សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ Ibn Abu Najih តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងទៀតនៃការបញ្ជូនដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងវា" សម្រាប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយ។
This hadith has been narrated by Ibn Abu Najih through another chain of transmitters mentioning in it" for a specified period
ម៉ាម៉ារ (អល់ឡោះ (ﷺ)សូមរីករាយនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ថាៈ អ្នកណាដែលស្តុកទុក ជាអ្នកមានបាប។ វាត្រូវបានគេនិយាយទៅកាន់ Sa`id (b. al-Musayyib): អ្នកក៏ស្តុកទុកដែរ។ Sa`id បាននិយាយថា: Ma`mar ដែលរៀបរាប់អំពី hadith នេះក៏បានស្តុកទុកផងដែរ។
Ma`mar (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:He who hoards is a sinner. It was said to Sa`id (b. al-Musayyib): You also hoard. Sa`id said: Ma`mar who narrated this hadith also hoarded
ម៉ាម៉ា ខ. Abdullah បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Ma'mar b. Abdullah reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:No one hoards but the sinner
ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Sulaiman ខ។ Bilal មកពី Yahya
This hadith has been transmitted on the authority of Sulaiman b. Bilal from Yahya
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថាគាត់បានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: ការស្បថគឺជាការលក់ដែលត្រៀមរួចជាស្រេចសម្រាប់ទំនិញមួយប៉ុន្តែបានលុបចោលពរជ័យ។
Abu Huraira (Allah be pleased with him) said he heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Swearing produces a ready sale for a commodity, but blots out the blessing
Abu Qatada អាល់-អាន់សារី (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាគាត់បានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) និយាយថាៈ ចូរប្រយ័ត្ននឹងការស្បថ។ វាបង្កើតការលក់រួចរាល់សម្រាប់ទំនិញមួយ ប៉ុន្តែរារាំងពរជ័យ
Abu Qatada al-Ansari (Allah be pleased with him) reported he heard Allah's Messenger (ﷺ) say:Beware of swearing; it produces a ready sale for a commodity, but blots out the blessing
ចាពៀរ ខ. Abdullah (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ប្រសិនបើគាត់ (ដៃគូ) យល់ព្រម គាត់គួរតែចូលទៅក្នុងនោះ ហើយប្រសិនបើគាត់មិនយល់ព្រម គាត់គួរតែបោះបង់ចោល (គំនិតនៃការលក់វា)
Jabir b. 'Abdullah (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:He who has a partner in a dwelling or a garden, it is not lawful for him to sell that until he is permitted by his partner. If he (the partner) agrees, he should go in for that, and if he disapproves of that, he should abandon (the idea of selling it)
ចាពៀរ អ៊ីប៊ីន អាប់ឌុលឡោះ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បាននិយាយថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានកាត់ទុកជាមុននៅក្នុងរាល់កម្មសិទ្ធិរួមគ្នា និងមិនបែងចែក - វាអាចជាលំនៅដ្ឋាន ឬសួនច្បារ។ វាមិនមានច្បាប់សម្រាប់គាត់ (សម្រាប់ដៃគូ) ក្នុងការលក់នោះរហូតដល់ដៃគូរបស់គាត់ផ្តល់ការយល់ព្រមរបស់គាត់។ គាត់ (ដៃគូ) មានសិទ្ធិទិញវានៅពេលដែលគាត់ចង់បាន ហើយគាត់អាចបោះបង់ចោលវាប្រសិនបើគាត់ចូលចិត្ត។ ហើយប្រសិនបើគាត់ (ដៃគូតែមួយ) លក់វាដោយមិនទទួលបានការយល់ព្រមពី (ដៃគូផ្សេងទៀត) គាត់មានសិទ្ធិធំបំផុតចំពោះវា
Jabir bin 'Abdullah (Allah be pleased with them) said that the Messenger of Allah (ﷺ) decreed pre-emption in every joint ownership and not divided-the one-it may be a dwelling or a garden. It is not lawful for him (for the partner) to sell that until his partner gives his consent. He (the partner) is entitled to buy it when he desires and he can abandon it if he so likes. And if he (the one partner) sells it without getting the consent of the (other partner), he has the greatest right to it
ចាពៀរ ខ. Abdullah (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) ថាៈ រាល់អ្វីៗទាំងអស់ដែលបានចែករំលែក មិនថាដី ឬលំនៅដ្ឋាន ឬសួនច្បារនោះទេ។ វាមិនត្រឹមត្រូវទេក្នុងការលក់វារហូតដល់គាត់ជូនដំណឹងដល់ដៃគូរបស់គាត់; គាត់អាចចូលទៅក្នុងនោះ ឬគាត់អាចបោះបង់ចោលវា; ហើយគាត់ (ដៃគូដែលមានបំណងលក់ភាគហ៊ុនរបស់គាត់) មិនធ្វើដូច្នេះទេ ដៃគូរបស់គាត់មានសិទ្ធិធំបំផុតចំពោះវារហូតដល់គាត់អនុញ្ញាត។
Jabir b. 'Abdullah (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:There is pre-emption in everything which is shared, be it land, or a dwelling or a garden. It is not proper to sell it until he informs his partner; he may go in for that, or he may abandon it; and it he (the partner intending to sell his share) does not do that, then his partner has the greatest right to it until he permits him
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (អល់ឡោះសូមរីករាយនឹងគាត់) បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បន្ទាប់មកបាននិយាយថា: តើនេះជាអ្វីដែលខ្ញុំឃើញអ្នកគេចវេស (បទបញ្ជារបស់នប៊ី (ﷺ)ដ៏បរិសុទ្ធ)? ដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំនឹងបោះវានៅចន្លោះស្មារបស់អ្នក (រៀបរាប់រឿងនេះដល់អ្នក)
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:None among you should prevent his neighbour from fixing a beam in his wall. Abu Huraira (Allah be pleased with him) then said: What is this that I see you evading (this injunction of the Holy Prophet)? By Allah, I will certainly throw it between your shoulders (narrate this to you)
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Zuhri ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃឧបករណ៍បញ្ជូន
This hadith is narrated on the authority of Zuhri with the same chain of transrmitters
សាអ៊ីដ ខ. ហ្សៃដ ខ. 'អឹម ខ. Nufail (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះថាៈ អ្នកណាដែលយកទឹកដីខុស នោះអល់ឡោះនឹងឱ្យគាត់កាន់ដីប្រាំពីរជុំវិញករបស់គាត់
Sa'id b. Zaid b. 'Amr b. Nufail (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:He who wrongly took a span of land, Allah shall make him carry around his neck seven earths
សាអ៊ីដ ខ. ហ្សៃដ ខ. 'អឹម ខ. Nufail (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថា Arwi (ពិនត៍ Uwais) បានឈ្លោះជាមួយគាត់ (ទាក់ទងនឹងផ្នែកមួយនៃទឹកដី) នៃ hodse របស់គាត់។ គាត់បាននិយាយថាៈ ចូរទុកវាចោល ហើយដកការទាមទាររបស់អ្នកចេញពីវា ដ្បិតខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. គាត់ (Sa'id b. ហ្សៃដ) បាននិយាយថាៈ ឱអល់ឡោះ ធ្វើឱ្យនាងខ្វាក់ ប្រសិនបើនាងបាននិយាយកុហក ហើយធ្វើផ្នូររបស់នាងនៅក្នុងផ្ទះរបស់នាង។ គាត់ (អ្នកនិទានរឿង) បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានឃើញនាងខ្វាក់ភ្នែក (ផ្លូវរបស់នាង) ដោយប៉ះជញ្ជាំង ហើយនិយាយថា៖ បណ្តាសារបស់ Sa'id ខ។ ហ្សៃដ បានវាយខ្ញុំ។ ហើយវាបានកើតឡើងយ៉ាងដូច្នេះ ខណៈដែលនាងកំពុងដើរក្នុងផ្ទះរបស់នាង នាងបានឆ្លងកាត់អណ្ដូងមួយក្នុងផ្ទះរបស់នាង ហើយបានដួលនៅទីនោះ ហើយបានកើតឡើងជាផ្នូររបស់នាង។
Sa'id b. Zaid b. 'Amr b. Nufail (Allah be pleased with them) reported that Arwi (bint Uwais) disputed with him (in regard to a part of the land) of his hodse. He said:Leave it and take off your claim from it, for I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who took a span of land without his right would be made to wear around his neck seven earths on the Day of Resurrection. He (Sa'id b. Zaid) said: O Allah, make her blind if she has told a lie and make her grave in her house. He (the narrator) said: I saw her blind groping (her way) by touching the walls and saying: The curse of Sa'id b. Zaid has hit me. And it so happened that as she was walking in her house, she passed by a well in her house and fell therein and that be- came her grave
ហ៊ីសាម ខ. Urwa បានរាយការណ៍អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុករបស់គាត់ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) ថា Arwa ពិនត៍ Uwais បានឈ្លោះជាមួយ Sa'id b ។ ហ្សៃដ ថាគាត់បានរឹបអូសយកដីមួយចំនួនដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់នាង។ នាងបាននាំយកជម្លោះនេះនៅចំពោះមុខ Marwan b. អាល់-ហាកាម។ Sa'id បាននិយាយថា: តើខ្ញុំអាចយកទឹកដីរបស់នាងបានដោយរបៀបណា បន្ទាប់ពីអ្វីដែលខ្ញុំបានលឺពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (សូមអោយសន្តិភាពកើតមានលើគាត់)? គាត់(ម៉ាវ៉ាន)បាននិយាយថាៈ តើអ្នកបានឮអ្វីពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ((ប))? គាត់បាននិយាយថាៈ ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. Marwan បាននិយាយថា: ខ្ញុំមិនសួរភស្តុតាងណាមួយពីអ្នកទេបន្ទាប់ពីរឿងនេះ។ គាត់(Sa'id)បាននិយាយថាៈ ឱអល់ឡោះ ចូរធ្វើឱ្យនាងខ្វាក់ ប្រសិនបើនាងបាននិយាយកុហក ហើយសម្លាប់នាងនៅលើទឹកដីរបស់នាង។ គាត់ (អ្នកនិទានរឿង) បាននិយាយថា៖ នាងមិនស្លាប់ទេ ទាល់តែនាងបាត់បង់ភ្នែក ហើយ (ថ្ងៃមួយ) នៅពេលដែលនាងកំពុងដើរក្នុងដីរបស់នាង នាងបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងរណ្តៅ ហើយស្លាប់។
Hisham b. Urwa reported on the authority of his father (Allah be pleased with him) that Arwa bint Uwais disputed with Sa'id b. Zaid that he had seized some of the land belonging to her. She brought this dispute before Marwan b. al-Hakam. Sa'id said:How could I take a part of her land, after what I heard from Allah's Messenger (may peace be upon'him)? He (Marwan) said: What did you hear from Allah's Messenger (ﷺ)? He said: I heard Allah's Messenger (ﷺ) say: He who wrongly took a span of land would be made to wear around his neck seven earths. Marwan said: I do not ask any evidence from you after this. He (Sa'id) said: O Allah, make her blind if she has told a lie and kill her in her own land. He (the narrator) said: She did not die until she had lost her eyesight, and (one day) as she was walking in her land, she fell down into a pit and died
សាអ៊ីដ ខ. ហ្សៃដ បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានឮសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) និយាយថាៈ អ្នកណាដែលយកដីមួយចំហៀងខុស នឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីពាក់ជុំវិញករបស់គាត់ប្រាំពីរផែនដីនៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញ។
Sa'id b. Zaid reported:I heard Allah's Apostle (ﷺ) say: He who took a span of earth wrongly would be made to wear around his neck seven earths on the Day of Resurrection
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមឱ្យគាត់មានសន្តិភាពលើគាត់) ដោយនិយាយថា: មនុស្សម្នាក់មិនគួរកាន់កាប់ទឹកដីដោយគ្មានសិទ្ធិស្របច្បាប់ទេបើមិនដូច្នេះទេអល់ឡោះនឹងធ្វើឱ្យគាត់ពាក់ (ជុំវិញករបស់គាត់) ប្រាំពីរផែនដីនៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញ។
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (may peace he upon him) as saying:One should not take a span of land without having legitimate right to it, otherwise Allah would make him wear (around his neck) seven earths on the Day of Resurrection
លោក Muhammad ខ. Ibrahim បាននិយាយថា Abu Salama បានរាយការណ៍ទៅគាត់ថាមានរវាងគាត់និងប្រជាជនរបស់គាត់ជម្លោះលើដីមួយហើយគាត់បានមក 'A'អ៊ីស្ហា ហើយបាននិយាយអំពីវាទៅនាង, ពេលនោះនាងបាននិយាយថា: Abu Salama, ជៀសវាងពីការទទួលបានដីនេះ, សម្រាប់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បាននិយាយថា: អ្នកណាដែលកាន់កាប់ដីសូម្បីតែមួយវិសាលភាពនឹងត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីពាក់នៅលើករបស់គាត់ប្រាំពីរ។
Muhammad b. Ibrahim said that Abu Salama reported to him that there was between him and his people dispute over a piece of land, and he came to 'A'isha and mentioned that to her, whereupon she said:Abu Salama, abstain from getting this land, for Allah's Messenger (ﷺ) said: He who usurps even a span of land would be made to wear around his neck seven earths
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Abu Salama ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនមួយផ្សេងទៀត
This hadith has been narrated on the authority of Abu Salama with another chain of transmitters
Abu Haraira បានរាយការណ៍ពីសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((ព.
Abu Haraira reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying:When you disagree about a path, its breadth should be made seven cubits
យូសាម៉ា ខ. ហ្សៃដ បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ថាៈ មូស្លីមមិនមានសិទ្ធិទទួលមរតកពីអ្នកមិនមែនជាមូស្លីមទេ ហើយអ្នកមិនមែនជាមូស្លីមក៏មិនមានសិទ្ធិទទួលមរតកពីមូស្លីមដែរ។
Usama b. Zaid reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:A Muslim is not entitled to inherit from a non-Muslim, and a non-Muslim is not entitled to inherit from a Muslim