សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
Abu Usaid បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. បន្ទាប់មក Banu Harith ខ. Banu Khazraj; បន្ទាប់មក Banu Sa'idah និងមានសេចក្ដីល្អនៅក្នុងគ្រប់ត្រកូលនៃ Ansar។ Sa'd បាននិយាយថា: ខ្ញុំឃើញថាគាត់ (នប៊ី (ﷺ)បរិសុទ្ធ) បានដាក់អ្នកផ្សេងទៀតនៅពីលើពួកយើង។ វាត្រូវបានគេនិយាយទៅកាន់ (គាត់) ថា: គាត់បានដាក់អ្នកឱ្យខ្ពស់ជាងអ្នកដទៃជាច្រើន។
Abu Usaid reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:The worthiest clans of the Ansar are Banu Najjar, thereafter Banu al-Ashhal; thereafter Banu Harith b. Banu Khazraj; thereafter Banu Sa'idah and there is goodness in all clans of the Ansar. Sa'd said: I see that he (the Holy Prophet) has placed others above us. It was said to (him): He has placed you above many others
Abu Usaid អាន់សារី បានរាយការណ៍អំពី ហាឌីស នេះតាមរយៈខ្សែសង្វាក់បញ្ជូនមួយផ្សេងទៀត។ នៅពេលដែលនប៊ី (ﷺ) ((ព
Abu Usaid Ansari has reported this hadith through another chain of transmitters. When the Prophet (ﷺ) was marching towards Badr in order
អាណាស បានរាយការណ៍អំពី ហាឌីស ដូចនេះពីសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ប៉ុន្តែគាត់មិនបានលើកឡើងនៅក្នុង ហាឌីស នៃពាក្យរបស់ Sa'd ទេ។
Anas reported a hadith like this from Allah's Apostle (ﷺ) but he has made no mention in the hadith of the words of Sa'd
អ៊ីប្រាហ៊ីម ខ. លោក Muhammad ខ. Talha បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានលឺ Abu Sa'ld ថ្លែងសុន្ទរកថានៅចំពោះមុខ Abu 'Utba ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បាននិយាយថា: ការតាំងទីលំនៅដ៏សក្តិសមបំផុតរបស់ Ansar គឺអ្នករបស់ Banu Najjar បន្ទាប់មក Banu 'Abu អាល់-Ashhal និងបន្ទាប់មក Banu Harith ហើយបន្ទាប់មក Banu Khazraj ហើយបន្ទាប់មកផ្តល់អោយនរណាម្នាក់ជាត្រកូលរបស់ Banu និង Banu ។ ពួកគេខ្ញុំនឹងផ្តល់ចំណូលចិត្តដល់សាច់ញាតិរបស់ខ្ញុំ
Ibrahim b. Muhammad b. Talha reported:I heard Abu Sa'ld delivering an address in the presence of Abu 'Utba that the Messenger of Allah (ﷺ) said: The worthiest settlements of the Ansar are those of Banu Najjar, then of Banu 'Abu al-Ashhal and then of Banu Harith and then of Banu Khazraj and then of the clan of Banu Sa'idah, and if I were to give preference to anyone besides them I would have given preference to my relatives
Abu Usaid Ansar បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំធ្វើជាសាក្សីចំពោះការពិតដែលថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: ការតាំងទីលំនៅដ៏ល្អបំផុតនៃ Ansar គឺរបស់អ្នក Banu Najjar បន្ទាប់មកនៃ Banu 'Abu អាល់-Aslihal និងបន្ទាប់មក Banu Harith b ។ Khazraj បន្ទាប់មកនៃ Banu Sa'ida ហើយមាននៅគ្រប់ការតាំងទីលំនៅរបស់ Ansar ។ Abu Salama បានរាយការណ៍ថា Abu Usaid បាននិយាយថា: តើខ្ញុំអាចប្រាប់ Iie អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh))? ហើយប្រសិនបើខ្ញុំជាអ្នកកុហក ខ្ញុំនឹងចាប់ផ្តើមជាមួយកុលសម្ព័ន្ធ Banu Sa'ida របស់ខ្ញុំ។ នេះត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Sa'd b ។ ' Ubida ហើយគាត់បានរកឃើញ (ចំណាត់ថ្នាក់) នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ហើយបាននិយាយថា: យើងត្រូវបានគេទុកចោល (ក្នុងន័យ) ដែលយើងត្រូវបាន (លើកឡើង) ចុងក្រោយក្នុងចំណោមបួន។ គាត់ (Sa'd) sid: បាវសេះរបស់ខ្ញុំ ដូច្នេះខ្ញុំគួរតែទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh))។ ក្មួយប្រុសរបស់គាត់បានឃើញគាត់ហើយនិយាយថាៈ តើអ្នកនឹងជំទាស់នឹង (លំដាប់នៃ) អាទិភាពដែលកំណត់ដោយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) ចំណែកឯរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) មានចំណេះដឹងល្អបំផុតអំពីវា? តើវាមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្នកទេដែលអ្នកគឺជាកុលសម្ព័ន្ធទីបួនក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធល្អបំផុតទាំងបួន? ដូច្នេះ គាត់បានត្រលប់មកវិញ ហើយនិយាយថាៈ អល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់ដឹងច្បាស់បំផុត ហើយគាត់បានបញ្ជាថា សត្វសេះរបស់គាត់ មិនត្រូវដាក់ខ្នើយឡើយ។
Abu Usaid Ansar reported:I bear witness to the fact that Allah's Messenger (ﷺ) said: The best settlements of the Ansar are of those of Banu Najjar, then of Banu 'Abu al-Aslihal and then of Banu Harith b. Khazraj, then of Banu Sa'ida and there is in every settlement of the Ansar good. Abu Salama reported that Abu Usaid said: Can I tell a Iie about Allah's Messenger (ﷺ)? And if I were a liar, I would have started with my tribe Banu Sa'ida. This was conveyed to Sa'd b. 'Ubida and he found (rankling) in his mind and said: We have been left behind (in the sense) that we have been (mentioned) last of the four. He (Sa'd) sid: Saddle my pony so that I should go to Allah's Messenger (ﷺ). His nephew saw him and said: Are you going to contradict (the order of) precedence set by Allah's Messenger (ﷺ), whereas Allah's Messenger (ﷺ) has the best knowledge of it? Is it not sufficient for you that you are the fourth amongst the four (best tribes of the Ansar)? So he returned and said: Allah and His Messenger know best, and he commanded that his pony should be unsaddled
Abu Usaid អាន់សារី បានរាយការណ៍ថាគាត់បានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. នៅសល់នៃ ហាឌីស គឺដូចគ្នា, ប៉ុន្តែមិនមាននិយាយអំពីរឿងរបស់ Sa'd b ។ Ubida (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់)
Abu Usaid Ansari reported that he heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying:The worthiest of the Ansar or the worthiest of the settlements and the clans of Ansar; the rest of the hadith is the same, but there is no mention of the story of Sa'd b. 'Ubida (Allah be pleased with him)
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដោយបាននិយាយនៅក្នុងការប្រមូលផ្តុំដ៏ធំនៃពួកមូស្លីមថា: តើខ្ញុំមិនគួរប្រាប់អ្នកអំពីត្រកូលដ៏ល្អបំផុតនៃ Ansar ទេឬ? ពួកគេបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (ដោយសប្បុរស) ធ្វើដូច្នេះ។ ពេលនោះរ៉សូលរបស់អល់ឡោះបានមានបន្ទូលថាៈ នោះគឺជា បានូ អាប់ឌ អាល់ អាសហាល់។ ពួកគេបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បន្ទាប់មកទៀត? គាត់បាននិយាយថា: Banu Najjar ។ ពួកគេបាននិយាយម្តងទៀតថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បន្ទាប់មកទៀត? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា ៖ បន្ទាប់មកលោក Banu Harith ខ. ខាហ្សារ៉ា។ បន្ទាប់មកពួកគេបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បន្ទាប់មកទៀត? គាត់បាននិយាយថា។ បន្ទាប់មក Banu Sa'ida ។ ពួកគេបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បន្ទាប់មកទៀត? ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា ម្នាលអន្ទរ មានសេចក្តីល្អទាំងអស់។ វាគឺនៅលើនេះដែល Sa'd b ។ Ubida ក្រោកឈរឡើងដោយភាពរំខាន ហើយបាននិយាយថាៈ តើពួកយើងគឺជាអ្នកចុងក្រោយក្នុងចំណោមបួននាក់ ដូចដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បានកំណត់ (លំដាប់នៃមុន) នៃត្រកូលរបស់ពួកគេឬ? គាត់បានសម្រេចចិត្តនិយាយជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) លើបញ្ហានេះ ប៉ុន្តែប្រជាជននៃកុលសម្ព័ន្ធរបស់គាត់បាននិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ ចូរអង្គុយចុះ តើអ្នកមិនសប្បាយចិត្តនឹងការនេះទេ ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) បានរៀបរាប់អំបូររបស់អ្នកថាជាត្រកូលមួយក្នុងចំណោមត្រកូល (ល្អបំផុត) ទាំងបួន ហើយអ្នកដែលគាត់បានចាកចេញ ហើយមិនបានលើកឡើង (លំដាប់នៃអាទិភាពរបស់ពួកគេ) ច្រើនជាងអ្នកដែលគាត់បានលើកឡើង។ និង Sa'd ខ។ 'Ubada បានទម្លាក់គំនិតនៃការនិយាយទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) (លើបញ្ហានេះ)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying in a large gathering of the Muslims:Should I not tell you of the best clans of the Ansar? They said: Allah's Messenger, (kindly) do this. Thereupon Allah's Messenger said: That is Banu Abd al-Ashhal. They said: Allah's Messenger, then next? He said: Banu Najjar. They again said: Allah's Messenger, then next? He said: Then of Banu Harith b. Khazraj. They then said: Allah's Messenger, then next? He said. Then of Banu Sa'ida. They said: Allah's Messenger, then next? He said: There is good in all the clans of the Ansar. It was upon this that Sa'd b. Ubida stood up in annoyance and said: Are we the last of the four as Allah's Messenger (ﷺ) has determined (the order of precedence) of their clans? He decided to talk with Allah's Messenger (ﷺ) on this issue, but the people Of his tribe said to him: Be seated, are you not happy with this that Allah's Messenger' (ﷺ) has mentioned your clan as one of the four (best) clans and those whom he left and did not mention (the order of their precedence) are more than those whom he mentioned? And Sa'd b. 'Ubada dropped the idea of talking to Allah's Messenger (ﷺ) (on this issue)
អាណាស ខ. ម៉ាលីក បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានចេញដំណើរជាមួយ Jabrir b ។ Abdullah អាល់-Bajali ក្នុងដំណើរមួយ ហើយគាត់ធ្លាប់បម្រើខ្ញុំ។ ខ្ញុំបាននិយាយទៅគាត់ថា៖ «កុំធ្វើដូច្នេះ ពេលនោះគាត់បាននិយាយថាៈ ខ្ញុំបានឃើញ Ansar ធ្វើបែបនេះជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)។ ខ្ញុំបានស្បថនឹងអល់ឡោះ នៅពេលណាដែលខ្ញុំទៅជាមួយ Ansar ណាមួយ ខ្ញុំនឹងបម្រើគាត់ និង Ibn Muthanni ហើយ Ibn Bashshir បានបន្ថែមនេះនៅក្នុងការរៀបរាប់របស់ពួកគេថា: Jarir ចាស់ជាង អាណាស ហើយ Ibn Bashshir បាននិយាយថា: គាត់មានអាយុកាន់តែជឿនលឿនជាងបើប្រៀបធៀបជាមួយ អាណាស ។ សាវករបស់អល់ឡោះ ((ព.
Anas b. Malik reported:I set out along with Jabrir b. 'Abdullah al-Bajali on a journey and he used to serve me. I said to him: Don't do that. Thereupon he said: I have seen Ansar doing this with Allah's Messenger (ﷺ). I swore by Allah whenever I accompany any one of the Ansar, I would serve him and Ibn Muthanni, and Ibn Bashshir made this addition in their narrations: Jarir was older than Anas, and Ibn Bashshir said: He was of a more advanced age as compared with Anas. Allah's Apostle (ﷺ) invoked blessings for the tribes of Ghifar and Aslam
Abu Dharr បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) ដោយនិយាយថាៈ ចូរទៅកាន់ប្រជាជនរបស់អ្នក ហើយនិយាយថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) មានបន្ទូលថាៈ Ghifar (គឺជាកុលសម្ព័ន្ធ) ដែលអល់ឡោះបានលើកលែងទោស ហើយ Aslam (គឺជាកុលសម្ព័ន្ធ) ដែលអល់ឡោះបានផ្តល់សុវត្ថិភាព។
Abu Dharr reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Go to your people and say that the Messenger of Allah (ﷺ) says: Ghifar (is a tribe) to whom Allah granted pardon, and Aslam (is the tribe) to whom Allah granted safety
Abu Dharr បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដោយនិយាយថាៈ ចំពោះកុលសម្ព័ន្ធនៃ Aslam អល់ឡោះបានផ្តល់សុវត្ថិភាព ហើយចំពោះកុលសម្ព័ន្ធ Ghifar អល់ឡោះ បានលើកលែងទោស។
Abu Dharr reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:To the tribe of Aslam Allah has granted safety and to the tribe of Ghifar Allah has granted pardon
ហាឌីស នេះត្រូវបានរាយការណ៍នៅលើសិទ្ធិអំណាចនៃ Shu'ba ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន
This hadith has been reported on the authority of Shu'ba with the same chain of transmitters
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងទៀតនៃការបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ ចាពៀរ និង អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដែលសាវ័ករបស់ព្រះអាឡស់ ((pbuh)) បាននិយាយថា: ចំពោះកុលសម្ព័ន្ធនៃ Aslam ព្រះអាឡស់បានផ្តល់សុវត្ថិភាពនិងដល់កុលសម្ព័ន្ធ Ghifar អល់ឡោះ បានលើកលែងទោស។
This hadith has been narrated through other chains of transmitters on the authority of Jabir and Abu Huraira that Allah's Apostle (ﷺ) said:To the tribe of Aslam Allah has granted safety and to the tribe of Ghifar Allah has granted pardon
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដោយនិយាយថាៈ ចំពោះកុលសម្ព័ន្ធនៃ Aslam អល់ឡោះបានផ្តល់សុវត្ថិភាព ហើយដល់កុលសម្ព័ន្ធ Ghifar អល់ឡោះ បានលើកលែងទោស។ ពិតប្រាកដណាស់ វាមិនមែនជាខ្ញុំទេដែលនិយាយនេះ ប៉ុន្តែ (វាគឺជា) អល់ឡោះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងរុងរឿង។ (អ្នកណា) និយាយរឿងនេះ
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:To the tribe of Aslam Allah has granted safety and to the tribe of Ghifar Allah has granted pardon. Verily it is not I that say this, but (it is) Allah the Exalted and Glorious. (who) says this
ឃូហ្វា ខ. Jura' បានរាយការណ៍ថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បាននិយាយនៅក្នុងសឡាតថាៈ ឱ អល់ឡោះ សូមដាក់បណ្តាសាលើកុលសម្ព័ន្ធ Lihyan និង Ri'l ផ្តល់ជំនួយ Dhakwan និង Usayya សម្រាប់ពួកគេបានមិនគោរពតាមអល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់ (ហើយសម្រាប់) Ghifar អល់ឡោះ បានលើកលែងទោស ហើយសម្រាប់កុលសម្ព័ន្ធ Aslam អល់ឡោះបានផ្តល់សុវត្ថិភាព។
Khufaf b. Jura' reported that Allah's Messenger (ﷺ) said in prayer:O Allah, hurl curse upon the tribe of Lihyan and Ri'l aid Dhakwan and Usayya for they disobeyed Allah and His Messenger, (and for) Ghifar Allah has granted pardon and for the tribe of Aslam Allah has granted safety
Ibn 'អ៊ូម៉ារ បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដោយនិយាយថាៈ អល់ឡោះបានលើកលែងទោសដល់កុលសម្ព័ន្ធ Ghifar និងកុលសម្ព័ន្ធ Aslam អល់ឡោះបានផ្តល់សុវត្ថិភាព ហើយចំពោះកុលសម្ព័ន្ធ Usayya ពួកគេបានមិនគោរពតាមអល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់។
Ibn 'Umar reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Allah has granted pardon to the tribe of Ghifar and to the tribe of Aslam Allah has granted safety and as for Usayya tribe, they disobeyed Allah and His Messenger
ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Ibn អ៊ូម៉ារ ជាមួយនឹងការប្រែប្រួលបន្តិចបន្តួចនៃពាក្យ (និងពាក្យ) ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បាននិយាយរឿងនេះនៅលើវេទិកា។
This hadith has been transmitted on the authority of Ibn Umar with a slight variation of wording (and the wording) that Allah's Messenger (ﷺ) said this on the pulpit
ហាឌីស នេះត្រូវបានរាយការណ៍នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Ibn អ៊ូម៉ារ ប៉ុន្តែតាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងទៀតនៃការបញ្ជូន
This hadith has been reported on the authority of Ibn Umar but through another chain of transmitters
Abu Ayyub បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដោយនិយាយថា៖ កុលសម្ព័ន្ធ Ansar, Muzaina និង Juhaina និង Ghifar និង Ashja និងអ្នកមកពី Banu 'Abdullah ពួកគេគឺជាមិត្តរបស់ខ្ញុំក្នុងចំណោមប្រជាជន ហើយអល់ឡោះ ហើយរ៉សូលរបស់ទ្រង់ជាអ្នកការពារពួកគេ។
Abu Ayyub reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:The tribes of Ansar, Muzaina and Juhaina and Ghifar and Ashja' and those from Banu 'Abdullah, they are my friends amongst the people and Allah and His Messenger are their protectors
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដោយនិយាយថាៈ Quraish, Ansar, Muzaina, Juhaina និង Ghifar ពួកគេគឺជាមិត្តរបស់ខ្ញុំ ហើយគ្មានមិត្តសម្លាញ់របស់ពួកគេក្រៅពីអល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់ឡើយ។
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Quraish, Ansar, Muzaina, Juhaina and Ghifar, they are my friends and there is no friend of theirs besides Allah and His Messenger
ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Sa'd ខ។ Ibrahim ជាមួយនឹងការប្រែប្រួលបន្តិចបន្តួចនៃពាក្យ
This hadith has been transmitted on the authority of Sa'd b. Ibrahim with a slight variation of wording