សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
អាលី (អល់ឡោះ (ﷺ)ពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហេតុអ្វីបានជាអ្នកជ្រើសរើស (ប្រពន្ធរបស់អ្នក) ពីក្នុងចំណោមគម្ពីគូរ៉ា ប៉ុន្តែអ្នកមិនអើពើនឹងពួកយើង (សាច់ញាតិជិតបំផុត)? បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា: តើអ្នកមានអ្វីសម្រាប់ខ្ញុំ (ការប្រកួតសមរម្យសម្រាប់ខ្ញុំ)? ខ្ញុំបាននិយាយថា; មែនហើយ កូនស្រីរបស់ហាំសា ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា៖ នាងមិនមានច្បាប់សម្រាប់ខ្ញុំទេ ព្រោះនាងជាកូនស្រីរបស់បងប្រុសខ្ញុំ ដោយសារការចិញ្ចឹម។
Ali (Allah be pleased with him) reported having said this:Messenger of Allah, why is it that you select (your wife) from among the Quraish, but you ignore us (the nearest of the kin)? Thereupon he said: Have you anything for me (a suitable match for me)? I said; Yes, the daughter of Hamza, whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: She is not lawful for me, for she is the daughter of my brother by reason of fosterage
A ហាឌីស ដូចនេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ A'mash ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន
A hadith like this has been narrated on the authority of A'mash with the same chain of transmitters
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថា: វាត្រូវបានស្នើឱ្យគាត់ (នប៊ី (ﷺ)បរិសុទ្ធ) រៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ Hamza នៅពេលដែលគាត់បាននិយាយថា: នាងមិនមានច្បាប់សម្រាប់ខ្ញុំសម្រាប់នាងជាកូនស្រីរបស់បងប្អូនចិញ្ចឹមរបស់ខ្ញុំហើយនោះគឺជាការខុសច្បាប់ដោយហេតុផលនៃការចិញ្ចឹម អ្វីដែលខុសច្បាប់ដោយហេតុផលនៃវង្សត្រកូល។
Ibn Abbas (Allah be pleased with them) reported:It was proposed that he (the Holy Prophet) be married to the daughter of Hamza, whereupon he said: She is not lawful for me for she is the daughter of my foster-brother, and that is unlawful by reason of fosterage what is unlawful by reason of genealogy
ហាឌីស ដូចនេះត្រូវបានរៀបរាប់នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Hammam, Sa'id, Bishr b 'អ៊ូម៉ារ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងបំរែបំរួលតូចមួយនៃពាក្យ
A hadith like this is narrated on the authority of Hammam, Sa'id, Bishr b 'Umar, but with a small variation of words
អ៊ុំសាឡាម៉ា (អល់ឡោះ (ﷺ)ពេញចិត្តនឹងនាង) ភរិយារបស់សាវ័ករបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា៖ វាត្រូវបានគេនិយាយទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ថាៈ តើកូនស្រីរបស់ហាំសាមិនមែនជាសមសម្រាប់អ្នកទេ? ឬគេនិយាយថា៖ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនស្នើសុំរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ Hamza ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Abd al-Muttalib? បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា: Hamza គឺជាបងប្រុសរបស់ខ្ញុំដោយហេតុផលនៃការចិញ្ចឹម
Umm Salama (Allah be pleased with her), the wife of Allah's Apostle (ﷺ), said:It was said to the Messenger of Allah (ﷺ): Is not the daughter of Hamza a suitable match for you? Or it was said: Why don't you propose to marry the daughter of Hamza, the son of Abd al-Muttalib? Thereupon he said: Hamza is my brother by reason of fosterage
Umm Habiba កូនស្រីរបស់ អាប៊ូ ស៊ូហ្វយ៉ាន បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានមករកខ្ញុំ ហើយខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ តើអ្នកមានទំនោរណាមួយចំពោះកូនស្រីរបស់ អាប៊ូ ស៊ូហ្វយ៉ាន របស់ខ្ញុំទេ? គាត់ (នប៊ី (ﷺ)) បាននិយាយថា: ដូច្នេះតើខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី? ខ្ញុំបាននិយាយថា: រៀបការជាមួយនាង។ គាត់បាននិយាយថា៖ តើអ្នកចូលចិត្តវាទេ? ខ្ញុំបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំមិនមែនជាប្រពន្ធផ្តាច់មុខរបស់អ្នកទេ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ខ្ញុំសូមចូលរួមរំលែកទុក្ខជាមួយប្អូនស្រី។ គាត់បាននិយាយថា៖ នាងមិនមានច្បាប់សម្រាប់ខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំត្រូវបានគេជូនដំណឹងថាអ្នកបានផ្តល់សំណើសុំរៀបការជាមួយកូនស្រី Durrah របស់ Abu Salama ដែលគាត់វាយឆ្មក់៖ អ្នកចង់មានន័យថាកូនស្រីរបស់ Umm Salama ? ខ្ញុំបាននិយាយថា: បាទ។ គាត់បាននិយាយថា: ទោះបីជានាងមិនមែនជាកូនប្រសារបស់ខ្ញុំដែលចិញ្ចឹមនៅក្រោមអាណាព្យាបាលរបស់ខ្ញុំក៏ដោយ ក៏នាងមិនមានច្បាប់សម្រាប់ខ្ញុំដែរ ព្រោះនាងជាកូនស្រីរបស់បងប្រុសបង្កើតរបស់ខ្ញុំ (Hamza) ព្រោះ Thuwaiba បានបៀមខ្ញុំ និងឪពុករបស់នាង។ ដូច្នេះ កុំឲ្យខ្ញុំនូវសំណើរៀបការរបស់កូនស្រីរបស់អ្នកឡើយ។
Umm Habiba, the daughter of AbuSufyan, reported:The Messenger of Allah (ﷺ) came to me and I said to him: Have you any inclination towards my the daughter of Abu Sufyan? He (the Holy Prophet) said: Then what should I do? I said: Marry her. He said: Do you like that? I said: I am not the exclusive (wife) of yours; I, therefore, wish to join my sister in good. He, said: She is not lawful for me. I said: I have been informed that you have given the proposal of marriage to Durrah daughter of Abu Salama He raid: You mean the daughter of Umm Salama? I said: Yes. He said: Even if she had not been my step-daughter brought up under my guardianship, she would not have been lawful for me, for she is the daughter of my foster-brother (Hamza), for Thuwaiba had suckled me and her father. So do not give me the proposal of the marriage of your daughters and sisters
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ ហិសាម ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន
This hadith has been narrated on the authority of Hisham with the same chain of transmitters
Umm Habiba ដែលជាភរិយារបស់សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានរាយការណ៍ថា នាងបាននិយាយទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh))៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ចូររៀបការជាមួយប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំ 'Azza, ត្រង់នោះរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បាននិយាយថា: តើអ្នកចូលចិត្តវាទេ? នាងបាននិយាយថាៈ បាទ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ខ្ញុំមិនមែនជាប្រពន្ធផ្តាច់មុខរបស់អ្នកទេ ហើយខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យអ្នកដែលរួមដៃជាមួយខ្ញុំដោយល្អគួរតែជាប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំ។ ពេលនោះរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បាននិយាយថាៈ វាមិនស្របច្បាប់សម្រាប់ខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) យើងបានពិភាក្សាថា អ្នកមានបំណងរៀបការជាមួយ Durrah ពិនត៍ Abu Salama ។ គាត់ (នប៊ី (ﷺ)) បាននិយាយថា: តើអ្នកមានន័យថាកូនស្រីរបស់ Abu Salama? នាងបាននិយាយថា៖ មែនហើយ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមឱ្យសន្តិភាពកើតមានលើគាត់) បាននិយាយថា៖ ទោះបីជានាងមិនមែនជាកូនប្រសារបស់ខ្ញុំ ដែលចិញ្ចឹមនៅក្រោមអាណាព្យាបាលរបស់ខ្ញុំក៏ដោយ នាងនឹងមិនមានច្បាប់សម្រាប់ខ្ញុំទេ ព្រោះនាងជាកូនស្រីរបស់បងប្អូនបង្កើតរបស់ខ្ញុំ។ Thuwaiba បានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវការបៀមនិង Abu Salama (ផងដែរ) ដូច្នេះកុំផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវកូនស្រីនិងបងប្អូនស្រីរបស់អ្នក
Umm Habiba, the wife of Allah's Apostle (ﷺ), reported that she said to Allah's Messenger (ﷺ):Messenger of Allah, marry my sister 'Azza, whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Do you like it? She said: Yes, Messenger of Allah, I am not the exclusive wife of yours, and I wish that the person who joins me in good should be my sister. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: That is not lawful for me. I said: Messenger of Allah, we discussed that You intend to marry Durrah bint Abu Salama. He (the Holy Prophet) said: You mean the daughter of Abu Salama? She said: Yes, whereupon Allah's Messenger (may. peace be upon him) said: Even if she were not the step-daughter of mine, brought up under my guardianship, she would not have been lawful for me, for she is the daughter of my foster-brother. Thuwaiba gave me suck and to Abu Salama (also), so do not offer to me your daughters and sisters
ហាឌីស ខាងលើត្រូវបានរៀបរាប់តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងទៀត លើកលែងតែពួកគេមិនបាននិយាយអំពី 'Azza ដូចជាខ្សែសង្វាក់របស់ Yazid អ៊ីប៊ីន Abi Habib
The above hadith is narratted through other chains except they did not mention 'Azza like the chain of Yazid Bin Abi Habib
A'អ៊ីស្ហា (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងនាង) Suwaid និង Zubair បានរាយការណ៍ពីសាវករបស់ព្រះអាឡស់ ((pbuh)) ថាៈ ការបំបៅកូនមួយឬពីរមិនធ្វើឱ្យ (អាពាហ៍ពិពាហ៍) ខុសច្បាប់
A'isha (Allah be pleased with her), Suwaid and Zubair reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying:One suckling or two do not make (marriage) unlawful
Umm អាល់-Fadl បានរាយការណ៍ថា: ប៊ីដយូអ៊ីនបានមករកសាវករបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) នៅពេលដែលគាត់នៅក្នុងផ្ទះរបស់ខ្ញុំ ហើយបាននិយាយថា: សាវករបស់អល់ឡោះ ខ្ញុំមានប្រពន្ធហើយ ខ្ញុំបានរៀបការជាមួយម្នាក់ទៀតក្រៅពីនាង ហើយប្រពន្ធទីមួយរបស់ខ្ញុំបានអះអាងថា នាងបានបៅដោះប្រពន្ធថ្មីរបស់ខ្ញុំម្តង ឬពីរដង ពេលនោះសាវ័ករបស់អល់ឡោះ (((pbuh)) បាននិយាយថា :
Umm al-Fadl reported:A bedouin came to Allah's Apostle (ﷺ) when he was in my house and said: Allah's Apostle, I have had a wife and I married another besides her, and my first wife claimed that she had suckled once or twice my newly married wife, thereupon Allah's Apostle (ﷺ) said: One suckling or two do not make the (marriage) unlawful
Umm Fadl (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងនាង) បានរាយការណ៍ថាមនុស្សម្នាក់មកពី Banu 'អាមៀរ b ។ Sa'sa បាននិយាយថា: សាវករបស់អល់ឡោះ តើការបំបៅកូនមួយធ្វើឱ្យ (អាពាហ៍ពិពាហ៍) ខុសច្បាប់ឬ? គាត់បាននិយាយថា: ទេ។
Umm Fadl (Allah be pleased with her) reported that a person from Banu 'Amir b. Sa'sa said:Allah's Apostle, does one suckling make the (marriage) unlawful? He said: No
Umm Fadl (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងនាង) បានរាយការណ៍ថា សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((ព.
Umm Fadl (Allah be pleased with her) reported that Allah's Apostle (ﷺ) said:Being suckled once or twice, or one suckling or two, do not make marriage unlawful
នៅក្នុងការនិទានកថាដែលបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Ibn Bishr មានការនិយាយអំពីការបៀមកូនពីរហើយ Ibn Abu Shaiba បានរៀបរាប់វាជាមួយនឹងការប្រែប្រួលតូចមួយនៃពាក្យ
In the narration transmitted on the authority of Ibn Bishr there is a mention of two sucklings and Ibn Abu Shaiba has narrated it with a small variation of wording
Umm Fadl (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងនាង) បានរាយការណ៍ថា សាវ័ករបស់អល់ឡោះ (សូមអោយមានសន្តិភាពលើគាត់) ដោយបាននិយាយថា៖ ការបំបៅកូនមួយ ឬពីរមិនធ្វើឱ្យ (អាពាហ៍ពិពាហ៍) ខុសច្បាប់ឡើយ។
Umm Fadl (Allah be pleased with her) reported Allah's Apostle (may peace be'apon him) having said this:One or two sucklings do not make (the marriage) unlawful
Umm Fadl (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងនាង) បានរាយការណ៍ថា មនុស្សម្នាក់បានសួរសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)): តើការបៀមកូនមួយបានធ្វើឱ្យ (អាពាហ៍ពិពាហ៍) ខុសច្បាប់ឬ? គាត់បាននិយាយថា: ទេ។
Umm Fadl (Allah be pleased with her) reported that a person asked Allah's Apostle (ﷺ):Does one suckling make (the marriage) unlawful? He said: No
A'អ៊ីស្ហា (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងនាង) បានរាយការណ៍ថាវាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុង Holy គួរអាន ថា 10 sucklings ច្បាស់លាស់ធ្វើឱ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍ខុសច្បាប់បន្ទាប់មកវាត្រូវបានលុបចោល (និងជំនួស) ដោយ sucklings ប្រាំហើយសាវ័ករបស់ អល់ឡោះ ((pbuh)) បានស្លាប់ហើយវាគឺមុនពេលនោះ (បានរកឃើញ) នៅក្នុងគម្ពីរ គួរអាន បរិសុទ្ធ (និងបានចែង) ។
A'isha (Allah be pleased with, her) reported that it had been revealed in the Holy Qur'an that ten clear sucklings make the marriage unlawful, then it was abrogated (and substituted) by five sucklings and Allah's Apostle (ﷺ) died and it was before that time (found) in the Holy Qur'an (and recited by the Muslims)
Amra បានរាយការណ៍ថានាងបានលឺ 'A'អ៊ីស្ហា (អល់ឡោះទ្រង់ពេញចិត្តនឹងនាង) ពិភាក្សាអំពីការចិញ្ចឹមកូនដែល (ធ្វើឱ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍) ខុសច្បាប់; ហើយនាង ('A'អ៊ីស្ហា) បាននិយាយថា: វាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុង Holy គួរអាន 10 បឺតជញ្ជក់ច្បាស់លាស់ ហើយបន្ទាប់មក 5 ច្បាស់ (sucklings) ។
Amra reported that she heard 'A'isha (Allah he pleased with her) discussing fosterage which (makes marriage) unlawful; and she ('A'isha) said:There was revealed in the Holy Qur'an ten clear sucklings, and then five clear (sucklings)
Ahadith បែបនេះត្រូវបានបញ្ជូនដោយ 'A'អ៊ីស្ហា តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងទៀតនៃអ្នកនិទានរឿង
Ahadith like this is transmitted by 'A'isha through another chain of narrators
A'អ៊ីស្ហា (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងនាង) បានរាយការណ៍ថា Sahla ពិនត៍ Suhail បានមករកសាវ័ករបស់អល់ឡោះ (សូមអោយមានសន្តិភាពដល់គាត់) ហើយបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ខ្ញុំឃើញនៅលើមុខ Abu Hudhaifa (សញ្ញានៃការស្អប់ខ្ពើម) ក្នុងការចូលទៅក្នុង Salim (ដែលជាសម្ព័ន្ធមិត្ត) ចូលទៅក្នុង (ផ្ទះរបស់យើង) បន្ទាប់មក អល់ឡោះ (Suhle) បាននិយាយថា៖ នាងបាននិយាយថា៖ តើខ្ញុំអាចបៀមគាត់ដោយរបៀបណាពេលគាត់ពេញវ័យ? រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ញញឹម ហើយនិយាយថា: ខ្ញុំដឹងរួចហើយថាគាត់គឺជាយុវជន 'Amr បានបន្ថែមនេះនៅក្នុងនិទានកថារបស់គាត់ថាគាត់បានចូលរួមក្នុងសមរភូមិ បាដរ និងនៅក្នុងការនិទានរឿងរបស់ Ibn 'អ៊ូម៉ារ (ពាក្យគឺ): រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) សើច។
A'isha (Allah be pleased with her) reported that Sahla bint Suhail came to Allah's Apostle (may peace be eupon him) and said:Messengerof Allah, I see on the face of Abu Hudhaifa (signs of disgust) on entering of Salim (who is an ally) into (our house), whereupon Allah's Apostle (ﷺ) said: Suckle him. She said: How can I suckle him as he is a grown-up man? Allah's Messenger (ﷺ) smiled and said: I already know that he is a young man 'Amr has made this addition in his narration that he participated in the Battle of Badr and in the narration of Ibn 'Umar (the words are): Allah's Messenger (ﷺ) laughed