សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី صحيح البخاري
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,589 ហាឌីស។
បានរៀបរាប់ពីឪពុករបស់ ហិសាម ថា: ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមបំពាន Hassan នៅចំពោះមុខ Aអ៊ីស្ហា ។ នាងបាននិយាយថា "កុំធ្វើបាបគាត់ដូចដែលគាត់ធ្លាប់ការពារសាវ័ករបស់អល់ឡោះ (ប្រឆាំងនឹងពួកមិនស្មោះត្រង់)" Aអ៊ីស្ហា បានបន្ថែមថា "នៅពេលដែលហាសាន់បានទទួលការអនុញ្ញាតពីហោរា (ﷺ) ដើម្បីនិយាយកំណាព្យប្រឆាំងនឹងពួកមិនស្មោះត្រង់។ នៅលើនោះ នប៊ី (ﷺ) មានបន្ទូលថាៈ តើអ្នកនឹងដកដូនតារបស់ខ្ញុំ (ចេញពីវា) ដោយរបៀបណា? Hassan បានឆ្លើយថា 'ខ្ញុំនឹងយកអ្នកចេញពីពួកគេ ដូចជាអ្នកយកសក់ចេញពីម្សៅ»។ ឪពុករបស់ ហិសាម បានបន្ថែមថា "ខ្ញុំបានធ្វើបាប Hassan ដូចជាគាត់ជាអ្នកដែលនិយាយប្រឆាំងនឹង Aអ៊ីស្ហា
Narrated Hisham's father:I started abusing Hassan in front of `Aisha. She said, "Do not abuse him as he used to defend Allah's Apostle (against the infidels). `Aisha added, "Once Hassan took the permission from the Prophet (ﷺ) to say poetic verses against the infidels. On that the Prophet (ﷺ) said, 'How will you exclude my forefathers (from that)? Hassan replied, 'I will take you out of them as one takes a hair out of the dough." Hisham's father added, "I abused Hassan as he was one of those who spoke against `Aisha
បានរៀបរាប់ Mអាស្សើuq: យើងបានទៅ "Aអ៊ីស្ហា ខណៈពេលដែល Hassan អ៊ីប៊ីន Thabit នៅជាមួយនាងក្នុងការសូត្រកំណាព្យដល់នាងពីខគម្ពីរខ្លះៗរបស់គាត់ដោយនិយាយថា "ស្ត្រីឆ្លាតម្នាក់ដែលគ្មាននរណាម្នាក់អាចសង្ស័យបានទេ។ នាងក្រោកឡើងដោយពោះទទេព្រោះនាងមិនដែលញ៉ាំសាច់ដោយមិនដឹងខ្លួន (ស្ត្រី)" ។ Aអ៊ីស្ហា បាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា "ប៉ុន្តែអ្នកមិនដូចនោះទេ" ។ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់នាងថា ហេតុអ្វីបានជាអ្នកអនុញ្ញាតឲ្យគាត់ ទោះជាអល់ឡោះមានបន្ទូលថាៈ-- ហើយចំពោះគាត់ក្នុងចំនោមពួកគេ ដែលមានចំណែកធំជាងនេះ នោះគាត់នឹងទទួលទារុណកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ មនុស្សមិនស្មោះត្រង់)
Narrated Masruq:We went to `Aisha while Hassan bin Thabit was with her reciting poetry to her from some of his poetic verses, saying "A chaste wise lady about whom nobody can have suspicion. She gets up with an empty stomach because she never eats the flesh of indiscreet (ladies)." `Aisha said to him, "But you are not like that." I said to her, "Why do you grant him admittance, though Allah said:-- "and as for him among them, who had the greater share therein, his will be a severe torment." (24.11) On that, `Aisha said, "And what punishment is more than blinding?" She, added, "Hassan used to defend or say poetry on behalf of Allah's Messenger (ﷺ) (against the infidels)
បានរៀបរាប់ ហ្សៃដ អ៊ីប៊ីន Khalid: យើងបានចេញទៅជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) នៅក្នុងឆ្នាំនៃ អាល់-Hudaibiya ។ យប់មួយមានភ្លៀងធ្លាក់ ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានដឹកនាំពួកយើងនៅក្នុងសឡាត Fajr ហើយ (បន្ទាប់ពីវាចប់) បែរមករកពួកយើង ហើយនិយាយថា “តើអ្នកដឹងទេថាម្ចាស់របស់អ្នកបាននិយាយអ្វី? យើងបានឆ្លើយថា “អល់ឡោះ និងសាវ័ករបស់ទ្រង់ជ្រាបកាន់តែច្បាស់”។ គាត់បាននិយាយថា អល់ឡោះមានបន្ទូលថាៈ--() ពួកអ្នកបំរើរបស់ខ្ញុំខ្លះបានក្រោកឡើងជឿលើខ្ញុំ ហើយ(ពួកគេខ្លះ)មិនជឿលើខ្ញុំ។ អ្នកដែលបាននិយាយថាៈ យើងបានទទួលទឹកភ្លៀងតាមរយៈសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់អល់ឡោះ និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះ និងអំណោយទានរបស់អល់ឡោះ បន្ទាប់មកគាត់គឺជាអ្នកជឿលើខ្ញុំ ហើយជាអ្នកមិនជឿលើផ្កាយ។ ហើយអ្នកណាថាៈ យើងបានទទួលភ្លៀងដោយសារផ្កាយបែបនេះ ពេលនោះគាត់ជាអ្នកជឿលើផ្កាយ ហើយជាអ្នកមិនជឿលើខ្ញុំ។
Narrated Zaid bin Khalid:We went out with Allah's Messenger (ﷺ) in the year of Al-Hudaibiya. One night it rained and Allah's Messenger (ﷺ) led us in the Fajr prayer and (after finishing it), turned to us and said, "Do you know what your Lord has said?" We replied, "Allah and His Apostle know it better." He said, "Allah said:-- "(Some of) My slaves got up believing in Me, And (some of them) disbelieving in Me. The one who said: We have been given Rain through Allah's Mercy and Allah's Blessing and Allah's Bounty, then he is a believer in Me, and is a disbeliever in the star. And whoever said: We have been given rain because of such and- such star, then he is a believer in the star, and is a disbeliever in Me
បានរៀបរាប់អាណាសៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានសម្តែងនូវ Umras ចំនួនបួននៅក្នុងខែនៃ Dhul-Qa'da លើកលែងតែមួយដែលគាត់បានសម្តែងជាមួយ ហជ្ជ របស់គាត់ (ពោលគឺនៅក្នុង Dhul-Hijja) ។ គាត់បានសម្តែងមួយ Umra ពី អាល់-Hudaibiya នៅ Dhul-Qa'da មួយទៀត Umra នៅឆ្នាំបន្ទាប់នៅ Dhul Qa'da ទីបីពី អាល់-Jirana ដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានចែកចាយ booty សង្រ្គាមរបស់ Hunain នៅ Dhul Qa'da និង "Umra ទីបួនដែលគាត់បានសម្តែងគឺជាមួយ ហជ្ជ របស់គាត់។
Narrated Anas:Allah's Messenger (ﷺ) performed four `Umras, all in the month of Dhul-Qa'da, except the one which he performed with his Hajj (i.e. in Dhul-Hijja). He performed one `Umra from Al-Hudaibiya in Dhul- Qa'da, another `Umra in the following year in Dhul Qa'da a third from Al-Jirana where he distributed the war booty of Hunain, in Dhul Qa'da, and the fourth `Umra he performed was with his Hajj
បានរៀបរាប់ Abu Qatada ថា: យើងបានកំណត់ជាមួយនប៊ី (ﷺ) នៅក្នុងឆ្នាំនៃ អាល់-Hudaibiya ហើយដៃគូរបស់គាត់ទាំងអស់បានសន្មតថារដ្ឋ Ihram ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបាន
Narrated Abu Qatada:We set out with the Prophet (ﷺ) in the year of Al-Hudaibiya, and all his companions assumed the state of Ihram but I did not
បានរៀបរាប់អាល់បារ៉ា៖ តើអ្នក (មនុស្ស) ពិចារណាពីការសញ្ជ័យរបស់មេកា ដែលជាជ័យជំនះ (យោងទៅក្នុងគម្ពីរ គួរអាន 48:1)។ តើការដណ្តើមយកក្រុងមេកាជាជ័យជំនះឬ? យើងពិតជាពិចារណាថា ជ័យជំនះពិតប្រាកដគឺជាការសន្យារបស់ Ar-Ridwan នៃភក្ដីភាពដែលយើងបានផ្តល់ឱ្យនៅថ្ងៃនៃ អាល់-Hudaibiya (ដល់នប៊ី) ។ នៅថ្ងៃនៃអាល់ហ៊ូដាប៊ីយ៉ា យើងមានបុរសចំនួនដប់បួនរយនាក់ រួមជាមួយនប៊ី (ﷺ) អាល់ហ៊ូដាអ៊ីប៊ីយ៉ាគឺជាអណ្តូងមួយ ទឹកដែលយើងប្រើប្រាស់អស់មិនបន្សល់ទុកទឹកមួយដំណក់នៅក្នុងនោះទេ។ នៅពេលដែលនប៊ី (ﷺ) បានដឹងរឿងនេះហើយ គាត់បានមកអង្គុយនៅលើគែមរបស់វា។ បន្ទាប់មកគាត់បានសុំទឹកមួយ យកទឹកចេញពីវា លាងមាត់(អល់ឡោះ) ហើយចាក់ទឹកដែលនៅសល់ទៅក្នុងអណ្តូង។ យើងស្នាក់នៅទីនោះមួយសន្ទុះ ហើយបន្ទាប់មកអណ្តូងនោះបាននាំមកនូវអ្វីដែលយើងត្រូវការទឹកសម្រាប់ខ្លួនយើង និងសត្វជិះរបស់យើង។
Narrated Al-Bara:Do you (people) consider the conquest of Mecca, the Victory (referred to in the Qur'an 48:1). Was the conquest of Mecca a victory? We really consider that the actual Victory was the Ar-Ridwan Pledge of allegiance which we gave on the day of Al-Hudaibiya (to the Prophet) . On the day of Al-Hudaibiya we were fourteen hundred men along with the Prophet (ﷺ) Al-Hudaibiya was a well, the water of which we used up leaving not a single drop of water in it. When the Prophet (ﷺ) was informed of that, he came and sat on its edge. Then he asked for a utensil of water, performed ablution from it, rinsed (his mouth), invoked (Allah), and poured the remaining water into the well. We stayed there for a while and then the well brought forth what we required of water for ourselves and our riding animals
បានរៀបរាប់ អាល់-Bara អ៊ីប៊ីន Azib ថា: ពួកគេនៅក្នុងក្រុមនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) នៅថ្ងៃនៃ អាល់-Hudaibiya ហើយចំនួនរបស់ពួកគេគឺ 1400 ឬច្រើនជាងនេះ។ គេបោះជំរំនៅអណ្ដូង ហើយដងទឹករហូតដល់រីង។ នៅពេលដែលពួកគេបានជូនដំណឹងដល់សាវ័ករបស់អល់ឡោះ គាត់បានមកអង្គុយនៅលើគែមរបស់វា ហើយនិយាយថា "យកធុងទឹកមកឱ្យខ្ញុំ"។ នៅពេលដែលវាត្រូវបាននាំយកមក គាត់បានស្ដោះទឹកមាត់ ហើយអំពាវនាវ (អល់ឡោះ) ហើយនិយាយថា "ទុកវាមួយរយៈ"។ បន្ទាប់មក ពួកគេបានពន្លត់ការស្រេកទឹក ហើយស្រោចទឹកសត្វដែលជិះរបស់ពួកគេ (ពីអណ្ដូងនោះ) រហូតដល់ពួកគេចាកចេញ។
Narrated Al-Bara bin Azib:That they were in the company of Allah's Messenger (ﷺ) on the day of Al-Hudaibiya and their number was 1400 or more. They camped at a well and drew its water till it was dried. When they informed Allah's Apostle of that, he came and sat over its edge and said, "Bring me a bucket of its water." When it was brought, he spat and invoked (Allah) and said, "Leave it for a while." Then they quenched their thirst and watered their riding animals (from that well) till they departed
បានរៀបរាប់សាលីមៈ យ៉ាប៊ីរបាននិយាយថា "នៅថ្ងៃនៃអាល់ហ៊ូដាប៊ីយ៉ា ប្រជាជនមានអារម្មណ៍ស្រេកទឹក ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) មានប្រដាប់ប្រោះទឹក ហើយគាត់បានធ្វើពិធីជប់លៀងពីវា ហើយបន្ទាប់មកប្រជាជនបានមករកគាត់។ សាវករបស់អល់ឡោះបាននិយាយថា "តើអ្នកមានបញ្ហាអ្វី? ប្រជាជនបាននិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! យើងមិនមានទឹកសម្រាប់ធ្វើពិធីជប់លៀង ឬផឹកទេ លើកលែងតែរបស់ដែលអ្នកមាននៅក្នុងប្រដាប់របស់អ្នក។ ដូច្នេះ នប៊ី (ﷺ) បានដាក់ដៃរបស់គាត់ទៅក្នុងប្រដាប់ប្រដារ ហើយទឹកបានចាប់ផ្តើមហៀរចេញនៅចន្លោះម្រាមដៃរបស់គាត់ដូចជាប្រភពទឹក។ ដូច្នេះហើយបានជាយើងបានផឹកទឹក ហើយធ្វើការបញ្ចុះបញ្ចូល»។ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់យ៉ាប៊ីរថា “ថ្ងៃនោះឯងលេខអ្វី? គាត់ឆ្លើយថា ទោះបីយើងបានមួយសែនក៏ទឹកនោះគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់យើង។
Narrated Salim:Jabir said "On the day of Al-Hudaibiya, the people felt thirsty and Allah's Messenger (ﷺ) had a utensil containing water. He performed ablution from it and then the people came towards him. Allah's Apostle said, 'What is wrong with you?' The people said, 'O Allah's Messenger (ﷺ)! We haven't got any water to perform ablution with or to drink, except what you have in your utensil.' So the Prophet (ﷺ) put his hand in the utensil and the water started spouting out between his fingers like springs. So we drank and performed ablution." I said to Jabir, "What was your number on that day?" He replied, "Even if we had been one hundred thousand, that water would have been sufficient for us. Anyhow, we were
បានរៀបរាប់ Qatada: ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ Sa`id អ៊ីប៊ីន អាល់-Musaiyab ថា "ខ្ញុំត្រូវបានគេជូនដំណឹងថា ចាពៀរ អ៊ីប៊ីន `Abdullah បាននិយាយថាចំនួន (នៃអ្នកចម្បាំងមូស្លីម អាល់-Hudaibiya) គឺ 1400" ។ Sa`id បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំថា “ចាពៀរ បានប្រាប់ខ្ញុំថា ពួកគេមានអាយុ 1500 នាក់ដែលបានផ្តល់ការសន្យាភក្តីភាពចំពោះនប៊ី (ﷺ) នៅថ្ងៃនៃ អាល់-Hudaibiya ។
Narrated Qatada:I said to Sa`id bin Al-Musaiyab, "I have been informed that Jabir bin `Abdullah said that the number (of Al-Hudaibiya Muslim warriors) was 1400." Sa`id said to me, "Jabir narrated to me that they were 1500 who gave the Pledge of allegiance to the Prophet (ﷺ) on the day of Al-Hudaibiya
លោក ចាពៀរ អ៊ីប៊ីន អាប់ឌុលឡោះ: នៅថ្ងៃនៃ អាល់-Hudaibiya រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយមកកាន់ពួកយើងថា "អ្នកគឺជាមនុស្សល្អបំផុតនៅលើផែនដី!" ពេលនោះយើងមានអាយុ 1400 ឆ្នាំ។ ប្រសិនបើខ្ញុំអាចឃើញឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នកពីកន្លែងនៃដើមឈើ (នៅខាងក្រោមដែលយើងបានផ្តល់ការសន្យានៃភក្តីភាព)។
Narrated Jabir bin `Abdullah:On the day of Al-Hudaibiya, Allah's Messenger (ﷺ) said to us' "You are the best people on the earth!" We were 1400 then. If I could see now, I would have shown you the place of the Tree (beneath which we gave the Pledge of Allegiance)." Salim said, "Our number was
Abdullah អ៊ីប៊ីន Abi `Aufa បាននិយាយថា “ប្រជាជន (ដែលបានផ្តល់ការសន្យានៃភក្តីភាព) នៅក្រោមដើមឈើមានចំនួន 1300 ហើយចំនួន Bani Aslam គឺ 1/8 នៃជនអន្តោប្រវេសន៍។
Abdullah bin Abi `Aufa said, "The people (who gave the Pledge of allegiance) under the Tree numbered 1300 and the number of Bani Aslam was 1/8 of the Emigrants
បានរៀបរាប់ Mirdas អាល់-Aslami៖ អ្នកណាខ្លះក្នុងចំណោមអ្នក (ដែលបានផ្តល់ការសន្យានៃភក្តីភាព) នៅក្រោមដើមឈើ៖ មនុស្សស្មោះត្រង់នឹងស្លាប់ជាបន្តបន្ទាប់ ហើយនឹងនៅតែមានសំណល់នៃសង្គមដែលនឹងដូចជាសំណល់គ្មានប្រយោជន៍នៃកាលបរិច្ឆេទ និង barley ហើយអល់ឡោះនឹងមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះពួកគេឡើយ។
Narrated Mirdas Al-Aslami:Who was among those (who had given the Pledge of allegiance) under the Tree: Pious people will die in succession, and there will remain the dregs of society who will be like the useless residues of dates and barley and Allah will pay no attention to them
បានរៀបរាប់ Marwan និង អាល់-Miswar អ៊ីប៊ីន Makhrama: នប៊ី (ﷺ) បានចេញទៅក្នុងក្រុមនៃ 1300 ទៅ 1500 នៃដៃគូរបស់គាត់នៅក្នុងឆ្នាំនៃ អាល់-Hudaibiya ហើយនៅពេលដែលពួកគេបានទៅដល់ Dhul-Hulaifa គាត់បានតុបតែងនិងសម្គាល់ Hadi របស់គាត់ហើយសន្មត់ថារដ្ឋ Ihram ។
Narrated Marwan and Al-Miswar bin Makhrama:The Prophet (ﷺ) went out in the company of 1300 to 1500 of his companions in the year of Al-Hudaibiya, and when they reached Dhul-Hulaifa, he garlanded and marked his Hadi and assumed the state of Ihram
បានរៀបរាប់ Marwan និង អាល់-Miswar អ៊ីប៊ីន Makhrama: នប៊ី (ﷺ) បានចេញទៅក្នុងក្រុមនៃ 1300 ទៅ 1500 នៃដៃគូរបស់គាត់នៅក្នុងឆ្នាំនៃ អាល់-Hudaibiya ហើយនៅពេលដែលពួកគេបានទៅដល់ Dhul-Hulaifa គាត់បានតុបតែងនិងសម្គាល់ Hadi របស់គាត់ហើយសន្មត់ថារដ្ឋ Ihram ។
Narrated Marwan and Al-Miswar bin Makhrama:The Prophet (ﷺ) went out in the company of 1300 to 1500 of his companions in the year of Al-Hudaibiya, and when they reached Dhul-Hulaifa, he garlanded and marked his Hadi and assumed the state of Ihram
បានរៀបរាប់ Ka`b អ៊ីប៊ីន Ujra ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានឃើញគាត់ជាមួយនឹងចៃធ្លាក់ពីលើមុខរបស់គាត់។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “តើចៃរបស់អ្នកកំពុងរំខានអ្នកទេ? Ka`b បាននិយាយថា “បាទ” ដូច្នេះរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានបញ្ជាឱ្យគាត់កោរសក់ខណៈពេលដែលគាត់នៅ អាល់-Hudaibiya ។ រហូតមកដល់ពេលនោះ មិនមានសញ្ញាណាមួយដែលថាពួកគេទាំងអស់នឹងបញ្ចប់ស្ថានភាពរបស់ Ihram ហើយពួកគេសង្ឃឹមថាពួកគេនឹងចូលទៅក្នុង មេកកះ ។ Ka`b ផ្តល់អាហារដល់ជនក្រីក្រចំនួនប្រាំមួយនាក់ជាមួយនឹងអាហារមួយ Faraq ឬសំលាប់ចៀមមួយឬតមអាហាររយៈពេលបីថ្ងៃ។
Narrated Ka`b bin Ujra:That Allah's Messenger (ﷺ) saw him with the lice falling (from his head) on his face. Allah's Messenger (ﷺ) said, "Are your lice troubling you? Ka`b said, "Yes." Allah's Messenger (ﷺ) thus ordered him to shave his head while he was at Al-Hudaibiya. Up to then there was no indication that all of them would finish their state of Ihram and they hoped that they would enter Mecca. Then the order of Al-Fidya was revealed, so Allah's Messenger (ﷺ) ordered Ka`b to feed six poor persons with one Faraq of food or slaughter a sheep or fast for three days
(និទានរឿង Aslam: ពេលមួយខ្ញុំបានទៅជាមួយ អ៊ូម៉ារ អ៊ីប៊ីន អាល់-ខាត់តក ទៅផ្សារ។ នារីវ័យក្មេងម្នាក់បានដើរតាម អ៊ូម៉ារ ហើយនិយាយថា "ឱពួកអ្នកជឿ! ប្តីរបស់ខ្ញុំបានស្លាប់បាត់ទៅហើយ ដោយបន្សល់ទុកកូនតូចៗ។ ដោយអល់ឡោះ ពួកគេមិនមានសូម្បីតែសត្វចៀមសម្រាប់ធ្វើម្ហូប ពួកគេគ្មានកសិដ្ឋាន ឬសត្វទេ។ ខ្ញុំខ្លាចថាពួកគេអាចស្លាប់ដោយសារភាពអត់ឃ្លាន ហើយខ្ញុំជាឪពុករបស់ Khuf អាល់-hari ហើយខ្ញុំជាកូនស្រីរបស់ Khuf បានឃើញការសន្យានៃភក្តីភាព) របស់អាល់-ហ៊ូដាប៊ីយ៉ាជាមួយនប៊ី។ អ៊ូម៉ារ ឈប់ ហើយមិនបន្តទៀត ហើយនិយាយថា “ខ្ញុំសូមស្វាគមន៍អ្នកជិតខាងរបស់ខ្ញុំ”។ បន្ទាប់មក គាត់ក៏ឆ្ពោះទៅរកសត្វអូដ្ឋដ៏រឹងមាំដែលចងនៅក្នុងផ្ទះនោះ ហើយបន្តទៅវា បាវពីរដែលគាត់បានផ្ទុកគ្រាប់ធញ្ញជាតិ ហើយដាក់រវាងពួកគេទាំងប្រាក់ និងសម្លៀកបំពាក់ ហើយផ្តល់ខ្សែរបស់វាឱ្យនាងកាន់ ហើយនិយាយថា "នាំវាចុះ ហើយការផ្តល់នេះនឹងមិនចប់ទេ ដរាបណាអល់ឡោះផ្តល់ការផ្គត់ផ្គង់ដ៏ល្អដល់អ្នក"។ មានបុរសម្នាក់និយាយថា៖ «ឱមេនៃអ្នកជឿអើយ! អ្នកបានផ្តល់ឲ្យនាងច្រើនពេកហើយ។ "សូមឱ្យម្តាយរបស់អ្នកត្រូវបានបាត់បង់ពីអ្នក! ដោយអល់ឡោះខ្ញុំបានឃើញឪពុកនិងបងប្រុសរបស់នាងឡោមព័ទ្ធបន្ទាយជាយូរមកហើយហើយយើងកំពុងពិភាក្សាគ្នាថាតើពួកគេនឹងទទួលបានចំណែកអ្វីខ្លះពីចោរប្លន់នោះ។
(Narrated Aslam:Once I went with `Umar bin Al-Khattab to the market. A young woman followed `Umar and said, "O chief of the believers! My husband has died, leaving little children. By Allah, they have not even a sheep's trotter to cook; they have no farms or animals. I am afraid that they may die because of hunger, and I am the daughter of Khufaf bin Ima Al-Ghafari, and my father witnessed the Pledge of allegiance) of Al-Hudaibiya with the Prophet.' `Umar stopped and did not proceed, and said, "I welcome my near relative." Then he went towards a strong camel which was tied in the house, and carried on to it, two sacks he had loaded with food grains and put between them money and clothes and gave her its rope to hold and said, "Lead it, and this provision will not finish till Allah gives you a good supply." A man said, "O chief of the believers! You have given her too much." "`Umar said disapprovingly. "May your mother be bereaved of you! By Allah, I have seen her father and brother besieging a fort for a long time and conquering it, and then we were discussing what their shares they would have from that war booty
(និទានរឿង Aslam: ពេលមួយខ្ញុំបានទៅជាមួយ អ៊ូម៉ារ អ៊ីប៊ីន អាល់-ខាត់តក ទៅផ្សារ។ នារីវ័យក្មេងម្នាក់បានដើរតាម អ៊ូម៉ារ ហើយនិយាយថា "ឱពួកអ្នកជឿ! ប្តីរបស់ខ្ញុំបានស្លាប់បាត់ទៅហើយ ដោយបន្សល់ទុកកូនតូចៗ។ ដោយអល់ឡោះ ពួកគេមិនមានសូម្បីតែសត្វចៀមសម្រាប់ធ្វើម្ហូប ពួកគេគ្មានកសិដ្ឋាន ឬសត្វទេ។ ខ្ញុំខ្លាចថាពួកគេអាចស្លាប់ដោយសារភាពអត់ឃ្លាន ហើយខ្ញុំជាឪពុករបស់ Khuf អាល់-hari ហើយខ្ញុំជាកូនស្រីរបស់ Khuf បានឃើញការសន្យានៃភក្តីភាព) របស់អាល់-ហ៊ូដាប៊ីយ៉ាជាមួយនប៊ី។ អ៊ូម៉ារ ឈប់ ហើយមិនបន្តទៀត ហើយនិយាយថា “ខ្ញុំសូមស្វាគមន៍អ្នកជិតខាងរបស់ខ្ញុំ”។ បន្ទាប់មក គាត់ក៏ឆ្ពោះទៅរកសត្វអូដ្ឋដ៏រឹងមាំដែលចងនៅក្នុងផ្ទះនោះ ហើយបន្តទៅវា បាវពីរដែលគាត់បានផ្ទុកគ្រាប់ធញ្ញជាតិ ហើយដាក់រវាងពួកគេទាំងប្រាក់ និងសម្លៀកបំពាក់ ហើយផ្តល់ខ្សែរបស់វាឱ្យនាងកាន់ ហើយនិយាយថា "នាំវាចុះ ហើយការផ្តល់នេះនឹងមិនចប់ទេ ដរាបណាអល់ឡោះផ្តល់ការផ្គត់ផ្គង់ដ៏ល្អដល់អ្នក"។ មានបុរសម្នាក់និយាយថា៖ «ឱមេនៃអ្នកជឿអើយ! អ្នកបានផ្តល់ឲ្យនាងច្រើនពេកហើយ។ "សូមឱ្យម្តាយរបស់អ្នកត្រូវបានបាត់បង់ពីអ្នក! ដោយអល់ឡោះខ្ញុំបានឃើញឪពុកនិងបងប្រុសរបស់នាងឡោមព័ទ្ធបន្ទាយជាយូរមកហើយហើយយើងកំពុងពិភាក្សាគ្នាថាតើពួកគេនឹងទទួលបានចំណែកអ្វីខ្លះពីចោរប្លន់នោះ។
(Narrated Aslam:Once I went with `Umar bin Al-Khattab to the market. A young woman followed `Umar and said, "O chief of the believers! My husband has died, leaving little children. By Allah, they have not even a sheep's trotter to cook; they have no farms or animals. I am afraid that they may die because of hunger, and I am the daughter of Khufaf bin Ima Al-Ghafari, and my father witnessed the Pledge of allegiance) of Al-Hudaibiya with the Prophet.' `Umar stopped and did not proceed, and said, "I welcome my near relative." Then he went towards a strong camel which was tied in the house, and carried on to it, two sacks he had loaded with food grains and put between them money and clothes and gave her its rope to hold and said, "Lead it, and this provision will not finish till Allah gives you a good supply." A man said, "O chief of the believers! You have given her too much." "`Umar said disapprovingly. "May your mother be bereaved of you! By Allah, I have seen her father and brother besieging a fort for a long time and conquering it, and then we were discussing what their shares they would have from that war booty
បានរៀបរាប់ Sa`id អ៊ីប៊ីន អាល់-Musaiyab ថា: ឪពុករបស់គាត់បាននិយាយថា "ខ្ញុំបានឃើញដើមឈើ (នៃ Ar-Ridwan សន្យាភក្តីភាព) ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំត្រលប់ទៅវានៅពេលក្រោយខ្ញុំមិនអាចទទួលស្គាល់វាបានទេ។ (អ្នករៀបរាប់រង Mahmud បាននិយាយថា អាល់-Musaiyab បាននិយាយថា "បន្ទាប់មកខ្ញុំបានភ្លេចវា (ពោលគឺ) ដើមឈើ។
Narrated Sa`id bin Al-Musaiyab:That his father said, "I saw the Tree (of the Ar-Ridwan Pledge of allegiance) and when I returned to it later, I was not able to recognize it. (The sub--narrator Mahmud said, Al-Musaiyab said, 'Then I forgot it (i.e., the Tree)
បានរៀបរាប់ Tariq អ៊ីប៊ីន `Abdur-Rahman: នៅពេលដែលខ្ញុំចេញដំណើរទៅ ហជ្ជ ខ្ញុំបានឆ្លងកាត់មនុស្សមួយចំនួនដែលថ្វាយបង្គំ ខ្ញុំបានសួរថា "តើវិហារនេះជាអ្វី?" ពួកគេបាននិយាយថា "នេះគឺជាដើមឈើដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានយកការសន្យារបស់ Ar-Ridwan នៃភក្ដីភាព។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានទៅ Sa`id អ៊ីប៊ីន Musaiyab ហើយបានប្រាប់គាត់អំពីវា។ Sa`id បាននិយាយថា "ឪពុករបស់ខ្ញុំបាននិយាយថាគាត់គឺជាក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានផ្តល់ការសន្យាភក្ដីភាពចំពោះរ៉ស៊ូលុលុលសម្ព័ន្ធ (ﷺ) នៅក្រោមដើមឈើ។ គាត់ (ឧ. ឪពុករបស់ខ្ញុំ) បាននិយាយថា “នៅពេលដែលយើងកំណត់ឆ្នាំបន្ទាប់ ពួកយើងបានភ្លេចដើមឈើ ហើយមិនអាចទទួលស្គាល់វាបាន។” បន្ទាប់មក Sa`id បាននិយាយថា (ប្រហែលជាគួរឱ្យអស់សំណើច) “ដៃគូរបស់នប៊ី (ﷺ) មិនអាចទទួលស្គាល់វាទេ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកទទួលស្គាល់វា ដូច្នេះហើយ អ្នកមានចំណេះដឹងកាន់តែប្រសើរ។
Narrated Tariq bin `Abdur-Rahman:When I set out for Hajj, I passed by some people offering a prayer, I asked, "What is this mosque?" They said, "This is the Tree where Allah's Messenger (ﷺ) took the Ar-Ridwan Pledge of allegiance. Then I went to Sa`id bin Musaiyab and informed him about it. Sa`id said, "My father said that he was amongst those who had given the Pledge of allegiance to Allah's Messenger (ﷺ) beneath the Tree. He (i.e. my father) said, "When we set out the following year, we forgot the Tree and were unable to recognize it. "Then Sa`id said (perhaps ironically) "The companions of the Prophet (ﷺ) could not recognize it; nevertheless, you do recognize it; therefore you have a better knowledge
បានរៀបរាប់ Sa`id អ៊ីប៊ីន អាល់-Musaiyab ថាៈ ឪពុករបស់គាត់ស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានផ្តល់ការសន្យាភក្តីភាព (ចំពោះនប៊ី (ﷺ)) នៅក្រោមដើមឈើ ហើយនៅឆ្នាំបន្ទាប់នៅពេលដែលពួកគេបានទៅដើមឈើ ពួកគេមិនអាចទទួលស្គាល់វាបានទេ។
Narrated Sa`id bin Al-Musaiyab:That his father was amongst those who had given the Pledge of allegiance (to the Prophet (ﷺ) ) beneath the Tree, and the next year when they went towards the Tree, they were not able to recognize it