សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី
"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,583 ហាឌីស។"
លោក អ៊ីប៊ីន ជូរ៉ៃជ បានរៀបរាប់ថា៖ លោក អាតា បានប្រាប់ខ្ញុំថា គាត់បានឮលោក ជាប៊ៀរ អ៊ីប៊ីន អាប់ឌុលឡោះ និយាយថា៖ «ព្យាការីបានក្រោកឈរនៅថ្ងៃបុណ្យបញ្ចប់ការតមអាហារ ហើយថ្វាយបង្គំព្រះ។ លោកចាប់ផ្ដើមដោយការថ្វាយបង្គំ បន្ទាប់មកថ្លែងសុន្ទរកថា។ ពេលលោកធ្វើរួចរាល់ លោកក៏ចុះមក ហើយទៅរកពួកស្ត្រី និងទូន្មានរំលឹកពួកនាង ខណៈដែលលោកកំពុងផ្អែកលើដៃរបស់លោក ប៊ីឡាល់។ លោក ប៊ីឡាល់ លាតសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ ហើយពួកស្ត្រីនាំគ្នាបោះទានដាក់ក្នុងនោះ»។ ខ្ញុំបានសួរលោក អាតា ថា៖ «តើវាជាការបរិច្ចាគជាកាតព្វកិច្ចនៃថ្ងៃបុណ្យបញ្ចប់ការតមអាហារឬ?» គាត់ឆ្លើយថា៖ «ទេ ប៉ុន្តែជាទានដែលពួកនាងធ្វើនៅពេលនោះ។ ស្ត្រីម្នាក់បោះចិញ្ចៀនធំរបស់នាង ហើយអ្នកផ្សេងទៀតក៏បោះតាមដែរ»។ ខ្ញុំសួរថា៖ «តើលោកយល់ថា ជាកាតព្វកិច្ចរបស់អ្នកដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ ដែលត្រូវធ្វើដូច្នោះ ហើយទូន្មានរំលឹកពួកនាងដែរឬទេ?» គាត់ឆ្លើយថា៖ «ពិតណាស់ នោះជាកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេមែន។ ហេតុអ្វីបានជាពួកគេមិនធ្វើវា?»
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Ibn Juraij:`Ata' told me that he had heard Jabir bin `Abdullah saying, "The Prophet (ﷺ) stood up to offer the prayer of the `Id ul Fitr. He first offered the prayer and then delivered the Khutba. After finishing it he got down (from the pulpit) and went towards the women and advised them while he was leaning on Bilal's hand. Bilal was spreading out his garment where the women were putting their alms." I asked `Ata' whether it was the Zakat of `Id ul Fitr. He said, "No, it was just alms given at that time. Some lady put her finger ring and the others would do the same." I said, (to `Ata'), "Do you think that it is incumbent upon the Imam to give advice to the women (on `Id day)?" He said, "No doubt, it is incumbent upon the Imams to do so and why should they not do so?
លោក អាល់-ហាសាន អ៊ីប៊ីន មូស្លីម បានរៀបរាប់ថា លោក អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានចូលរួមថ្ងៃបុណ្យបញ្ចប់ការតមអាហារ ជាមួយព្យាការី លោក អាប៊ូ បាករ៍ លោក អ៊ូម៉ារ និងលោក អ៊ូស្មាន។ ពួកលោកធ្លាប់ថ្វាយបង្គំព្រះ មុនសុន្ទរកថា បន្ទាប់មកទើបគេថ្លែងសុន្ទរកថា។ ព្យាការីបានចេញមក ហាក់ដូចជាខ្ញុំកំពុងមើលឃើញលោក នៅពេលលោកធ្វើសញ្ញាដោយដៃ ឲ្យប្រជាជនអង្គុយចុះ។ បន្ទាប់មក លោកបានដើរកាត់ជួរពួកគេ រហូតដល់មកដល់ពួកស្ត្រី ដោយមានលោក ប៊ីឡាល់ ទៅជាមួយ ហើយលោកបានសូត្រខគម្ពីរថា៖ “ឱព្យាការី! នៅពេលដែលស្ត្រីៗដែលមានជំនឿ មកជួបអ្នក ដើម្បីសច្ចាប្រណិធានចំពោះអ្នក…” រហូតដល់ចប់ខគម្ពីរ។ ពេលលោកសូត្រចប់ លោកមានប្រសាសន៍ថា៖ “តើពួកនាងទាំងអស់គ្នា កាន់ខ្ជាប់នឹងរឿងនេះដែរឬទេ?” មានស្ត្រីតែម្នាក់គត់ក្នុងចំណោមពួកនាង ដែលឆ្លើយតបលោក ក្រៅពីនាងគ្មាននរណាឆ្លើយទេ គឺនាងឆ្លើយថា៖ “ចាស”។ លោក ហាសាន មិនដឹងថានាងជានរណាទេ។ លោកមានប្រសាសន៍ថា៖ “ដូច្នេះ ចូរធ្វើទានចុះ”។ លោក ប៊ីឡាល់ ក៏លាតសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ រួចនិយាយថា៖ “សូមមកចុះ! សូមឲ្យឪពុក និងម្ដាយរបស់ខ្ញុំ ជាតង្វាយលះបង់ជំនួសពួកនាង”។ ពួកនាងក៏បោះចិញ្ចៀន ហ្វាតាខ និងចិញ្ចៀនផ្សេងៗ ទៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់លោក ប៊ីឡាល់»។ លោក អាប់ឌុរ-រ៉ាហ្សាក បាននិយាយថា៖ ចិញ្ចៀន ហ្វាតាខ គឺជាចិញ្ចៀនធំៗ ដែលគេធ្លាប់ពាក់នៅក្នុងសម័យល្ងង់ខ្លៅ (មុនសាសនាអ៊ីស្លាម)។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Al-Hasan bin Muslim told me that Ibn `Abbas had said, "I joined the Prophet, Abu Bakr, `Umar and `Uthman in the `Id ul Fitr prayers. They used to offer the prayer before the Khutba and then they used to deliver the Khutba afterwards. Once the Prophet (ﷺ) I came out (for the `Id prayer) as if I were just observing him waving to the people to sit down. He, then accompanied by Bilal, came crossing the rows till he reached the women. He recited the following verse:'O Prophet! When the believing women come to you to take the oath of fealty to you . . . (to the end of the verse) (60.12).' After finishing the recitation he said, "O ladies! Are you fulfilling your covenant?" None except one woman said, "Yes." Hasan did not know who was that woman. The Prophet (ﷺ) said, "Then give alms." Bilal spread his garment and said, "Keep on giving alms. Let my father and mother sacrifice their lives for you (ladies)." So the ladies kept on putting their Fatkhs (big rings) and other kinds of rings in Bilal's garment." `Abdur-Razaq said, " 'Fatkhs' is a big ring which used to be worn in the (Pre-Islamic) period of ignorance
លោក អៃយូប បានរៀបរាប់ថា៖ លោកស្រី ហាហ្វសះ ប៊ិនត៍ ស៊ីរីន បាននិយាយថា៖ «ពួកយើងធ្លាប់ហាមក្មេងស្រីៗរបស់យើង មិនឲ្យចេញទៅក្រៅនៅថ្ងៃបុណ្យ។ មានស្ត្រីម្នាក់បានមកស្នាក់នៅវិមានរបស់ពួកបានី ខាឡាហ្វ ខ្ញុំក៏ទៅជួបនាង។ នាងបានរៀបរាប់ថា ប្ដីរបស់បងប្អូនស្រីនាង បានចូលរួមច្បាំងជាមួយព្យាការីចំនួនដប់ពីរដង ហើយបងប្អូនស្រីរបស់នាងបាននៅជាមួយគាត់ចំនួនប្រាំមួយដង។ បងប្អូនស្រីរបស់នាងបាននិយាយថា៖ “ពួកយើងធ្លាប់មើលថែអ្នកឈឺ និងព្យាបាលអ្នករបួស”។ នាងបានសួរថា៖ “ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! តើមានបញ្ហាអ្វីដែរឬទេ សម្រាប់ស្ត្រីណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកយើង ដែលមិនចេញទៅក្រៅ ប្រសិនបើនាងគ្មានក្រណាត់គ្របខ្លួន?” លោកមានប្រសាសន៍ថា៖ “ចូរឲ្យមិត្តរបស់នាង ចែកក្រណាត់គ្របខ្លួនរបស់ខ្លួនឲ្យនាងពាក់ ហើយចូរឲ្យពួកនាងចូលរួមក្នុងអំពើល្អ និងការបួងសួងរបស់អ្នកមានជំនឿ”»។ លោកស្រី ហាហ្វសះ បាននិយាយទៀតថា៖ «ពេលលោកស្រី អ៊ុម្មុ អាទីយ៉ះ មកដល់ ខ្ញុំក៏ទៅជួបនាង ហើយសួរនាងថា៖ “តើលោកស្រីបានឮអំពីរឿងនេះៗដែរឬទេ?” នាងឆ្លើយថា៖ “ចាស ឪពុកខ្ញុំសុខចិត្តលះបង់ជំនួសលោក” — ហើយរាល់ពេលដែលនាងនិយាយពីព្យាការី នាងតែងតែនិយាយថា “ឪពុកខ្ញុំសុខចិត្តលះបង់ជំនួសលោក” — “លោកមានប្រសាសន៍ថា៖ ចូរឲ្យក្មេងស្រីពេញវ័យដែលនៅតែក្នុងបន្ទប់បិទបាំង — ឬលោកមានប្រសាសន៍ថា ក្មេងស្រីពេញវ័យ និងស្ត្រីដែលនៅតែក្នុងបន្ទប់បិទបាំង ដោយលោក អៃយូប មិនប្រាកដ — និងស្ត្រីដែលកំពុងមានមករដូវ ចេញទៅក្រៅ។ ប៉ុន្តែស្ត្រីដែលកំពុងមានមករដូវ ត្រូវនៅឲ្យឆ្ងាយពីទីលានថ្វាយបង្គំ។ ហើយចូរឲ្យពួកនាងចូលរួមក្នុងអំពើល្អ និងការបួងសួងរបស់អ្នកមានជំនឿ”»។ លោកស្រី ហាហ្វសះ បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំក៏សួរនាងថា៖ “ស្ត្រីដែលកំពុងមានមករដូវក៏ចេញដែរឬ?” នាងឆ្លើយថា៖ “ចាស។ តើស្ត្រីដែលមានមករដូវ មិនចូលរួមនៅ អារ៉ាហ្វាត ចូលរួមនៅកន្លែងនេះ និងចូលរួមនៅកន្លែងនោះទេឬ?”»
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Aiyub:Hafsa bint Seereen said, "On Id we used to forbid our girls to go out for `Id prayer. A lady came and stayed at the palace of Bani Khalaf and I went to her. She said, 'The husband of my sister took part in twelve holy battles along with the Prophet (ﷺ) and my sister was with her husband in six of them. My sister said that they used to nurse the sick and treat the wounded. Once she asked, 'O Allah's Messenger (ﷺ)! If a woman has no veil, is there any harm if she does not come out (on `Id day)?' The Prophet (ﷺ) said, 'Her companion should let her share her veil with her, and the women should participate in the good deeds and in the religious gatherings of the believers.' " Hafsa added, "When Um-`Atiya came, I went to her and asked her, 'Did you hear anything about so-and-so?' Um-`Atiya said, 'Yes, let my father be sacrificed for the Prophet (ﷺ). (And whenever she mentioned the name of the Prophet (ﷺ) she always used to say, 'Let my father be sacrificed for him'). He said, 'Virgin mature girls staying often screened (or said, 'Mature girls and virgins staying often screened--Aiyub is not sure as which was right) and menstruating women should come out (on the `Id day). But the menstruating women should keep away from the Musalla. And all the women should participate in the good deeds and in the religious gatherings of the believers'." Hafsa said, "On that I said to Um-`Atiya, 'Also those who are menstruating?' " Um-`Atiya replied, "Yes. Do they not present themselves at `Arafat and elsewhere?
លោកស្រី អ៊ុម្មុ អាទីយ៉ះ បានរៀបរាប់ថា៖ ពួកយើងត្រូវបានគេបង្គាប់ឲ្យចេញទៅក្រៅ ហើយនាំស្ត្រីដែលកំពុងមានមករដូវ ក្មេងស្រីពេញវ័យ និងស្ត្រីក្រមុំដែលនៅតែក្នុងបន្ទប់បិទបាំង ចេញទៅជាមួយផង។ លោក អ៊ីប៊ីន អោន បាននិយាយថា៖ ឬ «ក្មេងស្រីពេញវ័យដែលនៅតែក្នុងបន្ទប់បិទបាំង»។ ចំណែកស្ត្រីដែលកំពុងមានមករដូវ ពួកនាងចូលរួមក្នុងការជួបជុំរបស់មូស្លីម និងការបួងសួងរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែត្រូវនៅឲ្យឆ្ងាយពីកន្លែងថ្វាយបង្គំរបស់ពួកគេ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Um-`Atiya:We were ordered to go out (for `Id) and also to take along with us the menstruating women, mature girls and virgins staying in seclusion. (Ibn `Aun said, "Or mature virgins staying in seclusion)." The menstruating women could present themselves at the religious gathering and invocation of Muslims but should keep away from their Musalla
លោក អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ារ បានរៀបរាប់ថា៖ ព្យាការីធ្លាប់សម្លាប់សត្វពលី ដោយចាក់ត្រង់គល់ក ឬដោយកាត់ក នៅទីលានថ្វាយបង្គំ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Ibn `Umar:The Prophet (ﷺ) used to Nahr or slaughter sacrifices at the Musalla (on `Id-ul-Adha)
លោក អាល់-បារ៉ក អ៊ីប៊ីន អាហ្ស៊ីប បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ បានថ្លែងសុន្ទរកថាប្រាប់ពួកយើង នៅថ្ងៃបុណ្យសត្វពលី ក្រោយពីការថ្វាយបង្គំ ដោយមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលថ្វាយបង្គំដូចការថ្វាយបង្គំរបស់យើង ហើយពលីសត្វដូចការពលីសត្វរបស់យើង គាត់បានពលីសត្វត្រឹមត្រូវហើយ។ ហើយអ្នកណាដែលពលីសត្វមុនការថ្វាយបង្គំ នោះគ្រាន់តែជាចៀមសម្រាប់យកសាច់ប៉ុណ្ណោះ»។ លោក អាប៊ូ ប៊ូរដះ អ៊ីប៊ីន នីយ៉ារ បានក្រោកឈរ ហើយនិយាយថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! ខ្ញុំស្បថនឹងព្រះជាម្ចាស់ថា ខ្ញុំបានពលីសត្វរួចហើយ មុននឹងខ្ញុំចេញទៅថ្វាយបង្គំ។ ខ្ញុំដឹងថា ថ្ងៃនេះជាថ្ងៃនៃការហូបចុក និងការផឹក ដូច្នេះខ្ញុំក៏ប្រញាប់ធ្វើ ហើយបានបរិភោគ និងចែកឲ្យក្រុមគ្រួសារ និងអ្នកជិតខាងរបស់ខ្ញុំបរិភោគផងដែរ»។ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ មានប្រសាសន៍ថា៖ «នោះគ្រាន់តែជាចៀមសម្រាប់យកសាច់ប៉ុណ្ណោះ»។ គាត់និយាយថា៖ «ខ្ញុំមានកូនពពែញីអាយុក្មេងមួយក្បាល វាល្អជាងចៀមសម្រាប់យកសាច់ពីរក្បាល។ តើវាអាចជំនួសឲ្យខ្ញុំបានទេ?» លោកមានប្រសាសន៍ថា៖ «បាន ប៉ុន្តែវានឹងមិនអាចជំនួសឲ្យនរណាម្នាក់ក្រោយពីអ្នកបានឡើយ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Al-Bara' bin `Azib:On the day of Nahr Allah's Messenger (ﷺ) delivered the Khutba after the `Id prayer and said, "Anyone who prayed like us and slaughtered the sacrifice like we did then he acted according to our (Nusuk) tradition of sacrificing, and whoever slaughtered the sacrifice before the prayer, then that was just mutton (i.e. not sacrifice)." Abu Burda bin Niyar stood up and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! By Allah, I slaughtered my sacrifice before I offered the (Id) prayer and thought that today was the day of eating and drinking (non-alcoholic drinks) and so I made haste (in slaughtering) and ate and also fed my family and neighbors." Allah's Messenger (ﷺ) said, "That was just mutton (not a sacrifice)." Then Abu Burda said, "I have a young she-goat and no doubt, it is better than two sheep. Will that be sufficient as a sacrifice for me?" The Prophet (ﷺ) replied, "Yes. But it will not be sufficient for anyone else (as a sacrifice), after you
លោក អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ បានថ្វាយបង្គំព្រះនៅថ្ងៃបុណ្យសត្វពលី បន្ទាប់មកលោកថ្លែងសុន្ទរកថា ហើយបង្គាប់អ្នកណាដែលបានសម្លាប់សត្វមុនការថ្វាយបង្គំ ឲ្យសម្លាប់ម្ដងទៀត។ មានបុរសម្នាក់ពីពួកអាន់សារ បានក្រោកឈរ ហើយនិយាយថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! ខ្ញុំមានអ្នកជិតខាង — គាត់និយាយថា ពួកគេខ្វះខាត ឬគាត់និយាយថា ពួកគេក្រីក្រ — ហើយខ្ញុំបានសម្លាប់សត្វមុនការថ្វាយបង្គំ។ ខ្ញុំមានកូនពពែញីមួយក្បាល ដែលខ្ញុំស្រឡាញ់ជាងចៀមសម្រាប់យកសាច់ពីរក្បាល»។ លោកក៏អនុគ្រោះអនុញ្ញាតឲ្យគាត់ចំពោះសត្វនោះ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Anas bin Malik:Allah's Messenger (ﷺ) offered the prayer on the day of Nahr and then delivered the Khutba and ordered that whoever had slaughtered his sacrifice before the prayer should repeat it, that is, should slaughter another sacrifice. Then a person from the Ansar stood up and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! because of my neighbors (he described them as being very needy or poor) I slaughtered before the prayer. I have a young she-goat which, in my opinion, is better than two sheep." The Prophet (ﷺ) gave him the permission for slaughtering it as a sacrifice
លោក ជុនដាប បានរៀបរាប់ថា៖ នៅថ្ងៃបុណ្យសត្វពលី ព្យាការីបានថ្វាយបង្គំព្រះ បន្ទាប់មកថ្លែងសុន្ទរកថា បន្ទាប់មកសម្លាប់សត្វពលី ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលបានសម្លាប់សត្វ មុនពេលគាត់ថ្វាយបង្គំ ចូរគាត់សម្លាប់សត្វមួយទៀតជំនួសវា។ ហើយអ្នកណាដែលមិនទាន់សម្លាប់ ចូរគាត់សម្លាប់ ដោយហៅព្រះនាមរបស់ព្រះជាម្ចាស់»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Jundab:On the day of Nahr the Prophet (ﷺ) offered the prayer and delivered the Khutba and then slaughtered the sacrifice and said, "Anybody who slaughtered (his sacrifice) before the prayer should slaughter another animal in lieu of it, and the one who has not yet slaughtered should slaughter the sacrifice mentioning Allah's name on it
លោក ជាប៊ៀរ អ៊ីប៊ីន អាប់ឌុលឡោះ បានរៀបរាប់ថា៖ នៅថ្ងៃបុណ្យ ព្យាការីធ្លាប់ដើរត្រឡប់មកវិញ តាមផ្លូវផ្សេងពីផ្លូវដែលលោកបានទៅ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Jabir bin `Abdullah:On the Day of `Id the Prophet (ﷺ) used to return (after offering the `Id prayer) through a way different from that by which he went
លោក អ៊ូរវ៉ះ បានរៀបរាប់ពីលោកស្រី អាយស្ហះ ថា៖ លោក អាប៊ូ បាករ៍ បានចូលមកជួបនាង ខណៈដែលមានក្មេងស្រីពីរនាក់នៅជាមួយនាង នៅក្នុងថ្ងៃ មីណា កំពុងវាយស្គរដៃ និងលេងភ្លេង ហើយព្យាការីកំពុងដេកគ្របខ្លួនដោយសម្លៀកបំពាក់របស់លោក។ លោក អាប៊ូ បាករ៍ បានស្ដីបន្ទោសក្មេងស្រីទាំងពីរ។ ព្យាការីក៏បើកមុខរបស់លោក ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ទុកឲ្យពួកនាងចុះ ឱ អាប៊ូ បាករ៍ ព្រោះថ្ងៃទាំងនេះ ជាថ្ងៃបុណ្យ»។ ហើយថ្ងៃទាំងនោះ គឺជាថ្ងៃ មីណា។ លោកស្រី អាយស្ហះ បាននិយាយទៀតថា៖ «ខ្ញុំបានឃើញព្យាការីបិទបាំងខ្ញុំ ខណៈដែលខ្ញុំកំពុងមើលពួកអេត្យូពី ដែលកំពុងលេងល្បែងនៅក្នុងវិហារ។ លោក អ៊ូម៉ារ បានស្ដីគំរាមពួកគេ ព្យាការីក៏មានប្រសាសន៍ថា៖ “ទុកឲ្យពួកគេចុះ។ ចូរលេងទៅដោយសុខសាន្ត ឱពួកបានី អារហ្វីដះ”»។ មានន័យថា ពួកគេមានសុវត្ថិភាព។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Urwa on the authority of `Aisha:On the days of Mina, (11th, 12th, and 13th of Dhul-Hijjah) Abu Bakr came to her while two young girls were beating the tambourine and the Prophet (ﷺ) was lying covered with his clothes. Abu Bakr scolded them and the Prophet (ﷺ) uncovered his face and said to Abu Bakr, "Leave them, for these days are the days of `Id and the days of Mina." `Aisha further said, "Once the Prophet (ﷺ) was screening me and I was watching the display of black slaves in the Mosque and (`Umar) scolded them. The Prophet (ﷺ) said, 'Leave them. O Bani Arfida! (carry on), you are safe (protected)
លោក អ៊ូរវ៉ះ បានរៀបរាប់ពីលោកស្រី អាយស្ហះ ថា៖ លោក អាប៊ូ បាករ៍ បានចូលមកជួបនាង ខណៈដែលមានក្មេងស្រីពីរនាក់នៅជាមួយនាង នៅក្នុងថ្ងៃ មីណា កំពុងវាយស្គរដៃ និងលេងភ្លេង ហើយព្យាការីកំពុងដេកគ្របខ្លួនដោយសម្លៀកបំពាក់របស់លោក។ លោក អាប៊ូ បាករ៍ បានស្ដីបន្ទោសក្មេងស្រីទាំងពីរ។ ព្យាការីក៏បើកមុខរបស់លោក ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ទុកឲ្យពួកនាងចុះ ឱ អាប៊ូ បាករ៍ ព្រោះថ្ងៃទាំងនេះ ជាថ្ងៃបុណ្យ»។ ហើយថ្ងៃទាំងនោះ គឺជាថ្ងៃ មីណា។ លោកស្រី អាយស្ហះ បាននិយាយទៀតថា៖ «ខ្ញុំបានឃើញព្យាការីបិទបាំងខ្ញុំ ខណៈដែលខ្ញុំកំពុងមើលពួកអេត្យូពី ដែលកំពុងលេងល្បែងនៅក្នុងវិហារ។ លោក អ៊ូម៉ារ បានស្ដីគំរាមពួកគេ ព្យាការីក៏មានប្រសាសន៍ថា៖ “ទុកឲ្យពួកគេចុះ។ ចូរលេងទៅដោយសុខសាន្ត ឱពួកបានី អារហ្វីដះ”»។ មានន័យថា ពួកគេមានសុវត្ថិភាព។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Urwa on the authority of `Aisha:On the days of Mina, (11th, 12th, and 13th of Dhul-Hijjah) Abu Bakr came to her while two young girls were beating the tambourine and the Prophet (ﷺ) was lying covered with his clothes. Abu Bakr scolded them and the Prophet (ﷺ) uncovered his face and said to Abu Bakr, "Leave them, for these days are the days of `Id and the days of Mina." `Aisha further said, "Once the Prophet (ﷺ) was screening me and I was watching the display of black slaves in the Mosque and (`Umar) scolded them. The Prophet (ﷺ) said, 'Leave them. O Bani Arfida! (carry on), you are safe (protected)
លោក អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បានរៀបរាប់ថា៖ ព្យាការីបានចេញទៅនៅថ្ងៃបុណ្យបញ្ចប់ការតមអាហារ ហើយថ្វាយបង្គំព្រះពីរវគ្គ ដោយលោកមិនបានថ្វាយបង្គំអ្វីមុន ឬក្រោយនោះទេ ហើយលោក ប៊ីឡាល់ នៅជាមួយលោក។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Ibn `Abbas:The Prophet (ﷺ) went out and offered a two rak`at prayer on the Day of `Id ul Fitr and did not offer any other prayer before or after it and at that time Bilal was accompanying him
លោក អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ារ បានរៀបរាប់ថា៖ មានបុរសម្នាក់បានសួរអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ អំពីការថ្វាយបង្គំនៅពេលយប់។ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ មានប្រសាសន៍ថា៖ «ការថ្វាយបង្គំនៅពេលយប់ គឺធ្វើម្ដងពីរវគ្គៗ។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកអ្នក ខ្លាចថាដល់ពេលព្រលឹម ចូរគាត់ថ្វាយបង្គំមួយវគ្គ ដែលធ្វើឲ្យការថ្វាយបង្គំទាំងអស់ដែលគាត់បានធ្វើរួច ក្លាយជាចំនួនសេស»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Ibn `Umar: Once a person asked Allah's Messenger (ﷺ) about the night prayer. Allah's Apostle (ﷺ) replied, "The night prayer is offered as two Rak`at followed by two Rak`at and so on and if anyone is afraid of the approaching dawn (Fajr prayer) he should pray one Rak`ah and this will be a Witr for all the Rak`at which he has prayed before
លោក ណាហ្វិក បានរៀបរាប់ថា៖ លោក អាប់ឌុលឡោះ អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ារ ធ្លាប់ពោលពាក្យជម្រាបសួរបញ្ចប់ការថ្វាយបង្គំ រវាងមួយវគ្គ និងពីរវគ្គ ក្នុងការថ្វាយបង្គំចំនួនសេស រហូតដល់គាត់បង្គាប់ឲ្យគេធ្វើកិច្ចការខ្លះរបស់គាត់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Nafi` told that `Abdullah bin `Umar used to say Taslim between (the first) two Rak`at and (the third) odd one in the Witr prayer, when he wanted to attend to a certain matter (during that interval between the Rak`at)
លោក អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បានរៀបរាប់ថា គាត់បានស្នាក់នៅមួយយប់ ក្នុងផ្ទះលោកស្រី ម៉ៃមូណះ ដែលជាមីងរបស់គាត់។ គាត់និយាយថា៖ ខ្ញុំបានដេកផ្ដេកតាមទទឹងខ្នើយ ហើយអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ និងភរិយារបស់លោក ដេកតាមបណ្ដោយខ្នើយ។ លោកបានដេកលក់ រហូតដល់ពាក់កណ្ដាលយប់ ឬជិតដល់ពាក់កណ្ដាលយប់ រួចលោកភ្ញាក់ឡើង ហើយជូតមុខដើម្បីបំបាត់ភាពងងុយ។ បន្ទាប់មក លោកសូត្រដប់ខគម្ពីរ ពីជំពូកគម្ពីរ «អាល អ៊ិមរ៉ន»។ បន្ទាប់មក អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ បានក្រោកទៅរកថង់ទឹកធ្វើពីស្បែកចាស់ ដែលព្យួរនៅ ហើយលាងសម្អាតខ្លួនមុនថ្វាយបង្គំយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ រួចក្រោកឈរថ្វាយបង្គំព្រះ។ ខ្ញុំក៏បានធ្វើដូចលោកដែរ ហើយទៅឈរនៅក្បែរលោក។ លោកបានដាក់ដៃស្ដាំរបស់លោកលើក្បាលខ្ញុំ ហើយចាប់ត្រចៀកខ្ញុំ រមួលវា។ បន្ទាប់មក លោកថ្វាយបង្គំពីរវគ្គ រួចពីរវគ្គ រួចពីរវគ្គ រួចពីរវគ្គ រួចពីរវគ្គ រួចពីរវគ្គទៀត បន្ទាប់មកលោកថ្វាយបង្គំចំនួនសេស។ បន្ទាប់មក លោកដេកផ្ដេក រហូតដល់អ្នកប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំមកជួបលោក។ លោកក៏ក្រោកឡើង ហើយថ្វាយបង្គំពីរវគ្គ រួចចេញទៅ ហើយថ្វាយបង្គំពេលព្រលឹម។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Ibn `Abbas:Once I passed the night in the house of Maimuna (his aunt). I slept across the bed while Allah's Apostle and his wife slept length-wise. The Prophet (ﷺ) slept till midnight or nearly so and woke up rubbing his face and recited ten verses from Surat "Al-`Imran." Allah's Messenger (ﷺ) went towards a leather skin and performed ablution in the most perfect way and then stood for the prayer. I did the same and stood beside him. The Prophet (ﷺ) put his right hand on my head, twisted my ear and then prayed two rak`at five times and then ended his prayer with witr. He laid down till the Mu'adh-dhin came then he stood up and offered two rak`at (Sunnah of Fajr prayer) and then went out and offered the Fajr prayer. (See Hadith)
លោក អាប់ឌុលឡោះ អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ារ បានរៀបរាប់ថា៖ ព្យាការីមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការថ្វាយបង្គំនៅពេលយប់ គឺធ្វើម្ដងពីរវគ្គៗ។ ពេលអ្នកចង់បញ្ចប់ ចូរអ្នកថ្វាយបង្គំមួយវគ្គ ដែលធ្វើឲ្យការថ្វាយបង្គំដែលអ្នកបានធ្វើរួច ក្លាយជាចំនួនសេស»។ លោក អាល់-កាសឹម បាននិយាយថា៖ «តាំងពីពួកយើងដឹងក្ដីមក ពួកយើងបានឃើញមនុស្សខ្លះ ថ្វាយបង្គំចំនួនសេសបីវគ្គ។ ពិតណាស់ ការធ្វើទាំងអស់នោះ គឺមានភាពធូររលុង ហើយខ្ញុំសង្ឃឹមថា គ្មានបញ្ហាអ្វីទេ នៅក្នុងការធ្វើណាមួយក្នុងចំណោមនោះ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Abdullah bin `Umar:The Prophet (ﷺ) said, "Night prayer is offered as two rak`at followed by two rak`at and so on, and if you want to finish it, pray only one rak`a which will be witr for all the previous rak`at." Al-Qasim said, "Since we attained the age of puberty we have seen some people offering a three-rak`at prayer as witr and all that is permissible. I hope there will be no harm in it
លោកស្រី អាយស្ហះ បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ ធ្លាប់ថ្វាយបង្គំដប់មួយវគ្គ។ នោះគឺជាការថ្វាយបង្គំរបស់លោក — នាងសំដៅលើការថ្វាយបង្គំនៅពេលយប់។ ក្នុងការថ្វាយបង្គំនោះ លោកក្រាបថ្វាយបង្គំម្ដងៗ យូរប្រហែលនឹងពេលដែលម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកអ្នក សូត្រហាសិបខគម្ពីរ មុននឹងលោកងើបក្បាលឡើង។ ហើយលោកថ្វាយបង្គំពីរវគ្គ មុនការថ្វាយបង្គំពេលព្រលឹម បន្ទាប់មកលោកដេកផ្អៀងទៅខាងស្ដាំ រហូតដល់អ្នកប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំ មកជួបលោកដើម្បីការថ្វាយបង្គំ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `A'isha:Allah's Messenger (ﷺ) used to pray eleven rak`at at night and that was his night prayer and each of his prostrations lasted for a period enough for one of you to recite fifty verses before Allah's Messenger (ﷺ) raised his head. He also used to pray two rak`at (Sunnah) before the (compulsory) Fajr prayer and then lie down on his right side till the Mu'adh-dhin came to him for the prayer
លោក អាណាស អ៊ីប៊ីន ស៊ីរីន បានរៀបរាប់ថា៖ ខ្ញុំបានសួរលោក អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ារ ថា៖ «តើលោកយល់យ៉ាងណាដែរ ចំពោះការថ្វាយបង្គំពីរវគ្គ មុនការថ្វាយបង្គំពេលព្រលឹម? តើខ្ញុំអាចសូត្រគម្ពីរឲ្យវែងនៅក្នុងពីរវគ្គនោះបានទេ?» គាត់ឆ្លើយថា៖ «ព្យាការីធ្លាប់ថ្វាយបង្គំនៅពេលយប់ ម្ដងពីរវគ្គៗ ហើយបញ្ចប់ដោយការថ្វាយបង្គំចំនួនសេសមួយវគ្គ។ លោកថ្វាយបង្គំពីរវគ្គ មុនការថ្វាយបង្គំពេលព្រលឹម ហាក់ដូចជាសំឡេងប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំ កំពុងនៅក្នុងត្រចៀករបស់លោក»។ លោក ហាម្មាដ បាននិយាយថា៖ គឺមានន័យថា លោកធ្វើយ៉ាងរហ័ស។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Anas bin Seereen:I asked Ibn `Umar, "What is your opinion about the two rak`at before the Fajr (compulsory) prayer, as to prolonging the recitation in them?" He said, "The Prophet (ﷺ) used to pray at night two rak`at followed by two and so on, and end the prayer by one rak`ah witr. He used to offer two rak`at before the Fajr prayer immediately after the Adhan." (Hammad, the sub-narrator said, "That meant (that he prayed) quickly
លោកស្រី អាយស្ហះ បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ បានថ្វាយបង្គំចំនួនសេស នៅគ្រប់ពេលនៃយប់ ហើយទីបំផុត ការថ្វាយបង្គំចំនួនសេសរបស់លោក បានមកនៅពេលចុងយប់ មុនព្រលឹម។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Aisha:Allah's Messenger (ﷺ) offered witr prayer at different nights at various hours extending (from the `Isha' prayer) up to the last hour of the night
លោកស្រី អាយស្ហះ បានរៀបរាប់ថា៖ ព្យាការីធ្លាប់ថ្វាយបង្គំព្រះ ខណៈដែលខ្ញុំកំពុងដេកផ្ដេកទទឹងនៅលើកន្ទេលរបស់លោក។ ពេលដែលលោកចង់ថ្វាយបង្គំចំនួនសេស លោកដាស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំក៏ថ្វាយបង្គំចំនួនសេសដែរ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `A'isha:The Prophet (ﷺ) used to offer his night prayer while I was sleeping across in his bed. Whenever he intended to offer the witr prayer, he used to wake me up and I would offer the witr prayer too