សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី صحيح البخاري
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,589 ហាឌីស។
បានរៀបរាប់ Abu Musa អាល់-Ash`ari: នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានប្រយុទ្ធនឹងការប្រយុទ្ធរបស់ Khaibar ឬនៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ទៅកាន់ទីនោះ (នៅពេលណា) មនុស្ស (បានឆ្លងកាត់កន្លែងខ្ពស់ដែលមើលលើជ្រលងភ្នំមួយ ពួកគេបានបន្លឺសំឡេងឡើងថា “អល់ឡោះu-Akbar! អល់ឡោះu-Akbar) មានសិទ្ធិចំពោះអល់ឡោះ។ (ចំពោះពួកគេ) ចូរបន្ទាបសំឡេងចុះ ដ្បិតអ្នកមិនហៅមនុស្សថ្លង់ ឬអវត្តមានឡើយ ប៉ុន្តែអ្នកកំពុងហៅអ្នកស្តាប់ ដែលនៅជិត និងនៅជាមួយអ្នក រ៉សូល(ﷺ)!" គាត់បាននិយាយថា "តើខ្ញុំត្រូវប្រាប់អ្នកនូវប្រយោគមួយ ដែលជាកំណប់នៃឋានសួគ៌" ខ្ញុំបាននិយាយថា "បាទ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ(ﷺ) សូមអោយឪពុក និងម្តាយរបស់ខ្ញុំត្រូវបានបូជាសំរាប់អ្នក" គាត់បាននិយាយថា "វាគ្មានអំណាច ឬអំណាចអ្វីក្រៅពីអល់ឡោះ។
Narrated Abu Musa Al-Ash`ari:When Allah's Messenger (ﷺ) fought the battle of Khaibar, or when Allah's Messenger (ﷺ) went towards it, (whenever) the people, (passed over a high place overlooking a valley, they raised their voices saying, "Allahu-Akbar! Allahu-Akbar! None has the right to be worshipped except Allah." On that Allah's Apostle said (to them), "Lower your voices, for you are not calling a deaf or an absent one, but you are calling a Hearer Who is near and is with you." I was behind the riding animal of Allah's Messenger (ﷺ) and he heard me saying. "There Is neither might, nor power but with Allah," On that he said to me, "O `Abdullah bin Qais!" I said, "Labbaik. O Allah's Messenger (ﷺ)!" He said, "Shall I tell you a sentence which is one of the treasures of Paradise" I said, "Yes, O Allah's Messenger (ﷺ)! Let my father and mother be sacrificed for your sake." He said, "It is: There is neither might nor power but with Allah
បានរៀបរាប់ Yazid អ៊ីប៊ីន Abi Ubaid៖ ខ្ញុំបានឃើញដាននៃរបួសនៅជើងរបស់ Salama ។ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា "ឱ Abu មូស្លីម! តើរបួសនេះជាអ្វី?" គាត់បាននិយាយថា៖ «ការនេះបានធ្វើបាបខ្ញុំនៅថ្ងៃខៃបា ហើយប្រជាជននិយាយថា 'សាឡាម៉ាត្រូវរបួសហើយ' ។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានទៅជួបនប៊ី (ﷺ) ហើយគាត់បានប្រោះទឹកមាត់របស់គាត់ (មានន័យថារបួស) បីដង ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមក ខ្ញុំមិនមានការឈឺអ្វីនៅក្នុងវារហូតដល់ម៉ោងនេះ។
Narrated Yazid bin Abi Ubaid:I saw the trace of a wound in Salama's leg. I said to him, "O Abu Muslim! What is this wound?" He said, "This was inflicted on me on the day of Khaibar and the people said, 'Salama has been wounded.' Then I went to the Prophet (ﷺ) and he puffed his saliva in it (i.e. the wound) thrice., and since then I have not had any pain in it till this hour
បានរៀបរាប់ Sahl: ក្នុងអំឡុងពេលមួយនៃ Ghazawat របស់គាត់ នប៊ី (ﷺ) បានជួបប្រទះពួកអ្នកមិនជឿ ហើយកងទ័ពទាំងពីរបានប្រយុទ្ធគ្នា ហើយបន្ទាប់មកពួកគេម្នាក់ៗបានត្រឡប់ទៅជំរុំទ័ពរបស់ពួកគេ។ ក្នុងចំណោមទាហានមូស្លីម មានបុរសម្នាក់ដែលដើរតាមគ្រប់អ្នកមិនគោរពសាសនាដែលបែកចេញពីកងទ័ព ហើយវាយគាត់ដោយដាវ។ វាត្រូវបានគេនិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) គ្មាននរណាម្នាក់បានប្រយុទ្ធយ៉ាងគាប់ព្រះហឫទ័យឡើយ (ពោលគឺមូស្លីមដ៏ក្លាហាននោះ)។ បណ្ដាជនពោលថា៖ «ក្នុងចំណោមយើងរាល់គ្នា តើនរណានឹងបានទៅជាអ្នកនៅឋានសួគ៌ ប្រសិនបើអ្នកនេះមកពីអ្នកនៅនរកភ្លើង? បន្ទាប់មក មានបុរសម្នាក់ពីចំណោមប្រជាជននិយាយថា៖ «ខ្ញុំនឹងទៅតាមគាត់ ហើយដើរតាមគាត់ក្នុងចលនាលឿន និងយឺត»។ បុរសម្នាក់នោះបានរងរបួសចង់ស្លាប់ភ្លាមៗ ក៏យកដាវដាក់លើដី និងចុងទ្រូង រួចទម្លាក់ខ្លួនពីលើធ្វើអត្តឃាត។ បន្ទាប់មក បុរស (ដែលបានមើលការស្លាប់) បានត្រឡប់ទៅរកនប៊ី (ﷺ) ហើយនិយាយថា៖ «ខ្ញុំសូមបញ្ជាក់ថា អ្នកគឺជាសាវ័ករបស់អល់ឡោះ»។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “តើនេះជាអ្វី?” បុរសនោះប្រាប់គាត់ពីដំណើររឿងទាំងមូល។ នប៊ី(ﷺ)បានមានបន្ទូលថាៈ មនុស្សអាចធ្វើនូវអ្វីដែលហាក់ដូចជាមនុស្សជាអំពើរបស់អ្នករស់នៅក្នុងឋាននរក ប៉ុន្តែគាត់គឺជាអ្នករស់នៅក្នុងឋាននរក ហើយមនុស្សអាចធ្វើអ្វីដែលហាក់ដូចជាមនុស្សជាអំពើរបស់អ្នករស់នៅក្នុងឋាននរក ប៉ុន្តែគាត់មកពីអ្នករស់នៅក្នុងឋាននរក។
Narrated Sahl:During one of his Ghazawat, the Prophet (ﷺ) encountered the pagans, and the two armies fought, and then each of them returned to their army camps. Amongst the (army of the) Muslims there was a man who would follow every pagan separated from the army and strike him with his sword. It was said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! None has fought so satisfactorily as so-and-so (namely, that brave Muslim). "The Prophet said, "He is from the dwellers of the Hell-Fire." The people said, "Who amongst us will be of the dwellers of Paradise if this (man) is from the dwellers of the Hell-Fire?" Then a man from amongst the people said, "I will follow him and accompany him in his fast and slow movements." The (brave) man got wounded, and wanting to die at once, he put the handle of his sword on the ground and its tip in between his breasts, and then threw himself over it, committing suicide. Then the man (who had watched the deceased) returned to the Prophet (ﷺ) and said, "I testify that you are Apostle of Allah." The Prophet (ﷺ) said, "What is this?" The man told him the whole story. The Prophet (ﷺ) said, "A man may do what may seem to the people as the deeds of the dwellers of Paradise, but he is of the dwellers of the Hell-Fire and a man may do what may seem to the people as the deeds of the dwellers of the Hell-Fire, but he is from the dwellers of Paradise
និទានរឿង Abu `Imran: អាណាស បានក្រឡេកមើលមនុស្សដែលពាក់ Tailsans (ឧទាហរណ៍ប្រភេទពិសេសនៃគម្របក្បាលដែលពាក់ដោយជនជាតិយូដានៅសម័យបុរាណ) ។ អាណាសបាននិយាយថា៖ «នៅពេលនេះ ពួកគេ (គឺជាមនុស្សទាំងនោះ) មើលទៅដូចជាសាសន៍យូដានៃខៃបា។
Narrated Abu `Imran:Anas looked at the people wearing Tailsans (i.e. a special kind of head covering worn by Jews in old days). On that Anas said, "At this moment they (i.e. those people) look like the Jews of Khaibar
បានរៀបរាប់អំពីសាឡាម៉ាថា អាលីនៅតែនៅពីក្រោយនប៊ី (ﷺ) ក្នុងអំឡុងពេល Ghazwa នៃ Khaibar ខណៈដែលគាត់កំពុងមានបញ្ហាភ្នែក។ បន្ទាប់មក ទ្រង់មានបន្ទូលថា "(តើធ្វើដូចម្តេច) ខ្ញុំនៅខាងក្រោយនប៊ី(ﷺ)" ហើយដើរតាមគាត់។ ដូច្នេះនៅពេលដែលគាត់ដេកនៅយប់នៃការសញ្ជ័យរបស់ Khaibar នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "ខ្ញុំនឹងផ្តល់ទង់នៅថ្ងៃស្អែកឬថ្ងៃស្អែកទង់នឹងត្រូវបានយកដោយបុរសម្នាក់ដែលត្រូវបានស្រឡាញ់ដោយអល់ឡោះនិងសាវ័ករបស់ទ្រង់ហើយ (Khaibar) នឹងត្រូវបានសញ្ជ័យតាមរយៈគាត់ (ដោយមានជំនួយពីអល់ឡោះ)" ខណៈពេលដែលយើងម្នាក់ៗសង្ឃឹមថានឹងមានទង់ "" វាត្រូវបាននិយាយថា (ប្រូហ្វា) ។ ទង់ជាតិរបស់គាត់ និង Khaibar ត្រូវបានសញ្ជ័យតាមរយៈគាត់ (ដោយមានជំនួយពីអល់ឡោះ)
Narrated Salama:`Ali remained behind the Prophet (ﷺ) during the Ghazwa of Khaibar as he was suffering from eye trouble. He then said, "(How can) I remain behind the Prophet (ﷺ) ," and followed him. So when he slept on the night of the conquest of Khaibar, the Prophet (ﷺ) said, "I will give the flag tomorrow, or tomorrow the flag will be taken by a man who is loved by Allah and His Apostle , and (Khaibar) will be conquered through him, (with Allah's help)" While every one of us was hopeful to have the flag, it was said, "Here is `Ali" and the Prophet (ﷺ) gave him the flag and Khaibar was conquered through him (with Allah's Help)
បានរៀបរាប់ Sahl អ៊ីប៊ីន Sa'd: នៅថ្ងៃនៃ Khaibar រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា "ថ្ងៃស្អែកខ្ញុំនឹងប្រគល់ទង់នេះដល់បុរសម្នាក់ដែលអល់ឡោះនឹងផ្តល់ឱ្យយើងនូវជ័យជំនះ។ គាត់ស្រឡាញ់អល់ឡោះ និងសាវ័ករបស់គាត់ ហើយគាត់ត្រូវបានគេស្រឡាញ់ដោយអល់ឡោះ និងសាវ័ករបស់គាត់"។ មនុស្សនៅយប់នោះឆ្ងល់ថាតើអ្នកណានឹងឲ្យវា? នៅពេលព្រឹក ប្រជាជនបានទៅជួបរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយពួកគេទាំងអស់គ្នាមានសង្ឃឹមនឹងទទួលវា (ពោលគឺទង់)។ នប៊ីបានមានប្រសាសន៍ថា “តើ អាលីប៊ីន អាប៊ី ថាលីប នៅឯណា?” វាត្រូវបានគេនិយាយថា "គាត់កំពុងមានបញ្ហាភ្នែកអូសាវ័ករបស់អល់ឡោះ" ។ គាត់និយាយថា "ផ្ញើឱ្យគាត់" ។ អាលីត្រូវបាននាំមក ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ស្តោះទឹកមាត់ដាក់ភ្នែករបស់គាត់ ហើយបានអំពាវនាវដល់គាត់។ ដូច្នេះ អាលីបានព្យាបាលដូចជាគាត់មិនដែលមានបញ្ហាអ្វីឡើយ។ បន្ទាប់មក នប៊ី (ﷺ) បានផ្តល់ទង់ដល់គាត់។ អាលីបាននិយាយថា "ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ(ﷺ)! ខ្ញុំនឹងប្រយុទ្ធជាមួយពួកគេរហូតដល់ពួកគេក្លាយជាដូចពួកយើង"។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា ចូរបន្តទៅ កុំប្រញាប់អី នៅពេលអ្នកចូលទៅក្នុងទឹកដីរបស់ពួកគេ ចូរហៅពួកគេទៅឱបក្រសោបឥស្លាម ហើយប្រាប់ពួកគេអំពីសិទ្ធិរបស់អល់ឡោះ ដែលពួកគេគួរតែគោរព ដ្បិតអល់ឡោះ ទោះបីជាបុរសនៅលីវត្រូវបានដឹកនាំលើផ្លូវត្រូវ (នៃសាសនាឥស្លាម) ដោយអល់ឡោះតាមរយៈអ្នក នោះវានឹងប្រសើរសម្រាប់អ្នកជាងសត្វអូដ្ឋក្រហម។
Narrated Sahl bin Sa`d:On the day of Khaibar, Allah's Messenger (ﷺ) said, "Tomorrow I will give this flag to a man through whose hands Allah will give us victory. He loves Allah and His Apostle, and he is loved by Allah and His Apostle." The people remained that night, wondering as to who would be given it. In the morning the people went to Allah's Messenger (ﷺ) and everyone of them was hopeful to receive it (i.e. the flag). The Prophet said, "Where is `Ali bin Abi Talib?" It was said, "He is suffering from eye trouble O Allah's Apostle." He said, "Send for him." `Ali was brought and Allah's Messenger (ﷺ) spat in his eye and invoked good upon him. So `Ali was cured as if he never had any trouble. Then the Prophet (ﷺ) gave him the flag. `Ali said "O Allah's Messenger (ﷺ)! I will fight with them till they become like us." Allah's Messenger (ﷺ) said, "Proceed and do not hurry. When you enter their territory, call them to embrace Islam and inform them of Allah's Rights which they should observe, for by Allah, even if a single man is led on the right path (of Islam) by Allah through you, then that will be better for you than the nice red camels
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក: យើងបានមកដល់ Khaibar ហើយនៅពេលដែលអល់ឡោះបានជួយសាវ័ករបស់ទ្រង់ឱ្យបើកបន្ទាយ ភាពស្រស់ស្អាតរបស់ Safiya ពិនត៍ Huyai អ៊ីប៊ីន Akhtaq ដែលប្តីរបស់គាត់ត្រូវបានសម្លាប់កាលពីនាងនៅជាកូនក្រមុំ ត្រូវបានរៀបរាប់ទៅកាន់សាវ័ករបស់អល់ឡោះ។ នប៊ី (ﷺ) បានជ្រើសរើសនាងសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ហើយចេញដំណើរជាមួយនាង ហើយនៅពេលដែលយើងបានទៅដល់កន្លែងមួយឈ្មោះថា Sidd-as-Sahba នោះ Safiya បានស្អាតស្អំពីរដូវរបស់នាង។ បន្ទាប់មក រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានរៀបការជាមួយនាង។ Hais (ឧទាហរណ៍ ម្ហូបអារ៉ាប់) ត្រូវបានរៀបចំនៅលើកម្រាលស្បែកតូចមួយ។ បន្ទាប់មក ហោរា (ﷺ) បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំថាៈ ចូរអញ្ជើញមនុស្សជុំវិញអ្នក។ ដូច្នេះ នោះគឺជាពិធីជប់លៀងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់នប៊ី(ﷺ) និងសាហ្វីយ៉ា។ បន្ទាប់មក យើងបានបន្តដំណើរទៅក្រុង ម៉ាឌីណះ ហើយខ្ញុំបានឃើញនប៊ីធ្វើខ្នើយមួយសម្រាប់នាង ដោយមានអាវធំពីក្រោយគាត់ (លើសត្វអូដ្ឋ)។ បន្ទាប់មកគាត់បានអង្គុយក្បែរអូដ្ឋរបស់គាត់ ហើយដាក់ជង្គង់របស់គាត់ឱ្យ Safiya ដាក់ជើងរបស់នាងដើម្បីជិះ (នៅលើអូដ្ឋ)
Narrated Anas bin Malik:We arrived at Khaibar, and when Allah helped His Apostle to open the fort, the beauty of Safiya bint Huyai bin Akhtaq whose husband had been killed while she was a bride, was mentioned to Allah's Apostle. The Prophet (ﷺ) selected her for himself, and set out with her, and when we reached a place called Sidd-as-Sahba,' Safiya became clean from her menses. Then Allah's Messenger (ﷺ) married her. Hais (i.e. an 'Arabian dish) was prepared on a small leather mat. Then the Prophet (ﷺ) said to me, "Invite the people around you." So that was the marriage banquet of the Prophet (ﷺ) and Safiya. Then we proceeded towards Medina, and I saw the Prophet, making for her a kind of cushion with his cloak behind him (on his camel). He then sat beside his camel and put his knee for Safiya to put her foot on, in order to ride (on the camel)
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក: នប៊ី (ﷺ) បានស្នាក់នៅជាមួយ Safiya ពិនត៍ Huyai បីថ្ងៃនៅតាមផ្លូវ Khaibar ជាកន្លែងដែលគាត់បានបញ្ចប់អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់គាត់ជាមួយនាង។ Safiya ស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកដែលត្រូវបានបញ្ជាឱ្យប្រើស្បៃមុខ
Narrated Anas bin Malik:The Prophet (ﷺ) stayed with Safiya bint Huyai for three days on the way of Khaibar where he consummated his marriage with her. Safiya was amongst those who were ordered to use a veil
បានរៀបរាប់អាណាសៈ នប៊ី (ﷺ) បានស្នាក់នៅរយៈពេលបីយប់រវាង Khaibar និង ម៉ាឌីណះ ហើយបានរៀបការជាមួយ Safiya ។ ខ្ញុំបានអញ្ជើញមូស្លីមទៅពិធីជប់លៀងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់គាត់ ហើយនៅទីនោះមិនមានទាំងសាច់ ឬនំប៉័ងនៅក្នុងពិធីជប់លៀងនោះទេ ប៉ុន្តែនប៊ីបានបញ្ជាឱ្យ Bilal ក្រាលកម្រាលពូកស្បែកដែលកាលបរិច្ឆេទ ទឹកដោះគោជូរស្ងួត និងប៊ឺត្រូវបានដាក់។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមបាននិយាយក្នុងចំណោមពួកគេថា "តើនាង (ឧទាហរណ៍ សាហ្វីយ៉ា) នឹងក្លាយជាម្តាយម្នាក់នៃអ្នកជឿ (មានន័យថាជាភរិយារបស់នប៊ី (ﷺ)) ឬគ្រាន់តែជា (ស្ត្រីឈ្លើយ) នៃអ្វីដែលដៃស្តាំរបស់គាត់មាន" ពួកគេខ្លះបាននិយាយថា "ប្រសិនបើនប៊ី (ﷺ) ធ្វើឱ្យនាងគោរពតាមម្តាយរបស់ម្នាក់។ ពីភរិយារបស់នប៊ី) ហើយប្រសិនបើគាត់មិនធ្វើឲ្យនាងមើលស្បៃមុខទេ នោះនាងនឹងក្លាយទៅជាខ្ញុំបម្រើស្ត្រីរបស់គាត់»។ ដូច្នេះ ពេលគាត់ចេញទៅ គាត់បានដាក់កន្លែងមួយឲ្យនាងនៅពីក្រោយគាត់ (លើអូដ្ឋរបស់គាត់ ហើយឲ្យគាត់មើលវាំងនន)។
Narrated Anas:The Prophet (ﷺ) stayed for three nights between Khaibar and Medina and was married to Safiya. I invited the Muslim to his marriage banquet and there waa neither meat nor bread in that banquet but the Prophet ordered Bilal to spread the leather mats on which dates, dried yogurt and butter were put. The Muslims said amongst themselves, "Will she (i.e. Safiya) be one of the mothers of the believers, (i.e. one of the wives of the Prophet (ﷺ) ) or just (a lady captive) of what his right-hand possesses" Some of them said, "If the Prophet (ﷺ) makes her observe the veil, then she will be one of the mothers of the believers (i.e. one of the Prophet's wives), and if he does not make her observe the veil, then she will be his lady slave." So when he departed, he made a place for her behind him (on his camel and made her observe the veil)
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន Mughaffal: ខណៈពេលដែលយើងកំពុងឡោមព័ទ្ធ Khaibar មនុស្សម្នាក់បានបោះធុងស្បែកមួយដែលមានខ្លាញ់ខ្លះ ហើយខ្ញុំបានរត់ទៅយកវា។ រំពេចនោះខ្ញុំមើលទៅក្រោយហើយមើល! នប៊ី (ﷺ) នៅទីនោះ។ ដូច្នេះខ្ញុំមានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀន (ដើម្បីយកវាបន្ទាប់មក)
Narrated `Abdullah bin Mughaffal:While we were besieging Khaibar, a person threw a leather container containing some fat and I ran to take it. Suddenly I looked behind, and behold! The Prophet (ﷺ) was there. So I felt shy (to take it then)
និទាន Ibn `អ៊ូម៉ារ: នៅថ្ងៃ Khaiber រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហាមមិនអោយបរិភោគខ្ទឹមស និងសាច់សត្វលា
Narrated Ibn `Umar:On the day of Khaiber, Allah's Messenger (ﷺ) forbade the eating of garlic and the meat of donkeys
បានរៀបរាប់ថា អាលីប៊ីន អាប៊ី តាលីប៖ នៅថ្ងៃខាអ៊ីបា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានហាមប្រាម Mut'a (មានន័យថា អាពាហ៍ពិពាហ៍បណ្តោះអាសន្ន) និងការបរិភោគសាច់លា។
Narrated `Ali bin Abi Talib:On the day of Khaibar, Allah's Messenger (ﷺ) forbade the Mut'a (i.e. temporary marriage) and the eating of donkey-meat
បាននិទានរឿង Ibn `អ៊ូម៉ារ: នៅថ្ងៃនៃ Khaibar រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានហាមឃាត់ការបរិភោគសាច់លា។
Narrated Ibn `Umar:On the day of Khaibar, Allah's Messenger (ﷺ) forbade the eating of donkey meat
បាននិទានរឿង Ibn `អ៊ូម៉ារ: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហាមមិនអោយបរិភោគសាច់លា
Narrated Ibn `Umar:Allah's Messenger (ﷺ) forbade the eating of donkey-meat
បានរៀបរាប់អំពី ចាពៀរ អ៊ីប៊ីន `Abdullah: នៅថ្ងៃ Khaibar រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានហាមឃាត់ការបរិភោគសាច់សត្វលា និងអនុញ្ញាតឱ្យបរិភោគសាច់សេះ។
Narrated Jabir bin `Abdullah:On the day of Khaibar, Allah's Messenger (ﷺ) forbade the eating of donkey meat and allowed the eating of horse meat
បានរៀបរាប់អំពី Ibn Abi `Aufa: ពួកយើងជាកន្លែងដែលរងទុក្ខដោយភាពអត់ឃ្លានយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅថ្ងៃ Khaibar ។ ខណៈឆ្នាំងដាំបាយកំពុងពុះ ហើយអាហារខ្លះឆ្អិនល្អ អ្នកប្រកាសរបស់នប៊ី (ﷺ) បានមកនិយាយថា៖ «កុំបរិភោគសាច់លា ហើយធ្វើឲ្យឆ្នាំងបាយខូចចិត្តឡើយ»។ ពេលនោះ យើងបានគិតថា នប៊ី (ﷺ) បានហាមឃាត់អាហារបែបនេះ ពីព្រោះ ខូមូស មិនត្រូវបានដកចេញពីវាទេ។ អ្នកខ្លះទៀតនិយាយថា «គាត់ហាមមិនឲ្យសាច់លាពីគោលការណ៍ ព្រោះលាធ្លាប់ស៊ីរបស់កខ្វក់។
Narrated Ibn Abi `Aufa:We where afflicted with severe hunger on the day of Khaibar. While the cooking pots were boiling and some of the food was well-cooked, the announcer of the Prophet (ﷺ) came to say, "Do not eat anything of the donkey-meat and upset the cooking pots." We then thought that the Prophet (ﷺ) had prohibited such food because the Khumus had not been taken out of it. Some others said, "He prohibited the meat of donkeys from the point of view of principle, because donkeys used to eat dirty things
បានរៀបរាប់អំពី អាល់-បារ៉ា និង អាប់ឌុលឡា ប៊ីន អាប៊ី អូហ្វា ថា: នៅពេលដែលពួកគេនៅក្នុងក្រុមរបស់នប៊ី ពួកគេបានទទួលសត្វលាមួយចំនួនដែលពួកគេ (សំលាប់ និង) ចម្អិន។ បន្ទាប់មក អ្នកប្រកាសរបស់នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា៖ «ចូរបង្វែរឆ្នាំងដាំបាយឲ្យបែរចុះ (មានន័យថា បោះសាច់ចេញ)។
Narrated Al-Bara and `Abdullah bin Abi `Aufa:That when they were in the company of the Prophet, they got some donkeys which they (slaughtered and) cooked. Then the announcer of the Prophet (ﷺ) said, "Turn the cooking pots upside down (i.e. throw out the meat)
បានរៀបរាប់អំពី អាល់-បារ៉ា និង អាប់ឌុលឡា ប៊ីន អាប៊ី អូហ្វា ថា: នៅពេលដែលពួកគេនៅក្នុងក្រុមរបស់នប៊ី ពួកគេបានទទួលសត្វលាមួយចំនួនដែលពួកគេ (សំលាប់ និង) ចម្អិន។ បន្ទាប់មក អ្នកប្រកាសរបស់នប៊ី (ﷺ) មានព្រះបន្ទូលថាៈ ចូរបង្វែរឆ្នាំងដាំបាយដាក់ចុះ (មានន័យថា បោះសាច់ចេញ)។
Narrated Al-Bara and `Abdullah bin Abi `Aufa:That when they were in the company of the Prophet, they got some donkeys which they (slaughtered and) cooked. Then the announcer of the Prophet (ﷺ) said, "Turn the cooking pots upside down (i.e. throw out the meat)
បាននិទានរឿង អាល់-បារ៉ា និង អ៊ីប៊ីន អាប៊ី អូហ្វាៈ នៅថ្ងៃនៃ ខៃបារ នៅពេលដែលឆ្នាំងបាយត្រូវបានដុត នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “ចូរបង្វែរឆ្នាំងដាំបាយទៅចុះ។
Narrated Al-Bara' and Ibn Abi `Aufa:On the day of Khaibar when the cooking pots were put on the fire, the Prophet (ﷺ) said, "Turn the cooking pots upside down
បាននិទានរឿង អាល់-បារ៉ា និង អ៊ីប៊ីន អាប៊ី អូហ្វាៈ នៅថ្ងៃនៃ ខៃបារ នៅពេលដែលឆ្នាំងបាយត្រូវបានដុត នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “ចូរបង្វែរឆ្នាំងដាំបាយទៅចុះ។
Narrated Al-Bara' and Ibn Abi `Aufa:On the day of Khaibar when the cooking pots were put on the fire, the Prophet (ﷺ) said, "Turn the cooking pots upside down