ស៊ូរ៉ោះ Al-Qiyamah

I swear by the Day of Resurrection

Aku bersumpah dengan Hari Kiamat;

And I swear by the reproaching soul1 [to the certainty of resurrection].

Dan Aku bersumpah dengan "Nafsul Lawwaamah" (Bahawa kamu akan dibangkitkan sesudah mati)!

Does man think that We will not assemble his bones?

Patutkah manusia (yang kafir) menyangka bahawa Kami tidak akan dapat mengumpulkan tulang-tulangnya (dan menghidupkannya semula)?

Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.

Bukan sebagaimana yang disangka itu, bahkan Kami berkuasa menyusun (dengan sempurnanya segala tulang) jarinya, (tulang yang lebih halus dari yang lain).

But man desires to continue in sin.1

(Kebenaran itu bukan tidak ada buktinya), bahkan manusia (yang ingkar) sentiasa suka hendak meneruskan perbuatan kufur dan maksiat (di sepanjang hayatnya, sehingga ia tidak mengakui adanya hari kiamat).

He asks, "When is the Day of Resurrection?"

Dia bertanya (secara mengejek): "Bilakah datangnya hari kiamat itu?"

So when vision is dazzled.

Maka (jawabnya: hari kiamat akan datang) apabila pemandangan menjadi terpendar-pendar (kerana gerun takut),

And the moon darkens.

Dan bulan hilang cahayanya,

And the sun and the moon are joined,

Dan matahari serta bulan dihimpunkan bersama,

Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"

(Maka) pada hari itu, berkatalah manusia (yang ingkarkan hari kiamat): "Ke manakah hendak melarikan diri?"

No! There is no refuge.

Tak usahlah bertanya demikian! Tidak ada lagi tempat perlindungan!

To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.

Pada hari itu, kepada Tuhanmu lah sahaja terserahnya ketetapan segala perkara.

Man will be informed that Day of what he sent ahead1 and kept back.2

Pada hari itu, manusia diberitahu akan apa yang ia telah lakukan, dan apa yang ia telah tinggalkan.

Rather, man, against himself, will be a witness,1

Bahkan manusia itu, (anggotanya) menjadi saksi terhadap dirinya sendiri,

Even if he presents his excuses.

Walaupun ia memberikan alasan-alasannya (untuk membela diri).

Move not your tongue with it, [O Muḥammad], to hasten with it [i.e., recitation of the Qur’ān].

Janganlah engkau (wahai Muhammad) - Kerana hendakkan cepat menghafaz Quran yang diturunkan kepadamu - menggerakkan lidahmu membacanya (sebelum selesai dibacakan kepadamu).

Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.

Sesungguhnya Kamilah yang berkuasa mengumpulkan Al-Quran itu (dalam dadamu), dan menetapkan bacaannya (pada lidahmu);

So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.

Oleh itu, apabila Kami telah menyempurnakan bacaannya (kepadamu, dengan perantaraan Jibril), maka bacalah menurut bacaannya itu;

Then upon Us is its clarification [to you].

Kemudian, sesungguhnya kepada Kamilah terserah urusan menjelaskan kandungannya (yang memerlukan penjelasan).

No! But you [i.e., mankind] love the immediate

Sedarlah wahai orang-orang yang lalai. (Sebenarnya kamu tidak ingatkan kesudahan kamu) bahkan kamu sentiasa mencintai (Kesenangan dan kemewahan dunia) yang cepat habisnya.

And leave [i.e., neglect] the Hereafter.

Dan kamu tidak menghiraukan (bekalan untuk) hari akhirat (yang kekal abadi kehidupannya).

[Some] faces, that Day, will be radiant,

Pada hari akhirat itu, muka (orang-orang yang beriman) berseri-seri;

Looking at their Lord.1

Melihat kepada Tuhannya.

And [some] faces, that Day, will be contorted,

Dan pada hari itu, muka (orang-orang kafir) muram hodoh,

Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.

Sambil percaya dengan yakin bahawa mereka akan ditimpa malapetaka (azab seksa) yang membinasakan.

No! When it [i.e., the soul] has reached the collar bones1

Sedarlah (janganlah mengutamakan dunia dan melupakan akhirat. Ingatlah akan hal orang yang hendak mati) apabila rohnya sampai ke pangkal kerongkong,

And it is said, "Who will cure [him]?"

Dan (orang-orang yang hadir di sisinya heboh) berkata: "Siapakah yang dapat menawar jampi (dan mengubatnya)?"

And he [i.e., the dying one] is certain that it is the [time of] separation

Dan ia sendiri yakin, bahawa sesungguhnya saat itu saat perpisahan;

And the leg is wound about the leg,1

Serta kedahsyatan bertindih-tindih;

To your Lord, that Day, will be the procession.1

(Maka) kepada Tuhanmu lah - pada waktu itu - engkau dibawa (untuk menerima balasan).

And he [i.e., the disbeliever] had not believed, nor had he prayed.

(Oleh sebab orang yang kufur ingkar tidak percayakan hari akhirat) maka ia tidak mengakui kebenaran (yang diwajibkan meyakininya) dan ia tidak mengerjakan sembahyang (yang difardhukan mengerjakannya)!

But [instead], he denied and turned away.

Akan tetapi ia mendustakan, dan berpaling ingkar!

And then he went to his people, swaggering [in pride].

Kemudian ia pergi kepada keluarganya dengan berlagak sombong megah.

Woe to you, and woe!

(Wahai orang yang kufur ingkar!) sudahlah dekat kepadamu kebinasaanmu, sudahlah dekat!

Then woe to you, and woe!

Kemudian api nerakalah lebih layak bagimu, lebih layak.

Does man think that he will be left neglected?1

Patutkah manusia menyangka, bahawa ia akan ditinggalkan terbiar (dengan tidak diberikan tanggungjawab dan tidak dihidupkan menerima balasan)?

Had he not been a sperm from semen emitted?

Bukankah ia berasal dari air mani yang dipancarkan (ke dalam rahim)?

Then he was a clinging clot, and [Allāh] created [his form] and proportioned [him]

Kemudian air mani itu menjadi sebuku darah beku, sesudah itu Tuhan menciptakannya, dan menyempurnakan kejadiannya (sebagai manusia)?

And made of him two mates, the male and the female.

Lalu Tuhan menjadikan daripadanya dua jenis - lelaki dan perempuan.

Is not that [Creator] Able to give life to the dead?

Adakah (Tuhan yang menjadikan semuanya) itu - tidak berkuasa menghidupkan orang-orang yang mati? (Tentulah berkuasa)!