សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី صحيح البخاري
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,589 ហាឌីស។
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា "តើខ្ញុំអាចប្រាប់អ្នកអំពីគ្រួសារដ៏ល្អបំផុតក្នុងចំណោមពួក Ansar បានទេ?" ពួកគេ(ប្រជាជន)បានពោលថាៈ បាទ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)!" នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "ល្អបំផុតគឺ Banu-An-Najjar ហើយបន្ទាប់ពីពួកគេគឺ Banu `Abdil Ash-hal ហើយបន្ទាប់ពីពួកគេគឺ Banu អាល់-Harith អ៊ីប៊ីន អាល់-Khazraj ហើយបន្ទាប់ពីពួកគេគឺ Banu Sa`ida" ។ បន្ទាប់មក នប៊ី (ﷺ) រំកិលដៃដោយបិទម្រាមដៃ រួចបើកវាដូចជាគប់អ្វីមួយ រួចមានបន្ទូលថាៈ យ៉ាងណាក៏ដោយ គ្រួសារនៃពួកអានសារ មានភាពល្អ
Narrated Anas bin Malik:Allah's Messenger (ﷺ) said, "Shall I tell you of the best families among the Ansar?" They (the people) said, "Yes, O Allah's Messenger (ﷺ)!" The Prophet (ﷺ) said, "The best are Banu- An-Najjar, and after them are Banu `Abdil Ash-hal, and after them are Banu Al-Harith bin Al-Khazraj, and after them are Banu Sa`ida." The Prophet (ﷺ) then moved his hand by closing his fingers and then opening them like one throwing something, and then said, "Anyhow, there is good in all the families of the Ansar
បានរៀបរាប់ Sahl អ៊ីប៊ីន Sa`d As-Sa`idi ថាៈ (ដៃគូរនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)) រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) កាន់ម្រាមដៃកណ្តាល និងចង្អុលរបស់គាត់ បាននិយាយថា "ការមកដល់របស់ខ្ញុំ និងម៉ោងគឺដូចនេះ (ឬដូចនេះ)" ពោលគឺ រយៈពេលរវាងសម័យរបស់គាត់ និងម៉ោងគឺដូចជាចម្ងាយរវាងម្រាមដៃទាំងពីរនោះ ខ្លីណាស់។
Narrated Sahl bin Sa`d As-Sa`idi:(a companion of Allah's Messenger (ﷺ)) Allah's Messenger (ﷺ), holding out his middle and index fingers, said, "My advent and the Hour's are like this (or like these)," namely, the period between his era and the Hour is like the distance between those two fingers, i.e., very short
បាននិទាន Ibn `អ៊ូម៉ារ: នប៊ី (លើកម្រាមដៃដប់បីរបស់គាត់) បាននិយាយថា "ខែគឺដូច្នេះហើយដូច្នេះហើយដូច្នេះ" ពោលគឺសាមសិបថ្ងៃ។ បន្ទាប់មក (លើកម្រាមដៃដប់របស់គាត់ពីរដងហើយបន្ទាប់មកប្រាំបួន) គាត់បាននិយាយថា "វាប្រហែលជាដូច្នេះហើយដូច្នេះហើយដូច្នេះ" ពោលគឺម្ភៃប្រាំបួនថ្ងៃ។ គាត់មានន័យថាសាមសិបថ្ងៃម្តង ម្ភៃប្រាំបួនថ្ងៃម្តង
Narrated Ibn `Umar:The Prophet (holding out his ten fingers thrice), said, "The month is thus and thus and thus," namely thirty days. Then (holding out his ten fingers twice and then nine fingers), he said, "It may be thus and thus and thus," namely twenty nine days. He meant once thirty days and once twenty nine days
បានរៀបរាប់ Abu Masud: នប៊ី (ﷺ) បានចង្អុលដៃរបស់គាត់ទៅកាន់ប្រទេសយេម៉ែន ហើយបាននិយាយពីរដងថា "ជំនឿនៅទីនោះ" ហើយបន្ទាប់មកបានចង្អុលទៅទិសបូព៌ា ហើយបាននិយាយថា "ពិតប្រាកដណាស់ ភាពម៉ឺងម៉ាត់ និងគ្មានមេត្តា គឺជាគុណសម្បត្តិនៃពួកដែលរវល់នឹងសត្វអូដ្ឋរបស់ពួកគេ ហើយមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសាសនារបស់ពួកគេ ដែលជាកន្លែងដែលភាគីទាំងពីរនៃក្បាលនៃកុលសម្ព័ន្ធ Muqbl របស់សាតាំងនឹងលេចឡើង" ។
Narrated Abu Masud:The Prophet (ﷺ) pointed with his hand towards Yemen and said twice, "Faith is there," and then pointed towards the East, and said, "Verily, sternness and mercilessness are the qualities of those who are busy with their camels and pay no attention to their religion, where the two sides of the head of Satan will appear," namely, the tribes of Rabl'a and Muqar
បានរៀបរាប់ Sahl: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា "ខ្ញុំ និងអ្នកដែលមើលថែក្មេងកំព្រា នឹងមានដូចនេះនៅក្នុងឋានសួគ៌" ដោយបង្ហាញម្រាមដៃកណ្តាល និងចង្អុលរបស់គាត់ ហើយញែកពួកគេចេញ។
Narrated Sahl:Allah's Messenger (ﷺ) said, "I and the one who looks after an orphan will be like this in Paradise," showing his middle and index fingers and separating them
បានរៀបរាប់អំពីអាប៊ូហ៊ូរ៉ារ៉ាៈ បុរសម្នាក់បានមករកនប៊ី (ﷺ) ហើយនិយាយថា “ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! កូនខ្មៅបានកើតមកសម្រាប់ខ្ញុំ”។ ហោរាបានសួរគាត់ថា «តើអ្នកមានអូដ្ឋទេ? បុរសនោះឆ្លើយថា «បាទ»។ នប៊ី (ﷺ) បានសួរគាត់ថា "តើពួកគេពណ៌អ្វី?" បុរសនោះឆ្លើយថា "ក្រហម" ។ នប៊ី (ﷺ) មានបន្ទូលថាៈ តើមានពណ៌ប្រផេះមួយក្នុងចំណោមពួកគេទេ? បុរសនោះឆ្លើយថា «បាទ»។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “តើវាមកពីណា?” គាត់បាននិយាយថា "ប្រហែលជាវាមកពីតំណពូជ" ។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “អាចជាកូនប្រុសចុងក្រោយរបស់អ្នកមានពណ៌នេះ ដោយសារតំណពូជ
Narrated Abu Huraira:A man came to the Prophet (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! A black child has been born for me." The Prophet asked him, "Have you got camels?" The man said, "Yes." The Prophet (ﷺ) asked him, "What color are they?" The man replied, "Red." The Prophet (ﷺ) said, "Is there a grey one among them?' The man replied, "Yes." The Prophet (ﷺ) said, "Whence comes that?" He said, "May be it is because of heredity." The Prophet (ﷺ) said, "May be your latest son has this color because of heredity
និទានរឿង Abdullah៖ បុរស អាន់សារី បានចោទប្រកាន់ប្រពន្ធរបស់គាត់ (ពីបទរួមភេទខុសច្បាប់)។ នប៊ី (ﷺ) បានធ្វើឱ្យពួកគេទាំងពីរធ្វើសច្ចាប្រណិធានលើលោក Lian ហើយបានបំបែកពួកគេពីគ្នាទៅវិញទៅមក (ដោយការលែងលះ) ។
Narrated `Abdullah:An Ansari man accused his wife (of committing illegal sexual intercourse). The Prophet (ﷺ) made both of them takes the oath of Lian, and separated them from each other (by divorce)
បាននិទាន Ibn `Abbas: Hilal អ៊ីប៊ីន Umaiyya បានចោទប្រកាន់ប្រពន្ធរបស់គាត់ពីបទរួមភេទដោយខុសច្បាប់ ហើយបានមករកនប៊ី (ﷺ) ដើម្បីធ្វើសាក្សី (ប្រឆាំងនឹងនាង) (ស្បថនឹង Lian) ។ នប៊ី (ﷺ) កំពុងតែមានបន្ទូលថាៈ អល់ឡោះដឹងថា ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងពីរគឺជាអ្នកភូតភរ តើមានអ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកអ្នក ប្រែចិត្ត(ចំពោះអល់ឡោះ)? រួចស្ត្រីនោះក្រោកឡើងធ្វើសាក្សី
Narrated Ibn `Abbas:Hilal bin Umaiyya accused his wife of illegal sexual intercourse and came to the Prophet (ﷺ) to bear witness (against her), (taking the oath of Lian). The Prophet (ﷺ) was saying, "Allah knows that either of you is a liar. Will anyone of you repent (to Allah)?" Then the lady got up and gave her witness
បានរៀបរាប់ Sahl អ៊ីប៊ីន Sa`d As-Sa`idi ថា:'Uwaimir អាល់-Ajlani បានមក `Asim អ៊ីប៊ីន Ad អាល់-អាន់សារី ហើយនិយាយទៅកាន់គាត់ថា "O `Asim! ឧបមាថាបុរសម្នាក់បានឃើញបុរសផ្សេងទៀតជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់ គាត់នឹងសម្លាប់គាត់ នៅពេលដែលអ្នកនឹងសម្លាប់គាត់ ឬតើគាត់គួរធ្វើដូចម្តេច? សូមលោក Asim សួររឿងនេះជំនួសខ្ញុំ។ អាស៊ីមបានសួររ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) អំពីវា។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) មិនចូលចិត្តសំណួរនោះ ហើយចាត់ទុកថាវាគួរឱ្យអាម៉ាស់។ អ្វីដែលអាស៊ីមបានឮពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) គឺពិបាកសម្រាប់គាត់។ នៅពេលដែល អាស៊ីម ត្រឡប់ទៅគ្រួសាររបស់គាត់វិញ អ៊ូវ៉ាអ៊ីមបានមករកគាត់ ហើយនិយាយថា អូ អាស៊ីម! តើរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយអ្វីទៅកាន់អ្នក? "Asim បាននិយាយទៅកាន់ Uwaimir ថា "អ្នកមិនដែលនាំអ្វីដែលល្អមកខ្ញុំទេ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) មិនចូលចិត្តបញ្ហាដែលខ្ញុំបានសួរគាត់ទេ"។ Uwaimir បាននិយាយថា “ដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំនឹងមិនបោះបង់រឿងនេះទេ រហូតដល់ខ្ញុំសួរនប៊ី (ﷺ) អំពីវា”។ ដូច្នេះ Uwaimir បានបន្តរហូតដល់គាត់បានមករករ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) នៅកណ្តាលមនុស្ស ហើយនិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! ប្រសិនបើបុរសម្នាក់ឃើញបុរសផ្សេងទៀតជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់ តើគាត់នឹងសម្លាប់គាត់ បើអ្នកសម្លាប់គាត់ ឬតើគាត់គួរធ្វើអ្វី? រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “អល់ឡោះបានបង្ហាញក្រឹត្យមួយចំនួនទាក់ទងនឹងអ្នក និងរឿងប្រពន្ធរបស់អ្នក ចូរទៅនាំនាងមក”។ ដូច្នេះ ពួកគេបានអនុវត្តដំណើរនៃលីអានខណៈដែលខ្ញុំមានវត្តមានក្នុងចំណោមប្រជាជនជាមួយនឹងរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)។ នៅពេលដែលពួកគេបានបញ្ចប់ Lian របស់ពួកគេ 'Uwaimir បាននិយាយថា "ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! ប្រសិនបើឥឡូវនេះខ្ញុំគួរតែរក្សានាងជាមួយខ្ញុំជាប្រពន្ធនោះ ខ្ញុំបាននិយាយកុហកហើយ" ។ ដូច្នេះគាត់បានលែងលះនាងបីដង មុនពេលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បញ្ជាគាត់។ (Ibn Shihab បាននិយាយថា: ដូច្នេះការលែងលះគឺជាប្រពៃណីសម្រាប់អ្នកទាំងអស់គ្នាដែលមានពាក់ព័ន្ធនឹងករណី Lian មួយ)
Narrated Sahl bin Sa`d As-Sa`idi:'Uwaimir Al-Ajlani came to `Asim bin Ad Al-Ansari and said to him, "O `Asim! Suppose a man saw another man with his wife, would he kill him whereupon you would kill him; or what should he do? Please, O `Asim, ask about this on my behalf." `Asim asked Allah's Messenger (ﷺ) about it. Allah's Messenger (ﷺ), disliked that question and considered it disgraceful. What `Asim heard from Allah's Messenger (ﷺ) was hard on him. When `Asim returned to his family, 'Uwaimir came to him and said, "O `Asim! What did Allah's Messenger (ﷺ). say to you?" `Asim said to 'Uwaimir, "You never bring me any good. Allah's Messenger (ﷺ) disliked the problem which I asked him about." 'Uwaimir said, "By Allah, I will not give up this matter until I ask the Prophet (ﷺ) about it." So 'Uwaimir proceeded till he came to Allah's Messenger (ﷺ) in the midst of people, and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! If a man sees another man with his wife, would he kill him, whereupon you would kill him, or what should he do?" Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah has revealed some decree as regards you and your wives case. Go and bring her." So they carried out the process of Lian while I was present among the people with Allah's Messenger (ﷺ). When they had finished their Lian, 'Uwaimir said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! If I should now keep her with me as a wife, then I have told a lie." So he divorced her thrice before Allah's Messenger (ﷺ) ordered him. (Ibn Shihab said: So divorce was the tradition for all those who were involved in a case of Lian)
បានរៀបរាប់ Ibn Juraij:Ibn Shihab បានប្រាប់ខ្ញុំអំពី Lian និងទំនៀមទំលាប់ដែលទាក់ទងនឹងវា ដោយយោងទៅការនិទានរឿងរបស់ Sahl អ៊ីប៊ីន Sa`d ដែលជាបងប្រុសរបស់ Bani Sa`idi គាត់បាននិយាយថា "បុរស អាន់សារី បានមករករ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយនិយាយថា ឱសាវ័ករបស់អល់ឡោះ! ប្រសិនបើបុរសម្នាក់ឃើញបុរសផ្សេងទៀតជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់ តើគាត់គួរធ្វើដូចម្តេច? ដូច្នេះ អល់ឡោះបានលាតត្រដាងអំពីរឿងរបស់ទ្រង់ នូវអ្វីដែលត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងគម្ពីរបរិសុទ្ធ អំពីរឿងរបស់អ្នកដែលពាក់ព័ន្ធនឹងករណីរបស់លីអាន។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា 'អល់ឡោះបានប្រកាសសាលក្រមរបស់ទ្រង់ ទាក់ទងនឹងអ្នក និងភរិយារបស់អ្នក' ។ ដូច្នេះ គេបានយកលោក Lian នៅក្នុងវិហារឥស្លាម ខណៈដែលខ្ញុំនៅទីនោះ។ នៅពេលដែលពួកគេបានបញ្ចប់ បុរសនោះបាននិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! បើឥឡូវនេះគួរទុកនាងនៅជាមួយខ្ញុំជាប្រពន្ធ នោះខ្ញុំបាននិយាយកុហកនាងហើយ។ បន្ទាប់មកគាត់បានលែងលះនាងបីដង មុនពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បញ្ជាគាត់ នៅពេលដែលពួកគេបានបញ្ចប់ដំណើរការ Lian ។ ដូច្នេះគាត់បានលែងលះនាងនៅចំពោះមុខនប៊ី (ﷺ)។ " Ibn Shihab បានបន្ថែមថា "បន្ទាប់ពីករណីរបស់ពួកគេវាបានក្លាយជាប្រពៃណីដែលប្តីប្រពន្ធដែលពាក់ព័ន្ធនឹងករណី Lian គួរតែត្រូវបានបំបែកដោយការលែងលះ។ ស្ត្រីនោះមានផ្ទៃពោះនៅពេលនោះ ហើយក្រោយមកកូនប្រុសរបស់នាងត្រូវបានហៅតាមឈ្មោះម្តាយ។ ទំនៀមទំលាប់ទាក់ទងនឹងមរតករបស់ពួកគេ គឺនាងនឹងក្លាយជាអ្នកស្នងមរតករបស់គាត់ ហើយគាត់នឹងទទួលមរតកពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់តាមចំណែកដែលអល់ឡោះបានកំណត់សម្រាប់គាត់។ "Ibn Shihab បាននិយាយថា Sahl អ៊ីប៊ីន Sa`d As'Saidi បាននិយាយថា នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយ (នៅក្នុង narration ខាងលើ) "ប្រសិនបើស្ត្រីនោះសម្រាលកូនតូចក្រហមដូចសត្វចចក នោះស្ត្រីបាននិយាយការពិតហើយថា កូនខ្មៅហើយមនុស្សប្រុស។ បបូរមាត់ បន្ទាប់មក ប្តីរបស់នាងបាននិយាយការពិត។” បន្ទាប់មក នាងក៏បញ្ចេញវាក្នុងទម្រង់មួយដែលគេមិនចូលចិត្ត (ព្រោះវាបង្ហាញថានាងមានកំហុស)។
Narrated Ibn Juraij:Ibn Shihab informed me of Lian and the tradition related to it, referring to the narration of Sahl bin Sa`d, the brother of Bani Sa`idi He said, "An Ansari man came to Allah's Messenger (ﷺ) and said, 'O Allah's Apostle! If a man saw another man with his wife, should he kill him, or what should he do?' So Allah revealed concerning his affair what is mentioned in the Holy Qur'an about the affair of those involved in a case of Lian. The Prophet (ﷺ) said, 'Allah has given His verdict regarding you and your wife.' So they carried out Lian in the mosque while I was present there. When they had finished, the man said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! If I should now keep her with me as a wife then I have told a lie about her. Then he divorced her thrice before Allah's Messenger (ﷺ) ordered him, when they had finished the Lian process. So he divorced her in front of the Prophet (ﷺ) ." Ibn Shihab added, "After their case, it became a tradition that a couple involved in a case of Lian should be separated by divorce. That lady was pregnant then, and later on her son was called by his mother's name. The tradition concerning their inheritance was that she would be his heir and he would inherit of her property the share Allah had prescribed for him." Ibn Shihab said that Sahl bin Sa`d As'Saidi said that the Prophet (ﷺ) said (in the above narration), "If that lady delivers a small red child like a lizard, then the lady has spoken the truth and the man was a liar, but if she delivers a child with black eyes and huge lips, then her husband has spoken the truth." Then she delivered it in the shape one would dislike (as it proved her guilty)
បានរៀបរាប់ អាល់-Qasim អ៊ីប៊ីន Muhammad:Ibn `Abbas; បាននិយាយថា "នៅពេលដែល Lian ត្រូវបានរៀបរាប់នៅចំពោះមុខនប៊ី (ﷺ) នៅពេលដែល "Asim អ៊ីប៊ីន Adi បាននិយាយអ្វីមួយហើយបានចាកចេញទៅ។ បន្ទាប់មកមានបុរសម្នាក់មកពីកុលសម្ព័ន្ធរបស់គាត់បានមករកគាត់ដោយត្អូញត្អែរថាគាត់បានរកឃើញបុរសម្នាក់ជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់" Asim បាននិយាយថា "ខ្ញុំមិនត្រូវបានគេដាក់ឱ្យធ្វើទេលើកលែងតែការនិយាយរបស់ខ្ញុំ (អំពី Lian)" ។ អាស៊ីមបាននាំបុរសនោះទៅជួបនប៊ី (ﷺ) ហើយបុរសនោះបានប្រាប់គាត់អំពីស្ថានភាពដែលគាត់បានរកឃើញប្រពន្ធរបស់គាត់។ បុរសនោះមានសម្បុរស្លេក ស្គម និងមានសក់វែង រីឯបុរសម្នាក់ទៀតដែលគាត់អះអាងថាគាត់បានឃើញជាមួយប្រពន្ធនោះ មានពណ៌ត្នោត ធាត់ និងមានសាច់ច្រើននៅកំភួនជើង។ នប៊ី(ﷺ)បានអំពាវនាវថា ឱអល់ឡោះ! លាតត្រដាងការពិត។' ដូច្នេះ ស្ត្រីនោះសម្រាលបានកូនម្នាក់ដែលស្រដៀងនឹងបុរសដែលប្ដីនាងប្រាប់ថាបានរកនាងនៅជាមួយ។ បន្ទាប់មក នប៊ី (ﷺ) បានចាត់ពួកគេឱ្យអនុវត្ត លីអាន។ ពេលនោះមានបុរសម្នាក់មកពីការជួបជុំនោះបានសួរ អ៊ីប៊ីន អាប់បាស ថា "តើនាងជាស្ត្រីដូចគ្នាដែលនប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "ប្រសិនបើខ្ញុំនឹងគប់ដុំថ្មសម្លាប់មនុស្សដោយគ្មានសាក្សី ខ្ញុំនឹងយកដុំថ្មគប់ស្ត្រីនេះ"។ Ibn `Abbas បាននិយាយថា “ទេ នោះគឺជាស្រ្តីម្នាក់ទៀត ដែលទោះជាជាមូស្លីម ប៉ុន្តែធ្លាប់បង្កការសង្ស័យ ដោយសារអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យរបស់នាង។
Narrated Al-Qasim bin Muhammad:Ibn `Abbas; said, "Once Lian was mentioned before the Prophet (ﷺ) whereupon `Asim bin Adi said something and went away. Then a man from his tribe came to him, complaining that he had found a man with his wife. `Asim said, 'I have not been put to task except for my statement (about Lian).' `Asim took the man to the Prophet (ﷺ) and the man told him of the state in which he had found his wife. The man was pale, thin, and of lank hair, while the other man whom he claimed he had seen with his wife, was brown, fat and had much flesh on his calves. The Prophet (ﷺ) invoked, saying, 'O Allah! Reveal the truth.' So that lady delivered a child resembling the man whom her husband had mentioned he had found her with. The Prophet (ﷺ) then made them carry out Lian." Then a man from that gathering asked Ibn `Abbas, "Was she the same lady regarding which the Prophet (ﷺ) had said, 'If I were to stone to death someone without witness, I would have stoned this lady'?" Ibn `Abbas said, "No, that was another lady who, though being a Muslim, used to arouse suspicion by her outright misbehavior
បានរៀបរាប់ Sa`id អ៊ីប៊ីន Jubair៖ ខ្ញុំបានសួរ Ibn `អ៊ូម៉ារ ថា “តើមានសាលក្រមយ៉ាងណាដែរ ប្រសិនបើបុរសម្នាក់ចោទប្រកាន់ប្រពន្ធរបស់គាត់ពីបទរួមភេទខុសច្បាប់?” Ibn `អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថាៈ នប៊ី (ﷺ) បានបែកគ្នា (ដោយការលែងលះ) ប្តីប្រពន្ធរបស់ Bani អាល់-Ajlan ហើយបាននិយាយថា (ទៅកាន់ពួកគេ) អល់ឡោះដឹងថាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងពីរគឺជាអ្នកភូតកុហក ដូច្នេះតើមានម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកអ្នកប្រែចិត្តទេ? ប៉ុន្តែអ្នកទាំងពីរបានបដិសេធ។ គាត់បាននិយាយម្តងទៀតថា អល់ឡោះដឹងថាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងពីរជាអ្នកកុហក។ ដូច្នេះ តើអ្នករាល់គ្នានឹងប្រែចិត្តឬ? ប៉ុន្តែអ្នកទាំងពីរបានបដិសេធ។ ដូច្នេះ គាត់បានបែកគ្នាដោយការលែងលះ»។ (Aiyub ដែលជាអ្នកនិទានរឿងបាននិយាយថា៖ "Amr អ៊ីប៊ីន Dinar បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំថា "មានអ្វីមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុង ហាឌីស ដែលអ្នកមិនបានលើកឡើង។ វាទៅដូចនេះ៖ បុរសនោះបាននិយាយថា "ចុះយ៉ាងណាចំពោះប្រាក់របស់ខ្ញុំ (ឧទាហរណ៍ Mahr ដែលខ្ញុំបានអោយប្រពន្ធខ្ញុំ)?" រៀបការជាមួយនាង ហើយបើអ្នកនិយាយកុហក អ្នកមិនសូវមានសិទ្ធិយកលុយមកវិញទេ។
Narrated Sa`id bin Jubair:I asked Ibn `Umar, "(What is the verdict if) a man accuses his wife of illegal sexual intercourse?" Ibn `Umar said, "The Prophet (ﷺ) separated (by divorce) the couple of Bani Al-Ajlan, and said, (to them), 'Allah knows that one of you two is a liar; so will one of you repent?' But both of them refused. He again said, 'Allah knows that one of you two is a liar; so will one of you repent?' But both of them refused. So he separated them by divorce." (Aiyub, a sub-narrator said: `Amr bin Dinar said to me, "There is something else in this Hadith which you have not mentioned. It goes thus: The man said, 'What about my money (i.e. the Mahr that I have given to my wife)?' It was said, 'You have no right to restore any money, for if you have spoken the truth (as regards the accusation), you have also consummated your marriage with her; and if you have told a lie, you are less rightful to have your money back
បានរៀបរាប់ Sa`id អ៊ីប៊ីន Jubair: ខ្ញុំបានសួរ Ibn `អ៊ូម៉ារ អំពីអ្នកដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងករណីរបស់ Lien ។ គាត់បាននិយាយថា “នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយទៅកាន់អ្នកដែលពាក់ព័ន្ធនឹងករណីមួយរបស់ Lien ថា គណនីរបស់អ្នកគឺនៅជាមួយអល់ឡោះ។ មួយក្នុងចំណោមអ្នកទាំងពីរគឺជាអ្នកភូតកុហក ហើយអ្នក (ប្តី) គ្មានសិទ្ធិលើនាងទេ (នាងបានលែងលះគ្នា)។ បុរសនោះនិយាយថាតើទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ខ្ញុំយ៉ាងណា? នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថាៈ អ្នកគ្មានសិទ្ធិយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកមកវិញទេ។ ប្រសិនបើអ្នកបានប្រាប់ការពិតអំពីនាង នោះទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកគឺសម្រាប់ការបញ្ចប់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់អ្នកជាមួយនាង។ ហើយបើឯងនិយាយកុហកនាង នោះអ្នកមិនសូវមានសិទ្ធិយកទ្រព្យសម្បត្តិមកវិញទេ›។ " Sufyan ដែលជាអ្នកនិទានរឿងខ្លីបាននិយាយថា: ខ្ញុំបានរៀន ហាឌីស ពី "Amr. បានរៀបរាប់ Aiyub: ខ្ញុំបានលឺ Sa`id អ៊ីប៊ីន Jubair និយាយថា "ខ្ញុំបានសួរ Ibn `អ៊ូម៉ារ ថាប្រសិនបើបុរសម្នាក់ (ចោទប្រកាន់ប្រពន្ធរបស់គាត់ពីបទរួមភេទខុសច្បាប់ហើយ) ដំណើរការ Lian (នឹងមានអ្វីកើតឡើង)? Ibn អ៊ូម៉ារ ដាក់ម្រាមដៃពីរដាច់ពីគ្នា។ (Sufyan ដាក់ម្រាមដៃចង្អុល និងម្រាមដៃកណ្តាលដាច់ពីគ្នា) Ibn `អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា “នប៊ី (ﷺ) បានបំបែកប្តីប្រពន្ធរបស់ Bani អាល់-Ajlan ដោយលែងលះគ្នា ហើយបាននិយាយបីដងថា “អល់ឡោះដឹងថាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងពីរគឺជាអ្នកកុហក ដូច្នេះតើមានម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកអ្នកប្រែចិត្តទេ?
Narrated Sa`id bin Jubair:I asked Ibn `Umar about those who were involved in a case of Lien. He said, "The Prophet (ﷺ) said to those who were involved in a case of Lien, 'Your accounts are with Allah. One of you two is a liar, and you (the husband) have no right over her (she is divorced)." The man said, 'What about my property (Mahr) ?' The Prophet (ﷺ) said, 'You have no right to get back your property. If you have told the truth about her then your property was for the consummation of your marriage with her; and if you told a lie about her, then you are less rightful to get your property back.' " Sufyan, a sub-narrator said: I learned the Hadith from `Amr. Narrated Aiyub: I heard Sa`id bin Jubair saying, "I asked Ibn `Umar, 'If a man (accuses his wife for an illegal sexual intercourse and) carries out the process of Lian (what will happen)?' Ibn `Umar set two of his fingers apart. (Sufyan set his index finger and middle finger apart.) Ibn `Umar said, 'The Prophet (ﷺ) separated the couple of Bani Al-Ajlan by divorce and said thrice, "Allah knows that one of you two is a liar; so will one of you repent (to Allah)?
បានរៀបរាប់ Ibn `អ៊ូម៉ារ: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានបំបែក (លែងលះ) ប្រពន្ធពីប្តីរបស់នាង ដែលបានចោទប្រកាន់នាងពីបទរួមភេទខុសច្បាប់ ហើយបានធ្វើឱ្យពួកគេស្បថលើ Lian ។
Narrated Ibn `Umar:Allah's Messenger (ﷺ) separated (divorced) the wife from her husband who accused her for an illegal sexual intercourse, and made them take the oath of Lian
បាននិទាន Ibn `អ៊ូម៉ារ: នប៊ី (ﷺ) បានធ្វើឱ្យបុរស អាន់សារី និងប្រពន្ធរបស់គាត់អនុវត្ត Lian ហើយបន្ទាប់មកបានបំបែកពួកគេដោយការលែងលះ។
Narrated Ibn `Umar:The Prophet (ﷺ) made an Ansari man and his wife carry out Lian, and then separated them by divorce
បាននិទាន Ibn `អ៊ូម៉ារ: នប៊ី (ﷺ) បានធ្វើឱ្យបុរសម្នាក់និងប្រពន្ធរបស់គាត់អនុវត្ត Lian ហើយប្តីបានស្តីបន្ទោសកូនរបស់នាង។ ដូច្នេះ ហោរាបានឲ្យគេបែកគ្នា (ដោយការលែងលះ) ហើយសម្រេចថា កូននោះជារបស់ម្តាយតែប៉ុណ្ណោះ។
Narrated Ibn `Umar:The Prophet (ﷺ) made a man and his wife carry out Lian, and the husband repudiated her child. So the Prophet got them separated (by divorce) and decided that the child belonged to the mother only
បាននិទានរឿង Ibn `Abbas: អ្នកដែលពាក់ព័ន្ធនឹងករណីរបស់ Lian ត្រូវបានលើកឡើងនៅចំពោះមុខរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) `Asim អ៊ីប៊ីន Adi បាននិយាយអ្វីមួយអំពីរឿងនោះ រួចក៏ចាកចេញទៅ។ ក្រោយមក មានបុរសម្នាក់មកពីកុលសម្ព័ន្ធរបស់គាត់ ហើយប្រាប់គាត់ថា គាត់បានរកឃើញបុរសម្នាក់ទៀតជាមួយប្រពន្ធគាត់។ នៅលើនោះ អាស៊ីមបាននិយាយថា "ខ្ញុំមិនត្រូវបានគេដាក់ឱ្យធ្វើទេលើកលែងតែអ្វីដែលខ្ញុំបាននិយាយ (អំពី Lian)" ។ អាស៊ីមបាននាំបុរសនោះទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយគាត់បានប្រាប់គាត់អំពីស្ថានភាពដែលគាត់បានរកឃើញប្រពន្ធរបស់គាត់។ បុរសនោះមានសម្បុរស្លេក ស្គម និងមានសក់វែង ចំណែកបុរសម្នាក់ទៀតដែលគាត់បានរកឃើញជាមួយប្រពន្ធមានសម្បុរត្នោត ធាត់មានកំភួនជើងក្រាស់ និងសក់រួញ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា ឱ អល់ឡោះ ចូរបើកបង្ហាញការពិត។ ពេលនោះស្ត្រីនោះក៏សម្រាលបានកូនម្នាក់ដែលមានលក្ខណៈដូចបុរសដែលប្តីនាងប្រាប់ថាបានរកឃើញជាមួយនាង ។ ដូច្នេះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានបញ្ជាឱ្យពួកគេអនុវត្ត Lien ។ បុរសម្នាក់មកពីការជួបជុំនោះបាននិយាយទៅកាន់ អ៊ីប៊ីន អាប់បាស ថា "តើនាងជាស្ត្រីដូចគ្នាដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា ប្រសិនបើខ្ញុំនឹងគប់ដុំថ្មសម្លាប់មនុស្សដែលគ្មានសាក្សី ខ្ញុំនឹងយកដុំថ្មគប់ស្ត្រីនេះ"។ Ibn `Abbas បាននិយាយថា “ទេ នោះគឺជាស្រ្តីម្នាក់ទៀត ដែលទោះជាជាមូស្លីម ប៉ុន្តែធ្លាប់បង្កការសង្ស័យ ដោយសារទង្វើខុសឆ្គងរបស់នាង។
Narrated Ibn `Abbas:Those involved in a case of Lian were mentioned before Allah's Messenger (ﷺ) `Asim bin Adi said something about that and then left. Later on a man from his tribe came to him and told him that he had found another man with his wife. On that `Asim said, "I have not been put to task except for what I have said (about Lian)." `Asim took the man to Allah's Messenger (ﷺ) and he told him of the state in which he found his wife. The man was pale, thin and lank-haired, while the other man whom he had found with his wife was brown, fat with thick calves and curly hair. Allah's Messenger (ﷺ) said, "O Allah! Reveal the truth." Then the lady delivered a child resembling the man whom her husband had mentioned he had found with her. So Allah's Messenger (ﷺ) ordered them to carry out Lien. A man from that gathering said to Ibn `Abbas, "Was she the same lady regarding whom Allah's Messenger (ﷺ) said, 'If I were to stone to death someone without witnesses, I would have stoned this lady'?" Ibn `Abbas said, "No, that was another lady who, though being a Muslim, used to arouse suspicion because of her outright misbehavior
បានរៀបរាប់ថា "Aអ៊ីស្ហា:Rifa`a អាល់-Qurazi បានរៀបការជាមួយនារីម្នាក់ ហើយបន្ទាប់មកបានលែងលះនាង បន្ទាប់មកនាងបានរៀបការជាមួយបុរសផ្សេង។ នាងបានមករកនប៊ី(ﷺ) ហើយបាននិយាយថា ប្តីថ្មីរបស់នាងមិនបានចូលទៅជិតនាងទេ ហើយថាគាត់អស់កំលាំងទាំងស្រុង។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយទៅកាន់នាងថាៈ ទេ (អ្នកមិនអាចរៀបការជាមួយប្តីទីមួយរបស់អ្នកឡើងវិញបានទេ) រហូតដល់អ្នកបានភ្លក់ប្តីទីពីរ ហើយគាត់បានភ្លក់រសជាតិអ្នក (ពោលគឺរហូតដល់គាត់បញ្ចប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយអ្នក)។
Narrated `Aisha:Rifa`a Al-Qurazi married a lady and then divorced her whereupon she married another man. She came to the Prophet (ﷺ) and said that her new husband did not approach her, and that he was completely impotent. The Prophet (ﷺ) said (to her), "No (you cannot remarry your first husband) till you taste the second husband and he tastes you (i.e. till he consummates his marriage with you)
បានរៀបរាប់ អ៊ុំសាឡាម៉ា៖ (ភរិយារបស់ហោរា) ស្ត្រីមកពីស្រុកបានី អាឡាម ហៅស៊ូបាយ៉ា ក្លាយជាស្ត្រីមេម៉ាយ ខណៈនាងមានផ្ទៃពោះ។ Abu As-Sanabil bin Ba'kak បានទាមទារឱ្យរៀបការជាមួយនាង ប៉ុន្តែនាងបានបដិសេធមិនរៀបការជាមួយគាត់ ហើយនិយាយថា "ដោយអល់ឡោះ (ﷺ) ខ្ញុំមិនអាចរៀបការជាមួយគាត់បានទេ លុះត្រាតែខ្ញុំបានបញ្ចប់ដំណាក់កាលមួយក្នុងចំណោមពីរដែលបានកំណត់" ។ ប្រហែលដប់ថ្ងៃក្រោយមក (បន្ទាប់ពីសំរាលកូនរួច) នាងបានទៅជួបព្យាការី(ﷺ) ហើយគាត់បាននិយាយទៅកាន់នាងថាៈ អ្នកអាចរៀបការជាមួយឥឡូវនេះ។
Narrated Um Salama:(the wife of the Prophet) A lady from Bani Aslam, called Subai'a, become a widow while she was pregnant. Abu As-Sanabil bin Ba'kak demanded her hand in marriage, but she refused to marry him and said, "By Allah, I cannot marry him unless I have completed one of the two prescribed periods." About ten days later (after having delivered her child), she went to the Prophet (ﷺ) and he said (to her), "You can marry now
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `Abdullah: ឪពុករបស់គាត់បានសរសេរសំបុត្រមួយច្បាប់ទៅ Ibn អាល់-Arqam សុំឱ្យគាត់សួរ Subai'a អាល់-Aslamiya ពីរបៀបដែលនប៊ីបានប្រកាសសាលក្រមដល់នាង។ នាងបាននិយាយថា “នប៊ីបានផ្តល់សាលក្រមដល់ខ្ញុំថា ក្រោយពីខ្ញុំសម្រាលកូន ខ្ញុំអាចរៀបការបាន។
Narrated `Abdullah bin `Abdullah:that his father had written to Ibn Al-Arqam a letter asking him to ask Subai'a Al-Aslamiya how the Prophet had given her the verdict. She said, "The Prophet, gave me his verdict that after I gave birth, I could marry