប៉ង)ជម្រះកាយ។ បន្ទាប់មក សូត្រ “ពីសមិលឡះ” រួច ស្រោចទឹកលើលើខ្លួនឱ្យសព្វពេញរាងកាយ និងលាងក្នុងមាត់និងច្រមុះ ដោយការខ្ពុរមាត់ និងស្រូ បទឹកបញ្ចូលច្រមុះ។ ២ ៣ ៤ ៥ ១ ចេញទឹកកាមពេលមានអារម្មណ៍ ដោយសារក្សាររួមដំណេក ឬយល់សប្តិិ ឬផ្សេងពីនេះ ដូចជាការសម្រេចកាមដោយ ខ្លួនឯងជាដើដើម។ ការប៉ះគ្នារវាងប្រដាប់ភេទបុរសនឹងប្រដាប់ភេទស ត្រី ទោះ ះបីជា មិនចេញទឹកកាមក៏ដោយ។ មានឈាមរដូវ និងឈាមឆ្លងទន្លេ ហើហើយលក្ខណ្ឌរបស់វា គឺ ត្រូវងូតទឹកបន្ទាប់ពីអស់ឈាម។ អ្នកចូលឥស្លាមថ្មី។ ការស្លាប់ដែលមិនមែនជាការពលីជីវិតក្នុងសមរភូមិក្នុងមាគ៌ា អល់ឡោះ ះ។ ការយកទឹកវូហ្ទុ (យកទឹកជម្រះកាយ) និងការងូតទឹក ១៦

ប្រតិបត្តិិសឡាត (ថ្វាយបង្គំ) ១ ប៉ះគម្ពីរគួរអាន ២ សូត្រគម្ពីរគួរអាន ៣ ការតវ៉ាហ្វ(ប្រទក្សិិណជុំវិញកាក់ហ្ពះ) ៤ ៥ ស្ថិិតនៅក្នុងម៉ាស្ជិិទ លើលើកលែងតែយកទឹកវូហ្ទុ ការយកទឹកវូហ្ទុ (យកទឹកជម្រះកាយ) និងការងូតទឹក ១៧

ការយកទឹកវូហ្ទុ (យកទឹកជម្រះកាយ) និងការងូតទឹក ១៨ ស្ថិិតនៅក្នុងម៉ាស្ជិិទ ប៉ះគម្ពីរគួរអាន (តែគេអនុញ្ញាតឱ្យសូត្រគម្ពីរ គួរអាន និងប៉ះគួរអានដោយ មានអ្វីទ្រា ប់ ដូចជាស្រោមដៃ) រួមដំណេក បុរសម្នាក់រួមដំណេកជាមួយប្រពន្ធរបស់ខ្លួន ក្រោយមក គាត់ចង់សូត្រគម្ពីរគួរអាន តើតើគាត់ត្រូវធ្វើដូចម្តេច? ស ត្រីម្នាក់មានឈាមរដូវ បន្ទាប់មក ក៏អស់ឈាមរដូវវិញមុន ពេលសឡាត តើតើគាត់ត្រូវធ្វើដូចម្តេច? សំនួរ ពិចារណា

និយមន័យ វាគឺជាឈាមធម្មជាតិដែលមានលាយពណ៌ ខ មៅខាប់ ដែលចេញពីប្រដាប់ភេទស ត្រី។ រយៈពេល តិចបំផុត ១ថ្ងៃ១យប់។ ជាទូទៅ ៦ឬ៧ថ្ងៃ ជារៀរៀងរាល់ខែ។ ច្រើនបំផុត ១៥ថ្ងៃ។ ពេលវេលាចេញ ចាប់ពីអាយុ៩ឆ្នាំ រហូដែល់ពេលអស់ឈាម នៅអាយុ ៥០ឆ្នាំ ជាទូទៅ។ កាតព្វកិច្ច ត្រូវងូតទឹកក្រោយពេលអស់វា និងត្រូវបួសសង។ ការយកទឹកវូហ្ទុ (យកទឹកជម្រះកាយ) និងការងូតទឹក ១៩ ច្បាប់ដែលទាក់ទងនឹងស ត្រីមានឈាមរដូវ ឈាមជំងឺ និងឈាមសម្រា លកូនរួច

ពេលវេលាចេញ មិនមានពេលវេលាច្បាស់លាស់ឡើឡើយ ហើហើយ វាជាឈាមដែលផ្តលផលប៉ះពាល់ដល់ស ត្រី។ រយៈពេល មិនមានរយៈពេល ច្បាស់លាស់ឡើឡើយ។ កាតព្វកិច្ច ត្រូវយកទឹកវូហ្ទុរាល់ ពេលសឡាត។ ការយកទឹកវូហ្ទុ (យកទឹកជម្រះកាយ) និងការងូតទឹក ២០ ហាមឃាត់មិនឱ្យ លែងលះក្នុង ពេលនេះឡើឡើយ។ អាចគេងជាមួយប្តី បានដោយមិនត្រូវ រួមមេត្រីឡើឡើយ។ អាចប្រព្រឹត្ត កិច្ចការរាល់ថ្ងៃ បានធម្មតា។ ក្បួនច្បាប់

និយមន័យ ឈាមដែលចេញពីអ្នកមានផ្ទៃពោះ ះនៅពេល សម្រា លកូន ឬមុនពេលសម្រា ល។ ការយកទឹកវូហ្ទុ (យកទឹកជម្រះកាយ) និងការងូតទឹក ២១ ត្រូវដាក់ប្រដាប់ការពារឈាមកុំឱ្យប្រឡាក់សម្លៀក បំពាក់ ឬម៉ាស្ជិិទ នៅពេលដែលគាត់ចង់តវ៉ាហ្វនៅ កាក់ហ្ពះ ឬសឡាតនៅក្នុងម៉ាស្ជិិទ។ ក្បួនច្បាប់

ការយកទឹកវូហ្ទុ (យកទឹកជម្រះកាយ) និងការងូតទឹក ២២ ប្រការដែលគេហាមឃាត់ សឡាត បួស តវ៉ាហ្វ ប៉ះគម្ពីរគួរអាន ដោយគ្មានអ្វីទ្រា ប់ ស្ថិិតនៅ ក្នុងម៉ាស្ជិិទ រួមដំណេក ក្បួនច្បាប់ ១ ២ អាចប្រព្រឹត្តកិច្ចការរាល់ ថ្ងៃបានធម្មតា។ អាចគេងជាមួយប្តី បានដោយមិនត្រូវ រួមមេត្រីឡើឡើយ។

សម្រាប់សឡាត ឬការថ្វាយបង្គំ គឺមានសារៈសំខាន់បំផុតនៅក្នុង សាសនាឥស្លាម ដូចជា៖

“តើតើពួកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ ប្រសិនបើបើមានទន្លេមួយនៅមុខទ្វារផ្ទះរបស់ពួកអ្នក ហើហើយគេងូតទឹកនោះ ះក្នុងមួយថ្ងៃចំនួន៥ដងរៀរៀងរាល់ថ្ងៃ។ តើតើកម្អែលរបស់គេអាចនៅសេសសល់ដែរឬទេ”? ពួកគេ បានឆ្លើយថា៖ “កម្អែលរបស់គាត់មិនមានសេសសល់ទេ”។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ “នោះ ះគឺដូចជាការសឡាត ទាំង៥ពេលដែរ ដែលអល់ឡោះ ះនឹងជម្រុះុះចោល នូវបាបកម្មទាំងឡាយ”។ (រាយការណ៍ដោយ អាល់ពូខរី និងមូស្លីម)

អល់ឡោះ ះបានដាក់កាតព្វកិច្ចលើលើខ្ញុំបម្រើរបស់ទ្រង់ឱ្យប្រតិបត្តិិ សឡាតចំនួន៥ពេល ក្នុងមួយថ្ងៃមួយយប់។ សឡាតដែលជា កាតព្វកិច្ចទាំងប្រាំាំ ពេលនោះ ះគឺ៖

២៤ ការប្រតិបត្តិិសឡាត និងការទន្ទេញជំពូកអាល់ហ្វាទីហះ (ពេលទៀទៀបភ្លឺ) ស៊ូពុស (ពេលថ្ងៃត្រង់) ហ្ស៊ូ៊ូហួរ (ពេលរសៀសៀល) អាសើសើរ (ពេលលផងាច ក្រោយពីថ្ងៃលិច) ម៉ាហ គ្រិិប (ពេលយប់) អុីស្ហា

ហើហើយទ្រង់ក៏ដាក់កាតព្វកិច្ចឱ្យប្រតិបត្តិិវាក្នុងពេលវេលាកំណត់យ៉ាង ច្បាស់លាស់ផងដែរ ដូចដែលអល់ឡោះ ះបានមានបន្ទូលថា៖

សឡាត ចំនួនរឹកអាត់ ពេលវេលា សឡាតស៊ូពុស ពីររឹកអាត់ ចាប់ពីសេតរុណរះ រហូដែល់ថ្ងៃរះ។ សឡាតហ៊្សូហូរ បួនរឹកអាត់ ចាប់ពីថ្ងៃជ្រេបន្តិិច រហូដែល់ស្រ មោលនៃ វត្ថុអ្វីមួយស មើនឹងប្រវែងខ្លួនរបស់វា សឡាតអាសើសើរ បួនរឹកអាត់ ចាប់ពីពេលស្រ មោលនៃវត្ថុអ្វីមួយស មើនឹង ខ្លួនរបស់វា រហូដែល់ថ្ងៃលិច។ សឡាតម៉ាហ គ្រិិប បីរឹកអាត់ ចាប់ពីថ្ងៃលិច រហូដែល់ពន្លឺពណ៌ ក្រហាម(នៅទិសខាងលិច)បាត់អស់។ សឡាតអុីស្ហា បួនរឹកអាត់ ចាប់ពីពន្លឺពណ៌ក្រហាមបាត់អស់ រហូត ដល់ពាក់កណ្តាលយប់។ ការប្រតិបត្តិិសឡាត និងការទន្ទេញជំពូកអាល់ហ្វាទីហះ ២៥ “ពិតប្រា កដណាស់ សឡាត គឺជាកាតព្វកិច្ច មួយទៅលើលើបណ្តាអ្នកមានជំនឿនឿ ដែលមាន ពេលវេលាកំណត់យ៉ាងច្បាស់លាស់”។ (គម្ពីរគួរអាន ជំពូក៤ វាក្យខណ្ឌទី១០៣) តារាងបង្ហាញអំពីឈ មោះសឡាតដែលជា កាតព្វកិច្ច ចំនួនរឹកអាត់ និងពេលវេលារបស់វា តារាងចំនួនរឹកអាត់ និងពេលវេលាសឡាតកាតព្វកិច្ច

ការប្រតិបត្តិិសឡាត និងការទន្ទេញជំពូកអាល់ហ្វាទីហះ បុរសម្នាក់ប្រតិបត្តិិសឡាតស៊ូហ៊ោរមុនពេលថ្ងៃជ្រេ តើតើសឡាតរបស់គាត់ត្រឹមត្រូវដែរឬទេ? ស ត្រីម្នាក់បានគេងនៅពាក់កណ្តាលយប់ បន្ទាប់មក គាត់ ក្រោកនៅពេលថ្ងៃរះ តើតើអ្នកប្រា ប់គាត់ដូចម្តេច? តើតើអ្នកដឹងអំពីគុណប្រយោជន៍ផ្សេងទៀទៀតរបស់សឡាត ក្រៅពីអ្វីដែលបានរៀរៀបរាប់ក្នុងសៀសៀវភៅនេះដែរឬទេ? សំនួរ ពិចារណា

តឹកពៀពៀរ៉តុលអៀអៀហរ៉ម ដោយសូត្រថា (អល់ឡហ៊ូអឹកពើពើរ) ដោយមើមើលទៅ កាន់កន្លែងស៊ូជោទ។ ២ខ្ញុំលើលើដៃទាំងពីរនៅពេល តឹកពៀពៀរ៉តុលអៀអៀហរ៉ម រហូដែល់ ស្មាទាំងពីរ ឬ ដល់ត្រចៀចៀក។ ៣ ខ្ញុំដាក់ដៃទាំងពីរលើលើ ដើដើមទ្រូង ដោយដាក់ដៃ ស្តាំលើលើខាងឆ្វេង។ ៤ សូត្រទូអាអ៊ិហ្វទីតះ (ស៊ុបហាណាកល់ឡហុំម៉ា វ៉ាពីហាំទីកា វ៉ាតាហ្ពារ៉កាសមូកា វ៉ាតាអាឡា ចាត់ទូកា វ៉ាឡាអ៊ីឡាហា ហ្គ័យរូកា)َ َك َو َت َعا َلى َج ُّد َك َوَال ِإ َل َه َغ ْي ُر َك ال َّل ُه َّم َو ِب َح ْم ِد َك َو َت َبا َر َك ا ْس ُم ُس ْب َحا َن របៀបសឡាត និងការទន្ទេញតះយិត ២៩ ប្រតិបត្តិិសឡាត ១الله أكبر ៦ បន្ទាប់មក ខ្ញុំសូត្រអ្វីដែល ងាយស្រួ លអំពីគម្ពីរគួរអាន ៥ អាអ៊ូហ៊្សូ ពិលឡើឡើហ៊ី មីណាស់ស ហៃត៏ នៀនៀរ៉ជីម مَِأ ُعو ُذ ِبال َّل ِه ِم َن ال َّش ْي َطا ِن ال َّر ِجي ពីសមីលឡា ហៀហៀររ៉ោះម៉ា នៀនៀររ៉ហ៊ីម مِِب ْس ِم ال َّل ِه ال َّر ْح َم ِن ال َّر ِحي បន្ទាប់មកខ្ញុំសូត្រ ហើហើយសូត្រជំពូកអាល់ហ្វាទីហះ ហើហើយបន្ទាប់ពី សូត្រចប់ ខ្ញុំសូត្រ ( “អាមីន” មានន័យថា “សូមអល់ឡោះ ះទទួលយកផងចុះ”)ឮៗ នៅ ក្នុងសឡាតដែលត្រូវសូត្រឮ(ស៊ូពុស ម៉ាហ គ្រិិប និងអុីស្ហា) និងសូត្រតិចៗក្នុងពេលសឡាត ដែលត្រូវសូត្រតិច (ហ៊្សូហូរ និងអាសើសើរ)។ آمين

សូត្រថា (សាមីអល់ឡហ៊ូ លីម៉ាន់ហាមីហ្ទះ) ប្រសិនបើបើខ្ញុំជាអ៊ីម៉ាំ ឬសឡាតម្នាក់ឯង ٌَس ِم َع الل ُه ِل َم ْن َح ِم َد ហើហើយខ្ញុំសូត្រនៅពេល ដែលឈរត្រង់ថា (រ៉ប់ហ្ពាណា វ៉ាឡាកាល់ហាំទូ) دُ مْ حََْك ا َر َّب َنا َو َل ខ្ញុំលើលើកដៃររហូដែល់ស្មា ឬត្រចៀចៀក ៨ខ្ញុំងើងើបក្បាលឡើឡើងពីរូកុ ខ្ញុំដាក់ដៃទាំងពីរខ្ញុំលើលើ ជង្គង់ហើហើយញែក ម្រា មដៃចេញពីគ្នា ៣០ របៀបសឡាត និងការទន្ទេញតះយិត ៧ ខ្ញុំឱនរូកុដោយសូត្រតឹកពៀពៀរ (សូត្រថា អល់ឡោះ ះហ៊ូអឹកពើពើរ) លើលើកដៃទាំងពីររហូត ដល់ស្មា ឬត្រចៀចៀក ខ្ញុំដាក់ក្បាលឱ្យស មើនឹងខ្នង ហើហើយ ភ្នែករបស់ខ្ញុំសម្លឹងមើមើល កន្លែងស៊ូជោទ។ ខ្ញុំឱនរូកុឱ្យបាននឹងនរ ហើហើយសូត្រថា (ស៊ុបហាណារ៉បពីយ៉ាល់អាហ្ស៊ីម) ចំនួនបីដង ឬច្រើនជាងនេះ។ ) ( ُس ْب َحا َن َر ِّبي ا ْل َع ِظيم

ប្រអប់ជើជើងបែរឆ ពោះ ទៅកាន់ទិសគិបឡាត់ របៀបសឡាត និងការទន្ទេញតះយិត ៣១ ៩ ស៊ូជោដៃោយសូត្រតឹកពៀពៀរ (សូត្រ អល់ឡោះ ះហ៊ូអឹកពើពើរ)។ ហើហើយសូត្រថា (ស៊ុបហាណា រ៉ប់ពីយ៉ាល អាក់ឡើឡើ) ចំនួនបីដង ឬច្រើនជាងនេះ។ ត្រូវស៊ូជោទនៅលើលើអវៈយវៈទាំងប្រាំាំ ពីរ ថផងាសរួមនឹងច្រមុះ បាតដៃទាំងពីរ ក្បាលជង្គង់ទាំងពីរ ចុងជើជើងទាំងពីរ ُس ْب َحا َن َر ِّبي ْاَأل ْعلى ១០ខ្ញុំងើងើបក្បាលឡើឡើងមកវិញដោយសូត្រតឹកពៀពៀរ ដាក់ដៃទាំងពីរលើលើភ លៅ ដាក់ជើជើងឆ្វេងរាបស មើ ហើហើយ អង្គុយពីលើលើនិងបញ្ឈរជើជើងស្តាំ អង្គុយឱ្យនឹង ក ខ គ ឃ ហើហើយសូត្រ (រ៉ប់ពៀពៀហ្គហ វៀរលី) ِّب ا ْغ ِف ْر ِلي رَ

ខ្ញុំស៊ូជោទលើលើកទីពីរដោយសូត្រតឹកពៀពៀរ ហើហើយខ្ញុំប្រតិបត្តិិវា ដូចដែលខ្ញុំបានប្រតិបត្តិិនៅក្នុងស៊ូជោទទីមួយដែរ។ ៣២ របៀបសឡាត និងការទន្ទេញតះយិត ១២ បន្ទាប់មក ខ្ញុំងើងើបឈរដើដើម្បីប្រតិបត្តិិសឡាតក្នុងរឹកអាត់ទី២ ដោយសូត្រតឹកពៀពៀរ ហើហើយខ្ញុំប្រតិបត្តិិវា ដូចដែលខ្ញុំបានប្រតិបត្តិិ នៅក្នុងរឹកអាត់ទី១ដែរ។ ១៥ ប្រសិនបើបើវាជាសឡាតដែលមានបីរឹកអាត់ ឬបួនរឹកអាត់នោះ ះ ខ្ញុំនឹង ងើងើបឈរបន្ទាប់ពីសូត្រតះយិតរួច ដោយសូត្រតឹកពៀពៀរ លើលើកដៃទាំងពីរ ហើហើយខ្ញុំប្រតិបត្តិិវា ដូចដែលខ្ញុំបានប្រតិបត្តិិនៅក្នុងរឹកអាត់ទី១ដែរ លើលើក លែងតែក្នុងពេលឈរ ដោយខ្ញុំសូត្រតែជំពូក អាល់ហ្វាទីហះ ប៉ុណ្ណោះោះ។ ១៣ បន្ទាប់មក ខ្ញុំអង្គុយបន្ទាប់ពីងើងើបពីស៊ូជោទទី២ ហើហើយខ្ញុំសូត្រ តះយិត និងសឡាវ៉ាតលើលើណាពី។ ១៤ បន្ទាប់មក ខ្ញុំឱ្យសាឡាមទៅខាងស្តាំ ហើហើយខាងឆ្វេង ដោយ សូត្រថា ៖

ដើដើម្បីបញ្ចប់ការសឡាតប្រសិនបើបើសឡាតនោះ ះមានពីររឹកអាត់។ (អាសសាឡាមូ អាឡៃគុម វ៉ារ៉ោះម៉ាទុលឡោះ ះ) السالم عليكم ورحمة الله ឱ្យសាឡាមទៅខាងស្តាំ ឱ្យសាឡាមទៅខាងឆ្វេង

បុរសម្នាក់គាត់សឡាតអាសើសើរ ហើហើយគាត់បានឈរសឡាត រឹកអាត់ទី១ បន្ទាប់មកគាត់ស៊ូជោដៃោយបោះ ះបង់រូកុ។ តើតើ សឡាតរបស់គាត់ត្រឹមត្រូវដែរឬទេ? បុរសម្នាក់សឡាតដោយបែរមុខទៅទីក្រុងម៉ាទីណះ។ តើតើ ការសឡាតរបស់គាត់ដូចម្តេចដែរ? បុរសម្នាក់សឡាតមុនពេលដល់ពេលវេលារបស់វា តើតើសឡាតរបស់គាត់ដូចម្តេចដែរ? សំនួរ ពិចារណា របៀបសឡាត និងការទន្ទេញតះយិត ៣៣ ១៦ ខ្ញុំអង្គុយតះយិតចុងក្រោយកនុងសឡាតដែលមានបី រឹកអាត់ ឬបួនរឹកអាត់ ដោយអង្គុយដាក់គូទផ្ទាល់ដី។ គឺខ្ញុំបញ្ឈរជើជើងស្តាំ ហើហើយតម្រង់ម្រា មជើជើង ទៅទិសគិបឡាត់ ហើហើយដាក់ជើជើងឆ្វេងរាប ស មើនៅខាងក្រោមកជើជើងស្តាំ ហើហើយខ្ញុំអង្គុយ ផ្ទាល់ដី។ ការអង្គុយដាក់គូទផ្ទាល់ដី

(អាត់តាហ៊ីយ៉ាតូ លិលឡើឡើហ៊ី វ៉ាសស៏ឡើឡើវ៉ាតូ វ៉ាត់ត័យ យីហ្ពាត អាសសាឡាមូ អាឡៃកា អៃយូហាន់ ណាពីយូ វ៉ារ៉ោះម៉ាទុលឡ៏ហ៊ី វ៉ាហ្ពារ៉កាទុះ អាសសាឡាមូ អាឡៃណា វ៉ាអាឡើឡើ អុីហ្ពាទិលឡើឡើហ៊ិិសស៏លីហ៊ីន អាស្ហា ទូ អាល់ឡាអ៊ីឡាហា អ៊ិលលល់ឡោះ ះ វ៉ាអាស្ហា ទូ អាន់ណា ម៉ូហាំម៉ាហ្ទាន់ អាប់ទូហ៊ូ វ៉ារ៉ស៊ូលុះ។) مَك َأ ُّي َها ال َّن ِب ُّي َو َر ْح َم ُة ال َّل ِه َو َب َر َكا ُت ُه ال َّس َلا ُ ُت ال َّس َلا ُم َع َل ْي ُت َوال َّط ِّي َبا َّص َل َوا ُت ِل َّل ِه َوال ال َّت ِح َّيا هَُُّصا ِل ِحي َن ، َأ ْش َه ُد َأ ْن َلا ِإ َل َه ِإ َّلا ال َّل ُه َو َأ ْش َه ُد َأ َّن ُم َح َّم ًدا َع ْب ُد ُه َو َر ُسو َع َل ْي َنا َو َع َلى ِع َبا ِد ال َّل ِه ال កាយវិការទាំងអស់ក្នុងការសរឡាត

ពាក្យសូត្រ កន្លែងត្រូវសូត្រវាក្នុង ពេលសឡាត សូត្រថា តឹកពៀពៀរ ពេលចាប់ផ្តើមចូលសឡាត និងពេលផ្លាសប្តូរពីរូកុន(កាយ វិការ)មួយ ទៅរូកុនមួយទៀទៀត អល់ឡហ៊ូអឹកពើពើរ ទូអាអុិហ្វទីតះ បន្ទាប់ពីតឹកពៀពៀរចូលសឡាត (តឹកពៀពៀរ៉ទុលអៀអៀហរ៉ម) ស៊ុបហាណាកល់ឡហ៊ុមម៉ា វ៉ាពីហាំទីកា វ៉ាតាហ្ពារ៉កាសមូកា វ៉ាតាអាឡា ចាត់ទូកា វ៉ាឡាអ៊ីឡាហា ហ្គ័យរូកា មុនពេលសូត្រជំពូក អាល់ហ្វាទីហះ អាអ៊ូហ្សូ ពិលឡាហ៊ី មីណាសស ហៃត៏នៀនៀររ៉ជីម មុនពេលសូត្រអាល់ហ្វាទីហះ (បន្ទាប់ពីសូត្រ អាអ៊ូហ៊្សូពិលឡះ) ពីសមិលឡើឡើហ៊ីរ រ៉ោះោះម៉ានីរ រ៉ហ៊ីម

ជំពូកហ្វាទីហះ ពេលឈរ(គ្រប់រឹកអាត់) បានបកស រាយរួចហើហើយ ក្រោយពេលសូត្រជំពូក អាល់ហ្វាទីហះចប់ អាមីន ក្នុងពេលរូកុ ស៊ុបហាណា រ៉បពីយ៉ាល់អាហ្ស៊ីម ពេលងើងើបពីរូកុ សាមីអល់ឡហ៊ូ លីម៉ាន់ហាមីហ្ទះ របៀបសឡាត និងការទន្ទេញតះយិត ៣៥ តារាងពាក្យសូត្រក្នុងពេលសឡាត

ពេលឈរត្រង់ក្រោយងើងើប ពីរូកុ រ៉ប់ហ្ពាណា វ៉ាឡើឡើកាល់ហាំទូ ក្នុងពេលស៊ូជោទ ស៊ុបហាណា រ៉ប់ពីយ៉ាល់ អាក់ឡើឡើ ពេលអង្គុយចន្លោះ រវាងស៊ូជោទទាំងពីរ រ៉ប់ពៀពៀហ្គហ វៀរលី តះយិត ពេលអង្គុយ លើលើកទី១ក្រោយ ពេលចប់រឹកអាត់ទី២ និង ពេលអង្គុយចុងក្រោយ បានបកស រាយរួចហើហើយ សឡាវ៉ាតលើលើណាពី ពេលអង្គុយតះយិតចុង ក្រោយ នឹងមានការបកស រាយ នៅខាងមុខ ឲ្យសាឡាម

ពេលបញ្ចប់សឡាត អាសសាឡាមូ អាឡៃគុម វ៉ារ៉ោះោះម៉ាទុលឡោះ ៣៦ របៀបសឡាត និងការទន្ទេញតះយិត

(ចូរអ្នក(មូហាំម៉ាត់)ពោលថា៖

អល់ឡោះ ះគឺជាម្ចាស់តែមួយគត់) (អល់ឡោះ ះ គឺជាអ្នកដែលត្រូវ គេពឹងពាក់) (ទ្រង់មិនបានប្រសូតបុត្រឡើឡើយ ហើហើយទ្រង់ក៏មិនត្រូវគេប្រសូតដែរ)។ (ហើហើយគ្មាននរណាម្នាក់ប្រៀប ប្រដូចនឹងទ្រង់បានឡើឡើយ)។ ៣៨

ជំពូកអាល់អោសរ៍ និងអាល់កាវស ហើរ (លើលើកលែងតែបណ្ដាអ្នកដែលមានជំនឿនឿ និងបានសាងអំពើពើ ល្អត្រឹមត្រូវ និងបានផ្ដែផ្ដាំគ្នាឱ្យប្រកាន់ខ្ជាប់នូវការពិត និង បានផ្ដែផ្ដាំគ្នាឱ្យមានការអត់ធ្មត់ប៉ុណ្ណោះោះ) رِ بْ صََّص ْوا ِبال َص ْوا ِبا ْل َح ِّق َو َت َوا ِت َو َت َوا َّصا ِل َحا ِإ َّلا ا َّل ِذي َن آ َم ُنوا َو َع ِم ُلوا ال (ក្នុងនាមអល់ឡោះ ះមហាសប្បុរស មហាអាណិតស្រ ឡាញ់) مِِب ْس ِم ال َّل ِه ال َّر ْح َم ِن ال َّر ِحي១

អង្គការវប្បធម៌ អារ្យធម៌ កម្ពុជា-អារ៉ាប់ បោះ ះពុម្ភផ្សាយដោយ