សហ៊ីហ៍ មូស្លីម
"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,526 ហាឌីស។"
ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Shu'aib និង Ma'qil ជាមួយនឹងការប្រែប្រួលបន្តិចបន្តួចនៃពាក្យ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been transmitted on the authority of Shu'aib and Ma'qil with a slight variation of wording
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថា អល់ឡោះs រ៉សូល (វិធីសន្តិភាពដល់គាត់) ត្រូវបានសួរអំពីកូននៃ polytheists ដែលបានស្លាប់ទាំងវ័យក្មេង។ ពេលនោះសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((ប)) បាននិយាយថាៈ គឺអល់ឡោះដែលដឹងពីអ្វីដែលពួកគេនឹងធ្វើ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported that Allahs Messenger (way peace be upon him) was asked about the children of the polytheists who die young. Thereupon Allah's Apostle (ﷺ) said:It is Allah Who knows what they would be doing
លោក អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ត្រូវបានសួរអំពីកូនរបស់ពួក polytheists ពេលនោះគាត់បាននិយាយថាៈ គឺមានតែអល់ឡោះទេដែលដឹងពីអ្វីដែលពួកគេនឹងធ្វើទៅតាមការបង្កើតរបស់ពួកគេ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Ibn Abbas reported that Allah's Messenger (ﷺ) was asked about the children of the polytheists, whereupon he said:It is Allah alone Who knows what they would be doing according to their creation
Ubayy ខ. Ka'b បានរាយការណ៍ថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បាននិយាយថា: យុវជនដែល Khadir បានសម្លាប់ គឺជាអ្នកមិនជឿតាមធម្មជាតិរបស់គាត់ ហើយប្រសិនបើគាត់បានរស់រានមានជីវិត នោះគាត់នឹងធ្វើឱ្យឪពុកម្តាយរបស់គាត់មានការផ្គើន និងមិនជឿ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Ubayy b. Ka'b reported that Allah's Messenger (ﷺ) said:The young man whom Khadir killed was a non-believer by his very nature and had he survived he would have involved his parents in defiance and unbelief
A'អ៊ីស្ហា, ម្តាយរបស់អ្នកជឿ, បានរាយការណ៍ថាកុមារម្នាក់បានស្លាប់ហើយខ្ញុំបាននិយាយថា: មានសុភមង្គលសម្រាប់កុមារនេះដែលជាបក្សីមកពីក្នុងចំណោមបក្សីនៃឋានសួគ៌។ ពេលនោះរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បាននិយាយថាៈ តើអ្នកមិនដឹងទេថា អល់ឡោះបានបង្កើតឋានសួគ៌ ហើយទ្រង់បានបង្កើតនរក ហើយទ្រង់បានបង្កើតអ្នករស់នៅសម្រាប់ (ឋានសួគ៌) និងពួកបរិវារសម្រាប់នេះ?
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
A'isha, the mother of the believers, reported that a child died and I said:There is happiness for this child who is a bird from amongst the birds of Paradise. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Don't you know that Allah created the Paradise and He created the Hell and He created the dwellers for this (Paradise) and the denizens for this (Hell)?
A'អ៊ីស្ហា ដែលជាម្តាយរបស់ពួកអ្នកជឿ បាននិយាយថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ត្រូវបានហៅឱ្យដឹកនាំសឡាតពិធីបុណ្យសពរបស់កុមារ Ansar ។ ខ្ញុំបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) មានសុភមង្គលសម្រាប់ក្មេងម្នាក់នេះ ដែលជាសត្វស្លាបមកពីឋានសួគ៌ ព្រោះវាមិនបានធ្វើបាប ហើយក៏មិនទាន់ដល់អាយុដែលអាចធ្វើបាបបានដែរ។ គាត់បាននិយាយថា: 'A'អ៊ីស្ហា, សម្រាប់ការផ្សងព្រេង, វាប្រហែលជាបើមិនដូច្នេះទេ, ដោយសារតែព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតសម្រាប់ឋានសួគ៌សម្រាប់អ្នកដែលសមនឹងវាខណៈពេលដែលពួកគេមិនទាន់នៅក្នុងចង្កេះរបស់ឪពុកពួកគេនិងបានបង្កើតសម្រាប់នរកអ្នកដែលនឹងត្រូវទៅឋាននរក។ ទ្រង់បានបង្កើតពួកគេសម្រាប់ឋាននរក ខណៈពួកគេនៅក្នុងចង្កេះឪពុកពួកគេនៅឡើយ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
A'isha, the mother of the believers, said that Allah's Messenger (ﷺ) was called to lead the funeral prayer of a child of the Ansar. I said:Allah's Messenger, there is happiness for this child who is a bird from the birds of Paradise for it committed no sin nor has he reached the age when one can commit sin. He said: 'A'isha, per adventure, it may be otherwise, because God created for Paradise those who are fit for it while they were yet in their father's loins and created for Hell those who are to go to Hell. He created them for Hell while they were yet in their father's loins
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Yahya ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been narrated on the authority of Yahya with the same chain of transmitters
Abdullah បានរាយការណ៍ថា Umm Habiba ភរិយារបស់សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បាននិយាយថា: 0 អល់ឡោះ អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីប្តីរបស់ខ្ញុំ ដែលជារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) និងពីឪពុករបស់ខ្ញុំ អាប៊ូ ស៊ូហ្វយ៉ាន និងពីបងប្រុសរបស់ខ្ញុំ Mu'awiya ។ សាវករបស់អល់ឡោះ ((ព. អល់ឡោះនឹងមិនធ្វើអ្វីមុនកាលកំណត់ទេ ឬទ្រង់នឹងមិនពន្យារពេលអ្វីលើសពីពេលវេលាកំណត់នោះទេ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកសុំអល់ឡោះ ផ្តល់ជម្រកដល់អ្នកពីទារុណកម្មនៃភ្លើងនរក ឬពីទារុណកម្មនៃផ្នូរ នោះវានឹងមានផលល្អនៅក្នុងឃ្លាំងសម្រាប់អ្នក ហើយប្រសើរជាងសម្រាប់អ្នកផងដែរ។ គាត់ (អ្នកនិទាន) បាននិយាយបន្ថែមទៀតថាៈ ការលើកឡើងបានធ្វើឡើងនៅចំពោះមុខគាត់អំពីសត្វស្វា ហើយ Mis'ar (អ្នកនិទានរឿងមួយ) បាននិយាយថា: ខ្ញុំគិតថា (អ្នកនិទានកថា) ក៏ (បានលើកឡើង) អំពីជ្រូកដែលបានទទួលរងនូវការបំប្លែង។ ពេលនោះគាត់(ហោរា)បានមានបន្ទូលថាៈ ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះមិនបានធ្វើឱ្យពូជសាសន៍នៃពួកដែលទទួលរងនូវការបំប្លែងឱ្យលូតលាស់ ឬពួកគេមិនត្រូវបានរស់រានមានជីវិតដោយក្មេងៗឡើយ។ សត្វស្វា និងជ្រូកមានតាំងពីមុន (ការបំប្លែងរបស់មនុស្ស)
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abdullah reported that Umm Habiba, the wife of Allah's Apostle (ﷺ), said:0 Allah, enable me to derive benefit from my husband, the Messenger of Allah (ﷺ), and from my father Abu Sufyan and from my brother Mu'awiya. Allah's Apostle (ﷺ) said: You have asked from Allah about durations of life already set, and the length of days already allotted and the sustenances the share of which has been fixed. Allah would not do anything earlier before its due time, or He would not delay anything beyond its due time. And if you were to ask Allah to provide you refuge from the torment of the HellFire, or from the torment of the grave, it would have good in store for you and better for you also. He (the narrator) further said: Mention was made before him about monkeys, and Mis'ar (one of the narrators) said: I think that (the narrator) also (made a mention) of the swine, which had suffered metamorphosis. Thereupon he (the Holy Prophet) said: Verily, Allah did not cause the race of those which suffered metamorphosis to grow or they were not survived by young ones. Monkeys and swine had been in existence even before (the metamorphosis of the human beings)
ហាឌីស នេះត្រូវបានរាយការណ៍នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Mis'ar ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់បញ្ជូនដូចគ្នាប៉ុន្តែជាមួយនឹងការប្រែប្រួលនេះដែល ហាឌីស បានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Ibn Bishr និង Waki' ការដាក់ទោសនៃភ្លើងនរកនិងការធ្វើទារុណកម្មនៃផ្នូរត្រូវបានលើកឡើងជាមួយគ្នា (ហើយមិនមានការភ្ជាប់ "iw" ឬ" រវាងពួកគេទេ) ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been reported on the authority of Mis'ar with the same chain of transmitters but with this variation that the hadith transmitted on the authority of Ibn Bishr and Waki', the torment of the Hell-Fire and the torment of grave have been mentioned together (and there is no conjunction" iw" or" between them)
Ibn Mas'dd បានរាយការណ៍ថា Umm Habiba បាននិយាយថា: 0 អល់ឡោះសូមឱ្យខ្ញុំទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីប្តីរបស់ខ្ញុំដែលជារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) និងពីឪពុករបស់ខ្ញុំ អាប៊ូ ស៊ូហ្វយ៉ាន និងពីបងប្រុសរបស់ខ្ញុំ Mu'awiya ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((បប)) បាននិយាយទៅកាន់នាងថាៈ ពិតប្រាកដណាស់ អ្នកបានសួរអល់ឡោះអំពីរយៈពេលនៃជីវិតដែលបានកំណត់រួចហើយ និងជំហានដែលអ្នកនឹងធ្វើ និងអាហារូបត្ថម្ភដែលត្រូវកំណត់។ គ្មានអ្វីនឹងកើតឡើងមុនពេលវេលាកំណត់នោះទេ ហើយគ្មានអ្វីត្រូវពន្យាពេលលើសពីនោះនៅពេលដល់កំណត់នោះទេ។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើអ្នកសួរអល់ឡោះអំពីសុវត្ថិភាពរបស់អ្នកពីទារុណកម្មនៃភ្លើងនរក និងពីការធ្វើទារុណកម្មនៃផ្នូរនោះ វានឹងប្រសើរជាងសម្រាប់អ្នក។ មនុស្សម្នាក់បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ចុះយ៉ាងណាចំពោះសត្វស្វា និងជ្រូកទាំងនោះ ដែលទទួលរងនូវការបំប្លែងសារជាថ្មី? ពេលនោះ សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((ប)) បានមានបន្ទូលថាៈ ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងរុងរឿង មិនបានបំផ្លាញប្រជាជន ឬមិនបានធ្វើទារុណកម្មដល់ប្រជាជនឡើយ ហើយអនុញ្ញាតឱ្យពូជសាសន៍របស់ពួកគេរីកចម្រើន។ សត្វស្វា និងជ្រូកធ្លាប់មានពីមុនមក (នៅពេលដែលពួកអ្នកបដិសេធសេចក្តីពិតត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្ម និងទទួលរងនូវការបំប្លែងសារជាតិ)។ ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Sufyin តាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនមួយផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការប្រែប្រួលបន្តិចបន្តួចនៃពាក្យ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Ibn Mas'dd reported that Umm Habiba said:0 Allah, enable me to derive benefit from my husband, Allah's Messenger (ﷺ), and from my father Abu Sufyan, and from my brother Mu'awiya. Allah's Messenger (ﷺ) said to her: Verily, you have asked Allah about the durations of life already set, and the steps which you would take, and the sustenances the share of which is fixed. Nothing would take place earlier than its due time, and nothing would be deferred beyond that when it is due. So, if you were to ask Allah about your safety from the torment of Hell-Fire and from the torment of the grave, it would have been better for you. A person said: Allah's Messenger, what about those apes and swine which suffered metamorphosis? Thereupon Allah's Apostle (ﷺ) said: Verily, Allah, the Exalted and Glorious, did not destroy a people or did not torment a people, and let their race grow. Apes and swine had been even before that (when the deniers of truth were tormented and suffered metamorphosis). This hadith has been narrated on the authority of Sufyin through another chain of transmitters but with a slight variation of wording
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ថាអ្វីដែលទ្រង់បានបង្គាប់ឱ្យធ្វើ និងរបស់អ្នក "ប្រសិនបើ" បើក (ច្រក) សម្រាប់សាតាំង
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:A strong believer is better and is more lovable to Allah than a weak believer, and there is good in everyone, (but) cherish that which gives you benefit (in the Hereafter) and seek help from Allah and do not lose heart, and if anything (in the form of trouble) comes to you, don't say: If I had not done that, it would not have happened so and so, but say: Allah did that what He had ordained to do and your" if" opens the (gate) for the Satan
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានសូត្រ (ខគម្ពីរទាំងនេះនៃគម្ពីរ គួរអាន) ថា: "ទ្រង់ជាអ្នកដែលបានបើកសម្តែងឱ្យអ្នក (មូហាំម៉ាត់) គម្ពីរ (គម្ពីគូរ៉ា) ដែលក្នុងនោះមានវិវរណៈច្បាស់លាស់ - ទាំងនេះគឺជាខ្លឹមសារនៃគម្ពីរ ហើយខ្លះទៀតជាការប្រៀបធៀប (ខគម្ពីរ) ហើយចំពោះអ្នកដែលមានសេចក្តីប្រាថ្នាចង់បានការនិយាយខុសទាំងអស់ ។ ការខ្វែងគំនិតគ្នា ដោយស្វែងរកការពន្យល់ពីពួកគេ ហើយគ្មានអ្នកណាដឹងពីអត្ថន័យរបស់ពួកគេឡើយ ក្រៅពីអល់ឡោះ ហើយពួកដែលមានចំណេះដឹងច្បាស់ថាៈ យើងអះអាងនូវជំនឿរបស់យើងលើអ្វីៗទាំងអស់ដែលមកពីម្ចាស់របស់យើង គឺមានតែពួកអ្នកយល់ដែលស្តាប់តាមពិតប៉ុណ្ណោះ” (អាល់-គួរអាន 3:7)។ 'A'អ៊ីស្ហា (បន្ថែម) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
A'isha reported that Allah's Messenger (ﷺ) recited (these verses of the Qur'an):"He it is Who revealed to thee (Muhammad) the Book (the Qur'an) wherein there are clear revelations-these are the substance of the Book and others are allegorical (verses). And as for those who have a yearning for error they go after the allegorical verses seeking (to cause) dissension, by seeking to explain them. And none knows their implications but Allah, and those who are sound in knowledge say: We affirm our faith in everything which is from our Lord. It is only the persons of understanding who really heed" (Al-Qur'an 3:7). 'A'isha (further) reported that Allah's Messenger (ﷺ) said (in connection with these verses): When you see such verses, avoid them, for it is they whom Allah has pointed out (in the mentioned verses)
Abdullah ខ. ' អ៊ូម៉ារ បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានទៅជួបរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) នៅពេលព្រឹក ហើយគាត់បានលឺសំលេងរបស់មនុស្សពីរនាក់ដែលឈ្លោះគ្នាអំពីខគម្ពីរមួយ។ សាវករបស់អល់ឡោះ ((ព. ទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ ពិតប្រាកដណាស់ ពួក (មនុស្ស) មុននឹងពួកអ្នកបានត្រូវវិនាស ដោយសារជម្លោះរបស់ពួកគេនៅក្នុងគម្ពីរ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abdullah b. 'Umar reported:I went to Allah's Messenger (ﷺ) in the morning and he heard the voice of two persons who had an argumentation with each other about a verse. Allah's Apostle (ﷺ) came to us (and) the (signs) of anger could be seen on his face. He said: Verily, the (peoples) before you were ruined because of their disputation in the Book
Jundub ខ. Abdullah អាល់-Bajali បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Jundub b. 'Abdullah al-Bajali reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Recite the Qur'an as long as your hearts agree to do so, and when you feel variance between them (between your hearts and tongues), then get up (and leave its recital for the time being)
Jundub (i. e. Ibn 'Abdullah) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: ចូរសូត្រគម្ពីរ គួរអាន ដរាបណាចិត្តរបស់អ្នកយល់ព្រមធ្វើដូច្នេះ ហើយនៅពេលដែលអ្នករកឃើញភាពខុសគ្នារវាងពួកគេ ចូរក្រោកឈរឡើង។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Jundub (i. e. Ibn 'Abdullah) reported that Allah's Messenger (ﷺ) said:Recite the Qur'an as long as your hearts agree to do so and when you find variance between them, then stand up
Abu Imran បានរាយការណ៍ថា Jundub បានប្រាប់យើងនៅពេលយើងជាក្មេងប្រុសដែលរស់នៅក្នុង Kilfa ថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: ចូរសូត្រគម្ពីរ គួរអាន ។ នៅសល់នៃ ហាឌីស គឺដូចគ្នា។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Imran reported that Jundub told us as we we-re young boys living in Kilfa, that Allah's Messenger (ﷺ) had said:Recite the Qur'an. The rest of the hadith is the same
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ថាៈ មនុស្សដែលគួរអោយស្អប់ខ្ពើមបំផុតក្នុងចំណោមមនុស្សនៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់អល់ឡោះ គឺជាអ្នកដែលព្យាយាមជំលោះជាមួយអ្នកដទៃ (សម្រាប់តែការបង្ហាញពីចំណេះដឹង និងអំណាចនៃការជជែកវែកញែក)។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
A'isha reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:The most despicable amongst persons in the eye of Allah is one who tries to fall into dispute with others (for nothing but only to display his knowledge and power of argumentation)
Abu Sa'id អាល់-ខូឌ្រី បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) ដោយនិយាយថាៈ អ្នកនឹងដើរលើផ្លូវដូចគ្នាដែលត្រូវបានរុញដោយពួកអ្នកមុន មួយអ៊ីញ និងមួយជំហានម្តងៗ ដូច្នេះប្រសិនបើពួកគេបានចូលទៅក្នុងរន្ធរបស់សត្វចចក អ្នកនឹងដើរតាមពួកគេផងដែរ។ ពួកយើងបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើអ្នកមានន័យថាជាជនជាតិយូដា និងគ្រិស្តបរិស័ទ (តាមពាក្យរបស់អ្នក) "អ្នកដែលនៅចំពោះមុខអ្នក" ទេ? គាត់បាននិយាយថា: តើអ្នកណាទៀត (ជាងក្រុមសាសនាទាំងពីរនេះ)?
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Sa'id al-Khudri reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:You would tread the same path as was trodden by those before you inch by inch and step by step so much so that if they had entered into the hole of the lizard, you would follow them in this also. We said: Allah's Messenger, do you mean Jews and Christians (by your words)" those before you"? He said: Who else (than those two religious groups)?
ហាឌីស នេះត្រូវបានរាយការណ៍តាមរយៈ Muhammad អ៊ីប៊ីន Muttarif ពី Zayd អ៊ីប៊ីន Aslam ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នា។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith is reported through Muhammad bin Muttarif from Zayd bin Aslam with the same chain
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ 'Ata' ខ។ Yasir តាមរយៈខ្សែសង្វាក់មួយទៀតនៃឧបករណ៍បញ្ជូន
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been narrated on the authority of 'Ata' b. Yasir through another chain of transmitters