ស៊ូរ៉ោះ An-Najm

By the star when it descends,

Demi bintang semasa ia menjunam, -

Your companion [i.e., Muḥammad] has not strayed, nor has he erred,

Rakan kamu (Nabi Muhammad yang kamu tuduh dengan berbagai tuduhan itu), tidaklah ia menyeleweng (dari jalan yang benar), dan ia pula tidak sesat (dengan kepercayaan yang salah).

Nor does he speak from [his own] inclination.

Dan ia tidak memperkatakan (sesuatu yang berhubung dengan ugama Islam) menurut kemahuan dan pendapatnya sendiri.

It is not but a revelation revealed,

Segala yang diperkatakannya itu (sama ada Al-Quran atau hadis) tidak lain hanyalah wahyu yang diwahyukan kepadanya.

Taught to him by one intense in strength [i.e., Gabriel] -

wahyu itu (disampaikan dan) diajarkan kepadanya oleh (malaikat jibril) yang amat kuat gagah, -

One of soundness.1 And he rose to [his] true form2

Lagi yang mempunyai kebijaksanaan; kemudian ia memperlihatkan dirinya (kepada Nabi Muhammad) dengan rupanya asal, -

While he was in the higher [part of the] horizon.1

Sedang ia berada di arah yang tinggi (di langit);

Then he approached and descended

Kemudian ia mendekatkan dirinya (kepada Nabi Muhammad), lalu ia berjuntai sedikit demi sedikit,

And was at a distance of two bow lengths or nearer.

Sehingga menjadilah jarak (di antaranya dengan Nabi Muhammad) sekadar dua hujung busaran panah, atau lebih dekat lagi;

And he revealed to His Servant1 what he revealed [i.e., conveyed].

Lalu Allah wahyukan kepada hambaNya (Muhammad, dengan perantaraan malaikat Jibril) apa yang telah diwahyukanNya.

The heart1 did not lie [about] what it saw.

Hati (Nabi Muhammad) tidak mendustakan apa yang dilihatnya.

So will you dispute with him over what he saw?

Jika demikian, patutkah kamu hendak membantahnya mengenai apa yang telah dilihatnya itu?

And he certainly saw him in another descent1

Dan demi sesungguhnya! (Nabi Muhammad) telah melihat (malaikat Jibril, dalam bentuk rupanya yang asal) sekali lagi,

At the Lote Tree of the Utmost Boundary -

Di sisi "Sidratul-Muntaha";

Near it is the Garden of Refuge [i.e., Paradise] -

Yang di sisinya terletak Syurga "Jannatul-Makwa".

When there covered the Lote Tree that which covered [it].1

(Nabi Muhammad melihat jibril dalam bentuk rupanya yang asal pada kali ini ialah) semasa " Sidratul Muntaha" itu diliputi oleh makhluk-makhluk dari alam-alam ghaib, yang tidak terhingga.

The sight [of the Prophet (ﷺ)] did not swerve, nor did it transgress [its limit].

Penglihatan (Nabi Muhammad) tidak berkisar daripada menyaksikan dengan tepat (akan pemandangan yang indah di situ yang diizinkan melihatnya), dan tidak pula melampaui batas.

He certainly saw of the greatest signs of his Lord.

Demi sesungguhnya, ia telah melihat sebahagian dari sebesar-besar tanda-tanda (yang membuktikan luasnya pemerintahan dan kekuasaan) Tuhannya.

So have you considered al-Lāt and al-ʿUzzā?

(Setelah kamu - wahai kaum musyrik Makkah - mendengar keterangan yang membuktikan kekuasaan dan keagungan Allah) maka adakah kamu nampak bahawa "Al-Laat" dan "Al-Uzza" -

And Manāt, the third - the other one?1

Serta "Manaat" yang ketiga, yang bertaraf rendah lagi hina itu (layak disembah dan dianggap sebagai anak-anak perempuan Allah)?

Is the male for you and for Him the female?

Patutkah kamu membahagi untuk diri kamu sendiri anak lelaki (yang kamu sukai), dan untuk Allah anak perempuan (yang kamu benci)?

That, then, is an unjust division.1

Pembahagian yang demikian, sudah tentu suatu pembahagian yang tidak adil.

They are not but [mere] names you have named them - you and your forefathers - for which Allāh has sent down no authority. They follow not except assumption and what [their] souls desire, and there has already come to them from their Lord guidance.

Benda-benda yang kamu sembah itu tidak lain hanyalah nama-nama yang kamu dan datuk nenek kamu menamakannya. Allah sekali-kali menurunkan sebarang bukti yang membenarkannya. Mereka yang berbuat demikian, tidak menurut melainkan sangkaan-sangkaan dan apa yang diingini oleh hawa nafsunya. Padahal demi sesungguhnya telah datang kepada mereka petunjuk dari Tuhan mereka.

Or is there for man whatever he wishes?

Adakah manusia tetap akan dapat mencapai segala yang dicita-citakannya? (Tidak!).

Rather, to Allāh belongs the Hereafter and the first [life].

Kerana Allah jualah yang menguasai segala urusan akhirat dan urusan dunia.

And how many angels there are in the heavens whose intercession will not avail at all except [only] after Allāh has permitted [it] to whom He wills and approves.

(Golongan yang musyrik mengharapkan pertolongan benda-benda yang mereka sembah itu) padahal berapa banyak malaikat di langit, syafaat mereka tidak dapat mendatangkan sebarang faedah, kecuali sesudah Allah mengizinkan bagi sesiapa yang dikehendakiNya dan diredhaiNya.

Indeed, those who do not believe in the Hereafter name the angels female names,

Sesungguhnya orang-orang yang tidak beriman kepada hari akhirat sahajalah, yang tergamak menamakan malaikat itu dengan nama perempuan,

And they have thereof no knowledge. They follow not except assumption, and indeed, assumption avails not against the truth at all.

Sedang mereka tidak mempunyai sebarang pengetahuan mengenainya. Mereka tidak lain hanyalah mengikut sangkaan semata-mata, padahal sesungguhnya sangkaan itu tidak dapat memenuhi kehendak menentukan sesuatu dari kebenaran (iktiqad).

So turn away from whoever turns his back on Our message and desires not except the worldly life.

Oleh itu, janganlah engkau (wahai Muhammad) hiraukan orang yang berpaling dari pengajaran Kami, dan tidak mahu melainkan kehidupan dunia semata-mata.

That is their sum of knowledge. Indeed, your Lord is most knowing of who strays from His way, and He is most knowing of who is guided.

(Kepentingan dunia) itulah sahaja tujuan terakhir dari pengetahuan yang dicapai oleh mereka. Sesungguhnya Tuhanmu, Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat dari jalanNya, dan Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang yang mendapat hidayah petunjuk.

And to Allāh belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth - that He may recompense those who do evil with [the penalty of] what they have done and recompense those who do good with the best [reward] -

Dan Allah jualah yang memiliki segala yang ada di langit dan yang ada di bumi; (diciptakan semuanya itu) untuk membalas orang-orang yang berbuat jahat menurut apa yang mereka lakukan, dan membalas orang-orang yang berbuat baik dengan balasan yang sebaik-baiknya.

Those who avoid the major sins and immoralities, only [committing] slight ones. Indeed, your Lord is vast in forgiveness. He was most knowing of you when He produced you from the earth and when you were fetuses in the wombs of your mothers. So do not claim yourselves to be pure; He is most knowing of who fears Him.

(Iaitu) orang-orang yang menjauhi dosa-dosa besar serta perbuatan-perbuatan yang keji, kecuali salah silap yang kecil-kecil (yang mereka terlanjur melakukannya, maka itu dimaafkan). Sesungguhnya Tuhanmu Maha Luas keampunanNya. Ia lebih mengetahui akan keadaan kamu semenjak Ia mencipta kamu (berasal) dari tanah, dan semasa kamu berupa anak yang sedang melalui berbagai peringkat kejadian dalam perut ibu kamu; maka janganlah kamu memuji-muji diri kamu (bahawa kamu suci bersih dari dosa). Dia lah sahaja yang lebih mengetahui akan orang-orang yang bertaqwa.

Have you seen the one who turned away

Adakah engkau mengetahui (keburukan) orang yang berpaling (dari menurut kebenaran kerana ia dihasut)?

And gave a little and [then] refrained?

Dan setelah ia memberi sedikit pemberiannya, ia memutuskannya (kerana menurut hawa nafsunya)?

Does he have knowledge of the unseen, so he sees?1

Adakah ia mempunyai pengetahuan mengenai perkara yang ghaib sehingga ia dapat mengetahui (bahawa orang lain boleh menghalang gantinya dari apa yang akan menimpanya pada hari akhirat)?

Or has he not been informed of what was in the scriptures of Moses

Atau belumkah ia diberitahu akan apa yang terkandung dalam Kitab-kitab Nabi Musa -

And [of] Abraham, who fulfilled [his obligations] -

Dan juga (dalam Kitab-kitab) Nabi Ibrahim yang memenuhi dengan sempurnanya (segala yang diperintahkan kepadanya)?

That no bearer of burdens will bear the burden of another

(Dalam Kitab-kitab itu ditegaskan): Bahawa sesungguhnya seseorang yang boleh memikul tidak akan memikul dosa perbuatan orang lain (bahkan dosa usahanya sahaja);

And that there is not for man except that [good] for which he strives

Dan bahawa sesungguhnya tidak ada (balasan) bagi seseorang melainkan (balasan) apa yang diusahakannya;

And that his effort is going to be seen -

Dan bahawa sesungguhnya usahanya itu akan diperlihatkan (kepadanya, pada hari kiamat kelak);

Then he will be recompensed for it with the fullest recompense -

Kemudian usahanya itu akan dibalas dengan balasan yang amat sempurna;

And that to your Lord is the finality

Dan bahawa sesungguhnya kepada hukum Tuhanmu lah kesudahan (segala perkara);

And that it is He who makes [one] laugh and weep

Dan bahawa sesungguhnya, Dia lah yang menyebabkan (seseorang itu bergembira) tertawa, dan menyebabkan (seseorang itu berdukacita) menangis;

And that it is He who causes death and gives life

Dan bahawa sesungguhnya, Dia lah yang mematikan dan menghidupkan;

And that He creates the two mates - the male and female -

Dan bahawa sesungguhnya, Dia lah yang menciptakan pasangan - lelaki dan perempuan, -

From a sperm-drop when it is emitted

Dari (setitis) air mani ketika dipancarkan (ke dalam rahim);

And that [incumbent] upon Him is the other [i.e., next] creation.

Dan bahawa sesungguhnya, Dia lah yang tetap menghidupkan semula (makhluk-makhluk yang mati);

And that it is He who enriches and suffices

Dan bahawa sesungguhnya, Dia lah yang memberikan (sesiapa yang dikehendakiNya) apa yang diperlukannya dan memberikannya tambahan yang boleh disimpan;

And that it is He who is the Lord of Sirius1.

Dan bahawa sesungguhnya, Dia lah Tuhan (Pencipta) "Bintang Syikra;

And that He destroyed the first [people of] ʿAad.

Dan bahawa sesungguhnya, Dia lah yang membinasakan kaum "Aad" yang pertama (kaum Nabi Hud), -

And Thamūd - and He did not spare [them] -

Dan kaum "Thamud" (kaum Nabi Soleh). Maka tidak ada seorangpun (dari kedua-dua kaum itu) yang dibiarkan hidup.

And the people of Noah before. Indeed, it was they who were [even] more unjust and oppressing.

Dan kaum Nabi Nuh sebelum itu (telah juga dibinasakan). Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang sangat zalim dan sangat melampaui batas.

And the overturned towns1 He hurled down.

Dan bandar-bandar yang ditunggang balikkan itu, Dia lah yang (mengangkatnya ke angkasa dan) menghempaskannya ke bumi;

And covered them by that which He covered.1

Lalu (penduduk) bandar-bandar itu diliputi azab seksa yang meliputinya.

Then which of the favors of your Lord do you doubt?

Maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat Tuhanmu (yang tidak terhingga itu) engkau ragu-ragukan (wahai manusia)?

This [Prophet (ﷺ)] is a warner from [i.e., like] the former warners.

(Al-Quran) ini adalah pemberi amaran di antara jenis-jenis amaran yang telah lalu!

The Approaching Day has approached.

Telah hampir masa datangnya saat yang dekat itu (hari kiamat);

Of it, [from those] besides Allāh, there is no remover.

Tidak ada sesiapapun selain Allah yang dapat menahan atau menghapuskan huru-hara "hari kiamat" itu.

Then at this statement do you wonder?

Maka patutkah kamu merasa hairan terhadap keterangan-keterangan Al-Quran ini (sehingga kamu mengingkarinya)?

And you laugh and do not weep

Serta kamu tertawa (mengejek-ejeknya), dan kamu tidak mahu menangis (menyesali kesalahan kamu serta takutkan balasan buruk yang akan menimpa kamu)?

While you are proudly sporting?1

Sedang kamu adalah orang-orang yang sombong angkuh, lagi yang melalaikan kewajipan?

So prostrate to Allāh and worship [Him].

Oleh yang demikian, hendaklah kamu sujud kepada Allah (yang telah menurunkan Al-Quran itu), dan beribadatlah kamu kepadaNya (dengan sepenuh-penuh tauhid).