សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី صحيح البخاري
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,589 ហាឌីស។
Abu Umama បានរៀបរាប់៖ មនុស្សមួយចំនួនបានដណ្តើមយកប្រទេសជាច្រើន ហើយដាវរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានតុបតែងដោយមាស ឬប្រាក់ឡើយ ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានតុបតែងដោយស្បែក សំណ និងដែក។
Narrated Abu Umama:Some people conquered many countries and their swords were decorated neither with gold nor silver, but they were decorated with leather, lead and iron
បានរៀបរាប់ ចាពៀរ អ៊ីប៊ីន `Abdullah: ថាគាត់បានបន្តនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់ រ៉សូល របស់ អល់ឡោះ (ﷺ) ឆ្ពោះទៅ Najd ដើម្បីចូលរួមក្នុង Ghazwa ។ (ការប្រយុទ្ធគ្នា) នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ត្រលប់មកវិញ គាត់ក៏បានត្រលប់មកជាមួយគាត់ដែរ។ ពេលថ្ងៃត្រង់បានមកដល់ពួកគេ ពេលពួកគេនៅក្នុងជ្រលងភ្នំមួយដែលមានដើមបន្លាជាច្រើន។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) និងប្រជាជនបានចុះពីលើភ្នំ ហើយបែកខ្ញែកទៅសម្រាកនៅក្នុងម្លប់ដើមឈើ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានសម្រាកនៅក្រោមដើមឈើមួយ ហើយព្យួរដាវរបស់គាត់នៅលើវា។ យើងទាំងអស់គ្នាបានដេកមួយភ្លែត ហើយភ្លាមៗនោះ យើងបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហៅមកយើង។ (យើងភ្ញាក់ឡើង) ដើម្បីមើលគ្រែជាមួយគាត់។ នប៊ី(ﷺ)មានបន្ទូលថាៈ បេឌូអ៊ីននេះបានយកដាវរបស់ខ្ញុំចេញ ខណៈពេលដែលខ្ញុំកំពុងដេកលក់ ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំភ្ញាក់ឡើង ខ្ញុំបានរកឃើញដាវដែលមិនទាន់កាត់នៅក្នុងដៃរបស់គាត់ ហើយគាត់បានសួរខ្ញុំថា អ្នកណានឹងជួយអ្នកពីខ្ញុំ? ខ្ញុំបាននិយាយបីដងថា 'អល់ឡោះ'។ នប៊ី (ﷺ) មិនបានដាក់ទោសគាត់ទេ តែអង្គុយចុះ
Narrated Jabir bin `Abdullah:That he proceeded in the company of Allah's Messenger (ﷺ) towards Najd to participate in a Ghazwa. (Holybattle) When Allah's Messenger (ﷺ) returned, he too returned with him. Midday came upon them while they were in a valley having many thorny trees. Allah's Messenger (ﷺ) and the people dismounted and dispersed to rest in the shade of the trees. Allah's Messenger (ﷺ) rested under a tree and hung his sword on it. We all took a nap and suddenly we heard Allah's Messenger (ﷺ) calling us. (We woke up) to see a bedouin with him. The Prophet (ﷺ) said, "This bedouin took out my sword while I was sleeping and when I woke up, I found the unsheathed sword in his hand and he challenged me saying, 'Who will save you from me?' I said thrice, 'Allah.' The Prophet (ﷺ) did not punish him but sat down
បានរៀបរាប់ Sahl ថា: គាត់ត្រូវបានគេសួរអំពីរបួសរបស់នប៊ី (ﷺ) នៅថ្ងៃ (នៃសមរភូមិ) នៃ Uhud ។ គាត់បាននិយាយថា “មុខរបស់នប៊ី (ﷺ) ត្រូវបានរងរបួស ហើយធ្មេញមុខមួយរបស់គាត់បានបាក់ ហើយមួកសុវត្ថិភាពនៅលើក្បាលរបស់គាត់ក៏ត្រូវបាក់។ ហ្វាទីម៉ាបានលាងឈាមចេញ ខណៈពេលដែល “អាលី កាន់ទឹក” នៅពេលដែលនាងឃើញថា ឈាមកំពុងកើនឡើងជាបន្តបន្ទាប់ នាងបានដុតកន្ទេល (ស្លឹកត្នោត) រហូតដល់វាប្រែជាផេះ ហើយបានលាបលើមុខរបួស។
Narrated Sahl:That he was asked about the wound of the Prophet (ﷺ) on the day (of the battle) of Uhud. He said, "The face of the Prophet (ﷺ) was wounded and one of his front teeth was broken and the helmet over his head was smashed. Fatima washed off the blood while `Ali held water. When she saw that the bleeding was increasing continuously, she burnt a mat (of date-palm leaves) till it turned into ashes which she put over the wound and thus the bleeding ceased
និទានរឿង អាមរប៊ីន អាល់-ហារិទ្ធៈ ព្យាការី (ﷺ) មិនបានបន្សល់ទុកនៅខាងក្រោយគាត់ទេ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ អ្វីទាំងអស់ លើកលែងតែដៃរបស់គាត់ សត្វលាសរបស់គាត់ និងដីមួយកន្លែងនៅ Khaibar ដែលគាត់បានទុកដើម្បីផ្តល់ជាសប្បុរសធម៌។
Narrated `Amr bin Al-Harith:The Prophet (ﷺ) did not leave behind him after his death, anything except his arms, his white mule, and a piece of land at Khaibar which he left to be given in charity
បានរៀបរាប់ ចាពៀរ៖ ដូចខាងលើ (ហាឌីតលេខ ១៥៨)។ បានរៀបរាប់ ចាពៀរ អ៊ីប៊ីន `Abdullah: ថាគាត់បានចូលរួមក្នុង Ghazwa (Holy-Battle) នៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់ រ៉សូល របស់ អល់ឡោះ (ﷺ) ។ ពេលថ្ងៃត្រង់បានមកដល់ពួកគេ ពេលពួកគេនៅក្នុងជ្រលងភ្នំមួយដែលមានដើមបន្លាជាច្រើន។ ប្រជាជនបានបែកគ្នាទៅសម្រាកនៅម្លប់ដើមឈើ។ នប៊ី (ﷺ) បានសម្រាកនៅក្រោមដើមឈើមួយ ហើយព្យួរដាវរបស់គាត់នៅលើវា រួចក៏ដេកលក់។ បន្ទាប់មកគាត់ភ្ញាក់ឡើងដើម្បីរកឃើញនៅជិតគាត់ជាបុរសដែលមានវត្តមានដែលគាត់មិនបានកត់សម្គាល់ពីមុនមក។ នប៊ី(ﷺ)បានមានបន្ទូលថាៈ (មនុស្សនេះ)បានយកដាវរបស់ខ្ញុំចេញពីចំបើងរបស់វា ហើយបាននិយាយថាៈ អ្នកណានឹងជួយអ្នកឱ្យរួចពីខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានឆ្លើយថា 'អល់ឡោះ'។ ដូច្នេះ គាត់ក៏យកដាវដាក់ក្នុងចំបើងវិញ ហើយអ្នកឃើញគាត់អង្គុយនៅទីនេះ»។ យ៉ាងណាក៏ដោយ នប៊ី (ﷺ) មិនបានដាក់ទោសគាត់ទេ។ (សូមមើល ហាឌីស No)
Narrated Jabir:as above (Hadith No. 158). Narrated Jabir bin `Abdullah: That he participated in a Ghazwa (Holy-Battle) in the company of Allah's Messenger (ﷺ). Midday came upon them while they were in a valley having many thorny trees. The people dispersed to rest in the shade of the trees. The Prophet (ﷺ) rested under a tree, hung his sword on it, and then slept. Then he woke up to find near to him, a man whose presence he had not noticed before. The Prophet (ﷺ) said, "This (man) took my sword (out of its scabbard) and said, 'Who will save you from me.' I replied, 'Allah.' So, he put the sword back into its scabbard, and you see him sitting here." Anyhow, the Prophet (ﷺ) did not punish him. (See Hadith No)
បានរៀបរាប់ Abu Qatada ថា: គាត់នៅក្នុងក្រុមនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយនៅពេលដែលពួកគេបានគ្របដណ្តប់ផ្នែកមួយនៃផ្លូវទៅកាន់ មេកកះ គាត់និងដៃគូមួយចំនួនបានយឺតយ៉ាវ។ ក្រោយមកទៀតស្ថិតនៅក្នុងរដ្ឋ Ihram ខណៈពេលដែលគាត់មិនមាន។ គាត់បានឃើញសត្វអសុរកាយម្នាក់ជិះសេះមកសុំដៃគូគាត់ឱ្យរោមភ្នែកគាត់ ប៉ុន្តែគេបដិសេធ។ បន្ទាប់មក គាត់បានសុំគេឲ្យយកលំពែងមកឲ្យគាត់ ប៉ុន្តែគេមិនព្រម ទើបគាត់យកវាមកសម្លាប់ខ្លួនឯង ហើយវាយសម្លាប់ចោល។ គូកនខ្លះរបស់នប៊ី (ﷺ) បានបរិភោគវា ខណៈដែលខ្លះទៀតមិនព្រមបរិភោគ។ នៅពេលដែលពួកគេចាប់បានរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ពួកគេបានសួរគាត់អំពីរឿងនោះ ហើយគាត់បាននិយាយថា "នោះគឺជាអាហារដែលអល់ឡោះបានប្រទានដល់អ្នក"។ (មានគេនិយាយផងដែរថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានសួរថាៈ តើអ្នកមានសាច់របស់វាទេ?
Narrated Abu Qatada:That he was in the company of Allah's Messenger (ﷺ) and when they had covered a portion of the road to Mecca, he and some of the companions lagged behind. The latter were in a state of Ihram, while he was not. He saw an onager and rode his horse and requested his companions to give him his lash but they refused. Then he asked them to give him his spear but they refused, so he took it himself, attacked the onager, and killed it. Some of the companions of the Prophet (ﷺ) ate of it while some others refused to eat. When they caught up with Allah's Messenger (ﷺ) they asked him about that, and he said, "That was a meal Allah fed you with." (It is also said that Allah's Messenger (ﷺ) asked, "Have you got something of its meat?
បាននិទាន Ibn `Abbas: នប៊ី (ﷺ) ខណៈពេលដែលនៅក្នុងតង់មួយ (នៅថ្ងៃនៃសមរភូមិ បាដរ) បាននិយាយថា "ឱអល់ឡោះ! ខ្ញុំសូមឱ្យអ្នកនូវការសម្រេចនៃសេចក្តីសញ្ញានិងការសន្យារបស់អ្នក។ ឱអល់ឡោះ! ប្រសិនបើអ្នកប្រាថ្នា (បំផ្លាញអ្នកជឿ) អ្នកនឹងមិនត្រូវបានគោរពបូជាបន្ទាប់ពីថ្ងៃនេះ" ។ អាប៊ូ ប៉ាកកើ បានចាប់គាត់ដោយដៃហើយនិយាយថា "នេះគ្រប់គ្រាន់ហើយ ឱសាវ័ករបស់អល់ឡោះ! នប៊ី (ﷺ) បានពាក់អាវក្រោះរបស់គាត់នៅពេលនោះ។ គាត់បានចេញមកនិយាយនឹងខ្ញុំថា៖ «ហ្វូងមនុស្សរបស់ពួកគេនឹងត្រូវរត់ចេញ ហើយពួកគេនឹងបង្ហាញពីខ្នងរបស់ពួកគេ ទេ ប៉ុន្តែម៉ោងនោះជាពេលកំណត់របស់ពួកគេ (សម្រាប់ការតបស្នងពេញលេញរបស់ពួកគេ) ហើយម៉ោងនោះនឹងកាន់តែសោកសៅនិងជូរចត់ជាងការបរាជ័យក្នុងលោកនេះ»។ (54.45-46) Khalid បាននិយាយថានោះគឺនៅថ្ងៃនៃសមរភូមិ បាដរ
Narrated Ibn `Abbas:The Prophet (ﷺ) , while in a tent (on the day of the battle of Badr) said, "O Allah! I ask you the fulfillment of Your Covenant and Promise. O Allah! If You wish (to destroy the believers) You will never be worshipped after today." Abu Bakr caught him by the hand and said, "This is sufficient, O Allah's Apostle! You have asked Allah pressingly." The Prophet (ﷺ) was clad in his armor at that time. He went out, saying to me: "Their multitude will be put to flight and they will show their backs. Nay, but the Hour is their appointed time (for their full recompense) and that Hour will be more grievous and more bitter (than their worldly failure)." (54.45-46) Khalid said that was on the day of the battle of Badr
បានរៀបរាប់ថា "Aអ៊ីស្ហា: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានស្លាប់ខណៈពេលដែលគ្រឿងសឹកដែករបស់គាត់ត្រូវបានបញ្ចាំទៅឱ្យជនជាតិយូដាសម្រាប់សាមសិបសាសនៃស្រូវសាលី។
Narrated `Aisha:Allah's Messenger (ﷺ) died while his (iron) armor was mortgaged to a Jew for thirty Sas of barley
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “គំរូនៃមនុស្សអាក្រក់ និងអ្នកដែលផ្តល់ដោយសប្បុរស គឺដូចជាគំរូរបស់បុរសពីរនាក់ដែលពាក់អាវដែកតឹងខ្លាំងពេក ដៃរបស់ពួកគេត្រូវបានលើកដោយបង្ខំឆ្ពោះទៅរកឆ្អឹងករបស់ពួកគេ ដូច្នេះហើយនៅពេលណាដែលសប្បុរសជនចង់ផ្តល់ជាសប្បុរស នោះអាវរបស់គាត់លាតសន្ធឹងលើរាងកាយរបស់គាត់ ទោះជាអាក្រក់យ៉ាងណាក៏ដោយ។ ដើម្បីផ្តល់អំណោយដោយសប្បុរស ចិញ្ចៀន (នៃអាវដែក) ខិតទៅជិតគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយសង្កត់លើរាងកាយរបស់គាត់ ហើយដៃរបស់គាត់បានភ្ជាប់ទៅនឹងឆ្អឹងកងរបស់គាត់ អាប៊ូហ៊ូរ៉ារ៉ា បានឮនប៊ី (ﷺ) និយាយដូច្នេះថា “មនុស្សអាក្រក់ព្យាយាមពង្រីកវា ប៉ុន្តែឥតប្រយោជន៍
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "The example of a miser and the one who gives in charity, is like the example of two men wearing iron cloaks so tightly that their arms are raised forcibly towards their collar-bones. So, whenever a charitable person wants to give in charity, his cloak spreads over his body so much so that it wipes out his traces, but whenever the miser wants to give in charity, the rings (of the iron cloak) come closer to each other and press over his body, and his hands get connected to his collarbones. Abu Huraira heard the Prophet (ﷺ) saying. "The miser then tries to widen it but in vain
បានរៀបរាប់ អាល់-Mughira អ៊ីប៊ីន Shu`ba ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានចេញទៅឆ្លើយតបការហៅរបស់ធម្មជាតិ ហើយនៅពេលគាត់ត្រឡប់មកវិញ ខ្ញុំបានយកទឹកខ្លះទៅគាត់។ គាត់បានធ្វើពិធីបញ្ចុះសពខណៈពេលដែលគាត់ពាក់អាវ Sha'mi ។ គាត់បានលាងមាត់ហើយលាងច្រមុះដោយដាក់ទឹកចូល រួចផ្លុំចេញ ហើយលាងមុខ។ បន្ទាប់មកគាត់បានព្យាយាមយកដៃរបស់គាត់ចេញតាមរយៈដៃអាវរបស់គាត់ប៉ុន្តែពួកគេតឹងដូច្នេះគាត់បានយកវាចេញពីក្រោមមកលាងពួកគេហើយហុចដៃសើមលើក្បាលរបស់គាត់និងលើស្រោមជើងស្បែករបស់គាត់។
Narrated Al-Mughira bin Shu`ba:Allah's Messenger (ﷺ) went out to answer the call of nature and on his return I brought some water to him. He performed the ablution while he was wearing a Sha'mi cloak. He rinsed his mouth and washed his nose by putting water in it and then blowing it out, and washed his face. Then he tried to take out his hands through his sleeves but they were tight, so he took them out from underneath, washed them and passed wet hands over his head and over his leather socks
អាណាស បានរៀបរាប់ថាៈ នប៊ី (ﷺ) បានអនុញ្ញាតឱ្យ 'Abdur-Rahman អ៊ីប៊ីន `Auf និង Az-Zubair ពាក់អាវសូត្រ ដោយសារតែពួកគេមានជំងឺស្បែកបណ្តាលឱ្យរមាស់។
Narrated Anas:The Prophet (ﷺ) allowed `Abdur-Rahman bin `Auf and Az-Zubair to wear silken shirts because they had a skin disease causing itching
បានរៀបរាប់ អាណាស: ដូចខាងលើ។ អាណាសបានរៀបរាប់ថា: "Abdur Rahman អ៊ីប៊ីន `Auf និង Az-Zubair បានត្អូញត្អែរទៅកាន់នប៊ី ពោលគឺអំពីចៃ (ដែលបណ្តាលឱ្យរមាស់) ដូច្នេះគាត់បានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេស្លៀកសំលៀកបំពាក់សូត្រ។ ខ្ញុំបានឃើញពួកគេស្លៀកពាក់បែបនេះនៅក្នុងសមរភូមិដ៏បរិសុទ្ធ
Narrated Anas:As above. Narrated Anas: `Abdur Rahman bin `Auf and Az-Zubair complained to the Prophet, i.e. about the lice (that caused itching) so he allowed them to wear silken clothes. I saw them wearing such clothes in a holy battle
បានរៀបរាប់អាណាសៈ នប៊ី (ﷺ) បានអនុញ្ញាតឱ្យ អាប់ឌួរ-រ៉ាម៉ាន ប៊ីន អាហ្វ និង អាហ្ស-ហ្សូបាប៊ី អាល់-អាវ៉ាម ស្លៀកពាក់សូត្រ
Narrated Anas:The Prophet (ﷺ) allowed `Abdur-Rahman bin `Auf and Az-Zubair bin Al-`Awwam to wear silk
អាណាស បានរៀបរាប់ថា: (ការពាក់សូត្រ) ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេ (ឧទាហរណ៍ AbdurRahman និង Az-Zubair) ដោយសារតែរមាស់ដែលពួកគេទទួលរងពី
Narrated Anas:(Wearing of silk) was allowed to them (i.e. `AbdurRahman and Az-Zubair) because of the itching they suffered from
បានរៀបរាប់ Umaiya Ad-Damri ថា: ខ្ញុំបានឃើញនប៊ី (ﷺ) បរិភោគស្មា (ចៀម) ដោយកាត់ចេញពីវា ហើយបន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានហៅឱ្យសឡាត ហើយគាត់បានសឡាតដោយមិននិយាយឡើងវិញ។ បានរៀបរាប់ Az-Zuhri: ដូចខាងលើ (ហាឌីស លេខ 173...) ហើយបានបន្ថែមថា នប៊ី (ﷺ) ដាក់កាំបិតចុះ។
Narrated Umaiya Ad-Damri:I saw the Prophet (ﷺ) eating of a shoulder (of a sheep) by cutting from it and then he was called to prayer and he prayed without repeating his ablution. Narrated Az-Zuhri: as above (Hadith No. 173...) and added that the Prophet (ﷺ) put the knife down
បានរៀបរាប់ Khalid អ៊ីប៊ីន Madan ថា 'Umair អ៊ីប៊ីន អាល់-Aswad អាល់-Ansi បានប្រាប់គាត់ថាគាត់បានទៅ 'អ៊ូបាដះ អ៊ីប៊ីន អាស-សាមិត ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់នៅច្រាំងសមុទ្រនៃគាត់ជាមួយ (ប្រពន្ធរបស់គាត់) Um Haram ។ Umair បាននិយាយ។ អ៊ុំ ហារ៉ាម បានប្រាប់យើងថា នាងបានឮនប៊ី (ﷺ) មានបន្ទូលថា "ឋានសួគ៌ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដល់ក្រុមទីមួយនៃអ្នកដើរតាមរបស់ខ្ញុំ ដែលនឹងធ្វើបេសកកម្មកងទ័ពជើងទឹក" ។ អ៊ុំ ហារ៉ាម បានបន្ថែមថា ខ្ញុំបាននិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! តើខ្ញុំនឹងនៅក្នុងចំណោមពួកគេទេ?' គាត់ឆ្លើយថា៖ ‹អ្នកនៅក្នុងចំណោមពួកគេ›។ បន្ទាប់មក នប៊ី (ﷺ) មានព្រះបន្ទូលថា កងទ័ពទីមួយក្នុងចំណោមពួកអ្នកដើរតាមខ្ញុំ ដែលនឹងវាយលុកទីក្រុងសេសារ នឹងត្រូវលើកលែងទោសពីអំពើបាបរបស់ពួកគេ។ ខ្ញុំបានសួរថា តើខ្ញុំនឹងក្លាយជាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេទេ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)? គាត់បានឆ្លើយតបដោយអវិជ្ជមាន
Narrated Khalid bin Madan:That 'Umair bin Al-Aswad Al-Ansi told him that he went to 'Ubada bin As-Samit while he was staying in his house at the sea-shore of Hims with (his wife) Um Haram. 'Umair said. Um Haram informed us that she heard the Prophet (ﷺ) saying, "Paradise is granted to the first batch of my followers who will undertake a naval expedition." Um Haram added, I said, 'O Allah's Messenger (ﷺ)! Will I be amongst them?' He replied, 'You are amongst them.' The Prophet (ﷺ) then said, 'The first army amongst' my followers who will invade Caesar's City will be forgiven their sins.' I asked, 'Will I be one of them, O Allah's Messenger (ﷺ)?' He replied in the negative
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “អ្នក (មានន័យថា មូស្លីម) នឹងប្រយុទ្ធជាមួយពួកយូដា រហូតដល់ពួកគេខ្លះលាក់នៅពីក្រោយថ្ម។ ថ្មនឹង (ក្បត់ពួកគេ) ដោយនិយាយថា អូអាប់ឌុលឡា (គឺទាសកររបស់អល់ឡោះ)!
Narrated `Abdullah bin `Umar:Allah's Messenger (ﷺ) said, "You (i.e. Muslims) will fight with the Jews until some of them will hide behind stones. The stones will (betray them) saying, 'O `Abdullah (i.e. slave of Allah)! There is a Jew hiding behind me; so kill him
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “ម៉ោងនឹងមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងទេ ដរាបណាអ្នកប្រយុទ្ធជាមួយពួកយូដា ហើយដុំថ្មដែលជនជាតិយូដាលាក់ខ្លួននឹងនិយាយថា “ឱ មូស្លីម! មានសាសន៍យូដាម្នាក់លាក់ពីក្រោយខ្ញុំ ដូច្នេះសូមសម្លាប់គាត់ទៅ
Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "The Hour will not be established until you fight with the Jews, and the stone behind which a Jew will be hiding will say. "O Muslim! There is a Jew hiding behind me, so kill him
អាមរប៊ីន តាកលីប បានរៀបរាប់ថាៈ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “មួយនៃសក្ការៈនៃម៉ោងគឺ អ្នកនឹងប្រយុទ្ធជាមួយមនុស្សពាក់ស្បែកជើងធ្វើពីសក់ ហើយអត្ថន័យមួយនៃម៉ោងគឺ អ្នកនឹងប្រយុទ្ធជាមួយមនុស្សដែលមានមុខធំទូលាយ ដែលមុខនឹងមើលទៅដូចជាខែលដែលស្រោបដោយស្បែក។
Narrated `Amr bin Taghlib:The Prophet (ﷺ) said, "One of the portents of the Hour is that you will fight with people wearing shoes made of hair; and one of the portents of the Hour is that you will fight with broad-faced people whose faces will look like shields coated with leather
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “ម៉ោងនឹងមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងទេ ដរាបណាអ្នកប្រយុទ្ធជាមួយជនជាតិទួរគី មនុស្សដែលមានភ្នែកតូច មុខក្រហម និងច្រមុះសំប៉ែត មុខរបស់ពួកគេនឹងមើលទៅដូចជាខែលដែលស្រោបដោយស្បែក។ ម៉ោងនឹងមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងរហូតដល់អ្នកប្រយុទ្ធជាមួយមនុស្សដែលមានស្បែកជើងធ្វើពីសក់។
Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "The Hour will not be established until you fight with the Turks; people with small eyes, red faces, and flat noses. Their faces will look like shields coated with leather. The Hour will not be established till you fight with people whose shoes are made of hair