Skip to content
CamQuran
CamQuran Plus
CamQuran
CamQuran Plus
Digital Islamic Center
Download Android APK
Latest Version 1.5.6 - Install on Phone
Download
Login / Register
CamQuran Plus © 2026

សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី

ហាឌីស Imam Muhammad al-Bukhari (الإمام البخاري)
صحيح البخاري

សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី

"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,583 ហាឌីស។"

7,583 ហាឌីស
Imam Muhammad al-Bukhari (الإمام البخاري)
7441
#7441
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَ إِلَى الأَنْصَارِ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ وَقَالَ لَهُمُ ‏ "‏ اصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَإِنِّي عَلَى الْحَوْضِ ‏"‏‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានបញ្ជូនទៅកាន់ Ansar ហើយបានប្រមូលផ្តុំពួកគេនៅក្នុងតង់មួយ ហើយបាននិយាយទៅកាន់ពួកគេថា ចូរអត់ធ្មត់រហូតដល់អ្នកបានជួបអល់ឡោះ និងសាវ័ករបស់ទ្រង់ ហើយខ្ញុំនឹងនៅលើបឹងធុង (អាល់-Kauthar) ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Anas bin Malik:Allah's Messenger (ﷺ) sent for the Ansar and gathered them in a tent and said to them, "Be patient till you meet Allah and His Apostle, and I will be on the lake-Tank (Al-Kauthar)

ឌុយអាល់
7442
#7442
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا تَهَجَّدَ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ ‏ "‏ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، أَنْتَ الْحَقُّ، وَقَوْلُكَ الْحَقُّ، وَوَعْدُكَ الْحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ الْحَقُّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ خَاصَمْتُ، وَبِكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ طَاوُسٍ قَيَّامٌ‏.‏ وَقَالَ مُجَاهِدٌ الْقَيُّومُ الْقَائِمُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ‏.‏ وَقَرَأَ عُمَرُ الْقَيَّامُ، وَكِلاَهُمَا مَدْحٌ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

បានរៀបរាប់ Ibn `Abbas: នៅពេលដែលនប៊ី (ﷺ) ថ្វាយសឡាត Tahajjud របស់គាត់ គាត់នឹងនិយាយថា “ឱ អល់ឡោះ ម្ចាស់នៃពួកយើង! ការសរសើរទាំងអស់គឺសម្រាប់អ្នក អ្នកគឺជាអ្នកថែរក្សា (អ្នកបង្កើត ឬជាអ្នកមើលថែរក្សា) នៃស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ការសរសើរទាំងអស់គឺសម្រាប់អ្នក អ្នកគឺជាពន្លឺនៃស្ថានសួគ៌ និងអ្វីដែលមាននៅលើផែនដី។ សេចក្តីពិត ហើយការសន្យារបស់អ្នកគឺជាសេចក្តីពិត ហើយការជួបជាមួយនឹងអ្នកគឺជាសេចក្តីពិត ហើយឋានសួគ៌គឺជាសេចក្តីពិត ហើយភ្លើងគឺជាសេចក្តីពិត ឱអល់ឡោះ ខ្ញុំបានប្រគល់ខ្លួនខ្ញុំជូនអ្នក ហើយជឿលើអ្នក ហើយខ្ញុំជឿជាក់លើអ្នក (ពឹងផ្អែកតែលើអ្នក) ហើយចំពោះអ្នក ខ្ញុំបានត្អូញត្អែរពីគូប្រជែងរបស់ខ្ញុំ និងជាមួយនឹងភស្តុតាងរបស់អ្នក ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងធ្វើខុសក្នុងអតីតកាល (អំពើបាប) ដែលខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តដោយសម្ងាត់ ឬនៅទីសាធារណៈ ហើយអ្វីដែលទ្រង់ដឹងច្បាស់ជាងខ្ញុំ គ្មានសិទ្ធិទទួលការថ្វាយបង្គំឡើយ ក្រៅពីទ្រង់។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Ibn `Abbas:Whenever the Prophet (ﷺ) offered his Tahajjud prayer, he would say, "O Allah, our Lord! All the praises are for You; You are the Keeper (Establisher or the One Who looks after) of the Heavens and the Earth. All the Praises are for You; You are the Light of the Heavens and the Earth and whatever is therein. You are the Truth, and Your saying is the Truth, and Your promise is the Truth, and the meeting with You is the Truth, and Paradise is the Truth, and the (Hell) Fire is the Truth. O Allah! I surrender myself to You, and believe in You, and I put my trust in You (solely depend upon). And to You I complain of my opponents and with Your Evidence I argue. So please forgive the sins which I have done in the past or I will do in the future, and also those (sins) which I did in secret or in public, and that which You know better than I. None has the right to be worshipped but You

ឌុយអាល់
7443
#7443
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي الأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ وَلاَ حِجَابٌ يَحْجُبُهُ ‏"‏‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

Adi អ៊ីប៊ីន Hatim : រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “ក្នុងចំនោមពួកអ្នក នឹងមិនមាននរណាម្នាក់ក្រៅពីម្ចាស់របស់ទ្រង់នឹងនិយាយទៅកាន់គាត់ ហើយនឹងគ្មានអ្នកបកប្រែរវាងពួកគេ ឬអេក្រង់សម្រាប់បញ្ចាំងគាត់ឡើយ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated `Adi bin Hatim:Allah's Messenger (ﷺ) said, "There will be none among you but his Lord will speak to him, and there will be no interpreter between them nor a screen to screen Him

ឌុយអាល់
7444
#7444
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلاَّ رِدَاءُ الْكِبْرِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ ‏"‏‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន Qais: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា (នឹងមាន) ឋានសួគ៌ពីរនៃប្រាក់ និងរបស់ប្រើប្រាស់ទាំងអស់ និងអ្វីៗដែលមាននៅក្នុងនោះ (នឹងក្លាយជាប្រាក់) និងឋានសួគ៌ពីរនៃមាស និងប្រដាប់ប្រដារ និងរបស់ណាក៏ដោយនៅក្នុងនោះ (នឹងក្លាយជាមាស) ហើយគ្មានអ្វីដែលអាចរារាំងប្រជាជនពីស្ថានសួគ៌នៃព្រះឥសូរបានឡើយ។ សុភមង្គល)

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated `Abdullah bin Qais:The Prophet (ﷺ) said, "(There will be) two Paradises of silver and all the utensils and whatever is therein (will be of silver); and two Paradises of gold, and its utensils and whatever therein (will be of gold), and there will be nothing to prevent the people from seeing their Lord except the Cover of Majesty over His Face in the Paradise of Eden (eternal bliss)

ឌុយអាល់
7445
#7445
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكُ بْنُ أَعْيَنَ، وَجَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ، لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ‏"‏‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً أُولَئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ‏}‏ الآيَةَ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

Abdullah: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "អ្នកណាយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់មូស្លីមដោយការស្បថមិនពិត នោះនឹងបានជួបនឹងអល់ឡោះ ដែលនឹងខឹងនឹងគាត់"។ បន្ទាប់មក នប៊ី (ﷺ) បានសូត្រខគម្ពីរថាៈ-- ពិតប្រាកដណាស់ អ្នកដែលទិញកៃដក់តិចតួច ក្នុងតម្លៃនៃកតិកាសញ្ញា និងពាក្យសម្បថរបស់អល់ឡោះ ពួកគេនឹងមិនមានចំណែកនៅក្នុងបរលោកឡើយ ហើយអល់ឡោះក៏នឹងមិននិយាយទៅកាន់ពួកគេ ឬមើលមកពួកគេដែរ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated `Abdullah:The Prophet (ﷺ) said, "Whoever takes the property of a Muslim by taking a false oath, will meet Allah Who will be angry with him." Then the Prophet (ﷺ) recited the Verse:-- 'Verily those who purchase a small gain at the cost of Allah's Covenant and their oaths, they shall have no portion in the Hereafter, neither will Allah speak to them, nor look at them

ឌុយអាល់
7446
#7446
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ لَقَدْ أَعْطَى بِهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَى وَهْوَ كَاذِبٌ، وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ فَيَقُولُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الْيَوْمَ أَمْنَعُكَ فَضْلِي، كَمَا مَنَعْتَ فَضْلَ مَا لَمْ تَعْمَلْ يَدَاكَ ‏"‏‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ : នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា: (មាន) មនុស្សបីប្រភេទ (ប្រភេទដែល) អល់ឡោះនឹងមិននិយាយទៅកាន់ពួកគេនៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញឬមើលពួកគេ (ពួកគេ) (1) បុរសម្នាក់ដែលស្បថក្លែងក្លាយថាគាត់ត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យសម្រាប់ទំនិញដែលមានតម្លៃថ្លៃជាង (2) ពិតប្រាកដជាងអ្វីដែលគាត់បានផ្តល់ឱ្យ។ ស្បថបន្ទាប់ពី 'Asr (សឡាត) ដើម្បីដណ្តើមយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់មូស្លីមតាមរយៈវា (3) និងបុរសម្នាក់ដែលហាមឃាត់អ្នកដទៃឱ្យប្រើទឹកដ៏លើសលប់ដែលនៅសេសសល់ចំពោះបុរសបែបនេះ អល់ឡោះនឹងនិយាយនៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញថា 'ថ្ងៃនេះខ្ញុំដកពររបស់ខ្ញុំពីអ្នកដូចដែលអ្នកបានដកផ្នែកដ៏ច្រើនលើសលប់នៃដៃរបស់អ្នក (ទឹក) ដែលមិនបានបង្កើត។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "(There are) three (types of persons to whom) Allah will neither speak to them on the Day of Resurrections, nor look at them (They are):--(1) a man who takes a false oath that he has been offered for a commodity a price greater than what he has actually been offered; (2) and a man who takes a false oath after the `Asr (prayer) in order to grab the property of a Muslim through it; (3) and a man who forbids others to use the remaining superfluous water. To such a man Allah will say on the Day of Resurrection, 'Today I withhold My Blessings from you as you withheld the superfluous part of that (water) which your hands did not create

ឌុយអាល់
7447
#7447
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلاَثٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعَدَةِ وَذُو الْحَجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ، أَىُّ شَهْرٍ هَذَا ‏"‏‏.‏ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ قَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ ذَا الْحَجَّةِ ‏"‏‏.‏ قُلْنَا بَلَى‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَىُّ بَلَدٍ هَذَا ‏"‏‏.‏ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏ فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ قَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ ‏"‏‏.‏ قُلْنَا بَلَى‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَىُّ يَوْمٍ هَذَا ‏"‏‏.‏ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ قَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ ‏"‏‏.‏ قُلْنَا بَلَى‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ ـ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَأَعْرَاضَكُمْ ـ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ، أَلاَ فَلاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلاَّلاً، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ، أَلاَ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، فَلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يَبْلُغُهُ أَنْ يَكُونَ أَوْعَى مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ ‏"‏‏.‏ فَكَانَ مُحَمَّدٌ إِذَا ذَكَرَهُ قَالَ صَدَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ ‏"‏‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

Abu Bakra៖ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា ពេលវេលាបានត្រលប់មកសភាពដើមវិញ ដែលវាមាននៅពេលដែលអល់ឡោះបានបង្កើតស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ឆ្នាំគឺដប់ពីរខែ ដែលក្នុងនោះបួនគឺពិសិដ្ឋ (ហើយក្នុងចំណោមទាំងបួននេះ) បីគឺជាប់គ្នាគឺ Dhul-Qa'da Dhul-Hijja និង Muharram និង ( Juabthab Muharram) គឺជាខែទីបួន។ Sha'ban ។ បន្ទាប់មក នប៊ី (ﷺ) បានសួរយើងថា “តើនេះជាខែណា?” យើងបាននិយាយថា “អល់ឡោះ និងសាវ័ករបស់ទ្រង់ជ្រាបច្បាស់ជាង”។ គាត់​នៅ​ស្ងៀម​យូរ​រហូត​ដល់​យើង​គិត​ថា​គាត់​អាច​ហៅ​វា​តាម​ឈ្មោះ​ផ្សេង។ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា "តើវាមិនមែនជា Dhul-Hijja ទេ?" យើងបាននិយាយថា "បាទ" ។ គាត់បានសួរថា "តើទីក្រុងនេះជាអ្វី?" យើងបាននិយាយថា “អល់ឡោះ និងសាវ័ករបស់ទ្រង់ជ្រាបច្បាស់ជាង។ បន្ទាប់មក គាត់​នៅ​ស្ងៀម​យូរ រហូត​យើង​គិត​ថា គាត់​អាច​ហៅ​វា​តាម​ឈ្មោះ​ផ្សេង។ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា "តើវាមិនមែនជាទីក្រុង (ហាមឃាត់) (មេកា) ទេ?" យើងបាននិយាយថា "បាទ" ។ គាត់សួរថា "ថ្ងៃនេះជាថ្ងៃអ្វី?" យើងបាននិយាយថាៈ អល់ឡោះ និងសាវ័ករបស់ទ្រង់ដឹងច្បាស់ជាង។ បន្ទាប់មក គាត់​នៅ​ស្ងៀម​យូរ រហូត​យើង​គិត​ថា គាត់​អាច​ហៅ​វា​តាម​ឈ្មោះ​ផ្សេង។ បន្ទាប់​មក គាត់​បាន​និយាយ​ថា “តើ​វា​មិន​មែន​ជា​ថ្ងៃ​នៃ​ការ​បូជា​ព្រះ​អាន់-ណាហរ​ទេ?”។ យើងបាននិយាយថា "បាទ" ។ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា "ឈាមរបស់អ្នក (ជីវិត) ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នក" (អ្នករៀបរាប់រង Muhammad បាននិយាយថា: ខ្ញុំគិតថាគាត់ក៏បាននិយាយថា): ".. និងកិត្តិយសរបស់អ្នក) គឺពិសិដ្ឋចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកដូចជាភាពបរិសុទ្ធនៃថ្ងៃនៃអ្នកនៅក្នុងទីក្រុងរបស់អ្នកក្នុងខែនេះ អ្នកនឹងជួបព្រះអម្ចាស់របស់អ្នក ហើយទ្រង់នឹងសួរអ្នកអំពីអំពើរបស់អ្នក។ ប្រយ័ត្ន! អាស្រ័យ​លើ​អ្នក​ដែល​មាន​វត្ត​មាន​ដើម្បី​ជូន​ដំណឹង​ដល់​អ្នក​ដែល​អវត្តមាន​ប្រហែល​ជា​អ្នក​ដែល​មាន​ដំណឹង​អាច​យល់​វា​បាន​ល្អ​ជាង​ទស្សនិកជន​បច្ចុប្បន្ន​មួយ​ចំនួន»។ នៅពេលណាដែលអ្នកនិទានកថា មូហាំម៉ាត់ បានលើកឡើងពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍នោះ គាត់នឹងនិយាយថា “នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយការពិត។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Abu Bakra:The Prophet (ﷺ) said, "Time has come back to its original state which it had when Allah created the Heavens and the Earth, the year is twelve months, of which four are sacred; (and out of these four) three are in succession, namely, Dhul-Qa'da, Dhul-Hijja and Muharram, and (the fourth one) Rajab Mudar which is between Jumad (Ath-Tham) and Sha'ban." The Prophet (ﷺ) then asked us, "Which month is this?" We said, "Allah and His Apostle know (it) better." He kept quiet so long that we thought he might call it by another name. Then he said, "Isn't it Dhul-Hijja?" We said, "Yes." He asked "What town is this?" We said, "Allah and His Apostle know (it) better.' Then he kept quiet so long that we thought he might call it by another name. He then said, "Isn't it the (forbidden) town (Mecca)?" We said, "Yes." He asked, "What is the day today?" We said, "Allah and His Apostle know (it) better. Then he kept quiet so long that we thought that he might call it by another name. Then he said, "Isn't it the Day of An-Nahr (slaughtering of sacrifices)?" We said, "Yes." Then he said, "Your blood (lives), your properties," (the sub narrator Muhammad, said: I think he also said): "..and your honor) are as sacred to one another like the sanctity of this Day of yours, in this town of yours, in this month of yours. You shall meet your Lord and He will ask you about your deeds. Beware! Don't go astray after me by striking the necks of one another. Lo! It is incumbent upon those who are present to inform it to those who are absent for perhaps the informed one might comprehend it (understand it) better than some of the present audience." Whenever the sub-narrator Muhammad mentioned that statement, he would say, "The Prophet (ﷺ) said the truth.") And then the Prophet (ﷺ) added, "No doubt! Haven't I conveyed Allah's Message to you! No doubt! Haven't I conveyed Allah's Message to you?

ឌុយអាល់
7448
#7448
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ، قَالَ كَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهَا فَأَرْسَلَ ‏"‏ إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ، وَلَهُ مَا أَعْطَى، وَكُلٌّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى، فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ ‏"‏‏.‏ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ فَأَقْسَمَتْ عَلَيْهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقُمْتُ مَعَهُ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، فَلَمَّا دَخَلْنَا نَاوَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّبِيَّ وَنَفْسُهُ تَقَلْقَلُ فِي صَدْرِهِ ـ حَسِبْتُهُ قَالَ ـ كَأَنَّهَا شَنَّةٌ، فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ أَتَبْكِي فَقَالَ ‏"‏ إِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ ‏"‏‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

បានរៀបរាប់ Usama : កូនប្រុសរបស់កូនស្រីម្នាក់របស់នប៊ី (ﷺ) បានស្លាប់ហើយ ដូច្នេះនាងបានចាត់មនុស្សម្នាក់ឱ្យទៅហៅហោរា។ គាត់បានផ្ញើរសារមួយទៅកាន់នាងថា "អ្វីដែលអល់ឡោះយកគឺសម្រាប់គាត់ ហើយអ្វីដែលគាត់ផ្តល់ឱ្យគឺសម្រាប់គាត់ ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងមានកំណត់ (នៅក្នុងពិភពលោកនេះ) ដូច្នេះនាងគួរតែអត់ធ្មត់ និងសង្ឃឹមចំពោះរង្វាន់របស់អល់ឡោះ"។ នាង​ក៏​ចាត់​គេ​ឲ្យ​មក​ម្ដង​ទៀត ដោយ​ស្បថ​ថា​នឹង​មក។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានក្រោកឡើង ហើយ Mu`adh អ៊ីប៊ីន Jabal, Ubai អ៊ីប៊ីន Ka`b និង 'អ៊ូបាដះ អ៊ីប៊ីន អាស-សាមិត ។ នៅពេលដែលគាត់បានចូលទៅក្នុង (ផ្ទះ) ពួកគេបានផ្តល់ឱ្យកុមារទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ខណៈពេលដែលដង្ហើមរបស់វាមានការរំខាននៅក្នុងទ្រូងរបស់គាត់។ (អ្នកនិទានរឿងបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំគិតថាគាត់បាននិយាយថា “ដូចជាស្បែកទឹកអញ្ចឹង។ នប៊ី(ﷺ)បានមានបន្ទូលថាៈ អល់ឡោះមានសេចក្តីមេត្តាករុណាចំពោះតែពួកអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់ប៉ុណ្ណោះដែលមានសេចក្តីមេត្តាករុណា(ចំពោះអ្នកដទៃ)។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Usama:A son of one of the daughters of the Prophet (ﷺ) was dying, so she sent a person to call the Prophet. He sent (her a message), "What ever Allah takes is for Him, and whatever He gives is for Him, and everything has a limited fixed term (in this world) so she should be patient and hope for Allah's reward." She then sent for him again, swearing that he should come. Allah's Messenger (ﷺ) got up, and so did Mu`adh bin Jabal, Ubai bin Ka`b and 'Ubada bin As-Samit. When he entered (the house), they gave the child to Allah's Messenger (ﷺ) while its breath was disturbed in his chest. (The sub-narrator said: I think he said, "...as if it was a water skin.") Allah's Messenger (ﷺ) started weeping whereupon Sa`d bin 'Ubada said, "Do you weep?" The Prophet (ﷺ) said, "Allah is merciful only to those of His slaves who are merciful (to others)

ឌុយអាល់
7449
#7449
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ اخْتَصَمَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ إِلَى رَبِّهِمَا فَقَالَتِ الْجَنَّةُ يَا رَبِّ مَا لَهَا لاَ يَدْخُلُهَا إِلاَّ ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ‏.‏ وَقَالَتِ النَّارُ ـ يَعْنِي ـ أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ‏.‏ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِلْجَنَّةِ أَنْتِ رَحْمَتِي‏.‏ وَقَالَ لِلنَّارِ أَنْتِ عَذَابِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا ـ قَالَ ـ فَأَمَّا الْجَنَّةُ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِنْ خَلْقِهِ أَحَدًا، وَإِنَّهُ يُنْشِئُ لِلنَّارِ مَنْ يَشَاءُ فَيُلْقَوْنَ فِيهَا فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ‏.‏ ثَلاَثًا، حَتَّى يَضَعَ فِيهَا قَدَمَهُ فَتَمْتَلِئُ وَيُرَدُّ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ قَطْ قَطْ قَطْ ‏"‏‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ : នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "ឋានសួគ៌និងនរក (ភ្លើង) បានឈ្លោះប្រកែកគ្នានៅចំពោះមុខព្រះអម្ចាស់របស់ពួកគេ។ ឋានសួគ៌បាននិយាយថា "ឱព្រះអម្ចាស់អើយតើមានអ្វីខុសជាមួយខ្ញុំដែលមានតែមនុស្សក្រីក្រនិងមនុស្សរាបទាបចូលខ្ញុំ?" នរក (ភ្លើង) បាននិយាយថា “ខ្ញុំពេញចិត្តនឹងមនុស្សក្រអឺតក្រទម”។ ដូច្នេះ អល់ឡោះមានបន្ទូលទៅកាន់ឋានសួគ៌ថា អ្នកគឺជាសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ខ្ញុំ ហើយទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់ឋាននរកថា 'អ្នកគឺជាការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ខ្ញុំ ដែលខ្ញុំធ្វើទៅលើអ្នកណាដែលខ្ញុំប្រាថ្នា ហើយខ្ញុំនឹងបំពេញអ្នកទាំងពីរ។ គាត់នឹងនិយាយបីដងថា 'តើមានទៀតទេ រហូតដល់អល់ឡោះ (នឹងដាក់) ជើងរបស់គាត់ពីលើវា ហើយវានឹងពេញ ហើយភាគីរបស់វានឹងមកជិតគ្នា ហើយវានឹងនិយាយថា 'កាត! កាត! កាត! (គ្រប់គ្រាន់! គ្រប់គ្រាន់! គ្រប់គ្រាន់)

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "Paradise and Hell (Fire) quarrelled in the presence of their Lord. Paradise said, 'O Lord! What is wrong with me that only the poor and humble people enter me ?' Hell (Fire) said, I have been favored with the arrogant people.' So Allah said to Paradise, 'You are My Mercy,' and said to Hell, 'You are My Punishment which I inflict upon whom I wish, and I shall fill both of you.'" The Prophet added, "As for Paradise, (it will be filled with good people) because Allah does not wrong any of His created things, and He creates for Hell (Fire) whomever He will, and they will be thrown into it, and it will say thrice, 'Is there any more, till Allah (will put) His Foot over it and it will become full and its sides will come close to each other and it will say, 'Qat! Qat! Qat! (Enough! Enough! Enough)

ឌុយអាល់
7450
#7450
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لَيُصِيبَنَّ أَقْوَامًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ بِذُنُوبٍ أَصَابُوهَا عُقُوبَةً، ثُمَّ يُدْخِلُهُمُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ يُقَالُ لَهُمُ الْجَهَنَّمِيُّونَ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةٌ حَدَّثَنَا أَنَسٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អល់ឡោះបានរៀបរាប់ថាៈ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា មនុស្សខ្លះនឹងត្រូវឆេះដោយនរក (ភ្លើង) ដើម្បីជាការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះអំពើបាបដែលពួកគេបានប្រព្រឹត្ត ហើយបន្ទាប់មក អល់ឡោះនឹងទទួលយកពួកគេចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌ដោយការប្រោសប្រទាននៃសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Anas:The Prophet (ﷺ) said, "Some people will be scorched by Hell (Fire) as a punishment for sins they have committed, and then Allah will admit them into Paradise by the grant of His Mercy. These people will be called, 'Al-Jahannamiyyin' (the people of Hell)

ឌុយអាល់
7451
#7451
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ جَاءَ حَبْرٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ يَضَعُ السَّمَاءَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالأَرْضَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالْجِبَالَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالشَّجَرَ وَالأَنْهَارَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَسَائِرَ الْخَلْقِ عَلَى إِصْبَعٍ، ثُمَّ يَقُولُ بِيَدِهِ أَنَا الْمَلِكُ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ ‏"‏ ‏{‏وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ‏}‏‏"‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អល់ឡោះបានរៀបរាប់ថាៈ រ៉ាប៊ីជាជនជាតិយូដាម្នាក់បានមករករ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយនិយាយថា ឱមូហាំម៉ាត់ អល់ឡោះនឹងដាក់ស្ថានសួគ៌នៅលើម្រាមដៃតែមួយ និងផែនដីនៅលើម្រាមដៃតែមួយ ហើយដើមឈើ និងទន្លេនៅលើម្រាមដៃតែមួយ ហើយនៅសល់នៃការបង្កើតនៅលើម្រាមដៃតែមួយ ហើយបន្ទាប់មកនឹងនិយាយដោយចង្អុលដៃរបស់គាត់ថា "ខ្ញុំជាស្តេច"។ "នៅលើនោះ សាវ័ករបស់អល់ឡោះបានញញឹម ហើយនិយាយថា "គ្មានការប៉ាន់ស្មានទេ ដែលពួកគេបានធ្វើពីអល់ឡោះ ដូចជាដោយសារទ្រង់។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated `Abdullah:A Jewish Rabbi came to Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Muhammad! Allah will put the Heavens on one finger and the earth on one finger, and the trees and the rivers on one finger, and the rest of the creation on one finger, and then will say, pointing out with His Hand, 'I am the King.' "On that Allah's Apostle smiled and said, "No just estimate have they made of Allah such as due to Him

ឌុយអាល់
7452
#7452
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ بِتُّ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ لَيْلَةً وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَهَا لأَنْظُرَ كَيْفَ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ، فَتَحَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ أَهْلِهِ سَاعَةً ثُمَّ رَقَدَ، فَلَمَّا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ أَوْ بَعْضُهُ قَعَدَ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ فَقَرَأَ ‏{‏إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏لأُولِي الأَلْبَابِ‏}‏ ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَاسْتَنَّ، ثُمَّ صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ أَذَّنَ بِلاَلٌ بِالصَّلاَةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى لِلنَّاسِ الصُّبْحَ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

បាននិទានរឿង Ibn `Abbas: នៅពេលដែលខ្ញុំស្នាក់នៅមួយយប់នៅផ្ទះរបស់ (មីងរបស់ខ្ញុំ) Maimuna ខណៈពេលដែលនប៊ី (ﷺ) នៅជាមួយនាង ដើម្បីមើលថាតើសឡាតពេលយប់របស់សាវ័ករបស់អល់ឡោះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) និយាយជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់បានមួយសន្ទុះ រួចក៏គេងលក់។ លុះដល់ម៉ោងទីបីចុងក្រោយនៃយប់ (ឬមួយផ្នែក) ហោរា (ﷺ) ក្រោកឡើង ហើយមើលទៅលើមេឃ ហើយសូត្រខគម្ពីរថាៈ-- ពិតប្រាកដណាស់! នៅ​ក្នុង​ការ​បង្កើត​ស្ថានសួគ៌ និង​ផែនដី​នេះ​ពិត​ជា​មាន​ទី​សំគាល់​សម្រាប់​មនុស្ស​ដែល​មាន​ការ​យល់​ដឹង។' (3.190) បន្ទាប់មក ទ្រង់ក្រោកឡើង ធ្វើពិធីសូត្រមន្ត ដុសធ្មេញ ហើយប្រគេនបច្ច័យដប់មួយ ។ បន្ទាប់មក Bilal បានប្រកាសថា Adhan នៅពេលដែលនប៊ី (ﷺ) បានផ្តល់សឡាតពីរ-rak`at (Sunna) ហើយបានចេញទៅដឹកនាំប្រជាជននៅ Fajr (ពេលព្រឹកសឡាតជាកាតព្វកិច្ចក្រុមជំនុំ) ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Ibn `Abbas:Once I stayed overnight at the house of (my aunt ) Maimuna while the Prophet (ﷺ) was with her, to see how was the night prayer of Allah's Apostle Allah's Messenger (ﷺ) talked to his wife for a while and then slept. When it was the last third of the night (or part of it), the Prophet (ﷺ) got up and looked towards the sky and recited the Verse:-- 'Verily! In the creation of the Heavens and the Earth....there are indeed signs for the men of understanding.' (3.190) Then He got up and performed the ablution, brushed his teeth and offered eleven rak`at. Then Bilal pronounced the Adhan whereupon the Prophet (ﷺ) offered a two-rak`at (Sunna) prayer and went out to lead the people in Fajr (morning compulsory congregational prayer)

ឌុយអាល់
7453
#7453
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ عِنْدَهُ فَوْقَ عَرْشِهِ، إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي ‏"‏‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “នៅពេលដែលអល់ឡោះបានបង្កើតការបង្កបង្កើតនោះ គាត់បានសរសេរជាមួយគាត់នៅលើបល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់ថា 'សេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ខ្ញុំបាននាំមុខកំហឹងរបស់ខ្ញុំ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "When Allah created the creations, He wrote with Him on His Throne: 'My Mercy has preceded My Anger

ឌុយអាល់
7454
#7454
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ ‏ "‏ إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَهُ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَهُ، ثُمَّ يُبْعَثُ إِلَيْهِ الْمَلَكُ فَيُؤْذَنُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، فَيَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ثُمَّ يَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، حَتَّى لاَ يَكُونُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ إِلاَّ ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُ النَّارَ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا ‏"‏‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

បាននិទានរឿង Abdullah អ៊ីប៊ីន Mas`ud: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ដែលជាការបំផុសគំនិតពិត និងពិតប្រាកដ បានប្រាប់យើងថា "ការបង្កើតរបស់អ្នកទាំងអស់គ្នាចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងដំណើរការនៃការប្រមូលសម្ភារៈសម្រាប់រាងកាយរបស់គាត់ក្នុងរយៈពេលសែសិបថ្ងៃសែសិបយប់នៅក្នុងផ្ទៃម្តាយរបស់គាត់ បន្ទាប់មកគាត់ក្លាយជាដុំឈាមក្រាស់សម្រាប់រយៈពេលប្រហាក់ប្រហែលគ្នា (40 ថ្ងៃ) ហើយបន្ទាប់មកគាត់ក្លាយជាសាច់ឈាមដូចគ្នា (40 ថ្ងៃ) ។ ដល់គាត់ (ដោយអល់ឡោះ) ហើយទេវតាត្រូវបានអនុញ្ញាត (បញ្ជា) ឱ្យសរសេររឿងទាំងបួនរបស់គាត់ ជីវិតរបស់គាត់ (ថ្ងៃស្លាប់) អំពើរបស់គាត់ ហើយថាតើគាត់នឹងក្លាយជាមនុស្សអាក្រក់ ឬអ្នកដែលមានពរ (នៅក្នុងថ្ងៃបរលោក) ហើយបន្ទាប់មកព្រលឹងត្រូវបានដកដង្ហើមចូលទៅក្នុងគាត់ ដូច្នេះ មួយក្នុងចំណោមអ្នកអាចធ្វើបាន (ល្អ) លក្ខណៈនៃប្រជាជននៃឋានសួគ៌នោះ លើកលែងតែអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរពីឋានសួគ៌។ គាត់សម្រេចចិត្តអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ ហើយគាត់ចាប់ផ្តើមធ្វើ (អំពើអាក្រក់) លក្ខណៈរបស់មនុស្សនៃនរក (ភ្លើង) ហើយ (ទីបំផុត) ចូលទៅក្នុងនរក (ភ្លើង) ហើយម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកប្រហែលជាធ្វើ (អំពើអាក្រក់) លក្ខណៈរបស់មនុស្សនៃនរក (ភ្លើង) ដូច្នេះគ្មានអ្វីក្រៅពីមួយហត្ថរវាងគាត់និងនរក (ភ្លើង) បន្ទាប់មកអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរនិងចរិតរបស់គាត់សម្រាប់គាត់។ ឋានសួគ៌ ហើយទីបំផុត) ចូលឋានសួគ៌»។ (សូមមើល ហាឌីស លេខ 430 វ៉ុល)

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated `Abdullah bin Mas`ud:Allah's Messenger (ﷺ) the true and truly inspired, narrated to us, "The creation of everyone of you starts with the process of collecting the material for his body within forty days and forty nights in the womb of his mother. Then he becomes a clot of thick blood for a similar period (40 days) and then he becomes like a piece of flesh for a similar period. Then an angel is sent to him (by Allah) and the angel is allowed (ordered) to write four things; his livelihood, his (date of) death, his deeds, and whether he will be a wretched one or a blessed one (in the Hereafter) and then the soul is breathed into him. So one of you may do (good) deeds characteristic of the people of Paradise so much that there is nothing except a cubit between him and Paradise but then what has been written for him decides his behavior and he starts doing (evil) deeds characteristic of the people of Hell (Fire) and (ultimately) enters Hell (Fire); and one of you may do (evil) deeds characteristic of the people of Hell (Fire) so much so that there is nothing except a cubit between him and Hell (Fire), then what has been written for him decides his behavior and he starts doing (good) deeds characteristic of the people of Paradise and ultimately) enters Paradise." (See Hadith No. 430, Vol)

ឌុយអាល់
7455
#7455
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ يَا جِبْرِيلُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَزُورَنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا ‏"‏‏.‏ فَنَزَلَتْ ‏{‏وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا‏}‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ‏.‏ قَالَ هَذَا كَانَ الْجَوَابَ لِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

បាននិទានរឿង Ibn `Abbas: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "អូ ជីប្រៀល អ្វីរារាំងអ្នកពីការមកលេងពួកយើងញឹកញាប់ជាងអ្នកធ្វើ?" បន្ទាប់មក ខគម្ពីរនេះត្រូវបានបង្ហាញថាៈ--'ហើយពួកទេវតា មិនមែនចុះមកទេ គឺដោយបញ្ជារបស់ព្រះអម្ចាស់របស់អ្នក។ ទ្រង់ជារបស់ដែលនៅចំពោះមុខយើង និងអ្វីដែលនៅពីក្រោយយើង..' (19.64) ដូច្នេះនេះគឺជាចម្លើយចំពោះលោក Muhammad ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Ibn `Abbas:The Prophet (ﷺ) said, "O Gabriel, what prevents you. from visiting us more often than you do?" Then this Verse was revealed:--'And we angels descend not but by Command of your Lord. To Him belongs what is before us and what is behind us..' (19.64) So this was the answer to Muhammad

ឌុយអាល់
7456
#7456
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَرْثٍ بِالْمَدِينَةِ وَهْوَ مُتَّكِئٌ عَلَى عَسِيبٍ، فَمَرَّ بِقَوْمٍ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ تَسْأَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ‏.‏ فَسَأَلُوهُ فَقَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى الْعَسِيبِ وَأَنَا خَلْفَهُ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ فَقَالَ ‏{‏وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً‏}‏ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ قَدْ قُلْنَا لَكُمْ لاَ تَسْأَلُوهُ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

បានរៀបរាប់ថា Abdullah: ខណៈពេលដែលខ្ញុំកំពុងដើរជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) នៅក្នុងវាលមួយនៃ ម៉ាឌីណះ ហើយគាត់កំពុងដើរលើឈើមួយ គាត់បានឆ្លងកាត់ក្រុមជនជាតិយូដា។ ពួកគេខ្លះបាននិយាយទៅកាន់អ្នកផ្សេងទៀតថា "សូមសួរគាត់(នប៊ី)អំពីវិញ្ញាណ"។ អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​ថា «កុំ​សួរ​គាត់»។ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​បាន​សួរ​គាត់ ហើយ​គាត់​ឈរ​ផ្អៀង​លើ​ឈើ ហើយ​ខ្ញុំ​កំពុង​ឈរ​ពី​ក្រោយ​គាត់ ហើយ​ខ្ញុំ​គិត​ថា​គាត់​ត្រូវបាន​បំផុសគំនិត​ពី​ព្រះ។ បន្ទាប់មក គាត់បាននិយាយថា “ពួកគេសួរអ្នកអំពីវិញ្ញាណថាៈ វិញ្ញាណ ចំណេះដឹងរបស់វានៅជាមួយម្ចាស់របស់ខ្ញុំ។ ហើយចំណេះដឹងដែលអ្នក (មនុស្ស) ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យតិចតួចប៉ុណ្ណោះ។ ...(17.85) ពេលនោះ ជនជាតិយូដាខ្លះបាននិយាយទៅកាន់អ្នកផ្សេងទៀតថា “តើយើងបានប្រាប់អ្នកកុំឱ្យសួរឬ?

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated `Abdullah:While I was walking with Allah's Messenger (ﷺ) in one of the fields of Medina and he was walking leaning on a stick, he passed a group of Jews. Some of them said to the others, "Ask him (the Prophet) about the spirit." Others said, "Do not ask him." But they asked him and he stood leaning on the stick and I was standing behind him and I thought that he was being divinely inspired. Then he said, "They ask you concerning the spirit say: The spirit, its knowledge is with My Lord. And of knowledge you (O men!) have been given only a little." ...(17.85) On that some of the Jews said to the others, "Didn't we tell you not to ask?

ឌុយអាល់
7457
#7457
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ، لاَ يُخْرِجُهُ إِلاَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ، وَتَصْدِيقُ كَلِمَاتِهِ، بِأَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، أَوْ يَرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ، مَعَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ ‏"‏‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

បានរៀបរាប់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា "អល់ឡោះធានាដល់អ្នកដែលធ្វើជីហាតសម្រាប់បុព្វហេតុរបស់គាត់ ហើយគ្មានអ្វីបង្ខំគាត់ឱ្យចេញទៅក្រៅទេ លើកលែងតែពួកជីហាតក្នុងបុព្វហេតុរបស់គាត់ ហើយមានជំនឿលើព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ថា ទ្រង់នឹងទទួលយកគាត់ទៅឋានសួគ៌ ឬប្រគល់គាត់មកវិញជាមួយនឹងរង្វាន់ ឬទ្រព្យសម្បត្តិដែលគាត់បានទៅពីកន្លែងដែលគាត់បានទៅ។" (សូមមើល ហាឌីស No)

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah guarantees to the person who carries out Jihad for His Cause and nothing compelled him to go out but the Jihad in His Cause, and belief in His Words, that He will either admit him into Paradise or return him with his reward or the booty he has earned to his residence from where he went out." (See Hadith No)

ឌុយអាល់
7458
#7458
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ الرَّجُلُ يُقَاتِلُ حَمِيَّةً وَيُقَاتِلُ شَجَاعَةً وَيُقَاتِلُ رِيَاءً، فَأَىُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ ‏ "‏ مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا، فَهْوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏"‏‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

បានរៀបរាប់អំពីអាប៊ូមូសាថាៈ បុរសម្នាក់បានមករកព្យាការី(ﷺ) ហើយបាននិយាយថាៈ បុរសម្នាក់ប្រយុទ្ធដើម្បីភាពអំនួត និងក្រអឺតក្រទម ម្នាក់ទៀតប្រយុទ្ធដើម្បីភាពក្លាហាន និងមួយទៀតប្រយុទ្ធដើម្បីបង្ហាញ តើករណីណាមួយនៅក្នុងបុព្វហេតុរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)? ព្យាការី(ﷺ)បានមានបន្ទូលថាៈ អ្នកដែលប្រយុទ្ធនឹងព្រះបន្ទូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (ឥស្លាម) គួរតែខ្ពង់ខ្ពស់ តស៊ូក្នុងបុព្វហេតុរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)។ (សូមមើល Hadith លេខ 65, Vol)

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Abu Musa:A man came to the Prophet (ﷺ) and said, "A man fights for pride and haughtiness another fights for bravery, and another fights for showing off; which of these (cases) is in Allah's Cause?" The Prophet (ﷺ) said, "The one who fights that Allah's Word (Islam) should be superior, fights in Allah's Cause." (See Hadith No. 65, Vol)

ឌុយអាល់
7459
#7459
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ لاَ يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ، حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ ‏"‏‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

បានរៀបរាប់ អាល់-Mughira អ៊ីប៊ីន Shu`ba: ខ្ញុំបានឮនប៊ី (ﷺ) និយាយថា "មនុស្សមួយចំនួនពីអ្នកដើរតាមរបស់ខ្ញុំនឹងបន្តទទួលបានជ័យជំនះលើអ្នកផ្សេងទៀតរហូតដល់លំដាប់របស់អល់ឡោះ (ម៉ោង) ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ (សូមមើល ហាឌីស No)

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Al-Mughira bin Shu`ba:I heard the Prophet (ﷺ) saying, "Some people from my followers will continue to be victorious over others till Allah's Order (The Hour) is established." (See Hadith No)

ឌុយអាល់
7460
#7460
ជំពូកទី 97: ភាពឯកា ភាពឯកកោរបស់អល់ឡោះ (Tawheed)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ لاَ يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ بِأَمْرِ اللَّهِ، مَا يَضُرُّهُمْ مَنْ كَذَّبَهُمْ، وَلاَ مَنْ خَالَفَهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ سَمِعْتُ مُعَاذًا يَقُولُ وَهُمْ بِالشَّأْمِ‏.‏ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ هَذَا مَالِكٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذًا يَقُولُ وَهُمْ بِالشَّأْمِ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

បានរៀបរាប់ Muawiya : ខ្ញុំបានឮនប៊ី (ﷺ) និយាយថា “អ្នកដើរតាមខ្ញុំមួយក្រុមនឹងបន្តអនុវត្តតាមច្បាប់របស់អល់ឡោះយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ ហើយពួកគេនឹងមិនត្រូវបានបង្កអន្តរាយចំពោះអ្នកដែលនឹងមិនជឿពួកគេ ឬឈរប្រឆាំងនឹងពួកគេរហូតដល់ម៉ោងរបស់អល់ឡោះនឹងមកដល់ ខណៈពេលដែលពួកគេនឹងស្ថិតនៅក្នុងរដ្ឋនោះ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Muawiya:I heard the Prophet (ﷺ) saying, "A group of my followers will keep on following Allah's Laws strictly and they will not be harmed by those who will disbelieve them or stand against them till Allah's Order (The Hour) will come while they will be in that state

ឌុយអាល់

CamQuran AI

Smart Islamic Assistant

Hello! I am CamQuran AI

Ask questions about the Quran, Hadith, Prophets, Aqeedah, and Islam. I answer from the CamQuran library data.

🕌
អាដាន — ADHAN

ដល់ម៉ោងសឡាតហើយ (Hayya 'alas-Salah)

⚠️ Browser ទាមទារឱ្យចុចដើម្បីបន្លឺសំឡេង