សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី صحيح البخاري
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,589 ហាឌីស។
បានរៀបរាប់អំពី ម៉ាយមូណា៖ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ធ្លាប់អធិស្ឋាននៅលើ ឃុមរ៉ា
Narrated Maimuna:Allah's Messenger (ﷺ) used to pray on Khumra
បានរៀបរាប់ Abu Salama ថាៈ Aអ៊ីស្ហា ភរិយារបស់នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "ខ្ញុំធ្លាប់ដេកនៅមុខរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយជើងរបស់ខ្ញុំនៅទល់មុខ Qibla របស់គាត់ ហើយនៅពេលគាត់ក្រាប គាត់បានរុញជើងរបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំបានដកថយ ហើយនៅពេលគាត់ឈរ ខ្ញុំបានលាតសន្ធឹងពួកគេ។ Aអ៊ីស្ហា បានបន្ថែមថា "នៅសម័យនោះផ្ទះគ្មានភ្លើង
Narrated Abu Salama:`Aisha the wife of the Prophet (ﷺ) said, "I used to sleep in front of Allah's Messenger (ﷺ) and my legs were opposite his Qibla and in prostration he pushed my legs and I withdrew then and when he stood, I stretched them.' `Aisha added, "In those days the houses were without lights
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា: សាវករបស់ព្រះអាឡស់បានសឡាតខណៈពេលដែលខ្ញុំកំពុងដេកដូចជាសាកសពនៅលើគ្រែគ្រួសាររបស់គាត់រវាងគាត់និង Qibla របស់គាត់
Narrated `Aisha:Allah's Apostle prayed while I was lying like a dead body on his family bed between him and his Qibla
បានរៀបរាប់ថា "Urwa: នប៊ី (ﷺ) បានសឡាតខណៈពេលដែល Aអ៊ីស្ហា កំពុងដេករវាងគាត់និង Qibla របស់គាត់នៅលើគ្រែដែលពួកគេធ្លាប់ដេក
Narrated `Urwa:The Prophet (ﷺ) prayed while `Aisha was lying between him and his Qibla on the bed on which they used to sleep
អានណាស ប៊ីន ម៉ាលីក៖ យើងធ្លាប់សឡាតជាមួយនប៊ី (ﷺ) ហើយយើងខ្លះធ្លាប់ដាក់ចុងសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេនៅកន្លែងសក្ការៈ ដោយសារកំដៅក្តៅខ្លាំង។
Narrated Anas bin Malik:We used to pray with the Prophet (ﷺ) and some of us used to place the ends of their clothes at the place of prostration because of scorching heat
បានរៀបរាប់ Abu Maslama:Sa`id អ៊ីប៊ីន Yazid អាល់-Azdi: ខ្ញុំបានសួរ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក ថាតើនប៊ី (ﷺ) ធ្លាប់បានសឡាតជាមួយនឹងស្បែកជើងរបស់គាត់ដែរឬទេ។ គាត់ឆ្លើយថា "បាទ
Narrated Abu Maslama:Sa`id bin Yazid Al-Azdi: I asked Anas bin Malik whether the Prophet (ﷺ) had ever, prayed with his shoes on. He replied "Yes
អ៊ីប្រាហ៊ីមបានរៀបរាប់ថាៈ ហាំម ប៊ីន អាល់ហារិទ្ធ បាននិយាយថា “ខ្ញុំបានឃើញ Jarir អ៊ីប៊ីន `Abdullah បត់ជើងតូច បន្ទាប់មកគាត់បានធ្វើពិធីសូត្រមន្ត ហើយហុចដៃ (សើម) របស់គាត់លើខោ (ស្រោមជើងធ្វើពីក្រណាត់ក្រាស់ ឬស្បែក) ក្រោកឈរ ហើយសឡាត គាត់ត្រូវបានគេសួរអំពីវា ហើយគាត់បានឆ្លើយថា គាត់បានឃើញហោរា (ﷺ)។ ពួកគេបានយល់ព្រមលើការនិទានរឿងនេះ ដោយសារ Jarir គឺជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែលទទួលយកសាសនាឥស្លាមយឺតណាស់។
Narrated Ibrahim:Hammam bin Al-Harith said, "I saw Jarir bin `Abdullah urinating. Then he performed ablution and passed his (wet) hands over his Khuffs (socks made from thick fabric or leather), stood up and prayed. He was asked about it. He replied that he had seen the Prophet (ﷺ) doing the same." They approved of this narration as Jarir was one of those who embraced Islam very late
បានរៀបរាប់ អាល់-Mughira អ៊ីប៊ីន Shu'ba៖ ខ្ញុំបានជួយនប៊ី (ﷺ) ក្នុងការធ្វើពិធីសូត្រមន្ត ហើយគាត់បានហុចដៃសើមរបស់គាត់លើ Khuffs ហើយសឡាត
Narrated Al-Mughira bin Shu'ba: I helped the Prophet (ﷺ) in performing ablution and he passed his wet hands over his Khuffs and prayed
បានរៀបរាប់ប្រាប់ Hudhaifa ថាគាត់បានឃើញមនុស្សម្នាក់កំពុងឱន និងក្រាបដោយមិនល្អឥតខ្ចោះ។ ពេលដែលគាត់បញ្ចប់ការសាឡាត លោក Hudhaifa បានប្រាប់គាត់ថា គាត់មិនបានថ្វាយ សឡាត ទេ។ អ្នករៀបរាប់បន្ថែមថា "ខ្ញុំគិតថា Hudhaifa ក៏បាននិយាយថា៖ បើអ្នកស្លាប់ អ្នកនឹងស្លាប់នៅលើ "Sunna" (ផ្លូវច្បាប់) ក្រៅពី Muhammad (ﷺ)។
Narrated Hudhaifa that he saw a person bowing and prostrating imperfectly. When he finished his Salat, Hudhaifa told him that he had not offered Salat. The subnarrator added, "I think that Hudhaifa also said:Were you to die you would die on a "Sunna" (legal way) other than that of Muhammad (ﷺ)
លោក Abdullah អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក៖ Ibn Buhaina “នៅពេលដែលនប៊ី (ﷺ) សឡាត គាត់បានប្រើដើម្បីញែកដៃរបស់គាត់ចេញពីរាងកាយរបស់គាត់យ៉ាងទូលំទូលាយ ដើម្បីឱ្យក្លៀករបស់គាត់អាចមើលឃើញពណ៌ស។
Narrated 'Abdullah bin Malik: Ibn Buhaina, "When the Prophet (ﷺ) prayed, he used to separate his arms from his body so widely that the whiteness of his armpits was visible
អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក បានរៀបរាប់ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា "អ្នកណាដែលសឡាតដូចពួកយើង ហើយប្រឈមមុខនឹង Qibla របស់យើង ហើយស៊ីសត្វដែលគេសំលាប់របស់យើង គឺជាមូស្លីម ហើយស្ថិតនៅក្រោមការការពាររបស់អល់ឡោះ និងសាវ័ករបស់ទ្រង់។
Narrated Anas bin Malik:Allah's Messenger (ﷺ) said, "Whoever prays like us and faces our Qibla and eats our slaughtered animals is a Muslim and is under Allah's and His Apostle's protection. So do not betray Allah by betraying those who are in His protection
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា "ខ្ញុំត្រូវបានបញ្ជាឱ្យប្រយុទ្ធជាមួយប្រជាជនរហូតដល់ពួកគេនិយាយថា: គ្មាននរណាម្នាក់មានសិទ្ធិគោរពបូជាក្រៅពីអល់ឡោះទេ"។ ហើយប្រសិនបើពួកគេនិយាយដូច្នេះ ចូរសឡាតដូចសឡាតរបស់យើង ប្រឈមមុខនឹង Qibla របស់យើង និងការសម្លាប់នៅពេលយើងសំលាប់ នោះឈាម និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេនឹងពិសិដ្ឋសម្រាប់យើង ហើយយើងនឹងមិនជ្រៀតជ្រែកជាមួយពួកគេទេ លើកលែងតែស្របច្បាប់ ហើយការរាប់របស់ពួកគេនឹងនៅជាមួយអល់ឡោះ។
Narrated Anas bin Malik:Allah's Messenger (ﷺ) said, "I have been ordered to fight the people till they say: 'None has the right to be worshipped but Allah.' And if they say so, pray like our prayers, face our Qibla and slaughter as we slaughter, then their blood and property will be sacred to us and we will not interfere with them except legally and their reckoning will be with Allah
បានប្រាប់ Maimun អ៊ីប៊ីន Siyah ថាគាត់បានសួរ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក "O Abu Hamza! តើអ្វីដែលធ្វើឱ្យជីវិតនិងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់មនុស្សពិសិដ្ឋ?" គាត់បានឆ្លើយថា "អ្នកណាដែលនិយាយថា គ្មានសិទ្ធិគោរពបូជាក្រៅពីអល់ឡោះ" ប្រឈមមុខនឹង Qibla របស់យើងក្នុងពេលសឡាត សឡាតដូចពួកយើង ហើយបានស៊ីសត្វដែលគេសម្លាប់របស់យើង បន្ទាប់មកគាត់គឺជាមូស្លីម ហើយមានសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចដូចមូស្លីមដទៃទៀតដែរ។
Narrated Maimun bin Siyah that he asked Anas bin Malik, "O Abu Hamza! What makes the life and property of a person sacred?" He replied, "Whoever says, 'None has the right to be worshipped but Allah', faces our Qibla during the prayers, prays like us and eats our slaughtered animal, then he is a Muslim, and has got the same rights and obligations as other Muslims have
Abu Aiyub អាល់-អាន់សារី: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “ពេលបន្ទោរបង់ មិនត្រូវបែរមុខ ឬបែរខ្នងទៅកាន់ Qibla ឡើយ គឺត្រូវបែរមុខទៅទិសខាងកើត ឬខាងលិច។ Abu Aiyub បន្ថែម។ "នៅពេលដែលយើងបានទៅដល់ Sham យើងបានឆ្លងកាត់បន្ទប់ទឹកមួយចំនួនដែលប្រឈមមុខនឹង Qibla ដូច្នេះហើយយើងបានប្រែក្លាយខ្លួនយើងនៅពេលកំពុងប្រើប្រាស់ពួកវា ហើយសុំការអភ័យទោសពីអល់ឡោះ។
Narrated Abu Aiyub Al-Ansari:The Prophet (ﷺ) said, "While defecating, neither face nor turn your back to the Qibla but face either east or west." Abu Aiyub added. "When we arrived in Sham we came across some lavatories facing the Qibla; therefore we turned ourselves while using them and asked for Allah's forgiveness
និទានរឿង 'Amr អ៊ីប៊ីន Dinar: ខ្ញុំបានសួរ Ibn `អ៊ូម៉ារ ថា "តើអ្នកដែលបានសម្តែង Tawaf នៅជុំវិញ Ka`ba សម្រាប់ Umra ប៉ុន្តែមិនបានសម្តែង (Sa`i) Tawaf របស់ Safa និង Marwa មានទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់បានទេ?" Ibn `អ៊ូម៉ារ បានឆ្លើយតបថា "នៅពេលដែលនប៊ី (ﷺ) បានទៅដល់ មេកកះ គាត់បានធ្វើ Tawaf នៅជុំវិញ Ka`ba (គូសរង្វង់ប្រាំពីរដង) ហើយបានថ្វាយសឡាតពីរ rak`at (នៅកន្លែង) នៅខាងក្រោយស្ថានីយ៍ (របស់ Abraham) ហើយបន្ទាប់មកធ្វើ Tawaf (Sa`i) របស់ Safa និង Marwa ហើយពិតប្រាកដណាស់ អ្នកមានគំរូល្អរបស់អល់ឡោះ។ បន្ទាប់មក យើងក៏បានដាក់សំណួរដូចគ្នានេះទៅកាន់ ចាពៀរ អ៊ីប៊ីន `Abdullah ហើយគាត់បានឆ្លើយថា “គាត់មិនគួរទៅជិតប្រពន្ធរបស់គាត់ (សម្រាប់ទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទ) រហូតដល់គាត់បានបញ្ចប់ Tawaf of Safa និង Marwa
Narrated `Amr bin Dinar:I asked Ibn `Umar, "Can a person who has performed the Tawaf around the Ka`ba for `Umra but has not performed the (Sa`i) Tawaf of Safa and Marwa, have a sexual relation with his wife?" Ibn `Umar replied "When the Prophet (ﷺ) reached Mecca he performed the Tawaf around the Ka`ba (circumambulated it seven times) and offered a two-rak`at prayer (at the place) behind the station (of Abraham) and then performed the Tawaf (Sa`i) of Safa and Marwa, and verily in Allah's Messenger (ﷺ) you have a good example." Then we put the same question to Jabir bin `Abdullah and he too replied, "He should not go near his wife (for sexual relation) till he has finished the Tawaf of Safa and Marwa
និទានរឿង 'Amr អ៊ីប៊ីន Dinar: ខ្ញុំបានសួរ Ibn `អ៊ូម៉ារ ថា "តើអ្នកដែលបានសម្តែង Tawaf នៅជុំវិញ Ka`ba សម្រាប់ Umra ប៉ុន្តែមិនបានសម្តែង (Sa`i) Tawaf របស់ Safa និង Marwa មានទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់បានទេ?" Ibn `អ៊ូម៉ារ បានឆ្លើយតបថា "នៅពេលដែលនប៊ី (ﷺ) បានទៅដល់ មេកកះ គាត់បានធ្វើ Tawaf នៅជុំវិញ Ka`ba (គូសរង្វង់ប្រាំពីរដង) ហើយបានថ្វាយសឡាតពីរ rak`at (នៅកន្លែង) នៅខាងក្រោយស្ថានីយ៍ (របស់ Abraham) ហើយបន្ទាប់មកធ្វើ Tawaf (Sa`i) របស់ Safa និង Marwa ហើយពិតប្រាកដណាស់ អ្នកមានគំរូល្អរបស់អល់ឡោះ។ បន្ទាប់មក យើងក៏បានដាក់សំណួរដូចគ្នានេះទៅកាន់ ចាពៀរ អ៊ីប៊ីន `Abdullah ហើយគាត់បានឆ្លើយថា “គាត់មិនគួរទៅជិតប្រពន្ធរបស់គាត់ (សម្រាប់ទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទ) រហូតដល់គាត់បានបញ្ចប់ Tawaf of Safa និង Marwa
Narrated `Amr bin Dinar:I asked Ibn `Umar, "Can a person who has performed the Tawaf around the Ka`ba for `Umra but has not performed the (Sa`i) Tawaf of Safa and Marwa, have a sexual relation with his wife?" Ibn `Umar replied "When the Prophet (ﷺ) reached Mecca he performed the Tawaf around the Ka`ba (circumambulated it seven times) and offered a two-rak`at prayer (at the place) behind the station (of Abraham) and then performed the Tawaf (Sa`i) of Safa and Marwa, and verily in Allah's Messenger (ﷺ) you have a good example." Then we put the same question to Jabir bin `Abdullah and he too replied, "He should not go near his wife (for sexual relation) till he has finished the Tawaf of Safa and Marwa
មូចាហ៊ីតបានរៀបរាប់ថាៈ មាននរណាម្នាក់បានមករក អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ា ហើយបាននិយាយថា "នេះគឺជារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ដែលចូលមកក្នុងកាបា"។ Ibn `Umar បាននិយាយថា “ខ្ញុំបានទៅទីនោះ ប៉ុន្តែ ព្យាការី (ﷺ) បានចេញពី Ka`ba ហើយខ្ញុំបានរកឃើញ Bilal ឈរនៅចន្លោះទ្វារទាំងពីរ ខ្ញុំបានសួរ Bilal ថា 'តើព្យាការី (ﷺ) បានអធិស្ឋាននៅក្នុង Ka`ba ទេ? ប៊ីឡាល់ឆ្លើយថា បាទ គាត់បានអធិស្ឋានពីររ៉ាក់ នៅចន្លោះសសរពីរដែលនៅខាងឆ្វេងអ្នក ពេលចូលទៅកាន់កាបា។ បន្ទាប់មក រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានចេញមក ហើយថ្វាយការអធិស្ឋានពីររ៉ាក់ បែរមុខទៅកាបា
Narrated Mujahid:Someone came to Ibn `Umar and said, "Here is Allah's Messenger (ﷺ) entering the Ka`ba." Ibn `Umar said, "I went there but the Prophet (ﷺ) had come out of the Ka`ba and I found Bilal standing between its two doors. I asked Bilal, 'Did the Prophet (ﷺ) pray in the Ka`ba?' Bilal replied, 'Yes, he prayed two rak`at between the two pillars which are to your left on entering the Ka`ba. Then Allah's Messenger (ﷺ) came out and offered a two-rak`at prayer facing the Ka`ba
បាននិទានរឿង Ibn `Abbas: នៅពេលដែលនប៊ី (ﷺ) ចូលទៅក្នុង Ka`ba គាត់បានអង្វរអល់ឡោះនៅផ្នែកនីមួយៗនៃវា ហើយមិនបានសឡាតរហូតដល់គាត់ចេញពីវា ហើយបានថ្វាយសឡាតពីររ៉ាក់ដែលបែរមុខទៅ Ka`ba ហើយនិយាយថា "នេះគឺជា Qibla ។
Narrated Ibn `Abbas:When the Prophet (ﷺ) entered the Ka`ba, he invoked Allah in each and every side of it and did not pray till he came out of it, and offered a two-rak`at prayer facing the Ka`ba and said, "This is the Qibla
បានរៀបរាប់ Bara' អ៊ីប៊ីន `Azib: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានសឡាតប្រឈមមុខនឹង Baitul-Maqdis អស់រយៈពេលដប់ប្រាំមួយឬដប់ប្រាំពីរខែ ប៉ុន្តែគាត់ចូលចិត្តប្រឈមមុខនឹង Ka`ba (នៅ មេកកះ) ដូច្នេះ អល់ឡោះបានបើកសម្តែងថាៈ "ពិតប្រាកដណាស់ យើងបានឃើញការបង្វែរមុខរបស់អ្នកទៅកាន់ឋានសួគ៌!" (2:144) ដូច្នេះហើយ នប៊ី (ﷺ) បានប្រឈមមុខនឹងពួកកាបា ហើយពួកមនុស្សល្ងីល្ងើក្នុងចំនោមមនុស្សគឺ "ពួកយូដា" បាននិយាយថា "អ្វីដែលបានបង្វែរពួកគេពី Qibla (Baitul-Maqdis) របស់ពួកគេ ដែលពួកគេបានសង្កេតពីមុន"" (អល់ឡោះបានបើកសម្តែង)៖ " ចូរនិយាយថាៈ 'ចំពោះអល់ឡោះជាកម្មសិទ្ធិរបស់បូព៌ា និងលោកខាងលិច។ ទ្រង់ណែនាំអ្នកណាដែលទ្រង់សព្វព្រះហឫទ័យទៅកាន់ផ្លូវត្រង់"។ (2:142) បុរសម្នាក់បានសឡាតជាមួយនប៊ី (ﷺ) (បែរមុខទៅកាបា) ហើយចេញទៅ គាត់បានឃើញ Ansar មួយចំនួនកំពុងសឡាត "សឡាត Asr ដោយមុខរបស់ពួកគេឆ្ពោះទៅកាន់ Baitul-Maqdis គាត់បាននិយាយថា "ខ្ញុំធ្វើជាសាក្សីថាខ្ញុំបានសឡាតជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បែរមុខទៅ Kaba" ។
Narrated Bara' bin `Azib:Allah's Messenger (ﷺ) prayed facing Baitul-Maqdis for sixteen or seventeen months but he loved to face the Ka`ba (at Mecca) so Allah revealed: "Verily, We have seen the turning of your face to the heaven!" (2:144) So the Prophet (ﷺ) faced the Ka`ba and the fools amongst the people namely "the Jews" said, "What has turned them from their Qibla (Baitul-Maqdis) which they formerly observed"" (Allah revealed): "Say: 'To Allah belongs the East and the West. He guides whom He wills to a straight path'." (2:142) A man prayed with the Prophet (facing the Ka`ba) and went out. He saw some of the Ansar praying the `Asr prayer with their faces towards Baitul-Maqdis, he said, "I bear witness that I prayed with Allah's Messenger (ﷺ) facing the Ka`ba." So all the people turned their faces towards the Ka`ba
បានរៀបរាប់ ចាពៀរ៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ធ្លាប់សឡាត (សឡាតជាជម្រើស មិនមែនជាកាតព្វកិច្ច) ពេលជិះលើភ្នំរបស់គាត់ (Rahila) គ្រប់ទីកន្លែងដែលវាបត់ ហើយនៅពេលណាដែលគាត់ចង់សឡាតជាកាតព្វកិច្ច គាត់បានចុះពីលើភ្នំ ហើយសឡាតបែរមុខទៅ Qibla
Narrated Jabir:Allah's Messenger (ﷺ) used to pray (optional, non-obligatory prayer) while riding on his mount (Rahila) wherever it turned, and whenever he wanted to pray the compulsory prayer he dismounted and prayed facing the Qibla