សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
ហាឌីតបែបនេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) តាមរយៈខ្សែសង្វាក់បញ្ជូនបន្ត
A hadith like this has been narrated on the authority of Abu Huraira (Allah be pleased with him) through another chain of transmitters
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ពីសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ថា: បុរសម្នាក់មិនត្រូវស្នើសុំរៀបការជាមួយស្ត្រីនៅពេលដែលបងប្រុសរបស់គាត់បានធ្វើដូច្នេះរួចហើយ។ ហើយគាត់មិនត្រូវអោយតម្លៃរបស់ដែលប្អូនប្រុសរបស់គាត់បានអោយថ្លៃនោះទេ។ ហើយស្ត្រីមិនត្រូវរៀបការជាមួយប្អូនស្រីរបស់ឪពុកនាង ឬជាមួយប្អូនស្រីរបស់ម្តាយនាងឡើយ ហើយស្ត្រីមិនត្រូវសុំឱ្យប្អូនស្រីរបស់នាងលែងលះគ្នា ដើម្បីដកហូតរបស់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់នាងឡើយ ប៉ុន្តែនាងត្រូវតែរៀបការ ព្រោះនាងនឹងមានអ្វីដែលអល់ឡោះបានកំណត់សម្រាប់នាង។
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying:A man must not make proposal of marriage to a woman when his brother has done so already. And he must not offer a price for a thing for which his brother had already offered a price; and a woman must not be combined in marriage with her father's sister, nor with her mother's sister, and a woman must not ask to have her sister divorced in order to deprive her of what belongs to her, but she must marry, because she will have what Allah has decreed for her
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. អល់ឡោះ ដែលជាអ្នកលើកតម្កើង និងជាមហាវិសេស ជាអ្នកទ្រទ្រង់នាងផងដែរ។
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade the combining of a woman in marriage with her father's sister, or with her mother's sister, or that a woman should ask for divorce for her sister in order to deprive her of what belongs to her. Allah, the Exalted'and Majestic, is her Sustainer too
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade to combine a woman and her father's sister, and a woman and her mother's sister
ហាឌីស ដូចនេះត្រូវបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Amr b ។ ឌីណា
A hadith like this has been transmitted on the authority of Amr b. Dinar
Nubaih ខ. Wahb បានរាយការណ៍ថា 'អ៊ូម៉ារ b. Ubaidullah មានបំណងចង់រៀបការជាមួយ Talha ខ. 'អ៊ូម៉ារ ជាមួយកូនស្រីរបស់ Shaiba ខ។ Jubair; ដូច្នេះ គាត់បានចាត់អ្នកនាំសារម្នាក់ទៅកាន់លោក Aban ខ។ Uthman ទៅចូលរួមអាពាហ៍ពិពាហ៍ ហើយគាត់គឺជា អាមៀរ of ហជ្ជ ។ Aban បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានលឺ 'Uthman b ។ 'Affan បាននិយាយថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Nubaih b. Wahb reported that 'Umar b. Ubaidullah intended to marry Talha b. 'Umar with the daughter of Shaiba b. Jubair; so he sent a messenger to Aban b. Uthman to attend the marriage, and he was at that time the Amir of Hajj. Aban said:I heard 'Uthman b. 'Affan say that Allah's Messenger (ﷺ) had stated: A Muhrim must neither marry himself, nor arrange the marriage of another one, nor should he make the proposal of marriage
Nubaih ខ. Wahb រាយការណ៍៖ អ៊ូម៉ារ b. Ubaidullah ខ. Ma'mar បានបញ្ជូនខ្ញុំទៅ Aban b. Uthman ដូចដែលគាត់ចង់ធ្វើឱ្យសំណើនៃការរៀបការរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់ជាមួយនឹងកូនស្រីរបស់ Shaiba ខ. អ៊ុតម៉ាន់។ គាត់ (Aban b. Uthman) នៅពេលនោះ (រវល់) ក្នុងរដូវធម្មយាត្រា។ គាត់បាននិយាយថា: ខ្ញុំចាត់ទុកគាត់ថាជាបុរសនៃវាលខ្សាច់ (ព្រោះវាជារឿងធម្មតា) ដែល Muhrim មិនអាចរៀបការបាន ហើយក៏មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរៀបការជាមួយនរណាម្នាក់ដែរ។ វាគឺជា Uthman (b. Affan) ដែលបានរាយការណ៍រឿងនេះដល់ពួកយើងពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh))
Nubaih b. Wahb reported:Umar b. Ubaidullah b. Ma'mar sent me to Aban b. Uthman as he wanted to make the proposal of the marriage of his son with the daughter of Shaiba b. Uthman. He (Aban b. Uthman) was at that time (busy) in the season of Pilgrimage. He said: I deem him to be a man of the desert (for it is a common thing) that a Muhrim can neither marry, nor is he allowed to be married to anyone. It is Uthman (b. Affan) who reported this to us from Allah's Messenger (ﷺ)
Uthman ខ. 'Affan បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Uthman b. 'Affan reported that Allah's Messenger (ﷺ) had said:A Muhrim should neither marry himself, nor should he be got married to anyone, nor should he make the proposal of marriage
Uthman (b. 'Affan) បានរាយការណ៍វាដោយផ្ទាល់ពីសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដែលគាត់បាននិយាយថា: Muhrim មិនគួររៀបការជាមួយ (នៅក្នុងរដ្ឋនោះ) ឬធ្វើការស្នើសុំអាពាហ៍ពិពាហ៍។
Uthman (b. 'Affan) reported it directly from Allah's Apostle (ﷺ) that he said:A Muhrim should neithermarry (in that state) nor make the proposal of marriage
Nabaih ខ. Wahb បានរាយការណ៍ថា អ៊ូម៉ារ b. 'Ubaidullah ខ។ Ma'mar មានបំណងរៀបការជាមួយកូនប្រុសរបស់គាត់ Talha ជាមួយកូនស្រីរបស់ Shaiba b ។ Jubair ក្នុងអំឡុងពេលធម្មយាត្រា។ Aban ខ. Uthman គឺនៅពេលនោះ អាមៀរ of Pilgrims ។ ដូច្នេះគាត់ ('អ៊ូម៉ារ b. Ubaidullah) បានបញ្ជូននរណាម្នាក់ (ជាអ្នកនាំសារ) ទៅ Aban ដោយនិយាយថា: ខ្ញុំមានបំណងរៀបការជាមួយ Talha b ។ 'អ៊ូម៉ារ និងខ្ញុំប្រាថ្នាចង់ឱ្យអ្នកមានវត្តមានដោយស្មោះត្រង់នៅទីនោះ (ក្នុងពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍នេះ)។ Aban បាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា: ខ្ញុំរកឃើញអ្នកនូវក្បាលប្លុក 'Iraqi ។ ខ្ញុំបានលឺថា 'Uthman b. Affan បាននិយាយថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បាននិយាយថា: Muhrim មិនគួររៀបការទេ។
Nabaih b. Wahb reported that Umar b. 'Ubaidullah b. Ma'mar intended to marry his son Talha with the daughter of Shaiba b. Jubair during the Pilgrimage. Aban b. Uthman was at that time the Amir of Pilgrims. So he ('Umar b. Ubaidullah) sent someone (as a messenger) to Aban saying:I intend to marry Talha b. 'Umar and I earnestly desire you to be present there (in this ceremony of marriage). Aban said to him: I find you a block-headed 'Iraqi. I heard 'Uthman b. 'Affan say that Allah's Messenger (ﷺ) said: A Muhrim should not marry
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថាសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានរៀបការជាមួយ Maimuna នៅក្នុងរដ្ឋ Ihram ។ Ibn Numair បាននិយាយបន្ថែមថា: "ខ្ញុំបានរៀបរាប់វាទៅ Zuhri ហើយគាត់បាននិយាយថា: Yazid b. អាល់-Asamm (អល់ឡោះ សូមរីករាយជាមួយគាត់) បានប្រាប់ខ្ញុំថាគាត់ (នប៊ី (ﷺ)បរិសុទ្ធ) បានរៀបការជាមួយនាងនៅពេលដែលគាត់មិនមែនជា Muhrim ។
Ibn Abbas (Allah be pleased with them) reported that Allah's Apostle (ﷺ) married Maimuna in the state of Ihram. Ibn Numair made this addition:" I narrated it to Zuhri and he said: Yazid b. al-Asamm (Allah be pleased with him) told me that he (the Holy Prophet) married her when he was not a muhrim
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថា: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)។ ((pbuh)) បានរៀបការជាមួយ Maimuna ខណៈដែលគាត់នៅជា Muhrim
Ibn 'Abbas (Allah be pleased with them) reported:Allah's Messenger. (ﷺ) married Maimuna while he was a Muhrim
យ៉ាស៊ីដ ខ. អាល់-អាសាម បានរាយការណ៍ថាៈ កូនស្រីរបស់ ម៉ែមូណា អាល់ហារីត បានរៀបរាប់ប្រាប់ខ្ញុំថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ពប៊ូ)) បានរៀបការជាមួយនាង ហើយគាត់មិននៅក្នុងរដ្ឋអ៊ីរ៉ាមទេ។ ហើយនាង (Maimuna) គឺជាបងស្រីរបស់ម្តាយខ្ញុំ និងជារបស់ អ៊ីប៊ីន អាប់បាស (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ)
Yazid b. al-Asamm reported:Maimuna daughter of al-Harith narrated to me that Allah's Messenger (ﷺ) married her and he was not in the state of Ihram. And she (Maimuna) was my mother's sister and that of Ibn 'Abbas (Allah be pleased with them)
Ibn អ៊ូម៉ារ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថា សាវករបស់អល់ឡោះ ((ព.
Ibn Umar (Allah be pleased with them) reported Allah's Apostle (ﷺ) as having said this:None amongst you should outbid another in a transaction, nor should he make proposals of marriage upon the proposal made by someone else
Ibn អ៊ូម៉ារ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថា សាវករបស់អល់ឡោះ ((ព.
Ibn Umar (Allah be pleased with them) reported Allah's Apostle (ﷺ) as having said this:A person should not enter into a transaction when his brother (had already entered into but not finalised), and he should not make proposal of marriage upon the proposal already made by his brother, until he permits it
បានរៀបរាប់ដោយ Ibn អ៊ូម៉ារ : ហាឌីស ខាងលើត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ Ibn អ៊ូម៉ារ តាមរយៈខ្សែសង្វាក់មួយផ្សេងទៀត
Narrated Ibn Umar :The above hadith has been narrated by Ibn Umar through another chain
ហាឌីស ដូចនេះត្រូវបានរាយការណ៍នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Nafi ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន
A hadith like this has been reported on the authority of Nafi' with the same chain of transmitters
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ពីសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((ព. ស្ត្រីម្នាក់សុំលែងប្អូនស្រីរបស់ខ្លួន ដើម្បីដកហូតរបស់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់នាង។ 'Amr បានធ្វើការបន្ថែមនេះថា: " បុគ្គលមិនគួរទិញប្រឆាំងនឹងបងប្រុសរបស់គាត់ទេ។
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Apostle (ﷺ) as having forbidden a dweller of the town selling the merchandise of a villager or outbidding in a sale (in order that another might fall into a snare), or a person making the proposal of marriage when his brother has already made such a proposal, or entering into a transaction when his brother has already entered; and a woman asking the divorce of her sister in order to deprive her of what belongs to her. 'Amr made this addition:" The person should not purchase in opposition to his brother
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. គ្មានអ្នកណាចូលក្នុងកិច្ចការដែលបងប្រុសខ្លួនបានចូលរួចទេ ហើយក៏គ្មានអ្នករស់នៅក្នុងក្រុងមិនគួរលក់ជំនួសអ្នកភូមិដែរ។ ហើយគ្មានបុរសណាគួរធ្វើសំណើរៀបការដែលបងប្រុសខ្លួនបានធ្វើរួចឡើយ ហើយក៏គ្មានស្ត្រីណាគួរសុំលែងលះពីប្រពន្ធផ្សេងទៀត ដើម្បីដកហូតរបស់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់នាងដែរ។
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as having said this:Do not outbid in a sale in order to ensnare. No man should enter into a transaction in which his brother has already entered, and no dweller of the town should sell on behalf of the villager. And no man should make a proposal of marriage which his brother has already made and no woman should ask for the divorce of another (co-wife) in order to deprive her of what belongs to her
ហាឌីស ដូចនេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Zuhri ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនដូចគ្នា ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួច
A hadith like this has been narrated on the authority of Zuhri with the same chain of transmitters but with a slight alteration