សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី صحيح البخاري
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,589 ហាឌីស។
អាល់ហាសានបានរៀបរាប់ថាៈ អាមរប៊ីន តាកលីប បាននិយាយថាៈ ទ្រព្យសម្បត្តិខ្លះត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យព្យាការី (ﷺ) ហើយគាត់បានប្រគល់វាទៅមនុស្សខ្លះ ហើយដកហូតពីអ្នកដទៃខ្លះ បន្ទាប់មកគាត់បានដឹងថាពួកគេ (អ្នកក្រោយ) មិនពេញចិត្ត ដូច្នេះហើយ ហោរាមានបន្ទូលថាៈ ខ្ញុំប្រគល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់ ហើយមិនទុកឱ្យអ្នកណាម្នាក់ទៀតឡើយ ហើយខ្ញុំក៏ប្រគល់ឱ្យអ្នកណាជាងខ្ញុំដែរ។ ខ្ញុំផ្តល់ឱ្យដល់មនុស្សមួយចំនួនដោយសារតែភាពមិនអត់ធ្មត់ និងភាពមិនសប្បាយចិត្តនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ ហើយចាកចេញពីមនុស្សផ្សេងទៀតដោយសារតែខ្លឹមសារ និងសេចក្តីល្អដែលអល់ឡោះ (ﷺ)បានប្រទានដល់ពួកគេ ហើយម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេគឺ "Amr bin Taghlib" ។ Amr bin Taghlib បាននិយាយថា “ប្រយោគដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយនៅក្នុងការពេញចិត្តរបស់ខ្ញុំ គឺជាការពេញចិត្តចំពោះខ្ញុំ ជាងការកាន់កាប់សត្វអូដ្ឋក្រហមដ៏ស្រស់ស្អាត។
Narrated Al-Hasan:`Amr bin Taghlib said, "Some property was given to the Prophet (ﷺ) and he gave it to some people and withheld it from some others. Then he came to know that they (the latter) were dissatisfied. So the Prophet said, 'I give to one man and leave (do not give) another, and the one to whom I do not give is dearer to me than the one to whom I give. I give to some people because of the impatience and discontent present in their hearts, and leave other people because of the content and goodness Allah has bestowed on them, and one of them is `Amr bin Taghlib." `Amr bin Taghlib said, "The sentence which Allah's Messenger (ﷺ) said in my favor is dearer to me than the possession of nice red camels
អានាសៈ នប៊ី (ﷺ) មានបន្ទូលថាៈ ម្ចាស់របស់ខ្ញុំមានបន្ទូលថា បើបាវរបស់ខ្ញុំមកជិតខ្ញុំមួយរយៈ ខ្ញុំនឹងចូលទៅជិតគាត់មួយហត្ថ ហើយប្រសិនបើគាត់មកជិតខ្ញុំមួយហត្ថ ខ្ញុំនឹងចូលទៅជិតគាត់អស់មួយហត្ថ ហើយប្រសិនបើគាត់មករកខ្ញុំដើរ ខ្ញុំនឹងរត់ទៅគាត់។
Narrated Anas:The Prophet (ﷺ) said, "My Lord says, 'If My slave comes nearer to me for a span, I go nearer to him for a cubit; and if he comes nearer to Me for a cubit, I go nearer to him for the span of outstretched arms; and if he comes to Me walking, I go to him running
បានរៀបរាប់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: ប្រហែលជានប៊ី (ﷺ) បានរៀបរាប់ដូចតទៅនេះ (ដូចដែលអល់ឡោះមានបន្ទូលថា)៖ «ប្រសិនបើបាវបម្រើរបស់ខ្ញុំមកជិតខ្ញុំមួយរយៈ ខ្ញុំនឹងចូលទៅជិតគាត់មួយហត្ថ ហើយប្រសិនបើគាត់មកជិតខ្ញុំមួយហត្ថ ខ្ញុំនឹងចូលទៅជិតគាត់ អស់ដៃលាតសន្ធឹង។ (សូមមើលហាឌីត)។
Narrated Abu Huraira:Perhaps the Prophet (ﷺ) mentioned the following (as Allah's Saying): "If My slave comes nearer to Me for a span, I go nearer to him for a cubit; and if he comes nearer to Me for a cubit; I go nearer to him for the span of outstretched arms. (See Hadith No)
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: នប៊ី (ﷺ) មានបន្ទូលថា ម្ចាស់របស់អ្នកបានមានបន្ទូលថា “រាល់អំពើបាបទាំងឡាយអាចវិនាសបាន ហើយការតមអាហារគឺសម្រាប់ខ្ញុំ ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងផ្តល់រង្វាន់សម្រាប់វា ហើយក្លិនដែលចេញពីមាត់អ្នកតមគឺប្រសើរជាងនៅក្នុងភ្នែករបស់អល់ឡោះជាងក្លិន musk ។ (សូមមើល ហាឌីស No)
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said that your Lord said, "Every (sinful) deed can be expiated; and the fast is for Me, so I will give the reward for it; and the smell which comes out of the mouth of a fasting person, is better in Allah's Sight than the smell of musk." (See Hadith No)
បាននិទានរឿង Ibn `Abbas: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា ព្រះអម្ចាស់របស់គាត់បាននិយាយថា: «វាមិនសមនឹងខ្ញុំបម្រើដែលគាត់គួរតែនិយាយថាគាត់ប្រសើរជាង Jonah (Yunus) អ៊ីប៊ីន Matta
Narrated Ibn `Abbas:The Prophet (ﷺ) said that his Lord said: "It does not befit a slave that he should say that he is better than Jonah (Yunus) bin Matta
បានរៀបរាប់ Shu`ba: Mu'awiya អ៊ីប៊ីន Qurra បានរាយការណ៍ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន អាល់-Maghaffal អាល់-Muzani បាននិយាយថា “ខ្ញុំបានឃើញរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) នៅថ្ងៃនៃការសញ្ជ័យរបស់ មេកកះ ជិះអូដ្ឋរបស់គាត់ ហើយសូត្រ Surat-អាល់-Fath (48) ឬផ្នែកនៃ Surat-អាល់-Fath ជាការរីករាយ។ អានដូចដែល Abdullah អ៊ីប៊ីន Mughaffal បានធ្វើ ហើយនិយាយថា "តើខ្ញុំមិនខ្លាចថាមនុស្សនឹងមកជុំគ្នាខ្ញុំទេ ខ្ញុំប្រាកដជាសូត្រដោយសំឡេងដ៏រីករាយដូច Ibn Mughaffal ធ្វើត្រាប់តាមនប៊ី" ខ្ញុំបានសួរ Muawiya ថា "តើគាត់សូត្រដោយរបៀបណា?" គាត់បាននិយាយបីដងថា "A, A, A
Narrated Shu`ba:Mu'awiya bin Qurra reported that `Abdullah bin Al-Maghaffal Al-Muzani said, "I saw Allah's Messenger (ﷺ) on the day of the Conquest of Mecca, riding his she-camel and reciting Surat-al-Fath (48) or part of Surat-al-Fath. He recited it in a vibrating and pleasant voice. Then Mu'awiya recited as `Abdullah bin Mughaffal had done and said, "Were I not afraid that the people would crowd around me, I would surely recite in a vibrating pleasant voice as Ibn Mughaffal did, imitating the Prophet." I asked Muawiya, "How did he recite in that tone?" He said thrice, "A, A , A
ហើយ អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បានរៀបរាប់ថា: អាប៊ូ ស៊ូហ្វយ៉ាន អ៊ីប៊ីន ហាប បានប្រាប់ខ្ញុំថា ហេរ៉ាឃ្លីយូស បានហៅអ្នកបកប្រែរបស់គាត់ ហើយបន្ទាប់មកបានសុំសំបុត្ររបស់នប៊ី (ﷺ) ហើយអតីតបានអានវា (ដូច្នេះ)៖ "នៅក្នុងព្រះនាមនៃអល់ឡោះ ព្រះដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាបំផុត (សំបុត្រនេះគឺ) ពី Muhammad អ៊ីប៊ីន 'Abdulli the people ។... គ្រិស្តបរិស័ទ)៖ សូមអញ្ជើញមករកពាក្យមួយឃ្លារវាងពួកយើង និងពួកអ្នកថា យើងរាល់គ្នាថ្វាយបង្គំគ្មានក្រៅពីអល់ឡោះ...” (V.3:)
And Ibn 'Abbas narrated:Abu Sufyan bin Harb told me that Heraclius called for his translator and then asked for the letter of the Prophet (ﷺ), and the former read it (thus): "In the Name of Allah, the Most Gracious, the Merciful. (This letter is) from Muhammad bin 'Abdullah, to Heraclius. "...O people of the Scripture (Jews and Christians): Come to a word that is just between us and you that we worship none but Allah..." (V.3:)
បានរៀបរាប់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: ប្រជាជននៃបទគម្ពីរធ្លាប់អាន Torah ជាភាសាហេព្រើរ ហើយពន្យល់វាដល់ប្រជាជនម៉ូស្លីមជាភាសាអារ៉ាប់។ បន្ទាប់មក រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) មានបន្ទូលថាៈ កុំជឿលើមនុស្សនៃគម្ពីរ ហើយកុំជឿពួកគេ តែត្រូវនិយាយថា ពួកយើងជឿលើអល់ឡោះ ហើយអ្វីដែលបានបង្ហាញឱ្យឃើញ។
Narrated Abu Huraira:The people of the Scripture used to read the Torah in Hebrew and explain it to the Muslims in Arabic. Then Allah's Messenger (ﷺ) said, "Do not believe the people of the Scripture, and do not disbelieve them, but say, 'We believe in Allah and whatever has been revealed
បាននិទានរឿង Ibn `អ៊ូម៉ារ: ជនជាតិយូដា និងសាសន៍យូដាម្នាក់ត្រូវបាននាំទៅជួបនប៊ី (ﷺ) ក្រោមការចោទប្រកាន់ពីបទរួមភេទខុសច្បាប់។ នប៊ី(ﷺ)បានសួរជនជាតិយូដាថាៈ តើអ្នក(ជាធម្មតា)ធ្វើអ្វីជាមួយពួកគេ? ពួកគេបាននិយាយថា៖ «យើងធ្វើឲ្យមុខគេងងឹត ហើយបង្អាប់គេ»។ ទ្រង់មានបន្ទូលថា “ចូរយកគម្ពីរ Torah មកទីនេះ ហើយសូត្រវាចុះ បើអ្នកនិយាយការពិត”។ ពួកគេ (បានយកវាមក) ហើយបានសួរបុរសភ្នែកម្ខាងឱ្យសូត្រ។ គាត់បានបន្តសូត្ររហូតដល់មួយចំណែកដែលគាត់ដាក់ដៃ។ នប៊ី(ﷺ)មានបន្ទូលថាៈ ចូរលើកដៃឡើង! គាត់បានលើកដៃឡើង ហើយមើល ឃើញខគម្ពីររបស់ Ar-Rajm (ការយកដុំថ្មគប់មនុស្សផិតក្បត់រហូតដល់ស្លាប់)។ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា៖ «លោកមូហាំម៉ាត់អើយ ពួកគេត្រូវគប់ដុំថ្មសម្លាប់ ប៉ុន្តែយើងលាក់ច្បាប់ដ៏ទេវភាពនេះក្នុងចំណោមខ្លួនយើង»។ បន្ទាប់មក នប៊ី (ﷺ) បានបញ្ជាឱ្យមនុស្សមានបាបទាំងពីរត្រូវគប់ដុំថ្មរហូតដល់ស្លាប់ ហើយពួកគេត្រូវបានគេគប់ដុំថ្មរហូតដល់ស្លាប់ ហើយខ្ញុំបានឃើញបុរសការពារស្ត្រីពីថ្ម។ (សូមមើល ហាឌីត លេខ ៨០៩ វ៉ុល)
Narrated Ibn `Umar:A Jew and Jewess were brought to the Prophet (ﷺ) on a charge of committing an illegal sexual intercourse. The Prophet (ﷺ) asked the Jews, "What do you (usually) do with them?" They said, "We blacken their faces and disgrace them." He said, "Bring here the Torah and recite it, if you are truthful." They (fetched it and) came and asked a one-eyed man to recite. He went on reciting till he reached a portion on which he put his hand. The Prophet (ﷺ) said, "Lift up your hand!" He lifted his hand up and behold, there appeared the verse of Ar-Rajm (stoning of the adulterers to death). Then he said, "O Muhammad! They should be stoned to death but we conceal this Divine Law among ourselves." Then the Prophet (ﷺ) ordered that the two sinners be stoned to death and, and they were stoned to death, and I saw the man protecting the woman from the stones. (See Hadith No. 809, Vol)
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរៀបរាប់ថា: គាត់បានឮនប៊ី (ﷺ) និយាយថា “អល់ឡោះមិនស្តាប់អ្វីទាំងអស់ ដូចដែលគាត់បានស្តាប់ការសូត្រគម្ពីរ គួរអាន ដោយនប៊ីដែលសូត្រវាដោយសំឡេងផ្អែមគួរឱ្យទាក់ទាញ។
Narrated Abu Huraira:that he heard the Prophet (ﷺ) saying, "Allah does not listen to anything as He listens to the recitation of the Qur'an by a Prophet who recites it in attractive audible sweet sounding voice
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា: (នៅពេលដែលពួកអ្នកបង្កាច់បង្ខូចនិយាយអ្វីដែលពួកគេនិយាយអំពីនាង) ខ្ញុំបានទៅគ្រែរបស់ខ្ញុំដោយដឹងថានៅពេលនោះថាខ្ញុំគ្មានកំហុស ហើយអល់ឡោះនឹងបង្ហាញភាពបរិសុទ្ធរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំមិនដែលគិតថា អល់ឡោះនឹងបង្ហាញវិវរណៈដែលនឹងត្រូវបានសូត្រតាមការពេញចិត្តរបស់ខ្ញុំទេ ត្បិតខ្ញុំចាត់ទុកខ្លួនឯងថាមិនសំខាន់ពេកដែលអល់ឡោះបាននិយាយនៅក្នុងវិវរណៈនោះ។ ដូច្នេះ អល់ឡោះបានបើកសម្តែង ១០ ខគម្ពីរ (នៃ Surat-an-Nur) ។ 'អ្នកដែលបានចោទប្រកាន់មិនពិត
Narrated `Aisha:(when the slanderers said what they said about her): I went to my bed knowing at that time that I was innocent and that Allah would reveal my innocence, but by Allah, I never thought that Allah would reveal in my favor a revelation which would be recited, for I considered myself too unimportant to be talked about by Allah in the Divine Revelation that was to be recited. So Allah revealed the ten Verses (of Surat-an-Nur). 'Those who brought a false charge
បានរៀបរាប់អាល់បារ៉ា': ខ្ញុំបានឮនប៊ី (ﷺ) សូត្រ Surat at-Tin waz Zaitun (ដោយផ្លែឧទុម្ពរ និងអូលីវ) នៅក្នុងសឡាត 'Isha' ហើយខ្ញុំមិនដែលឮនរណាម្នាក់ដែលមានសំឡេង ឬសូត្រប្រសើរជាងគាត់ទេ។
Narrated Al-Bara':I heard the Prophet (ﷺ) reciting Surat at-Tin waz Zaitun (By the Fig and the Olive) in the `Isha' prayer and I have never heard anybody with a better voice or recitation than his
បាននិទានរឿង Ibn `Abbas: នប៊ី (ﷺ) កំពុងលាក់ខ្លួននៅក្នុងទីក្រុង មេកកះ ហើយបានប្រើដើម្បីសូត្រ (គួរអាន) ដោយសំឡេងខ្លាំងៗ។ នៅពេលដែលពួកអ្នកមិនជឿបានឮគាត់ ពួកគេនឹងបំពានលើគម្ពីរ គួរអាន និងអ្នកដែលបាននាំវាមក ដូច្នេះ អល់ឡោះបានមានបន្ទូលទៅកាន់នប៊ីរបស់ទ្រង់ថាៈ ចូរកុំនិយាយពាក្យសឡាតរបស់អ្នកឱ្យខ្លាំងៗ ឬនិយាយដោយសម្លេងទាប។
Narrated Ibn `Abbas:The Prophet (ﷺ) was hiding himself in Mecca and used to recite the (Qur'an) in a loud voice. When the pagans heard him they would abuse the Qur'an and the one who brought it, so Allah said to His Prophet: 'Neither say your prayer aloud, nor say it in a low tone
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `Abdur-Rahman: Abu Sa`id អាល់-ខូឌ្រី បាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា "ខ្ញុំឃើញថាអ្នកចូលចិត្តចៀម និងវាលខ្សាច់ ដូច្នេះនៅពេលអ្នកមើលថែរក្សាចៀមរបស់អ្នក ឬនៅពេលដែលអ្នកនៅវាលរហោស្ថាន ហើយចង់បញ្ចេញសំឡេង Adhan ចូរបញ្ចេញសំឡេងរបស់អ្នកចុះ ត្បិតគ្មាន Jinn មនុស្ស ឬអ្វីៗផ្សេងទៀតដែលគាត់នឹងឮជាសាក្សីនៅថ្ងៃ Muad" ។ ការរស់ឡើងវិញ”។ លោក Abu Sa`id បានបន្ថែមថា “ខ្ញុំបានឮរឿងនេះពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)។
Narrated `Abdullah bin `Abdur-Rahman:that Abu Sa`id Al-Khudri said to him, "I see that you like sheep and the desert, so when you are looking after your sheep or when you are in the desert and want to pronounce the Adhan, raise your voice, for no Jinn, human being or any other things hear the Mu`adh-dhin's voice but will be a witness for him on the Day of Resurrection." Abu Sa`id added, "I heard this from Allah's Messenger (ﷺ)
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា: នប៊ី (ﷺ) ធ្លាប់សូត្រគម្ពីរ គួរអាន ជាមួយនឹងក្បាលរបស់គាត់នៅលើភ្លៅរបស់ខ្ញុំខណៈពេលដែលខ្ញុំធ្លាប់មករដូវ (មានរដូវ)
Narrated `Aisha:The Prophet (ﷺ) used to recite the Qur'an with his head in my lap while I used to be in my periods (having menses)
បានរៀបរាប់ថា អ៊ូម៉ារ អ៊ីប៊ីន អាល់-ខាត់តក: ខ្ញុំបានឮ ហិសាម អ៊ីប៊ីន Hakim សូត្រ Surat-អាល់-Furqan ក្នុងជីវិតរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ខ្ញុំបានស្តាប់ការសូត្ររបស់គាត់ ហើយបានកត់សម្គាល់ឃើញថា គាត់កំពុងសូត្រតាមរបៀបដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) មិនបានបង្រៀនខ្ញុំ។ ខ្ញុំហៀបនឹងលោតពីលើគាត់ ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងសឡាត ប៉ុន្តែខ្ញុំបានរង់ចាំដោយអត់ធ្មត់ ហើយនៅពេលដែលគាត់បានសឡាតចប់ ខ្ញុំបានយកសន្លឹករបស់ខ្ញុំជុំវិញករបស់គាត់ (ហើយទាញគាត់) ហើយនិយាយថា "តើអ្នកណាបានបង្រៀនអ្នកនូវ Sura នេះ ដែលខ្ញុំបានឮអ្នកសូត្រ?" ហិសាម បាននិយាយថា “រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានបង្រៀនវាដល់ខ្ញុំ”។ ខ្ញុំនិយាយថា៖ «អ្នកនិយាយកុហកព្រោះគាត់បង្រៀនខ្ញុំតាមរបៀបខុសពីវិធីដែលអ្នកបានសូត្រ! បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមនាំ (ទាញ) គាត់ទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយបាននិយាយ (ទៅកាន់នប៊ី) ថា “ខ្ញុំបានឮបុរសម្នាក់នេះសូត្រ Surat-អាល់-Furqan តាមរបៀបដែលអ្នកមិនបានបង្រៀនខ្ញុំ។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថាៈ (អូម៉ារ) ដោះលែងគាត់! ហិសាម សូត្រតាមរបៀបដែលខ្ញុំបានឮគាត់សូត្រ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “វាត្រូវបានបង្ហាញដូចនេះ”។ បន្ទាប់មក រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា៖ ចូរសូត្រ អូម៉ារ! ខ្ញុំបានសូត្រតាមវិធីដែលគាត់បានបង្រៀនខ្ញុំ ពេលនោះគាត់បាននិយាយថា "វាត្រូវបានបង្ហាញដូចនេះ" ហើយបានបន្ថែមថា "គម្ពីរ គួរអាន ត្រូវបានបង្ហាញឱ្យសូត្រតាមវិធីប្រាំពីរផ្សេងគ្នា ដូច្នេះ ចូរសូត្រនូវអ្វីដែលងាយស្រួលសម្រាប់អ្នក"។ (សូមមើល ហាឌីស លេខ 514, Vol)
Narrated `Umar bin Al-Khattab:I heard Hisham bin Hakim reciting Surat-al-Furqan during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ), I listened to his recitation and noticed that he was reciting in a way that Allah's Messenger (ﷺ) had not taught me. I was about to jump over him while He was still in prayer, but I waited patiently and when he finished his prayer, I put my sheet round his neck (and pulled him) and said, "Who has taught you this Sura which I have heard you reciting?" Hisham said, "Allah's Messenger (ﷺ) taught it to me." I said, "You are telling a lie, for he taught it to me in a way different from the way you have recited it!" Then I started leading (dragged) him to Allah's Messenger (ﷺ) and said (to the Prophet), " I have heard this man reciting Surat-al- Furqan in a way that you have not taught me." The Prophet (ﷺ) said: "(O `Umar) release him! Recite, O Hisham." Hisham recited in the way I heard him reciting. Allah's Messenger (ﷺ) said, "It was revealed like this." Then Allah's Messenger (ﷺ) said, "Recite, O `Umar!" I recited in the way he had taught me, whereupon he said, "It was revealed like this," and added, "The Qur'an has been revealed to be recited in seven different ways, so recite of it whichever is easy for you ." (See Hadith No. 514, Vol)
បានរៀបរាប់ថា អ៊ីមរ៉ានៈ ខ្ញុំបាននិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហេតុអ្វីបានជាអ្នកធ្វើ (មនុស្ស) គួរព្យាយាមធ្វើអំពើល្អ? នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “មនុស្សគ្រប់រូបនឹងមានភាពងាយស្រួលក្នុងការធ្វើអំពើបែបនេះ ដែលនឹងនាំគាត់ទៅកាន់កន្លែងកំណត់វាសនារបស់គាត់ ដែលគាត់បានបង្កើត។
Narrated `Imran:I said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Why should a doer (people) try to do good deeds?' The Prophet (ﷺ) said, "Everybody will find easy to do such deeds as will lead him to his destined place for which he has been created
បានរៀបរាប់ថា អាលី៖ ខណៈពេលដែលនប៊ី (ﷺ) កំពុងនៅក្នុងពិធីបុណ្យសព គាត់បានយកឈើមួយមក ហើយចាប់ផ្តើមកោសផែនដីជាមួយនឹងវា ហើយនិយាយថា “គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទេ ប៉ុន្តែបានកំណត់កន្លែងរបស់គាត់ ទាំងនៅក្នុងនរក ឬនៅក្នុងឋានសួគ៌។ ពួកគេ(ប្រជាជន)បានពោលថាៈ តើយើងនឹងមិនពឹងផ្អែកលើការនោះទេឬ? ទ្រង់មានបន្ទូលថា “ចូរបន្តធ្វើ (អំពើល្អ) ឲ្យបានគ្រប់ៗគ្នា ងាយនឹងធ្វើនូវអំពើនោះ ដែលនឹងនាំលោកទៅកាន់ទីកន្លែងដែលលោកបានបង្កើតមក”។ (បន្ទាប់មក នប៊ី(ﷺ)បានសូត្រខគម្ពីរនេះថាៈ-- ចំពោះអ្នកដែលផ្តល់(ដោយសប្បុរស) និងរក្សាកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ចំពោះអល់ឡោះ។
Narrated `Ali:While the Prophet (ﷺ) was in a funeral procession, he took a stick and started scraping the earth with it and said, "There is none of you but has his place assigned either in Hell or in Paradise." They (the people) said, "Shall we not depend upon that (and give up doing any deeds)?' He said, " Carry on doing (good deeds) for everybody will find it easy to do such deeds as will lead him to his destined place for which he has been created ." (And then the Prophet (ﷺ) recited the Verse):-- 'As for him who gives (in charity) and keeps his duty to Allah
បានរៀបរាប់អំពីអាប៊ូហ៊ូរ៉ារ៉ាៈ ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) និយាយថា “មុនពេលអល់ឡោះបានបង្កើតការបង្កបង្កើត ទ្រង់បានសរសេរសៀវភៅមួយ (ដែលទ្រង់បានសរសេរ)៖ សេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ខ្ញុំបាននាំមុខកំហឹងរបស់ខ្ញុំ។ ហើយ (សៀវភៅ) ត្រូវបានសរសេរជាមួយទ្រង់លើបល្ល័ង្ក
Narrated Abu Huraira:I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "Before Allah created the creations, He wrote a Book (wherein He has written): My Mercy has preceded my Anger." and that (Book) is written with Him over the Throne
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (ra) : ខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) និយាយថាៈ មុនពេលអល់ឡោះបានបង្កើតការបង្កបង្កើត ទ្រង់បានសរសេរសៀវភៅមួយ (ដែលទ្រង់បានសរសេរថាៈ សេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ខ្ញុំបាននាំមុខកំហឹងរបស់ខ្ញុំ។ ហើយវាត្រូវបានសរសេរជាមួយទ្រង់លើបល្ល័ង្ក” (សូមមើល ហាឌីស) ។
Narrated Abu Hurairah (ra):I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying: "Before Allah created the creations, He wrote a Book (wherein He has written): "My Mercy has preceded my Anger.' And that is written with Him over the Throne." (see Hadith)