Skip to content
CamQuran
CamQuran Plus
CamQuran
CamQuran Plus
Digital Islamic Center
Download Android APK
Latest Version 1.5.6 - Install on Phone
Download
Login / Register
CamQuran Plus © 2026

សហ៊ីហ៍ មូស្លីម

ហាឌីស Imam Muslim ibn al-Hajjaj (الإمام مسلم)
صحيح مسلم

សហ៊ីហ៍ មូស្លីម

"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,526 ហាឌីស។"

7,526 ហាឌីស
Imam Muslim ibn al-Hajjaj (الإمام مسلم)
7085
#2805.03
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ يُقَالُ لِلْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مِلْءُ الأَرْضِ ذَهَبًا أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ فَيَقُولُ نَعَمْ ‏.‏ فَيُقَالُ لَهُ قَدْ سُئِلْتَ أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អាណាស ខ. ម៉ាលីកបានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមឱ្យអ្នកបានសុខសាន្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា: វានឹងត្រូវបាននិយាយទៅកាន់អ្នកមិនជឿនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញថាៈ ប្រសិនបើអ្នកមានមាស បំពេញផែនដីទាំងមូល តើអ្នកចង់ធានាសេរីភាពរបស់អ្នកដោយការបង់ប្រាក់នោះទេ? គាត់នឹងនិយាយថា៖ បាទ។ បន្ទាប់មកគេនឹងនិយាយទៅកាន់គាត់ថា អ្វីមួយដែលងាយស្រួល (ជាងនេះ) ត្រូវបានទាមទារពីអ្នក (ប៉ុន្តែអ្នកមិនបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវា)

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Anas b. Malik reported that Allah's Messenger (may peace be u n him) said:It would be said to the non-believers on the Day of Resurrection: If you were to possess gold, filling the whole earth, would you like to secure your freedom by paying that? He would say: Yes. Thereupon it would be said to him: Something easier (than this) was demanded from you (but you paid no heed to it)

ឌុយអាល់
7086
#2805.04
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ح وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، - يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ - كِلاَهُمَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ‏ "‏ فَيُقَالُ لَهُ كَذَبْتَ قَدْ سُئِلْتَ مَا هُوَ أَيْسَرُ مِنْ ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អាណាសបានរាយការណ៍ពីភាពលំបាកនេះតាមរយៈខ្សែសង្វាក់បញ្ជូនតមួយទៀត ហើយពាក្យថា “វានឹងត្រូវនិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ អ្នកបាននិយាយកុហក អ្វីដែលត្រូវបានទាមទារពីអ្នកគឺងាយស្រួលជាងនេះ (ជំនឿលើភាពតែមួយនៃអល់ឡោះ)

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Anas reported this hadlth through another chain of transmitters and the words are:" It would be said to him: You have told a lie; what had been demanded from you was quite easier than this (the belief in the Oneness of Allah)

ឌុយអាល់
7087
#2806
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا يُونُسُ، بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يُحْشَرُ الْكَافِرُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ ‏ "‏ أَلَيْسَ الَّذِي أَمْشَاهُ عَلَى رِجْلَيْهِ فِي الدُّنْيَا قَادِرًا عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ بَلَى وَعِزَّةِ رَبِّنَا ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អាណាស ខ. ម៉ាលីក បានរាយការណ៍ថា មនុស្សម្នាក់បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើពួកអ្នកមិនជឿត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីប្រមូលផ្តុំនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ (ដោយវារ) នៅលើមុខរបស់ពួកគេដោយរបៀបណា? ពេលនោះទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ តើទ្រង់ដែលមានឫទ្ធានុភាពក្នុងការធ្វើឱ្យពួកគេដើរលើជើងរបស់ពួកគេ មិនមានអំណាចគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធ្វើឱ្យពួកគេ (វារ) នៅលើមុខរបស់ពួកគេនៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញទេ? កាតា​បាន​និយាយ​ថា​៖ ពិត​ណាស់ វា​គឺ​ដូច្នេះ។ (ទ្រង់​និមន្ត)៖ ដោយ​អំណាច​នៃ​ព្រះ​អម្ចាស់​នៃ​យើង

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Anas b. Malik reported that a person said:Allah's Messenger, how the non-believers be made to assemble on the Day of Resurrection (by crawling) on their faces? Thereupon he said: Is He Who is powerful to make them walk on their feet not powerful enough to make them (crawl) upon their faces on the Day of Resurrection? Qatada said: Of course, it is so. (He adjured): By the might of our Lord

ឌុយអាល់
7088
#2807
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يُؤْتَى بِأَنْعَمِ أَهْلِ الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُصْبَغُ فِي النَّارِ صَبْغَةً ثُمَّ يُقَالُ يَا ابْنَ آدَمَ هَلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ هَلْ مَرَّ بِكَ نَعِيمٌ قَطُّ فَيَقُولُ لاَ وَاللَّهِ يَا رَبِّ ‏.‏ وَيُؤْتَى بِأَشَدِّ النَّاسِ بُؤْسًا فِي الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُصْبَغُ صَبْغَةً فِي الْجَنَّةِ فَيُقَالُ لَهُ يَا ابْنَ آدَمَ هَلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ هَلْ مَرَّ بِكَ شِدَّةٌ قَطُّ فَيَقُولُ لاَ وَاللَّهِ يَا رَبِّ مَا مَرَّ بِي بُؤُسٌ قَطُّ وَلاَ رَأَيْتُ شِدَّةً قَطُّ ‏"‏ ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អាណាស ខ. ម៉ាលីកបានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. គាត់នឹងនិយាយថាៈ ដោយអល់ឡោះ ទេម្ចាស់របស់ខ្ញុំ។ គ្រានោះ បុគ្គលនោះ មកពីក្នុងលោកនេះ ជាអ្នកនាំនូវជីវិតដ៏វេទនាបំផុត (ក្នុងលោក) ពីក្នុងពួកអ្នកទោសនៃឋានសួគ៌។ ហើយ​គាត់​នឹង​ត្រូវ​បាន​គេ​ឲ្យ​ទៅ​ជ្រមុជ​ទឹក​ម្ដង​នៅ​ឋានសួគ៌ ហើយ​វា​នឹង​ត្រូវ​បាន​គេ​និយាយ​ទៅ​គាត់។ 0 កូន​របស់​អ័ដាម តើ​អ្នក​ជួប​នឹង​ការ​លំបាក​អ្វី​ទេ? ឬ​មាន​ទុក្ខ​ព្រួយ​ធ្លាក់​មក​លើ​ដី​របស់​អ្នក? ហើយគាត់នឹងនិយាយថាៈ ដោយអល់ឡោះ ទេម្ចាស់របស់ខ្ញុំ ខ្ញុំមិនដែលប្រឈមមុខនឹងការលំបាក ឬជួបប្រទះទុក្ខលំបាកណាមួយឡើយ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Anas b. Malik reported that Allah's Messenger (ﷺ) said that one amongst the denizens of Hell who had led a life of ease and plenty amongst the people of the world would be made to dip in Fire only once on the Day of Resurrection and then it would be said to him:O, son of Adam, did you find any comfort, did you happen to get any material blessing? He would say: By Allah, no, my Lord. And then that person from amongst the persons of the world be brought who had led the most miserable life (in the world) from amongst the inmates of Paradise. and he would be made to dip once in Paradise and it would be said to him. 0, son of Adam, did you face, any hardship? Or had any distress fallen to your lot? And he would say: By Allah, no,0 my Lord, never did I face any hardship or experience any distress

ឌុយអាល់
7089
#2808.01
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مُؤْمِنًا حَسَنَةً يُعْطَى بِهَا فِي الدُّنْيَا وَيُجْزَى بِهَا فِي الآخِرَةِ وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُطْعَمُ بِحَسَنَاتِ مَا عَمِلَ بِهَا لِلَّهِ فِي الدُّنْيَا حَتَّى إِذَا أَفْضَى إِلَى الآخِرَةِ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُجْزَى بِهَا ‏"‏ ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អាណាស ខ. ម៉ាលីកបានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ទ្រង់នឹងប្រទានដល់គាត់ (ពររបស់ទ្រង់) នៅក្នុងពិភពលោកនេះ ហើយនឹងផ្តល់រង្វាន់ដល់គាត់នៅថ្ងៃបរលោក។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ បុគ្គល​មិន​មាន​សេចក្តី​ជឿ ទ្រង់​នឹង​បាន​ភ្លក់​នូវ​គុណធម៌​ដែល​ខ្លួន​បាន​ធ្វើ​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង​យ៉ាង​ច្រើន លុះ​ដល់​លោក​នេះ​នឹង​រក​មិន​ឃើញ​នូវ​គុណធម៌​ដែល​គួរ​ទទួល​បាន​ឡើយ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Anas b. Malik reported that Allah's Messenger (ﷺ) said:Verily, Allah does not treat a believer unjustly in regard to his virtues. He would confer upon him (His blessing) in this world and would give him reward in the Hereafter. And as regards a non-believer, he would be made to taste the reward (of virtue in this world) what he has done for himself so much that when it would be the Hereafter, he would find no virtue for which he should be rewarded

ឌុយអាល់
7090
#2808.02
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ التَّيْمِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِنَّ الْكَافِرَ إِذَا عَمِلَ حَسَنَةً أُطْعِمَ بِهَا طُعْمَةً مِنَ الدُّنْيَا وَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَإِنَّ اللَّهَ يَدَّخِرُ لَهُ حَسَنَاتِهِ فِي الآخِرَةِ وَيُعْقِبُهُ رِزْقًا فِي الدُّنْيَا عَلَى طَاعَتِهِ ‏"‏ ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អាណាស ខ. ម៉ាលីកបានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ហើយរហូតមកដល់ពេលអ្នកជឿមានការព្រួយបារម្ភ អល់ឡោះបានរក្សាទុក (រង្វាន់) នៃគុណធម៌របស់គាត់សម្រាប់ថ្ងៃបរលោក ហើយផ្តល់អាហារដល់គាត់ ស្របតាមការគោរពប្រតិបត្តិរបស់ទ្រង់។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Anas b. Malik reported that Allah's Messenger (ﷺ) thus told him:When a non-believer does good he is made to taste Its reward in this world. And so far as the believer is concerned, Allah stores (the reward) of his virtues for the Hereafter and provides him sustenance in accordance with his obedience to Him

ឌុយអាល់
7091
#2808.03
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّزِّيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَى حَدِيثِهِمَا ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាណាស ខ។ ម៉ាលីក តាមរយៈខ្សែសង្វាក់មួយទៀតនៃឧបករណ៍បញ្ជូន

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

This hadith has been narrated on the authority of Anas b. Malik through another chain of transmitters

ឌុយអាល់
7092
#2809.01
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لاَ تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلاَ يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلاَءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الأَرْزِ لاَ تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ ‏"‏ ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ដូច​គ្នា​នេះ​ដែរ អ្នក​ជឿ​តែង​តែ​ទទួល​នូវ​គ្រោះ​អកុសល។ ភាព​ដូច​គ្នា​នៃ​មនុស្ស​លាក់​ពុត​គឺ​ដើម​ត្របែក​ដែល​មិន​រើ​រហូត​ដល់​ត្រូវ​កាត់​ចេញ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:The Similitude of a believer is that of (a standing) crop which the air continues to toss from one side to another; in the same way a believer always (receives the strokes) of misfortune. The similitude of a hypocrite is that of a cypress tree which does not move until it is uprooted

ឌុយអាល់
7093
#2809.02
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ فِي، حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ مَكَانَ قَوْلِهِ تُمِيلُهُ ‏ "‏ تُفِيئُهُ ‏"‏ ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Zuhri ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនដូចគ្នា ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការប្រែប្រួលបន្តិចបន្តួចនៃពាក្យ

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

This hadith has been narrated on the authority of Zuhri with the same chain of transmitters, but with a slight variation of wording

ឌុយអាល់
7094
#2810.01
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، كَعْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنَ الزَّرْعِ تُفِيئُهَا الرِّيحُ وَتَصْرَعُهَا مَرَّةً وَتَعْدِلُهَا أُخْرَى حَتَّى تَهِيجَ وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الأَرْزَةِ الْمُجْذِيَةِ عَلَى أَصْلِهَا لاَ يُفِيئُهَا شَىْءٌ حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً ‏"‏ ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

Ka'b បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា ភាពស្រដៀងគ្នានៃអ្នកជឿគឺដំណាំឈរនៅក្នុងវាលដែលញ័រដោយខ្យល់ ហើយបន្ទាប់មកវាមកដល់ទីតាំងដើមរបស់វា ប៉ុន្តែវាឈរនៅឫសរបស់វា។ ភាពស្រដៀងគ្នានៃអ្នកមិនជឿគឺដើមឈើ cypress ដែលឈរនៅលើឫសរបស់វាហើយគ្មានអ្វីញ័រទេប៉ុន្តែវាត្រូវបានដកចេញ (ជាមួយ) មួយ (ដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាលដោយហិង្សា)

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Ka'b reported that Allah's Messenger (ﷺ) said that the similitude of a believer is that of a standing crop in a field which is shaken by wind and then it comes to its original position but it stands at its roots. The similitude of a non-believer is that of a cypress tree which stands on its roots and nothing shakes it but it is uprooted (with) one (violent stroke)

ឌុយអាល់
7095
#2810.02
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنَ الزَّرْعِ تُفِيئُهَا الرِّيَاحُ تَصْرَعُهَا مَرَّةً وَتَعْدِلُهَا حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الأَرْزَةِ الْمُجْذِيَةِ الَّتِي لاَ يُصِيبُهَا شَىْءٌ حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً ‏"‏ ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

កាប ខ. ម៉ាលីក បានរាយការណ៍អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុកគាត់ថាភាពស្រដៀងគ្នានៃអ្នកជឿគឺជាដំណាំឈរ។ ពេលខ្លះខ្យល់បក់បោក ពេលខ្លះក៏លើកវាឡើង ហើយបន្ទាប់មកវាមកដល់ទីបញ្ចប់របស់វា។ ហើយ​ភាព​ដូច​មនុស្ស​ពុតត្បុត​គឺ​ដើម​ត្របែក​ដែល​មិន​ប៉ះពាល់​អ្វី​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​កាត់​ចេញ​ម្តង​សម្រាប់​ទាំង​អស់។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Ka'b b. Malik reported on the authority of his father that the similitude of a believer is that of a standing crop. The wind sometimes shakes it and sometimes raises it up and then it comes to its destined end. And the similitude of a hypocrite is that of a cypress tree which is not affected by anything but is uprooted once for all

ឌុយអាល់
7096
#2810.03
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالاَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ أَنَّ مَحْمُودًا قَالَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ بِشْرٍ ‏"‏ وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الأَرْزَةِ ‏"‏ ‏.‏ وَأَمَّا ابْنُ حَاتِمٍ فَقَالَ ‏"‏ مَثَلُ الْمُنَافِقِ ‏"‏ ‏.‏ كَمَا قَالَ زُهَيْرٌ ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់តាមរយៈខ្សែសង្វាក់មួយចំនួនផ្សេងទៀតនៃអ្នកបញ្ជូន ដែលមួយនិយាយថា "ភាពស្រដៀងគ្នានៃអ្នកមិនជឿ" ជំនួសវិញ និងមួយទៀតដែលយល់ស្របនឹងពាក្យនៃ ហាឌីស ពីមុន។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

This hadith has been narrated through a couple of other chains of transmitters, one which says "the similitude of the disbeliever" instead and another which agrees with the wording of the previous hadith

ឌុយអាល់
7097
#2810.04
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، - قَالَ ابْنُ هَاشِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَقَالَ ابْنُ بَشَّارٍ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ وَقَالاَ جَمِيعًا فِي حَدِيثِهِمَا عَنْ يَحْيَى، ‏ "‏ وَمَثَلُ الْكَافِرِ مَثَلُ الأَرْزَةِ ‏"‏ ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Ibn Ka'b តាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនមួយផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែជាមួយនឹង "" ភាពស្រដៀងគ្នានៃអ្នកមិនជឿគឺដើមឈើ cypress ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

This hadith has been narrated on the authority of Ibn Ka'b through another chain of transmitters but with " "the similitude of the disbeliever is that of a cypress tree

ឌុយអាល់
7098
#2811.01
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى - قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ - أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ، اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ فَحَدِّثُونِي مَا هِيَ ‏"‏ ‏.‏ فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَاسْتَحْيَيْتُ ثُمَّ قَالُوا حَدِّثْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ ‏"‏ هِيَ النَّخْلَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعُمَرَ قَالَ لأَنْ تَكُونَ قُلْتَ هِيَ النَّخْلَةُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

Abdullah ខ. លោក អ៊ូម៉ារ បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ប្រាប់ខ្ញុំតើដើមឈើមួយណាអាចជា? មនុស្ស​ចាប់​ផ្ដើម​គិត​ពី​ដើម​ឈើ។ Abdullah បាននិយាយថា: ខ្ញុំគិតថាវាអាចជាដើមត្នោត ប៉ុន្តែខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាស្ទាក់ស្ទើរ (និយាយដូច្នេះ)។ បន្ទាប់មកពួកគេ (គូកន) បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (ដោយសប្បុរស) សូមប្រាប់ពួកយើងថា តើវាអាចជាអ្វី? ពេលនោះគាត់បាននិយាយថា៖ ដើមត្នោត។ ខ្ញុំបានលើកឡើងអំពីរឿងនោះទៅកាន់ 'អ៊ូម៉ារ, ដែលជាកន្លែងដែលគាត់បាននិយាយថា: ប្រសិនបើអ្នកបាននិយាយថាវាមានន័យថាដើមកាលបរិច្ឆេទ - palin, សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះរបស់អ្នក (នឹងត្រូវបានគេស្រឡាញ់ជាងសម្រាប់ខ្ញុំ) ជាងរឿងនិងបែបនេះ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Abdullah b. Umar reported that Allah's Messenger (ﷺ) said:There is a tree amongst trees, the leaves of which do not wither and that is like a Muslim; tell me which that (tree) can be? The people began to think of the trees of the forest. Abdullah said: I thought that it could be the date-palm tree, but I felt hesitant (to say that). They (the Companions) then said: Allah's Messenger, (kindly) tell us which that can be? Thereupon he said: It is the date-palm tree. I made a mention of that to 'Umar, whereupon he said: Had you said that it meant the date-palin tree, this statement of yours (would have been dearer to me) than such and such things

ឌុយអាល់
7099
#2811.02
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، الضُّبَعِيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا لأَصْحَابِهِ ‏"‏ أَخْبِرُونِي عَنْ شَجَرَةٍ مَثَلُهَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِ ‏"‏ ‏.‏ فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَذْكُرُونَ شَجَرًا مِنْ شَجَرِ الْبَوَادِي ‏.‏ قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَأُلْقِيَ فِي نَفْسِي أَوْ رُوعِيَ أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَجَعَلْتُ أُرِيدُ أَنْ أَقُولَهَا فَإِذَا أَسْنَانُ الْقَوْمِ فَأَهَابُ أَنْ أَتَكَلَّمَ فَلَمَّا سَكَتُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هِيَ النَّخْلَةُ ‏"‏ ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

លោក Ibn អ៊ូម៉ារ បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ប្រជាជនចាប់ផ្តើមនិយាយ (ខុសគ្នា) ដើមឈើនៃព្រៃ។ Ibn 'អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា: វាត្រូវបានបណ្តុះនៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំឬនៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំហើយវាបានជាប់គាំងនៅទីនោះដែលវាបង្កប់ន័យដើមត្នោត។ ខ្ញុំ​បាន​តាំង​ចិត្ត​ចង់​និយាយ​អំពី​រឿង​នោះ ប៉ុន្តែ​មិន​អាច​ធ្វើ​បាន​ទេ ដោយសារ​តែ​មាន​មនុស្ស​ចាស់​នៅ​ទីនោះ។ នៅពេលដែលមានភាពរអាក់រអួលក្នុងចំនោមពួកគេ (បន្ទាប់ពីពួកគេបានសម្តែងនូវទស្សនៈរបស់ពួកគេ) រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បាននិយាយថាៈ វាគឺជាដើមត្នោត។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Ibn Umar reported that Allah's Messenger (ﷺ) one day said to his Companions:Tell me about a tree which has resemblance with a believer. The people began to mention (different) trees of the forest. Ibn 'Umar said: It was instilled in my mind or in my heart and it stuck therein that it implied the date- palm tree. I made up my mind to make a mention of that but could not do that because of the presence of the elderly people there. When there was a hush amongst them (after they had expressed their views), Allah's Messenger (ﷺ) said: It Is the date-palm tree

ឌុយអាល់
7100
#2811.03
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَمَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ حَدِيثًا وَاحِدًا قَالَ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأُتِيَ بِجُمَّارٍ ‏.‏ فَذَكَرَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمَا ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

Mujahid បាននិយាយថា: (ខ្ញុំមានឯកសិទ្ធិ) ក្នុងការអមដំណើរ Ibn 'អ៊ូម៉ារ ទៅកាន់ ម៉ាឌីណះ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានឮគាត់រៀបរាប់អ្វីពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) លើកលែងតែ ហាឌីស មួយ។ ហើយគាត់បានពោលថាៈ ពួកយើងនៅចំពោះមុខរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. នៅសល់នៃ ហាឌីស គឺដូចគ្នា។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Mujahid said:(I have had the privilege) of accompanying Ibn 'Umar up to Medina but I did not hear him narrate anything from Allah's Messenger (ﷺ) except one hadith. And he said: We were in the presence of Allah's Messenger (ﷺ) that there was brought to him the kernel of a date. The rest of the hadith is the same

ឌុយអាល់
7101
#2811.04
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا سَيْفٌ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ، عُمَرَ يَقُولُ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِجُمَّارٍ ‏.‏ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

Mujahid បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានលឺ Ibn 'អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា: មានការនាំយកទៅឱ្យរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ខឺណែល។ នៅសល់នៃ ហាឌីស គឺក្បឿងដូចគ្នា។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Mujahid reported:I heard Ibn 'Umar as saying: There was brought to Allah's Messenger (ﷺ) the kernel. The rest of the hadith is tile same

ឌុយអាល់
7102
#2811.05
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ "‏ أَخْبِرُونِي بِشَجَرَةٍ شِبْهِ أَوْ كَالرَّجُلِ الْمُسْلِمِ لاَ يَتَحَاتُّ وَرَقُهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لَعَلَّ مُسْلِمًا قَالَ وَتُؤْتِي أُكُلَهَا ‏.‏ وَكَذَا وَجَدْتُ عِنْدَ غَيْرِي أَيْضًا وَلاَ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ ‏.‏ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لاَ يَتَكَلَّمَانِ فَكَرِهْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ أَوْ أَقُولَ شَيْئًا فَقَالَ عُمَرُ لأَنْ تَكُونَ قُلْتَهَا أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

លោក Ibn អ៊ូម៉ារ បានរាយការណ៍ថាៈ ពួកយើងស្ថិតនៅក្នុងក្រុមនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. អ៊ីប្រាហ៊ីម បាននិយាយថា ប្រហែលជា អ៊ីម៉ាម មូស្លីម បាននិយាយដូចនេះ៖ វាតែងតែបង្កើតផល ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា ខ្ញុំបានឃើញ [វាមិនបង្កើតផលឥតឈប់ឈរ]។ Ibn អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា៖ វាបានឆ្លងកាត់គំនិតរបស់ខ្ញុំថា វាអាចជាដើមត្នោត ប៉ុន្តែនៅពេលដែលខ្ញុំបានឃើញ Aba Bakr និង អ៊ូម៉ារ សង្កេតមើលភាពស្ងៀមស្ងាត់ ខ្ញុំមិនគិតថាវាសមដែលខ្ញុំគួរនិយាយ ឬខ្ញុំគួរនិយាយអ្វីនោះទេ។ ' អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា៖ ប្រសិនបើអ្នកនិយាយដូច្នេះ វាពិតជាគួរឱ្យស្រលាញ់សម្រាប់ខ្ញុំជាងរឿងបែបនេះ

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Ibn Umar reported:We were'in the company of Allah's Messenger (ﷺ) that he said: Tell me of a tree which has resemblance to a Muslim and the leaves of which do not wither. Ibrahim said that perhaps Imam Muslim had stated like this: It constantly bears fruit but I have, however, seen [It does not bear fruit constantly]. Ibn Umar said: It crossed my mind that it could be the date-palm tree, but as I saw Aba Bakr and Umar observe silence, I did not deem it fit that I should speak or I should say something. 'Umar said: Had you said so, it would have been dearer to me than such and such thing

ឌុយអាល់
7103
#2812.01
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ، عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ ‏"‏ ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

ចាពៀរ បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានឮសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) និយាយថា: ពិតប្រាកដណាស់ មារសាតាំងបានបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹមទាំងអស់ដែលថាពួកអ្នកគោរពបូជានឹងធ្លាប់គោរពបូជា (គាត់) នៅក្នុងឧបទ្វីបអារ៉ាប់ ប៉ុន្តែគាត់ (មានសង្ឃឹម) ថាគាត់នឹងសាបព្រោះគ្រាប់ពូជនៃជម្លោះក្នុងចំណោមពួកគេ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Jabir reported:I heard Allah's Apostle (ﷺ) as saying: Verily, the Satan has lost all hopes that the worshippers would ever worship (him) in the peninsula of Arabia, but he (is hopeful) that he would sow the seed of dissension amongst them

ឌុយអាល់
7104
#2812.02
ជំពូកទី 52
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلاَهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ A'mash ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

This hadith has been narrated on the authority of A'mash with the same chain of transmitters

ឌុយអាល់

CamQuran AI

Smart Islamic Assistant

Hello! I am CamQuran AI

Ask questions about the Quran, Hadith, Prophets, Aqeedah, and Islam. I answer from the CamQuran library data.

🕌
អាដាន — ADHAN

ដល់ម៉ោងសឡាតហើយ (Hayya 'alas-Salah)

⚠️ Browser ទាមទារឱ្យចុចដើម្បីបន្លឺសំឡេង