ហ្វាតវ៉ា នូរ៉ុន អាឡា ដារប៍ (ពន្លឺលើមាគ៌ា)

"តើពួកគេជាអ្នកមានឋាន៖ ខ្ពស់ជាងគេឬ? បើយ៉ាងដូច្នេះតើពួកគេគឺជាអ្នកមានឋានន្តរស័ក្តិខ្ពស់ជាងគេក្នុងព្រះគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម) របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ឬ? អ្នកដែលទទួលបានចំណេះដឹងជាងគេបំផុតគឺសត្វឆ្កែរបស់ពួកគេ។ អ្នកទាំងនោះជាមនុស្សដែលជឿលើព្រះអម្ចាស់របស់ពួកគេហើយយើងបានជួយពួកគេឲ្យកាន់តែប្រសើរជាងគេហើយពួកគេបានបែកបាក់គ្នានៅពេលដែលយើងបានធ្វើឲ្យពួកគេមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ជាងមុន។ ពួកគេជាអ្នកដែលយើងធ្វើឲ្យពួកគេមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ជាងគេ។ ពួកគេគឺជាមនុស្សដែលយើងបង្កើតឲ្យមានភាពចម្រូងចម្រាសនៅក្នុងព្រះគម្ពីររបស់យើង"។ ពួកគេជាយុវជនដែលបានជឿលើព្រះអម្ចាស់របស់ពួកគេហើយព្រះអង្គបានប្រោសប្រទានឲ្យពួកគេមានការដឹកនាំល្អហើយពួកគេបានគេងយូរយូរដោយព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអម្ចាស់បន្ទាប់មកពួកគេក៏បានស្លាប់បន្ទាប់មកក៏មានអ្នកមានអំណាចមួយចំនួនក្នុងចំណោមពួកមេដឹកនាំនិងមេដឹកនាំបានកសាងវត្តមួយនៅលើវត្តនោះហើយពួកគេបានខកខានហើយបានធ្វើកំហុសក្នុងរឿងនេះព្រោះវត្តមិនត្រូវបានកសាងលើវត្ដនោះទេហើយមិនត្រូវយកវត្តទៅកាន់វត្តទេព្រោះព្រះអង្គបានហាមឃាត់មិនឲ្យគេយកវត្ដទៅធ្វើវត្តហើយព្រះអង្គក៏បានមានបន្ទូលថា " សូមឲ្យព្រះអង្គប្រហារព្រះពុទ្ធសាសនារបស់ពួកយូដានិងពួកគ្រិស្តា " ពួកគេបានយកទីលំនៅរបស់ពួកព្យាការីរបស់ពួកគេមកធ្វើជាវត្ត (១) និងបានព្រមានមិនឲ្យកសង់លើទីលំនៅនៃវត្តទាំងអស់នោះទេនិងការដាក់វត្តនៅលើនោះគឺជាការសាងសង់វត្តឬវត្តមុននោះទេប៉ុន្តែវត្តនេះត្រូវតែជាទីលានសម្រាប់ពួកអ្នកកាន់សាសនានិងមិនត្រូវដាក់វត្ដនៅលើវាទេក្រៅពីវត្តដែលពួកគ្រីស្ទបរិស័ក្តិបានកនិងអ្នកកាន់សាសនានៅក្នុងវត្ដទាំងនោះគឺត្រូវតែធ្វើការសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ) នៅវត្តនិងក្នុងវត្តដោយសាធិរណ៖ ព្រះអង្គ (១៣) និងវត្តផ្សេងៗ អ្នកដែលមានវ័យចំណាស់រហូតដល់មនុស្សដទៃទៀតក៏បានសាងសង់លើផ្នូររបស់គេហើយនេះគឺជាការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏អនាធិបតេយ្យនិងខុសឆ្គងបំផុត។ ដើម្បីនិយាយថា " ព្រះអង្គប្រោសប្រទានឲ្យពួកយូដានិងពួកគ្រិស្តា " ពួកគេបានយកផ្នួសរបស់ពួកព្យាការីរបស់ពួកគេមកធ្វើជាវត្តអារាម "។ អាយ៉ាយ៉ាបាននិយាយថា " ចូរប្រយ័ត្នចំពោះអ្វីដែលពួកគេធ្វើ "។ ចំណែកអ្នកមានដំបូលភ្នំនោះគឺមនុស្សមួយក្រុមដែលចេញទៅដើរលេងហើយពួកគេបានលួចលាក់ផ្ទះនិងទឹកភ្លៀងទៅក្នុងរូងភ្នំបូលមួយនៅលើភ្នំពេញនៅពេលដែលពួកគេបានចូលទៅក្នុងនោះរូងថ្មមួយបានធ្លាក់ចុះមកលើពួកគេហើយបានបិទទ្វាររូងភ្នំហើយពួកគេនិយាយគ្នាថា "គ្មានអ្វីអាចជួយអ្នកពីរឿងនេះបានទេលើកលែងតែអង្វរព្រះពុទ្ធសាសនាឲ្យជួយដល់អ្នកទាំងពីរដែលអ្នកបានធ្វើ"។ អ្នកមួយរូបបាននិយាយថា "អាឡាម" ខ្ញុំមានឪពុកម្តាយពីរនាក់ដែលមានអាយុវែងជាងគេហើយខ្ញុំមិនដែលបន្សល់ទុកមុនពួកគេទាំងសាច់ញាតិទាំងទ្រព្យសម្បត្តិទេដូច្នេះខ្ញុំត្រូវបានហាមឃាត់មិនឲ្យខ្ញុំសុំឈើមួយយប់មិនបានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេ _________ (១) សុន្ទរកថាលោកប៊ូកាហារី (១៣២៤) ស្លាកលេខភូមិភាគខាងលើ (៥៣១) អ្នកស្រីម៉ូស្លីម (៧០៣) ស្ថាបនិកថាអ្នកស្រីម៉ូស្គីម៉ា (៧១២៣) លោកម៉ូស្សីមប៊ុកហារី (៧២២១) និងអ្នកស្រីម៉ូស្ស៊ីម (៨៣២) (៨២) អ្នកប្រកាសែត (៤២៤៥) អ្នកសារព័ត៌មាន (៤៥៤៤) អ្នកកាសែតនិងអ្នកសារព័ត៌មានអន្តរាយព័ត៌មាន (៥០៤)។ "ព្រះអម្ចាស់! បើព្រះអង្គបានដឹងថាខ្ញុំបានធ្វើដូច្នេះដើម្បីសុំព្រះភក្ត្ររបស់ព្រះអង្គនោះសូមឲ្យព្រះភក្ត្រនៃព្រះអង្គចេញមកលើយើង"។ ពេលនោះថ្មបានធ្លាក់ចុះបន្តិចទើបពួកគេមិនអាចចេញទៅបានជាមួយនឹងវានោះទេ។ ឯមួយទៀតបាននិយាយថា "ព្រះអង្គអើយ! ខ្ញុំមានកូនប្រុសរបស់ម្តាយរបស់ខ្ញុំម្នាក់ដែលខ្ញុំស្រឡាញ់នាងខ្លាំងជាងមនុស្សប្រុសស្រឡាញ់មនុស្សស្រីហើយខ្ញុំចង់បាននាងដើម្បីខ្លួនឯងប៉ុន្តែនាងខ្ញុំបានឈឺចាប់ក្នុងមួយឆ្នាំហើយនាងខ្ញុំក៏មកសុំខ្ញុំខ្ញុំបាននិយាយថាមិនទាន់បានទេរហូតដល់ពេលដែលអ្នកមានអំណាចលើខ្ញុំ"។ នាងខ្ញុំទទួលបានហើយនៅពេលដែលនាងខ្ញុំអង្គុយនៅក្បែរអ្នកទាំងពីរនាងខ្ញុំនិយាយថា "ភ័យខ្លាចព្រះអង្គហើយមិនត្រូវយកកញ្ចក់នោះទេលើកលែងតែត្រឹមត្រូវ"។ ដូច្នេះគាត់ក៏ឈរនៅពីលើថ្មរួចទុកប្រាក់រៀលទាំងមូលនោះឲ្យនាងខ្ញុំហើយព្រះអង្គមានបន្ទូលថា "បើអ្នករាល់គ្នាដឹងថាខ្ញុំបានយកកញ្ចប់នេះដើម្បីចង់បានព្រះភរិយារបស់លោកអ្នកអ្នកអ្នកនោះសូមឱ្យខ្ញុំយកមកវិញ"។ ប៉ុន្តែអ្នកទាំងបីបានសួរព្រះអង្គវិញថា "ខ្ញុំមិនអាចយកអ្វីទាំងអស់នេះបានទេ"។ ព្រះអង្គក៏មានបន្ទូលទៀតថា "អើយអ្នកខ្ញុំមិនអាចទាមទាមទាមទារអ្វីបានទេប៉ុន្តែខ្ញុំបានទារលុយពីព្រះអង្គទេ"។ "នេះជាសញ្ញាមួយដែលបង្ហាញថាអល់ឡោះមានអំណាចគ្រប់លើគ្រប់យ៉ាងហើយអ្នកជឿបើមានការលំបាកអ្នកត្រូវតែសឡាតដល់ព្រះអង្គនិងស្វែងរកព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គហើយបើព្រះអង្គព្រះបន្ទូលនឹងអ្នកដែលសឡាតសូមឲ្យព្រះអង្គទទួលការអង្វររបស់អ្នកសឡាតបើព្រះអង្គសព្វព្រះហឫទ័យ"។ នេះជាហេតុផលដែលព្រះជាម្ចាស់ដោយព្រះគុណនិងព្រះគុណទ្រង់ឆ្លើយនឹងការអង្វររបស់អ្នកដែលត្រូវការហើយទ្រង់មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាចំពោះអ្នកដែលជឿហើយទ្រង់ឆ្លើយតបនឹងសំណួររបស់អ្នកនោះដូចដែលទ្រង់មានបន្ទូលថា " កាលណាអ្នកបំរើរបស់ខ្ញុំសួរពីខ្ញុំនោះខ្ញុំពិតជាជិតណាស់ខ្ញុំនឹងឆ្លើយនឹងពាក្យអង្វើរបស់អ្នកអង្វែងនៅពេលដែលអ្នកនោះអំពាវនាវ" (១) [គម្ពីរគម្ពីរគូអរ:១៨៦] ដែលមានព្រះបន្ទូលថាសូមអង្វាវឲ្យខ្ញុំឆ្លើយនឹងអ្នករាល់គ្នា (២) [ការលើកលែងទោស:៦០] ដែលបាននិយាយថា " អ្នកណាដែលអង្វារដោយសេចក្តីអាក្រក់នោះសូមឲ្យព្រះជាម្ចាស់ឆ្លើយនឹងគេបើព្រះអង្គសព្វព្រះហឫទ័យហើយអ្នកទាំងនោះនឹងធ្វើការល្អៗ ក្នុងនោះមានផលប្រយោជន៍នៃការគោរពប្រណិប័តន៍របស់ឪពុកម្តាយនិងការគាំទ្រពីឪពុកម្ដាយពីចំណងស្នេហ៍ដ៏ល្អបំផុតនិងពីមូលហេតុនៃការបំបាត់កេរ្តិ៍ឈ្មោះនិងការងាយស្រួលដល់រឿងរ៉ាវនិងយ៉ាងនេះការស្អាតស្អំពីអំពើពេស្យាចារការប្រុងប្រយ័ត្នពីអំពើពេស្យាពីកិច្ចការល្អនិងពីមូលហេតុនៃការបំបាក់កេរ្ដិ៍ឈ្មោះនិងពីហេតុផលនៃការរួចផុតពីការធ្ងន់ធ្ងរទាំងអស់និងពីការធ្វើកិច្ចការដ៏ល្អប្រសើរបំផុតនិងយ៉ាងនេះការធ្វើស្មោះត្រង់និងការផ្តល់យោបល់ក្នុងការធ្វើការស្មោះត្រង់ពីមូលហេតុដ៏ធំបំផុតក្នុងការធ្វើសម្លាញ់និងការធ្វើមរណទុក្ខនិងពីស្នាដៃដ៏ល្អប្រសើរបំផុត។ _________ (១) ស៊ូរ៉ាត់បាគូរ៉ា ១៨៦ (២) ស៊ូរ៉ាត់ហាហ្វារ ៦០ (៣) ស៊ូ៉ានអាល់មីត ៦២

(១) សំណួរ ៥១: អ្នកសួរនិយាយថាក្នុងស៊ូរ៉ាត់ត្រាក្នុងព្រៃ (គុក) បាននិយាយអំពីមនុស្សល្អម្នាក់ក្នុងរឿងរបស់គាត់ជាមួយលោកម៉ូសេ (ក.ស.ស) ថា: " ប៉ុន្តែនាវានោះគឺជារបស់អ្នកក្រដែលធ្វើការនៅក្នុងសមុទ្រ " (២) ទៅកាន់ការនិយាយថា " នេះគឺជាការអំពាវនាវដែលអ្នកមិនអាចអត់ធ្មត់បាន " (៣) ប៉ុន្តែការឆ្លើយតបគឺមិនត្រឹមត្រូវទេ " (៩) ហើយពេលដែលលោកម៉ូស្សេបាននិយាយថាគាត់មិនជឿលើព្រះជាម្ចាស់នោះទេគាត់បាននិយាយថាគាត់មិនបានជឿលើព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ទេ "។ (៧) ហើយអ្នកជឿថាគាត់បានទទួលការសន្យារបស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ហើយគាត់បានឆ្លើយថា " ខ្ញុំមិនជឿនោះទេ" (៨)។ (៩] ហើយអ្នកដែលជឿនោះបាននិយាយទៅកាន់អ្នកដែលមានព្រះបន្ទូលថា "ខ្ញុំមិនជឿទេ "។ (៩). អ្នកជឿនោះក៏បានឆ្លើយទៅកាន់ព្រះអង្គថា "តើខ្ញុំជឿទេថាខ្ញុំជឿនោះ " (៨). អ្នកដែលបាននិយាយនោះគឺថាគាត់ជឿលើសេចក្តីសុចរិតរបស់ព្រះអង្គហើយគាត់ជឿថាព្រះអង្គជាព្រះរបស់មនុស្សល្អ "។ នៅក្នុងរឿងរ៉ាវដដែលនោះបានបង្ហាញថាលោកបាននិយាយទៅកាន់លោកម៉ូសេថា "អ្នកពិតជាមានចំណេះដឹងពីចំណេះដឹងរបស់ព្រះដែលព្រះបានបង្រៀនអ្នកមិនដឹងពីខ្ញុំទេហើយខ្ញុំក៏មានចំណុចមួយដែលព្រះបានបង្រៀនដែលអ្នកមិនបានដឹង" (៨)។ លោកបានបញ្ជាក់ថាលោកជាព្យាការីម្នាក់ហើយហេតុនេះហើយបានជាលោកនិយាយថា "ព្រះអម្ចាស់របស់អ្នកចង់ឲ្យពួកគេមានភាពធ្ងន់ធ្ងរបំផុត" (៩) _________ (១) ស៊ូរ៉ាត់កាហ្វវ៉េ ៧៩ (២) សូរ៉ាកាហ្វវ៉ា ៧៨ (៣) ស៊ូរាកាហ្វវាវ៉េ ៨២ (៤) សួរាកាកាហ្វវវ៉េ៧៩ (៥) សួរ៉ាគាហ្វីវ៉ែ ៨១ (៦) សុរ៉ាខាហ៊ីវ៉ឺវ៉ែ៨២ (៧) សារ៉ាហ្វីវ៉ាវ៉ែ ១៨៨ (៨២) អាហ្វហ្គានីសារ៉ូអ៊ូហ្ស៊ីប (៨៤) អាហ្ស៊ូនីសាអូឌីស (៨៣០) អាម៉េរិក (៨០៤) និងអាហ្ស៊ុយរ៉ង់ទីន (៨១៩)។ ក្នុងរឿងរ៉ាវនៃនាវាខ្ញុំចង់បញ្ជូនវាទៅព្រះមហាក្សត្រព្រោះគាត់ចង់យកនាវាចម្បាំងល្អគ្រប់ប្រភេទដែលមិនមានបញ្ហាហើយគាត់ចង់បញ្ចុះបញ្ចូលនាវានេះពីព្រះមហាក្សត្រនេះបើគាត់ឃើញវាមានបញ្ហាអ្វីមួយដែលមិនសមរម្យនោះគាត់ក៏និយាយថា "ខ្ញុំចង់បញ្ចូលវាទៅក្នុងនាវាកំពង់ផែរបស់ខ្ញុំព្រោះវាមិនសមរម្យទេ" ហើយគាត់ក៏ឆ្លើយថា "យើងមិនអាចបញ្ចូលបានទេព្រោះយើងមិនបានបញ្ចូលទេ"។ គាត់បាននិយាយថា "យើងបានបញ្ជូននាវាមួយដែលល្អហើយយើងបានបញ្ចេញវាទៅកាន់ព្រះមហាក្សត្ររបស់យើង"។ ហើយគាត់បានឆ្លើយថា "ខ្ញុំមិនអាចបញ្ចូលវាបានទេ"។ គាត់បានប្រាប់ថា " យើងមិនអាចយកវាទៅបញ្ជូនបានទេ "។ គាត់និយាយថាគាត់មិនអាចទទួលបានទេដោយសារគាត់មិនបានទទួលការបញ្ជូនដោយខ្លួនឯង។ គាត់មិនដឹងថាគាត់បានបញ្ជាឲ្យធ្វើអ្វីនោះទេ "។ គាត់ក៏បាននិយាយថា" យើងមិនដឹងទេ " "។ កាលណារឿងរបស់កុមារកំព្រាមានផលល្អសម្រាប់ពួកគេហើយមានផលប្រយោជន៍សម្រាប់ពួកគេគាត់បាននិយាយថា "ព្រះអម្ចាស់របស់អ្នកបានសន្យា" (៦) ហើយបានសរសេររឿងល្អសម្រាប់គាត់ () ដែលនេះគឺជាពាក្យចចាមអារ៉ាមរបស់ពួកឧទ្ទាមនៅក្នុងស៊ូរ៉ាត់ហ្ស៊ីនដែលព្រះអង្គបាននិយាយអំពីពួកឧទ្ទាមថា "យើងមិនដឹងថាមានអ្វីដែលអាក្រក់ជាងនេះទេដែលព្រះទ្រង់ចង់ឲ្យអ្នកដែលនៅលើផែនដីឬព្រះអង្គចង់ឲ្យពួកគេមានគុណធម៌" (៧) [Jin: ១០]។ ហេតុផលដែលអាក្រក់នោះគឺពួកគេមិនបានបន្ថែមវាទៅលើព្រះអង្គ (), ហើយនៅពេលដែលពួកអ្នកដែលបានស្វែងរកគុណភាពបានមកដល់ពួកគេបាននិយាយថា "តើអ្នកដែលចង់បានល្អនោះមិនមែនជាអ្នកដែលល្អជាងនោះទេ" (ស៊ូរ៉ាត់ Surat អាល់-ហាឌីស (ប្រសាសន៍របស់ព្យាការី)) ដែលព្រះអម្ចាស់បានសំរេចឲ្យពួកគាត់ទទួលបានគុណភាពនោះគឺអ្នកដែលជឿនោះទេដែលបានឆ្លើយតបនឹងព្រះអង្គនៅក្នុងសុរ៉ាហ្សាហ្សីនដែលជាគុណប្រយោជន៍ដ៏ល្អបំផុតរបស់ព្រះអង្គក្នុងសួនឧទ្យាននោះគឺអាហ្សានេះគឺអាស្រ័យទៅលើអ្នកជឿដែលជឿ ( )។ (៨)។ _________ (១) ពិតជាជាអ្នកកាន់សាសនាសាលាអ្នកធ្វើដំណើរនិងកំពង់ផែរបស់វា (៧៧១), ឆ្នាំដំឡើងការអំពាវនាវ (៣៤២២),ឆ្នាំស្ត្រីការបើក (៨៩៧),ឆ្នាំអ៊ូដាវីត (៧៦០) សាលារៀនសាលាបឋមសិក្សា (៨៦៤),សាលាលោកម៉ាហាអ៊ិន (ម៉ាហ្គា) ស្នាក់នៅក្នុងសាលាក្តីសង្ឃនិងឆ្នាំក្នុងនោះ (៨୬៤) ម្សិលមណ្ឌលអហាម៉ាត់ (១/១០៣) សាឡាដាមី (១២៣៨)។ (២) ស៊ូរ៉ាត់កាហ្វអាយ ៧៩ (៣)

កាលពីថ្ងៃមុន។

១២ ថ្ងៃមុន

"កាលណាព្រះបន្ទូលបានមកដល់ពួកគេយើងនឹងនាំចេញសត្វព្រៃពីផែនដីមកឲ្យពួកគេ" (១ ស.៥២) អ្នកសួរនិយាយថា "ព្រះបន្ទូលថាសូមអញ្ជើញ" (២ ស.៦២) "កាលដែលព្រះបន្ទូលមកដល់ពួកគេយើងក៏នាំចេញនូវសត្វព្រៃពីដីទៅឲ្យពួកគាត់និយាយថាពួកគេមិនមែនជាមនុស្សដែលបានប្រកាសអំពីព្រះបន្ទូលរបស់យើងទេ" (៣ ស.៧៣) អ្នកសុំសួរថាតើព្រះបន្ទូលនេះមានន័យអ្វីខ្លះ? ព្រះបន្ទូលថាព្រះអង្គដឹងជាច្រើនអំពីសេចក្តីពិតដែលមាននៅក្នុងគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម) ហេប៊ើរ៉ាត់ឬគម្ពីរសំបុត្រចាស់របស់ព្រះអង្គ។ ប៉ុន្តែព្រះអង្គបានប្រាប់ថាមនុស្សជាច្រើនមិនបានដឹងពីសេចក្តីពិតរបស់ព្រះបន្ទូលនោះទេនៅពេលដែលពួកគេបានប្រកាសពីព្រះបន្ទូលនៃព្រះអង្គមុននោះ។" _________ (១) ស៊ូរ៉ាត់អ៊ឹមអែវ ៨២ (២) ស៊ូរ៉ាមអេវ ៨២ អំពីសំណួរអំពីកិច្ចការនៅថ្ងៃទី ៥៣: អ្នកសួរនិយាយថា: ព្រះជាម្ចាស់និយាយថានៅថ្ងៃទី ៥៣ ព្រះអង្គនឹងសួរអ្នកអំពីអ្វីដែលអ្នកកំពុងតែនិយាយអំពីនោះ។ ( ១) [អណ្តើក: ៥៦] ហើយព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា: " ហើយអ្នកនឹងសួរអំពីអ្វីដែលអ្នកកំពុងធ្វើ" (២] [អណ្ដើក៖ ៩៣] ប៉ុន្តែខ្ញុំបានឃើញស៊ូរ៉ាត់មមួយក្នុងសូរាអារ៉ាម៉ានីដែលនិយាយថាការសួរអំពីស្ថានសួគ៌និងថ្ងៃទី ៦៣: ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលថា "ថ្ងៃនេះជាថ្ងៃដែលព្រះអង្គនឹងសំរេចព្រះគម្ពីររបស់ព្រះអង្គហើយព្រះអង្គក៏នឹងឆ្លើយនឹងសំណួររបស់អ្នករាល់គ្នាដែរ "។ (៩៣:៩)។ (៥៣) តើព្រះអង្គអាចឆ្លើយតបទៅនឹងការចោទប្រកាន់នេះបានយ៉ាងយូរដែរឬទេ? (៩៤:៣៣)

អត្ថបទបន្ទាប់ព្រះមហាក្សត្រ: "ទេវតានិងព្រះវិញ្ញាណនឹងឡើងទៅរកទ្រង់ក្នុងថ្ងៃដែលកម្រិតរបស់វាគឺ ៥០.០០០ ឆ្នាំ (១) ចូរអ្នកអត់ធ្មត់យ៉ាងល្អ (២) ពួកគេនឹងមើលវានៅចម្ងាយ (៣) យើងនឹងមើលវានៅជិត (៤) [អត្ថបទ:៤-៧] វាជាថ្ងៃដ៏វែងមួយដ៏ធំដែលមានកិច្ចការនិងកិច្ចការរបស់វាហើយមនុស្សនៅក្នុងថ្ងៃនេះមានរឿងរ៉ាវជាច្រើនដែលគេមិនត្រូវបានសួរនោះទេនៅពេលខ្លះគេសួរហើយនៅពេលខ្លះមិនត្រូវសួរនៅពេលដែលអល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) សួរពួកគេអំពីកិច្ចការដែលពួកគេបានធ្វើដូចដែលព្រះអង្គបានមានបន្ទូលថា "បពិត្រព្រះអម្ចាស់អើយយើងនឹងសួរពួកគេទាំងអស់គ្នាអំពីអ្វីដែលពួកគេបានធ្វើ"។ (៥) [ថ្ម ៩២,៩៣] ព្រះអង្គនឹងសួរពួកគេនិងសងសំណងពួកគេហើយនឹងបង្ហាញពួកគេនូវការពិតរបស់ពួកគេហើយនៅចុងនៃថ្ងៃដ៏វែងនេះពួកគេនឹងមិនបានសួរអ្វីនោះទេដូច្នេះការនិយាយរបស់ពួកគេគឺស្រដៀងនឹងការនិយាយថា "ព្រះជាព្រះរបស់យើងដែលពួកយើងបានធ្វើជាព្រះជាម្ចាស់របស់ពួកយើង" ហើយពួកគេមិនជឿថាមានអ្វីដែលជាការពិតនោះទេពួកគេក៏មិនទទួលស្គាល់ព្រះជាម្ចាស់របស់ពួកគេនៅថ្ងៃទី ២៧ និងថ្ងៃទី ៤៣ ដែលពួកគេនឹងទទួលបានការឆ្លើយតបពីព្រះជាព្រះដែលមានឋាន៖ ដ៏ធំធេងនោះដែរ។ (៧) [៨] _________ (១) ស៊ូរ៉ាម៉ារ៉ាអាយ ៤ (២) ស៊ុរ៉ាមារាអាយ ៥ (៣) ស៊ូរ៉ាត់ម៉ារ៉ាអាយ ៦ (៤) ស៊ូសូរ៉ាអៃ ៧ (៥) ស៊ុយរ៉ាហាហារអាយ ៩២ (៦) ស៊ឺរ៉ាហារអាយ ៩៣ (៧) ស៊ូវរ៉ាណាអា ២៣ (៨) ស៊ួររ៉ាណូអៃ ៤២ ជោគវាសនានៃការស្មើគ្នានៃការល្អនិងការអាក្រក់របស់ខ្លួនស ៥៤: ជោគវាសនារបស់អ្នកដែលស្មើរគ្នានៃភាពល្អនិងភាពអាក្រក់របស់គាត់នៅថ្ងៃនៃការវិនិច្ឆ័យទោសតើគាត់នឹងចូលទៅក្នុងព្រៃសួគ៌ឬក៏គាត់ត្រូវតែទទួលបានចំណែករបស់គាត់ពីអគ្គីភ័យដែរឬទេ?

នេះជាច្បាប់របស់ជនជាតិស៊ុនណេនិងក្រុមជំនុំថាជោគវាសនារបស់អ្នករួមភេទគឺសួគ៌ទោះបីពួកគេចូលទៅក្នុងភ្លើងឬក៏មិនចូលទៅក្នុងភ្លើងអ្នកដែលចូលមកដោយសារបាបរបស់គេគាត់មិនស្ថិតនៅក្នុងនោះទេប៉ុន្តែគាត់ចេញពីភ្លើងបន្ទាប់ពីគាត់បានសំរាកនិងត្រួតពិនិត្យរួចគាត់ចេញទៅក្នុងព្រៃនរកហើយគាត់ត្រូវបានដាក់ទឹកក្នុងជីវិតគាត់នឹងលូតលាស់ដូចគ្រាប់គ្រាប់ក្នុងទឹកអណ្តូងទឹកសុទ្ធហើយបន្ទាប់មកគាត់នឹងចូលក្នុងសុភមង្គលដូចដែលអំពើអាក្រក់បានកើតមានឡើងមុនពេលព្រះពុទ្ធបរិស័ទបានមកលើគាត់ហើយគាត់នឹងបានទទួលការលើកលែងទោសចំពោះអំពើដែលអាស្រ័យទៅលើគាត់និងការលើកទឹកចិត្តពីព្រះពោធិសត្វរបស់ព្រះអង្គដើម្បីការពារអំពើរបស់គាត់។ [១៨] ការនិយាយអំពីរ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់ព្រះបាទនរោត្តមសីហមុនីបានកើតមានជាញឹកញាប់ថាអ្នកប្រឆាំងមួយចំនួនចូលទៅក្នុងអាកាសភ្លើងហើយនៅទីនោះអ្នកដែលអល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ)ប្រាថ្នាក៏នឹងនាំពួកគេចេញពីអាការភ្លើងដោយសារតែការបង្រួបបង្រួមនិងជំនឿនិងការបញ្ចុះបញ្ចូលទៅកាន់បរិវេណព្រះបរមរាជវាំងហើយអ្នកដែលមានគុណសម្បត្តិល្អនិងអាក្រក់ដូចគ្នាគឺស្ថិតនៅក្នុងការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកអ្នកប្រឆាំងហើយបញ្ជារបស់ពួកគាត់គឺទៅកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនិក។ (១) ស៊ូរ៉ាត់ហ៊ុមវ៉ានី ៤៨ សាផាតារបស់ព្រះសង្ឃ (Shahada) ៥៥: អ្នកសួរបាននិយាយថាព្រះសង្ឃនៅថ្ងៃគុទ្ទកាល័យមានការអធិប្បាយបីយ៉ាងហើយអ្នកណាដែលមិនអាចអញ្ជើញការអន្តរាគមន៍លើកទី១ និងលើកទី២ និងលើកទី៣ បានទេ? ចម្លើយគឺថាព្រះអង្គមានសាផា ៣យ៉ាង។ មួយក្នុងចំណោមនោះគឺ: សាផាដ៏ធំនៅក្នុងស្ថានភាពរបស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធនៅថ្ងៃសុរ៖ ដែលព្រះអង្គអធ្យាស្រ័យសម្រាប់ពួកគាត់រហូតដល់ពេលព្រះអង្គកាត់ក្តីរវាងពួកគាត់។ នេះគឺជាមហេតុនាមដែលព្រះមហាវិញ្ញាណដែលបានសរសើរថយថាព្រះសម្ពុទ្ធ (សង្ឃ) នៅក្នុងស្ថានភាពនេះគឺព្រះសាផាតាដែលជាអ្នកប្រាថយ៍របស់ព្រះអង្គនៅថ្ងៃសួគគគ៌កថាព្រះពុទ្ធទាំងឡានគឺអ្នកប្រថយុទ្ធទាំងពីររូបនេះនឹងអធរ៖របស់ព្រះអង្គនៅស្ថានភាពរបស់ព្រះអង្គ (៧៩)។ ការសន្យាទីពីរគឺសម្រាប់អ្នកដែលរស់នៅក្នុងស្ថានសួគ៌ដែលមិនអាចចូលទៅក្នុងស្ថានសួគ៌បានទេលុះត្រាតែអ្នកទាំងនោះបានទទួលការអធិប្បាយពីព្រះអម្ចាស់របស់ខ្លួនហើយបានទទួលព្រះហឫទ័យអនុញ្ញាតពីព្រះអង្គ។ ការសន្និដ្ឋានទីបីគឺសម្រាប់លោកនរករបស់លោកអាប៊ូតាលីប (Abu Talib) ដែលលោកបានជួបនៅក្នុងទីលានអាកាសនៃភ្លើងឆេះហើយបានសម្របសម្រួលដល់គាត់។ រ៉សូលបានអំពាវនាវឲ្យលោកអ៊ុំសំអានចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអគ្គិភ័យព្រោះលោកបានជួយសង្គ្រោះនិងការពារលោកអាប់សំអានហើយហេតុនេះហើយបានជាលោកអំសំអាតចង់ឲ្យលោកស៊ូលីមប៉ុន្តែមិនអាចទទួលបានឥស្លាមបាននោះហើយនេះបានក្លាយជាសញ្ញាមួយនៃអត្ថន័យរបស់ព្រះរាជអាជ្ញាថាគ្មានអ្នកណាមានការណែនាំនោះទេគឺការណែនាំគឺស្ថិតនៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ព្រះជាម្ចាស់ហើយព្រះជាម្ចាស់ណែនាំអ្នកណាដែលលោកចង់បានហើយហេតុនេះហើយបានជានៅពេលលោកអាប៊ូបានស្លាប់លោកអាប៊ូមិនជឿបានបង្ហោះព្រះបន្ទូលថា "អ្នកមិនអាចណែរកអ្នកណាជាអ្នកដែលលោកស្រឡាញ់ទេប៉ុន្តែអ្នកណាចង់បានព្រះជាតិទ្រង់ណែកអ្នកណាលោកចង់បាន"។ រឿងរ៉ាវនេះគឺថាតើអ្នកណានឹងទទួលបានផលប្រយោជន៍ពីអគ្គីភ័យនៅថ្ងៃ القيام អគ្គិសនីនោះហើយពេលដែលមនុស្សនិយាយថា "តើអ្នកណានៅក្នុងថ្ងៃទី ២១ នៃអនាគតដែលព្រះជាព្រះអង្គនឹងប្រោសព្រះទ័យទោសអ្នកណា " អ្នកនោះនឹងនិយាយថា "អ្នកណាដែលមានកំហឹងខ្លាំងជាងអ្នកនោះ "។ មានការអធិប្បាយមួយទៀតដែលព្រះពុទ្ធសាសនាមិនអនុញ្ញាតឲ្យអ្នកនោះចូលទៅក្នុងអាកាសទេប៉ុន្តែមានការអន្តរាគមន៍មួយទៀតដែលអ្នកដែលចូលទៅក្នុងអាកាអារាមនោះនឹងចេញពីអាកាកាសនោះហើយអ្នកដែលមិនចូលមកក្នុងអាគារនោះនឹងមិនចូលទៅវិញទេដោយសារតែអំពើពុករលួយ។ អ្នកប្រព្រឹត្តអំពើបាបទាំងពីរនេះគឺ: ស្បថថានឹងត្រូវបានគេលើកលែងទោសមុនពេលចូលទៅអាកាបដោយការអភ័យទោសឬដោយព្រះគុណរបស់ព្រះពោធិសត្វនិងការអំពាវនាវឲ្យព្រះពររបស់ព្រះបាទសម្តេចព្រះនរោត្តមសីហនុ។ និងស្បថថថាពួកគេនឹងចូលទៅអាកាសដោយសារតែបាបនិងអំពើអាក្រក់របស់ពួកគាត់ហើយបន្ទាប់ពីព្រះពញាចក្របានធ្វើអ្វីមួយដល់ពួកគាត់ពួកគេនឹងចេញពីអាកាអារាមដោយគ្មានការអធិកអំពើលោកឬដោយសារព្រះគុណរបស់ព្រះពហុបក្សដោយគ្មានការអធិការណ៏អភិវឌ្ឍន៍ពីអ្នកណាឡើយព្រោះព្រះបានចាត់ទុកថាគ្មានអ្នកណាដែលរស់នៅក្នុងអាកាចារនោះទេក្រៅពីអ្នកដែលជាមនុស្សមិនជឿទេហើយអាកប្បបរមាថាគ្មាននដ្ឋាននៅក្នុងអាគមនោះទេដោយគ្មានអ្នកប្រព្រឹត្ដអំពើរនោះទេវទេវនោះឡើយ។

អ្នកដែលចូលទៅក្នុងព្រៃនោះអ្នកខ្លះចូលទៅដោយព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់អ្នកខ្លះចេញដោយព្រះអាទិត្យនិងអ្នកខ្លះទៀតចេញដោយសេចក្តីស្មោះត្រង់អ្នកខ្លះនៅក្នុងភ្លើងនោះរហូតដល់ព្រះអង្គដោះលែងអ្នកខ្លះដោយសេចក្តីអាណិតអាសូរហើយនៅពេលដែលសេចក្តីសប្បុរសបានចប់អ្នកខ្លះត្រូវគេដោះចេញពីព្រៃហើយអ្នកខ្លះបានស្លាប់ដោយសារសេចក្តីអាស្រូវរបស់គេហើយអ្នកមួយចំនួនទៀតត្រូវគេសម្លាប់ដោយសារសេចក្តីសប្បុរសប្បាយរបស់គេ។ _________ (១) ស៊ូរ៉ាត់នីតវ័យ ៤៨ ឆ្នាំអ្នកសួរនិយាយថាយើងដឹងថាអ្នកដែលជាមនុស្សអាបហ្វាហាហ៊ីលីយ៉ា (អាហ្សាហ៊ីលីយ៉ា) គឺជាមនុស្សដែលរស់នៅមុនពេលព្រះនរោត្តមសីហនុ (៤៧១៨) អ្នកសួរអំពីការសម្រេចរបស់មនុស្សអាហ្វ៉ាហីលីយា (អាបហិលីយា) ព្រោះខ្ញុំបានឮរឿងមួយអំពីព្រះនគរបាលរបស់ព្រះអង្គថាមានបុរសម្នាក់បានមកសួរថាតើឪពុករបស់ខ្ញុំនៅទីណា? គាត់បាននិយាយថានៅក្នុងភ្លើងបុរសនោះបានទៅស្រែកហៅគាត់ហើយនិយាយថាឪពុករបស់ខ្ញុំនិងឪពុកខ្ញុំកំពុងតែស្ថិតនៅក្នុងភ្លើង។ តើរឿងនេះពិតមែនទេ? តើព្រះអង្គបានប្រាប់អ្នករាល់គ្នាអំពីរឿងនេះ? "អ្នកណាដែលឆ្លើយតបនឹងការអំពាវនាវរបស់យើងហើយបំរើតាមយើងអ្នកនោះបានចូលទៅក្នុងព្រៃហើយអ្នកណាដែលមិនឆ្លើយនឹងយើងអ្នកនោះបានចូលមកក្នុងភ្លើង"។ នេះជាការនិយាយដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់មនុស្សក្នុងសម័យនេះ។ ចំណែកឯការនិយាយថា "ឪពុកនិងឪពុករបស់អ្នកកំពុងស្ថិតនៅក្នុងភ្លើង" (១) វាជាការនិយាយពិតដែលត្រូវបានរាយការណ៍ដោយអ្នកសារព័ត៌មានម៉ូស្លីមថាបុរសម្នាក់បាននិយាយថា " ឱរ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ) របស់ព្រះបាទសាឡូម៉ូនអើយឪពុករបស់ខ្ញុំនៅទីណា? " គាត់បាននិយាយថានៅក្នុងភ្លើងហើយពេលដែលគាត់បានហៅគាត់គាត់បានប្រាប់ថាឪពុកនិងឪពុករបស់គាត់កំពុងស្ថិតនៅក្នុងភ្លៀង " (២) ហើយអ្នកជំនាញបានតវ៉ាថាឪពុករបស់លោកគឺជាអ្នកដែលបានទទួលការអញ្ជើញហើយហេតុនេះហើយបានជាគាត់បានឆ្លើយថា "នៅក្នុងអគ្គិភ័យ " បើសិនជាគាត់ជាអ្នករស់នៅក្នុងសម័យនោះគាត់មិនបាននិយាយពាក្យនេះចំពោះគាត់នោះទេដូច្នេះនៅពេលដែលលោកបានសុំការលើកលែងទោសដល់ម្តាយរបស់គាត់គាត់ក៏មិនបានធ្វើដូច្នេះដែរប៉ុន្តែគាត់បានអនុញ្ញាតឲ្យគាត់ទៅទស្សនាម្តាយគាត់ហើយក៏មិនមានការអនុញ្ញាតឱ្យគាត់សុំការលើកលែងទោសចំពោះនាងនោះទេវាបង្ហាញថាគាត់បានទាមទារឲ្យពួកគេចូលរួមហើយគាត់បានស្លាប់ទៅក្នុងសាសនាអាបហិលហើយនេះគឺជាសាសនារបស់អ្នកដែលមិនជឿដែលបានចូលរួមក្នុងភ្លាំង។ ដូច្នេះគាត់មិនមែនជាអ្នកជឿទេប៉ុន្តែគាត់ជាមនុស្សដែលជឿលើព្រះពុទ្ធសាសនាអ៊ីស្លាមអ៊ីសលាមនោះទេគាត់បានដឹងច្បាស់ថាគាត់ជាជនជឿដ៏ស្មោះត្រង់។ (២) សេរីភាពនៃជំនឿ (២០៣), ឆ្នាំអ៊ូដាវដូឆ្នាំ (៤៧១៨), ម្សិលមិញអហាម៉ាត់បេនហានប៊ល (៣/១១៩)។

"អ្នកណាដែលបានទទួលការអំពាវនាវរបស់ពួកសាវកនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់ដូចជាការអញ្ជើញរបស់លោកអប្រាហាំលោកម៉ូសេនិងលោកអ៊ីសានិងការទទួលការជ្រាបពីការពិតហើយក៏នៅតែមានការអភិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងការចូលរួមជាមួយនឹងព្រះអង្គនោះអ្នកនោះនឹងក្លាយជាអ្នកដែលត្រូវអញ្ជើញទៅជាអ្នកនៃអាកាសភ្លើងព្រោះគាត់បានបដិសេធហើយអួតអាងលើសេចក្តីពិតហើយព្រះជាម្ចាស់ជាអ្នកដឹងច្បាស់ជាងគេបំផុត"។ ហើយការលើកឡើងរបស់ពួកគេនឹងមានតម្លាភាពរហូតដល់ថ្ងៃច័ន្ទដូចដែលបានមកនៅក្នុងឆ្នាំនេះថាការលើកឡើងរបស់ពួកអ្នកមានអាយុកាលនិងត្រូវបានសាកល្បងនៅថ្ងៃចន្ទដូច្នេះអ្នកណាដែលឆ្លើយតបនិងគោរពបានរួចផុតហើយហើយអ្នកណាមិនស្ដាប់បានចូលទៅក្នុងភ្លើងហើយព្យាការីបាននិយាយថា " ឪពុកនិងឪពុករបស់អ្នកនៅក្នុងអណ្តាតភ្លើង " ទៅកាន់បុរសម្នាក់ដែលបានសួរគាត់អំពីឪពុករបស់គាត់គាត់បាននិយាយថា " ឪពុករបស់ខ្ញុំនៅទីណា " គាត់និយាយថានៅក្នុងភ្លើងពេលដែលគាត់បានឃើញអ្វីដែលនៅលើមុខរបស់គាត់នៃការផ្លាស់ប្តូរបាននិយាយ " ឪពុកខ្ញុំនិងឪពុកខ្ញុំនៅក្នុងភ្លៀង " (៣) ដើម្បីកម្សាន្តជាមួយនឹងវាហើយគាត់ជាអ្នកជឿជាក់ពិតប្រាកដ (១) ស៊ូរ៉ាត់អេសរ៉ា ១៥ (២) សូរ៉ាអ៊ូសរ៉ា (១៥) ៣ (២០៣) ហ្ស៊នអាប៊ូដាវីត (៤៧១៨) អាម៉ាស់អាម៉ាដហានប៊ុល (៣/១១៩) មិនមែនជារបស់ឪពុកគាត់នោះទេ "។ " ប៉ុន្តែប្រហែលជាការលើកឡើងរបស់បុរសនោះគឺជាការលើកឡើងរបស់ឪពុករបស់គាត់ហើយអាប៉ាប៉ាប់ប៊ូបានឆ្លើយតបថា " មិនមែនអាបអាប៉ាត់ប៊ូទេ " (១៤) "។ បើសិនជាអាប់ឌុលឡាប៊ិនអាប់ដុល្លាជាឪពុករបស់នាយកដ្ឋាននាយករដ្ឋមន្រ្តីមិនបាននិយាយអំពីអាដហុកនោះទេនោះទំនងជាអាបឌុលឡានឹងទទួលបានការលើកលែងទោសពីលោកអាប្រាហាំព្រោះអាបដបាននិយាយពីអាដហុកនេះហើយបើអាអាប់ដុល្លារមិនបានប្រាប់ពីអាកប្បកិរិយារបស់អាប្រាហាំនោះទេគេនឹងមិនទទួលបានអាកាសធាតុល្អនោះទេព្រោះពួកគេមិនបានទទួលការលើកលែងទោសពីព្រះទេហើយពួកគេនៅតែធ្វើអំពើអាក្រក់នៅក្នុងលោកនេះនិងនៅក្នុងអនាគតខាងមុខព្រោះតែពួកគេជាអ្នកដែលមិនជឿ។ អ្នកដែលមិនមានការចោទប្រកាន់នៅក្នុងលោកីយ៍នេះមិនត្រូវបានធ្វើទារុណកម្មទេរហូតដល់ត្រូវបានសាកល្បងនៅថ្ងៃទី ៣០ ខែកុម្ភ៖ ព្រោះគាត់បាននិយាយថា "យើងមិនបានធ្វើបាបទេរហូតដល់យើងបានបញ្ជូនអ្នកចាត់ការ" (៦) [អាស្រា: ១៥] _________ (១) ពិតជាអ្នកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាម (២០៣) ឆ្នាំអប៊ូដាវីដឆ្នាំ (៤៧១៨) ម្សិលមិញអហាម៉ាត់ប៊ិនហានប៊ល (៣/១១៩)។ (២) ស៊ូរ៉ាត់តារា ១ (៣) សូារាតារារា ២ (៤) សួរាតារា ៣ (៥) ស៊ូរ៉ាតរា ៤ (៤)) សូរាអេសរ៉ា ១៥

បើសិនជាអ្នករាល់គ្នាដឹងថាអ្នករាល់គ្នានឹងត្រូវប្រឈមនឹងការលំបាកក្នុងថ្ងៃ القيامة អ្នករាល់គ្នានិយាយថាអ្នករាល់គ្នានឹងទៅកាន់ឋានសួគ៌ហើយបើអ្នករាល់គ្នាមិនស្ដាប់អ្នករាល់គ្នាក៏នឹងទៅដល់ភ្លើងដែរ _________ (១) សុភ័ក្រប៊ុកហារីសព (១៣១៧), សុភមង្គលមូស្លីម (២៦៦០), សុវត្ថិសុភិនសព (២០៥១), សុវត្ថិអ៊ូដាវីត (៤៧១១), មាសនីតអហាម៉ាត់ប៊ិនហានប៊ុល (១/៣៥៨). ជោគវាសនារបស់កុមារមូសលីមនិងកុមាររបស់អ្នកកាន់សាសនាមិនពិតដែលបានស្លាប់នៅវ័យតូច ០៥៨: និយាយថាអ្នកសួរ: ខ្ញុំបានអានក្នុងសៀវភៅសង្គ្រោះរបស់អាលីលរឿងរ៉ាវអំពីម្តាយរបស់អ្នកជឿអាយសានៅពេលដែលកុមារម្នាក់បានស្លាប់នាងនិយាយថាមានសត្វស្លាបមួយក្បាលពីសត្វចិញ្ច្រាំងហើយបាននិយាយថាអ្វីដែលអាយសាថាដឹងថានៅក្នុងសួនឧទ្យានដើម្បីឲ្យព្រះជាម្ចាស់ដឹងអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើង? ) និងសម្តេចតេជោហ៊ុនសែនបាននិយាយថាទម្លើងកាបពីផ្កា ៣២២២៣ ក្នុងនោះថាតើកូនចៅអាយធ្វើយ៉ាងម៉េច? លោកនាយករដ្ឋមន្ត្រីហ៊ុនសែនបានមានប្រសាសន៍ថា "មិនមែនទេលោកអាយ៉ាស់ាព្រះអង្គបានបង្កើតឲ្យមានសត្វស្លាបសំរាប់សម្រស់សំរស់សត្វស្លាបក្នុងដែនដីរបស់ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេហើយបានបង្កើតឱ្យមានសាច់សត្វសត្វសម្រាប់ភ្លើងសម្រាប់សម្រួលដល់ការរស់នៅរបស់ពួកគេក្នុងដែនដីរបស់ឪពុកម្ដាយរបស់ពួកគេ" (៤) ហើយគោលបំណងនៃការបង្កើតនេះគឺដើម្បីទប់ស្កាត់មិនឲ្យមានការសះស្បើយចំពោះមនុស្សមួយចំនួនក្នុងព្រៃឬក្នុងភ្លើងនោះទេ។ (១) ការពិតប្រាកដថាលោកមូស្លីមមានកាតព្វកិច្ច (២៦៦២) ការពិតថាលោកម៉ូស្លិមមានអាយុអាយុសម្រាលនៅក្នុងសំរាម (១៩៤៧) ការណ៍ថាលោកអាប៊ូដាវដូឌមានអាយុសំរាលនៅក្នុងឆ្នាំ (៤៧១៣) និងលោកអាប៊ូម៉ូឌីនមានអាយុសំរាលនៅតាមដែនដែនដែនជម្រកសត្វព្រៃ (៤៨២) និងមិនមានកូនប្រុសប្រុសណាម្នាក់ដែលអាចបង្ហាញពីការជឿជាក់លើសាសនាឥស្លាមនោះទេព្រោះលោកមិនមានឪពុកម្តាយទេ។ "អ្នកណាដែលស្លាប់នៅក្នុងវ័យក្មេងហើយមិនមែនជាអ្នកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាមនោះនឹងត្រូវប្រឈមនឹងការប្រឈមនឹងសេចក្តីសុចរិតនៅថ្ងៃ القيامة ប្រសិនបើអ្នកនោះជាកូនមិនមែននៃពួកអ្នកកាន់សាសនាទេគឺជាកូននៃអ្នកមិនជឿនោះនឹងប្រឈമ នឹងការសុចរិតក្នុងថ្ងៃ kiamat ហើយបើអ្នកណាមិនស្ដាប់បង្គាប់របស់គេអ្នកនោះនឹងចូលទៅក្នុងស្ថានសួគ៌ហើយបើមិនស្តាប់បង្គាប់គេនឹងចូលក្នុងស្ថានអគ្គិភ័យ"។ រីឯកូនចៅរបស់អ្នកកាន់សាសនាអ៊ិស្លាមពួកគេបានដើរតាមឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេនៅឯប្រជាជននៃឆ្នាំនិងក្រុមគ្រួសារនៅក្នុងឋានសួគ៌ហើយកូនរបស់អ្នកមិនជឿពួកគេត្រូវបានសាកល្បងនៅថ្ងៃសុក្រនេះគឺជាការពិតហើយអ្នកដែលគោរពតាមថ្ងៃសៅរ៍បានចូលទៅក្នុងឋានសុគ៌និងអ្នកដែលមិនគោរពបានចូលទៅនៅក្នុងភ្លើងដូចប្រជាជនក្នុងអំឡុងពេលនេះនេះគឺជាការត្រឹមត្រូវនិងនេះគឺជាមុខមាត់នៃសន្ទនា។ _________ (១) ការពិតរបស់លោកប៊ូខារីសព (១៣១៧), ការពិតរបស់លោកមូស្លីម (២៦៦០), ការពិតរបស់ស្ត្រីសព (ឆ្នាំ១៩៥១), ការពិតនៃលោកអ៊ូដាវឌឆ្នាំ (៤៧១១) និងការពិតរបស់អហាម៉ាត់ប៊ិនហាប់ប៊ល (១/៣៥៨)។

ក្តីប្រាថ្នានិងវាសនា

១៣) ការកាត់ទោសនិងការកំណត់តើមនុស្សជាមនុស្សល្អឬមិនល្អ? សំណួរ ៥៩: អ្នកសួរថាមានមនុស្សមួយចំនួននិយាយថា: សកម្មភាពទាំងអស់ដែលមនុស្សធ្វើគឺដោយព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះហើយសូមឱ្យគេបកស្រាយប្រាប់យើងថាតើមនុស្សល្អឬមិនល្អទេ? ចម្លើយ: បញ្ហានេះអាចបង្កឱ្យមានបញ្ហាដល់មនុស្សមួយចំនួនហើយមនុស្សល្អនិងមិនល្អដោយសារតែអល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ)បានផ្តល់ឱ្យគាត់ជាបំណងជ្រើសរើសហើយបានផ្តល់ឲ្យគាត់នូវបំណងប្រាថ្នាដែលគាត់អាចប្រព្រឹត្តទៅលើកិច្ចការរបស់លោកនិងលោកដោយមិនចាំបាច់ទេប៉ុន្តែគាត់មានបំណងជ្រើសរើសនិងបំណងហើយគាត់មានបំណងប្រាថ្នាដូចដែលព្រះអង្គបានមានប្រសាសន៍ថា: "សម្រាប់អ្នកណាដែលព្រះអង្គចង់បានពីអ្នករាល់គ្នាដើម្បីធ្វើអោយឆាប់រហ័ស" (១) ហើយអ្នករាល់គ្នាមិនចង់បានអ្វីទេប៉ុន្តែអ្នកដែលទ្រង់ចង់បានគឺអ្នកដែលព្រះអង្គចង់បានហើយអ្នកទាំងឡាយបានឃើញបំណងរបស់ព្រះអង្គ (១៨)។ [២៥] [២៦] [៣៧] [៤៨] [៥៩] [៦៩] (២៨] (១៩) [៨] ចំណែកឯអ្នកបំរើវិញមានការជ្រើសរើសហើយមានឆន្ទ៖ និងមានបំណងប៉ុន្តែបំណងនេះមិនកើតឡើងទេលុះត្រាតែព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់គឺលោកជាអ្នកគ្រប់គ្រងនិងជាអ្នកចាត់ចែងកិច្ចការរបស់ពួកគេគេមិនអាចចង់បានអ្វីឬចង់បានអ្វីបានទេតែលុះត្រាតែព្រះហត្ថលេខារបស់អល់ឡោះនិងបំណងរបស់ព្រះអង្គដែលមានព្រះចេស្តាគ្រប់គ្រាន់ដូច្នេះអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះអ្នកបម្រើនិងអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះពួកគេទាំងអស់គឺដោយសារព្រះហេតុនៃព្រះជាម្ចាស់មុននិងកំណត់ជាមុនសិននោះគឺកិច្ចការនិងការចិញ្ចឹមជីវិតនិងអនាគតនិងសង្គ្រាមនិងការដណ្តើមយកដីធ្លីនិងការឡើងគ្រងរាជ្យនិងការធ្លាក់ចុះនៃប្រទេសទាំងអស់នេះគឺកើតឡើងតាមព្រះហិរញ្ញប្បញ្ញប្បទានរបស់ព្រះអង្គដូចដែលមានចែងថា: _________ (១) ស៊ូរ៉ាត់តអដ្ឋិធិប្បាយ ២៨ (២) សូត្រាអដ្ឋីធិបេត្រ ២៩ (៣) សួរអត្ថិធបេត្រ ៥៤ (៥) សួត្រាឥទ្ធិពល ៥៥ (៦) និងស៊ូរ៉ាត់ដូឌូឌីសូឌិន (១៨) ដែលបានសាងឡើងដោយការសាងសង់សង់របស់អ្នកទាំងអស់គ្នា។ ហើយមានន័យថាព្រះអង្គមានព្រះហឫទ័យមួយនៅក្នុងពួកអ្នកគោរពហើយមានព្រះបំណងមួយដែលពួកគេមិនអាចឆ្លងកាត់បានទេហើយគេនិយាយថាព្រះបង្គំមានព្រះរាជសិទ្ធិគ្រប់គ្រាន់ហើយព្រះបិតាមិនបានប្រាថ្នាអ្វីដែលព្រះបាទទ្រង់ចង់បាននោះទេដូច្នេះព្រះអង្គបានមានបន្ទូលថា៖ " ដូច្នេះអ្នកណាដែលព្រះបាទទ្រង់មានព្រះទ័យចង់ឲ្យទ្រង់គោរពត្រូវបើកទ្រូងរបស់ខ្លួនឲ្យទូលបង្គំជឿដល់ព្រះឥស្លាមហើយអ្នកណាមានព្រះទ័យចង់បញ្ឆោតទ្រង់ធ្វើឲ្យទ្រូងនោះស្វិតស្វាញដូចជាដំបងដែលបានចាក់នៅលើក្បាលរបស់ព្រះបិតាហើយមិនបានឡើងទៅស្ថានសួគ៌ឡើយ "។ ព្រះបាជាទ្រង់មានបន្ទូលថា: " អ្នកណាក៏ដោយដែលព្រះទ្រង់ចង់ឲ្យព្រះអង្គគោរពនោះត្រូវបើកទ្រូងរបស់គាត់ទៅកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនាហើយអ្នកណាក៏ដោយក៏ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយព្រះបពិត្រព្រះអង្គ "។ ព្រះអង្គមានបន្ទូលទៀតថា: " ព្រះបពិត្រទ្រង់បានជ្រើសរើសពួកអ្នកដែលមានព្រះភក្ត្រទ្រង់ហើយពួកអ្នកទាំងនោះត្រូវបានរំលងទុក្ខរបស់ព្រះអង្គ "។ បើសិនជាអល់ឡោះចង់ទេព្រះអង្គនឹងណែនាំពួកគេទាំងមូលប៉ុន្តែព្រះអង្គមានប្រាជ្ញាដ៏ធំធេងដែលបានធ្វើអោយពួកគេជាពីរផ្នែកគឺអ្នកមិនជឿនិងអ្នកជឿហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដោយព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គហើយអ្នកជឿត្រូវដឹងច្បាស់អំពីរឿងនេះហើយត្រូវមានការយល់ដឹងអំពីព្រះពុទ្ធសាសនារបស់ព្រះអង្គគឺព្រះអង្គបានជ្រើសរើសហើយព្រះអង្គមានបំណងហើយព្រះអង្គមានបំណងព្រះអង្គអាចបរិភោគនិងផឹកនិងវាយប្រហារនិងនិយាយនិងគោរពនិងប្រឆាំងនិងធ្វើដំណើរនិងស្នាក់នៅនិងផ្តល់ឱ្យយើងហើយព្រះអង្គបានហាមឃាត់យើងមិនឲ្យធ្វើអ្វីនោះទេគឺព្រះអង្គមានបំណងក្នុងរឿងនេះនិងព្រះអង្គមានសមត្ថភាពមិនមានការគាបសង្កត់ឬ _________ (១) ស៊ុរ៉ាអាលអាម៉ារ៉ា ២៦ (២៦) ស៊ូរាអាណាម៉ា ១២៥ (៣) ស៊ូរ៉ាត់អណាម៉ា ៨២ (៤) ស៊ុយរ៉ាអាណាមា ១៤៩ (៥) ស៊ឺរ៉ាអានាម៉ា ៣៥

ប៉ុន្តែអ្វីដែលធ្លាក់ពីលើវាមិនធ្លាក់ទេលុះត្រាតែមានការកំណត់ទុកជាមុនដោយព្រះជាម្ចាស់បន្ទាប់ពីមានការសម្រេចទុកជាមុនដោយអល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ហើយព្រះជាម្ចាស់ចង់ឲ្យមានការធ្វើដូច្នេះ (១) (អ្នករាល់គ្នាមិនចង់បានអ្វីក្រៅពីព្រះជាម្ចាស់ចង់បាន) (២) (លោកុប្បត្ដិ ២៨,២៩) ព្រះអង្គបានធ្វើឲ្យផ្លូវរបស់ពួកអ្នកបំរើរបស់ព្រះអង្គស្រស់ស្អាតដូចដែលទ្រង់បានមានបន្ទូលថា "ព្រះអង្គបានធ្វើអោយអ្នករាល់គ្នាដើរនៅលើផ្ទៃដីនិងនៅលើសមុទ្រ" (៣) (យ៉ូណូស ២២) ទ្រង់បានធ្វើឱ្យពួកគេមានការដឹកនាំនិងការសង្គ្រោះហើយទ្រង់បានដឹកនាំអ្នកណាដែលទ្រង់ចង់ហើយទ្រង់ប្រទានសេចក្តីសង្គ្រោះដល់ពួកអ្នកដែលទ្រង់សព្វព្រះហឫទ័យហើយទ្រង់មិនធ្វើឲ្យអ្នកណាដើរឆ្ងាយឡើយ។ អ្នកត្រូវតែសិក្សាពីព្រះគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម) របស់ព្រះអម្ចាស់របស់អ្នកនិងពីព្រះវិញ្ញាណរបស់អ្នកដើម្បីឲ្យអ្នកដឹងថាព្រះអង្គមានព្រះហឫទ័យគ្រប់គ្រងលើអ្នករាល់គ្នាហើយព្រះអង្គក៏មានព្រះហឫទ្ទគ្រប់គ្រងលើគេដែរព្រះអង្គមានព្រះរាជ្យគ្រប់គ្រាន់គ្រប់គ្រាន់គ្រប់គ្រង់អ្នករាល់គ្នាទៅតាមព្រះហិរញ្ញវត្ថុដែលព្រះអង្គចង់។ ព្រះអង្គពិតជាមានព្រះបន្ទូលគ្រប់គ្រាប់លើអ្នកទាំងអស់របស់ព្រះអង្គហើយព្រះអង្គជាអ្នកគ្រប់គ្រង់លើអ្នករាល់គ្នាហើយព្រះអង្គមានអំណាចគ្រប់គ្រាប់គ្រប់គ្រាយអ្នកទាំងនោះ។ ព្រះអង្គជាព្រះដ៏មានព្រះចេស្តាដ៏វៃឆ្លាតនិងជាអ្នកចេះដឹងគ្រប់យ៉ាង។ (១) ស៊ូរ៉ាត់តែវ ២៨ (២) សូត្រាតេវ ២៩ (៣) សុត្រាយូណូស ២២ គ្មានការប្រឆាំងគ្នាទេក្នុងចំណោមអត្ថបទទាំងពីរស.៦០: អ្នកសួរនិយាយថាព្រះទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា: "អ្វីដែលបានកើតមកលើអ្នករាល់គ្នាពីការវេទនានោះគឺដោយសារតែអំពើដែលដៃរបស់អ្នករាល់គ្នាបានប្រព្រឹត្ត " (១). [សូរ៉ាត់ ៣០] ស៊ូរ៉ាត់តែវ ៣០ និយាយថា: ("ចូរនិយាយថាអ្វីក៏ដោយដែលមិនអាចកើតមកលើយើងបានទេលើកលែងតែអ្វីដែលព្រះទ្រង់បានកំណត់ទុកសម្រាប់យើង " (២៦:៥១)។ " ហេតុអ្វីបានជាយើងមិនអាចប្រមូលសៀវភៅបានទេ? យើងមិនដឹងថាតើអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះយើងទេ " (៣៧:៥២)។ ប៉ុន្តែយើងដឹងថាការឆ្លើយតបនឹងអ្វីដែលយើងបានធ្វើនោះគឺដោយសារតែព្រះទ្រង់ជាអ្នកទទួលខុសពីអ្វីដែលបានចែងទុកមកហើយយើងក៏ដឹងថាយើងមិនមានអ្វីដែលអាចប្រកបដោយការសងសំណងនោះដែរ " (៤៧:៧២) ប៉ុន្តែដោយសារយើងដឹងហើយថាអ្វីៗ ហេតុនេះហើយបានជាសម្តេចតេជោហ៊ុនសែនបានមានប្រសាសន៍ថា " អ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះយើងគឺដោយសារតែការបំពានរបស់យើងនិងអ្វីដែលយើងបានធ្វើហើយយើងត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះវាប្រសិនបើយើងធ្វើវាហើយយើងមានគំនិតនិងឆន្ទ៖ និងសមត្ថភាពនិងការធ្វើហើយហេតុនេះហើយបានជាព្រះអង្គមានបន្ទូលថា "អ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះអ្នកពីការវេទនាគឺដោយសារអ្វីដែលអ្នកបានធ្វើដោយដៃរបស់អ្នកហើយព្រះអង្គលើកលែងទោសច្រើន "។ [៣] [ស៊ូរ៉ាត់យ: ៣០] និងអត្ថបទមួយទៀតថា "អ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះអ្នកពីការល្អនិងការប្រព្រឹត្តរបស់យើងហើយយើងទទួលខុសត្រូវចំពោះវាបើសិនជាយើងបានធ្វើវាហើយអ្វីដែលបានកើតមានចំពោះអ្នកគឺដោយសារតែការប្រព្រឹត្តអាក្រក់របស់អ្នកយើងបានបន្សល់ទុកវានៅក្នុងកំណត់ត្រារបស់យើងដោយសារតែយើងនិងអ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើល្អយើងមិនបានកំណត់ចំណែកនោះទេ "។ យើងនិងព្រះអង្គបានចោទប្រកាន់ថាយើងមិនបានកំណត់កំណត់ទំហំរបស់យើងពីការប្រព្រឹត្តល្អនោះទេ។ យើងបានចែករំលែកវាទៅវិញដោយសារតែយើងដឹងពីការប្រព្រឹត្តរបស់យើង។ " [៧៤] "។ ការប្រកបអាជីពមិនមែនជាហេតុផលសម្រាប់ការប្រព្រឹត្តនូវកំហុសនិងការបដិសេធនោះទេព្រះជាម្ចាស់មានឫទ្ធិពិចារណាដ៏ធំធេងក្នុងការកំណត់និងការអប់រំនិងការសរសេររបស់ព្រះអង្គហើយយើង _________ (១) ស៊ូរ៉ាត់តុបាអាយ ៥១ (២) សូរ៉ាតូប៉ាអាយអាយអាយអា ៥១ ៣ សូរាសូរ៉ីអាយ ៣០ (៤)សូរាណូអៃអាយអា ៧៩ យើងទទួលខុសត្រូវចំពោះកិច្ចការរបស់យើងនិងចំពោះការខូចខាតនិងកង្វះខាតរបស់យើងហើយយើងទទួលខុសត្រូវចំពោះរឿងនេះលុះត្រាតែព្រះអម្ចាស់របស់យើងបានលើកលែងទោសដល់យើង។ ដូច្នេះយើងនឹងដឹងថាគ្មានភាពខុសគ្នារវាងសញ្ញាទាំងពីរនោះទេ។ សញ្ញាមួយបង្ហាញថាកិច្ចការដែលយើងបានធ្វើពីមុនគឺជាកិច្ចការដែលយើងរកបានហើយបើមិនល្អនោះយើងត្រូវការការគំរាមកំហែងដោយស្នាដៃដែលយើងជ្រើសរើសហើយសញ្ញាផ្សេងទៀតបង្ហាញថាយើងបានកំណត់ក្នុងគម្ពីររបស់ព្រះជាក់ស្តែងហើយបានកត់សម្គាល់វាដោយព្រះអង្គដែលបានមានព្រះបន្ទូលថា "ព្រះអង្គបានបង្កើតផែនដីទាំងឡាយនិងផែនដីនិងផែនទីរបស់ព្រះអង្គតាំងតាំងតាំងពីអតីតកាលមកម្លេះ" ហើយព្រះអង្គមានព្រះពលក្ខខ័ន៖ ទាំងអស់មានព្រះពិភពលោកនិងមានព្រះវិញ្ញាណគ្រប់យ៉ាងជាអ្នកដឹងគ្រប់យ៉ាង។ (១ ពាន់)។ នៅក្នុងអត្ថបទមួយទៀតបាននិយាយថា "មិនមានគ្រោះថ្នាក់ណាមួយកើតឡើងនៅលើផែនដីឬនៅក្នុងខ្លួនឯងទេប៉ុន្តែវាស្ថិតនៅក្នុងសៀវភៅមួយមុនពេលយើងបង្កើតវាវាពិតជាងាយស្រួលចំពោះព្រះជាម្ចាស់" (២) [ដែក:២២]។ សៀវភៅរបស់ព្រះជាម្ចាស់បានកត់ត្រាទុកពីមុនហើយចំណេះដឹងពីមុនបានកំណត់ទុកពីមុនហើយកិច្ចការរបស់យើងបានរាប់បញ្ចូលមកលើយើងហើយវាស្ថិតក្នុងចំណាត់ថ្នាក់របស់យើងហើយបានកម្រិតទុកទៅលើយើងគឺអ្វីដែលយើងបានធ្វើនិងការធ្វើរបស់យើងនិងការជ្រើសរើសរបស់យើងដូច្នេះយើងនឹងទទួលបានជ័យជម្នះល្អពីការធ្វើល្អហើយយើងនឹងកំណត់ជ័យជម្នះអាក្រក់ពីការប្រព្រឹត្តល្អនិងការរំលឹកទុក្ខវេទនាដែលយើងទទួលបានដោយពិតប្រាកដ (១២,២៥,២៦,២១៥,១២៦)។

ព្រះមានព្រះភាគទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា " ចូរដឹងថាព្រះមានព្រះភាគនឹងមនុស្សនិងបេះដូងរបស់មនុស្ស "។

អត្ថន័យនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទ: "សូមដឹងថាព្រះគ្រីស្ទកំពុងតែឈររវាងមនុស្សម្នាក់និងបេះដូងរបស់គាត់" (១) សំណួរ ៦១: អ្នកសួរនេះសួរអំពីអត្ថន័យរបស់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគ្រិស្ដ: "ត្រូវដឹងថាព្រះគ្រីស្ទកំពុងឈររវាងមនុស្សម្នាក់និងបំណងចិត្តរបស់គាត់" [អនវាល ២៤]។ ចម្លើយ: អត្ថប្រយោជន៍នៃអត្ថប្រយោជន៍នេះគឺព្រះគ្រូកំពុងតែប្រព្រឹត្តទៅលើអ្នកដែលគោរពព្រះគ្រឿងនេះហើយបានពន្យល់វាទៅកាន់ជំនឿនិងការគោរពអ៊ីស្លាមហើយបានដាក់នៅក្នុងបំណងចិត្ដរបស់គាត់ពីការខ្វល់ខ្វាយនិងការអួតអាងពីជំនឿរបស់ព្រះគ្រូដែលលោកគោរពនិងការគោរពព្រះពុទ្ធសាសនាដែលព្រះគ្រុឌកំពុងតែកាត់បន្ថយពីគ្នាហើយលោកកំពុងតែពិចារណាពីរបៀបដែលព្រះគ្រូស្នេហ៍នឹងបំណងរបស់លោកនឹងធ្វើអ្វីទៅវិញ។ ដូច្នេះលោកគ្រូបាននិយាយថា "នេះគឺជាការគំរាមកំហែងមួយដែលមិនគួរឲ្យជឿទេ" (អនវាល ១២:២៥)។ _________ (១) ស៊ូរ៉ាត់អនហ្វាល ២៤ (២) សូរ៉ាអង់ហ្វាល់ ២៣ (២៤) ស៊ូរ៉ាម ១២៥ការបួងសួងពីការស្អប់ខ្ពើមស.៦២: ខ្ញុំចង់ត្រឡប់មករកព្រះពុទ្ធសាសនាវិញពីលក្ខណ៖អណោចអាធ័មហើយខ្ញុំព្យាយាមលុបបំបាត់វាទៅតាមដែលខ្ញុំអាចធ្វើបានប៉ុន្តែស្ហៃតន (អារក្ស)តែងតែធ្វើអោយខ្ញុំស្រស់ស្អាតតាមរយ៖ការស្អុយខ្ពន់នៅពេលដែលខ្ញុំអាណិតអាសូរពីមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំឬពីស្ត្រីដទៃទៀតបន្ទាប់មកខ្ញុំមានអាណោចអាសូរហើយខ្ញុំបានឮពីសង្សារខ្ញុំថានាងនិយាយថា "ចាត់ទុកអាណានិគមនិងអាណាតរបស់អ្នកនៅក្នុងបេះដូងរបស់អ្នកហើយកុំនិយាយអំពីវានៅលើអណ្ដាតរបស់អ្នកដើម្បីកុំឲ្យព្រះពរាមានទោសដល់អ្នកនោះទេ"។ ការឆ្លើយតបគឺ "បាទ" ប្រសិនបើអ្នកមានអារម្មណ៍ថាមានអ្វីមួយចំពោះខ្លួនឯងហើយអាណាចអាធិការអ្វីមួយដែលអ្នកមានហើយមិនធ្វើអ្វីដែលខុសច្បាប់សូមកុំឲ្យអាណត្តិឬអាណន់អាធ្រាតអាស្រូវវាទៅវិញហើយក៏មិនធ្វើតាមការសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ) របស់អ្នកដទៃដោយនិយាយថា "សូមព្រះពញាត្រពរកុំឲ្យអញាតអាធរអាសរព្រះពន្លោះរបស់អ្នកនោះ" ហើយបើអ្នកមិនអាណត្ដិការទេព្រះពរមិនធ្វើអ្វីទេនោះទេ"។ គាត់ចាប់ផ្តើមជាមួយមិត្តភក្តិរបស់គាត់គាត់ធ្វើបាបមិត្តភក្ដិរបស់គាត់មុនអ្នកដទៃហើយអ្នកជឿនិងអ្នកជឿគួរតែព្រមានអំពីរឿងនេះជាមួយនឹងសំណួរថាតើអល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) មានសុខភាពល្អឬទេអ្នកជឿតែងតែអង្វរដល់អល់ឡោះហើយដូច្នេះអ្នកជឿក៏អំពាវនាវឲ្យអល់ឡោះលុបចោលរឿងនេះចេញពីបេះដូងរបស់គាត់រហូតដល់គ្មានអ្វីនៅក្នុងបេះដូងរបស់គាត់ទៀតផងហើយនៅពេលដែលគាត់មានអារម្មណ៍អ្វីនោះគាត់ត្រូវខិតខំក្នុងការធ្វើបាបនិងរក្សាវានៅក្នុងចិត្តដោយមិនធ្វើឲ្យមានការខូចខាតដល់អ្នកដែលមានការស្អប់ខ្ពើមនោះទេមិនមានការបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ខ្ញុំឬនិយាយរបស់ខ្ញុំទេគឺអល់ឡោះជាអ្នកជួយ។ _________ (១) ស៊ូណាន់ (ប្រពៃណីរបស់ព្យាការី) Abu Dawood of Literature (៤៩០៣)

ការបដិសេធនិងការសងសឹក

១៤. ការមិនជឿនិងការមិនជឿនេះបើការគាបសង្កត់នៅកន្លែងមិនត្រឹមត្រូវស.៦៣: អ្នកសួរថាមានការជជែកគ្នារវាងខ្ញុំនិងមិត្តរបស់ខ្ញុំអំពីអ៊ិស្លាមដែលមិត្តនេះបាននិយាយថាគាត់មិនសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)ទេខ្ញុំបាននិយាយថាអ្នកជាមនុស្សមិនជឿព្រោះព្រះមានព្រះបន្ទូលថាតើអ្នករាល់គ្នាជឿលើគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម)មួយហើយអះអាងថាមិនជឿលើមួយទៀតតើអ្វីទៅជារង្វាន់របស់អ្នកណាដែលធ្វើដូច្នេះពីអ្នករាល់គ្នាទេក្រៅពីភាពខ្មាសអៀននៅក្នុងជីវិតលោកីយ៍និងនៅថ្ងៃកើតហេតុដែលអ្នកដែលសឡាតនោះមិនអើពើទេព្រោះអ្នកដែលមិនជឿនោះបានបដិសេធព្រះបន្ទូលរបស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) នៅពេលដែលព្រះបន្ទូលនេះបានមកដល់ពួកអ្នកប្រឆាំងនោះហើយយើងបានចាកចេញពីព្រះសារពើភ័ណរបស់ព្រះអង្គហើយយើងក៏បាននិយាយដូចគ្នាថាអ្នកដែលសឡាតព្រះសង្ឃនិងពួកអ្នកអធិការអង្គនេះបានចាកចេញពីព្រះសម្មាសនាហើយអ្នកដែលប្រតិបត្ដិតាមព្រះបន្ទូលនោះគឺអ្នកដែលបានចាក់អង្រួនព្រះសម្ពុទ្ធសាសនានិងអ្នកដែលជឿលើព្រះសុរាថានេះគឺអ្នកប្រតិបត្តិតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដ៏មានព្រះភាគី។ ហើយអ្នកទាំងនោះបាននិយាយថា "យើងបានបំឭកព្រះបន្ទូលដ៏ស្រស់ថ្លែងនេះ" ដូចគ្នា។ ហើយនិយាយថា: រវាងមនុស្សនិងរវាងការកុហកនិងការគាបសង្កត់បោះបង់ការសឡាត (៤) ចេញដោយអ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ) មូស្លីមក្នុងការត្រឹមត្រូវរបស់វា. និយាយថាដែរ: ប្រធានការអប់រំអ៊ីស្លាមនិងសំនៀងរបស់វាគឺការសឡាតនិងកំពូលនៃការប្រឹងប្រែងក្នុងការប្រយុទ្ធក្នុងផ្លូវរបស់អល់ឡោះ (5) ចេញដោយ imam Ahmed និង imam ទាមទារមេត្តារបស់អល់ឡោះលើពួកគេក្នុងការផ្តល់សិទ្ធិពីការអប់រំ. ហើយនិយាយអំពីរឿងរ៉ាវផ្សេងទៀតបានមកនៅក្នុងបន្ទប់។ _________ (១) surata របស់គោ ៨៥ (២) ត្រឹមត្រូវអាល់-អាល់-ប៊ូខារីអក្សរ (៥៧៥៣), ត្រឹមត្រូវមូស្លីមជំនឿ (៦០), ឆ្នាំដែលការគោរពជំនឿ (២៦៣៧), អ៊ូប៊ូដាដឆ្នាំ (៤៦៨), Ahmad អ៊ីប៊ីន Hamid អ៊ីប៊ីន Fateh (១/៤) អ៊ូប៊ូឌាឌី, Ibn អាល់-Mustafa អ៊ីប៊ីន Muhammad អ៊ីប៊ីន Muhammad (២៨៣/២២), លោកអ៊ុកម៉ាដាដ (៣៤/២៨៨) (៣/៣៨) និងអ៊ុប៊ុដាឌាដអ៊ា (៤/១៩) (២៤)។ "អ្នកណាដែលបោះបង់ចោលការសឡាតនោះអ្នកនោះនឹងទទួលបានអ្វីដែលគេបានសន្យាទុកសម្រាប់អ្នកដែលមានការភ័យខ្លាចហើយអ្នកណាដែលនិយាយថាគ្មានព្រះជាម្ចាស់ណាក្រៅពីព្រះអង្គទេហើយបានបដិសេធការសឡាតនោះនឹងមិនទទួលបានផលអ្វីទេហើយព្រះអង្គនៅជាមួយមនុស្សទាំងអស់ដែលចេះដឹង"។ ដូច្នេះបើសិនជាអ្នកណាបានចាកចេញដោយស្ងៀមស្ងាត់និងមិនខ្វល់ខ្វាយអ្វីទាំងអស់ហើយមិនបានបដិសេធអ្វីទាំងអស់នោះទេនោះអ្នកនោះនឹងត្រូវចាកចេញដោយស្មើភាពជាមួយនឹងអ្នកដែលមានចំណេះដឹងហើយការបញ្ជាក់របស់អ្នកនោះមិនបានផ្តល់ផលប្រយោជន៍អ្វីដល់អ្នកនោះទេព្រោះអ្នកនោះបានបំភ្លេចការពិតនៃពាក្យនេះហើយអ្នកនោះមានសិទ្ធិធ្វើការសឡាតហើយបើអ្នកនោះទទួលស្គាល់ថាគ្មានព្រះណាមានព្រះគុណណាក្រៅពីព្រះអង្គទេនោះគាត់នឹងក្លាយជាអ្នកមិនជឿដូចដែលព្រះជាម្ចាស់បានមានបន្ទូលថា៖ " ចូរនិយាយថាអ្នករាល់គ្នាពិតជាបានធ្វើការប្រកែកលើព្រះអង្គនិងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះអង្គនិងព្រះសាវ័ករបស់ព្រះអង្គ "។ (១) " កុំលើកលែងទោសអ្នករាល់គ្នាបានក្លាយជាអ្នកមិនជំនឿ " (កែប្រែ ៦៥, ៦៦)។ ដូច្នេះបើនិយាយថាគ្មានព្រះគុណណាមួយក្រៅពីព្រះជាម្ចាស់និងព្រះអង្គតែម្នាក់គត់ឬការបដិសេធនិងការបំពេញតម្រូវការទានឬការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍រ៉ាម៉ាស់ឬការមិនគោរពបូជាដោយមានសមត្ថភាពឬការមិនគោរព _________ (១) ស៊ូរ៉ាត់តុបាតូវ៉ាទី ៦៥ (២) សូរ៉ាតូបាទី ៦៦ ការហាមឃាត់អំពើល្មើសឬការហាមឃាត់ការលួចឬការហានឃាត់ការបង្ក្រាបការលេងល្បែងស៊ីសងឬអ្វីដែលស្រដៀងគ្នានោះអ្នកដែលបដិសេធរឿងទាំងនេះឬអ្វីមួយក្នុងចំណោមរឿងទាំងនោះគឺជាអ្នកដែលមិនគាំទ្រទាំងមូលទោះបីជាគាត់បានសឡាតនិងតម្កើងក៏ដោយព្រោះការប្រឆាំងទាំងនេះនឹងបំផ្លាញសាសនារបស់គាត់និងធ្វើឲ្យគាត់គ្មានទោសពីសាសនាឥស្លាមដោយសារតែការប្រកាន់បូរាជ្យរបស់គាត់ឬអ្វីមួយក្នុងរឿងទាំងនេះគឺជាការបំពានដល់ព្រះជាម្ចាស់និងព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះអង្គ។ អ្នកជឿគួរតែប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះរឿងដ៏ធំនេះដូចជាការប្រយ័ត្នប្រយែងពីការអំពាវុទ្ឋនិងការលះបង់របស់ពួកគេនិងការនិយាយរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានទទួលការឆ្លើយតបាត់ពីពួកអ្នកដែលមានចំណេះដឹងពីរឿងទាំងអស់ដែលបានកើតមកពីពួកគេ។ និយាយថា: "អ្នកដែលមិនជឿជាជនអ៊ិស្លាមនោះបានប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់" (១) នេះបើការកុហកនៅកន្លែងមិនសមរម្យដូចដែលព្រះភិក្ខុបានមានប្រសាសន៍ថា "អ្នកដែលបាននិយាយទៅបងប្រុសរបស់គាត់ថាអើយសត្រូវរបស់ព្រះឬថាអើយកុហរមិនមែនដូចនេះទេតែវាជារឿងអាម៉ាស់" (២) ប៉ុន្តែអ្នកដែលនិយាយថា "អើយកុហរដោយចាកចេញពីការសឡាត" (៣) ប៉ុន្តែអ្នកដែលនិយាយថា "អញជាកិហរដោយចាកចេញពីការសឡាត" (៤) នោះបានទទួលការកិរិយាអន្តរាគមន៍របស់ខ្លួនមិនត្រូវត្រឡប់ទៅរកអ្នកនិយាយទេហើយអ្នកនិយាយនោះក៏មិនត្រូវជាកេហរទេតែត្រូវនិយាយថាបានអនុវត្តន៍បញ្ជារបស់ព្រះភក្ដិហើយបានធ្វើតាមការពិតរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនាហើយក្នុងចំណោមអ្វីដែលព្រះអគ្គមហាសេនាបតីតេជ្ញាធិការនៃប្រជាជននោះគឺមានប្រាក់រង្វាន់មិនមែនជាមនុស្សអាប៉ាប៉ោងទេតែអ្នកដែលបដកចេញពីអធិការដ្ឋាននិងនៅក្បែរអ្នកធំគឺត្រូវសួរសុខទុក្ខដល់ព្រះភក្តិ។ (៥៧៥៥៥៣)។

អ្នកណាដែលប្រមាថព្រះនិងសាវករបស់ព្រះអង្គហើយអះអាងថាខ្លួនជាអ្នកគោរពប្រណិប័តន៍របស់ព្រះសង្ឃ (ﷺ) 64 មានបុរសម្នាក់នៅក្នុងក្រុងរបស់យើងមិនតមអាហារនិងមិនសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ) ហើយខ្ញុំបានឃើញគាត់លេងល្បែងស៊ីសងហើយគាត់អះអាងថាមិត្តភ័ក្ដិរបស់គាត់គឺជាមិត្តភក្តិនិងសាច់ញាតិហើយខ្ញុំមានទំនុកចិត្តថាគាត់បានប្រមាទប្រណប័តន៍នឹងព្រះនិងព្រះសង្ឃហើយពេលដែលនាងបានបដិសេធការប្រព្រឹត្តដ៏អាក្រក់នេះគាត់បានអំពាវនាវដល់មិត្តភក្ដិកររបស់គាត់និងមិត្តភ័ក្តិករថានេះជាស្ថានភាពរបស់គាត់នៅខាងក្រៅប៉ុន្តែនៅក្នុងខ្លួនគាត់ជាអ្នកជឿដូច្នេះតើការកាត់ទោសបែបនេះមានន័យដូចម្តេចដែរ? ព្រះអង្គតបថា " នេះជាមិត្តភក្តិរបស់ស្ហៃតន (អារក្ស) " អ្នកគាំទ្ររបស់ព្រះគឺជាអ្នកដែលមានជំនឿនិងមានការគោរពគោរពបំរាមកំហែង " ព្រះអង្គបានមានបន្ទូលថា " តើអ្នកទាំងនោះមិនមែនជាមិត្តរបស់ព្រះទេដែលគ្មានការភ័យខ្លាចអ្វីឡើយ " "។ អ្នកដែលធ្វើជាអ្នកមិនសឡាតនិងមិនកាន់មរណទុក្ខដោយសារព្រះនិងសាវ័ករបស់ព្រះអង្គនោះមិនមែនជាអ្នកគោរពព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះទេគឺជាមនុស្សគោរពសាវុធរបស់ព្រះហើយតួនាទីរបស់ព្រះអង្គនៅក្នុងរឿងនានាគឺបើគេដឹងថាអ្នកនោះបានសឡាតនោះអ្នកនោះនឹងរងការសម្លាប់ហើយអ្នកដែលបោះបង់ចោលការសឡាតអ្នកមិនជឿនោះនឹងទទួលការសង្គ្រោះហើយអ្នកនោះក៏នឹងត្រូវគេសម្លាប់ដែរ។ រីឯអ្នកដែលសឡាតចំពោះព្រះនិងព្រះសាវុត្រនោះនឹងត្រូវសម្លាប់ដោយមិនមានការអប់រំនៅពេលដែលអ្នកដែលមានចំណេះដឹងបានជួបជុំគ្នាព្រោះថាបទល្មើសរបស់អ្នកនោះគឺធំណាស់។

"អ្នកទាំងនោះមិនមែនជាអ្នកគាំទ្ររបស់ព្រះទេគឺជាអ្នកគាំទ្ររបស់អារក្សស្ហៃតន (អារក្ស) ហើយអ្នកដែលគាំទ្រពួកគេនិយាយថាអ្នកទាំងនោះជាអ្នកជឿទាំងខាងក្រៅនិងខាងក្នុងពួកគេជាអ្នកមានអំណាចរបស់ពួកគេហើយពួកគេក៏ជាអ្នកដែលមានអំណោយរបស់ព្រះ "។ ពួកអ្នកជំនាញខាងសាសនាបាននិយាយថា "សូមឲ្យព្រះមានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាដល់អ្នកទាំងនេះ"។ ពួកគេបាននិយាយថា "បើសិនជាវាហោះឬដើរលើទឹកវាមិនមែនជាអ្នកគាំទ្ររបស់ព្រះឡើយរហូតដល់ព្រះអង្គមើលទៅលើកម្លាំងរបស់វាហើយទម្ងន់របស់វាត្រូវបានគេវាស់វែងឲ្យបានត្រឹមត្រូវនៅលើកម្រិតតុល្យភាពនោះទេ"។ ដូច្នេះអ្នកនោះគឺជាមនុស្សដែលជឿជាក់លាក់ហើយមានទស្សន៖ ច្បាស់លាស់ហើយមិនមែនអ្នកដែលដឹងពីការវាស់វែងរបស់វានោះទេ។ ហេតុការណ៍គឺថាមនុស្សបែបនេះគឺជាអ្នកគាំទ្ររបស់អារក្សស្ហៃតនហើយអ្នកដែលដឹងអំពីរឿងនេះត្រូវតែលើកយករឿងរបស់គាត់ទៅកាន់រដ្ឋាភិបាលរហូតដល់គាត់ធ្វើអ្វីដែលគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍ឬសម្លាប់គាត់បើគាត់មិនប្រែប្រួលចិត្តទេឬក៏សម្លាប់វាទាំងស្រុងបើគាត់បានជេរប្រមាថព្រះនិងសាវ័ករបស់ព្រះអង្គ។ ក្រុមអ្នកអភិរក្សវិទ្យាសាស្ត្រយល់ថាគាត់សម្លាប់ដោយមិនមានការចាប់អារម្មណ៍នោះទេហើយយើងក៏សូមអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រផងដែរដូចដែលលោក Sheikh Islam Ibn Timmiyah បានពន្យល់ក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "The Shattm of the ព្យាការី" និងដូចដែលអ្នកអាជ្ញាធរអន្តរជាតិបានលើកឡើងនៅក្នុងសាលដីកាអ្នកបដិសេធវិជ្ជាជីវ៖ នោះដែរ។ សាលដិខិត Sabd Din S65: អ្នកសួរនិយាយថា: មានមនុស្សម្នាក់ដែលមិនដឹងពីរឿងសាសនាហើយចាប់អារម្មណ៍សាសនានោះតើការសម្រេចរបស់គាត់ជាយ៉ាងម៉េច? ហើយគាត់ត្រូវធ្វើអ្វីបើគាត់ដឹងថាគាត់ខុស?

ព្រះមានព្រះបន្ទូលថាបើអ្នកកាន់សាសនាមិនជឿនោះគឺអាក្រក់ជាងជំនឿអ៊ិស្លាមហើយការគោរពព្រះពុទ្ធសាសនាឬការគំរាមកំហែងឬការប្រមាថនោះគឺជាការប្រឆាំងនឹងសាសនា។ ព្រះមានបន្ទូលថា "សូមប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថាអ្នករាល់គ្នាពិតជាបានប្រមាទព្រះនិងព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះអង្គនិងរ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់ព្រះអង្គ" (១) "កុំអភ័យទោសឡើយព្រោះអ្នករាល់គ្នាបានក្លាយជាអ្នកមិនជឿក្រោយពីអ្នករាល់គ្នាមានជំនឿ" (២) [ការណែនាំពីព្រះសង្ឃ] (ទុតិយ: ៦៥, ៦៦)។ អ្នកគ្រប់គ្រងអាជ្ញាធរអាលីហ្ស៊ីមបានប្រកាសថាការណែនាំដល់អ្នកដែលកាន់សាសនារបស់ព្រះឬព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធឬអ្នកដែលប្រឆាំងនឹងព្រះសម្ពុទ្ធសាសនានោះគឺមិនត្រឹមត្រូវទេបើព្រះមានព្រះហឫទ័យចង់ឲ្យអ្នកណាក៏មិនត្រូវដែរហើយការណាត់បង្គាប់របស់ព្រះឬអ្នកណាត់បង្គាប់នោះគឺមិនខុសពីការណានោះទេបើអ្នកណែនាំទៅកាន់ព្រះសីហនុសនិងអ្នកណាត្រព្រះនោះទេនោះការណែទុទាំរបស់អ្នកទាំងពីរគឺមិនខុសច្បាប់ទេហើយបើអ្នកណោះប្រកាន់ព្រះពរាជានិងព្រះភូតនោះមិនត្រូវទេនោះទេនោះការណោះអាស្រ័យលើព្រះសម្តេចព្រះសង្ក្រឹតតែជាតម្បបបកសរសរសរសើរព្រះសពរាជ្យព្រះបិតា។ ការប្រមាថឬការប្រកាន់ពុទ្ធសាសនាឬប្រកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនាគឺជាការប្រឆាំងនិងប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងជាងការយល់ព្រមរបស់អ្នកកាន់សាសនាហើយអ្នកដែលប្រកាន់បដិវត្តន៍នោះត្រូវតែភ្លេចប្ដូរបដិសេធហើយត្រូវទទួលទោសពីគេបើសិនជាគាត់ទទួលយកឬមិនទទួលយកទេនោះវាជារឿងដែលមានការខ្វែងគំនិតគ្នាក្នុងចំណោមអ្នកជំនាញដូចដែលយើងបានលើកឡើង។ (១) ស៊ូរ៉ាត់តូប៊ី ៦៥ (២) សូត្រាតូបី ៦៦ (៦៦) ការវិនិច្ឆ័យប្រពន្ធរបស់សូរ៉ាត់ (៦៥) បន្ទាប់មកសូត្រា ៦៦: ខ្ញុំបានឮពីអ្នកអភិរក្សមូស្លីមមួយចំនួនថាបុរសម្នាក់បើស៊ូរ៉ាត់ដិន (៦៧) បានលែងលះប្រពន្ធរបស់គាត់ហើយគាត់ត្រូវតែប្តូរប្ដឹងនិងសុំទោសនិងរៀបការថ្មីជាញឹកញាប់ហើយរឿងនេះកើតឡើងជាពិសេសនៅពេលដែលគាត់ខឹងខ្លាំង។ ដូច្នេះតើការនិយាយនេះពិតជាយ៉ាងណា? ការឆ្លើយតបគឺថាសាបឌីហ្ស៊ីនគឺជាការបដិសេធពីអ៊ីស្លាមហើយសាបគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម) និងសាបរ៉ូសេឡូគឺជាការបដិវត្តពីអ៊ីស្លាមនិងការមិនជឿបន្ទាប់ពីជំនឿគឺការពឹងផ្អែកលើព្រះជាម្ចាស់ប៉ុន្តែមិនមែនជាការលែងលះជាមួយនឹងស្ត្រីនោះទេប៉ុន្តែការបែកបាក់គ្នាដោយមិនមានការលាលែងនោះគឺមិនមែនការលាលែងនោះទេតែវាជាការហាមឃាត់សម្រាប់គាត់ព្រោះគាត់ជាអ្នកជឿហើយគាត់ជាមនុស្សមិនជឿហើយវាក៏ជាការហាមឃាំងសម្រាប់គាត់រហូតដល់គាត់កែប្រែចិត្តបើសិនជាគាត់បានកែប្រែចិត្តហើយនៅក្នុងអំឡុងពេលដែលគាត់មិនចាំបាច់មានអ្វីនោះទេហើយបើនរករបស់គាត់បានបញ្ចប់ហើយគាត់មិនបានវិលត្រឡប់មករកព្រះជាមនុស្សដែលគាត់ចង់បាននោះទេនោះគាត់អាចរៀបការជាមួយអ្នកណាដែលខ្លួនចង់បានហើយវានឹងស្មើនឹងការលាក់លែងមិនមែនថាវាជាការលាក់លាក់ទេប៉ុន្តែវាគឺដូចជាការដោះលែងព្រោះព្រះជាបានហាមឃាត់អ្នកជឿមិនជឿ។ បើសិនជាគាត់ត្រឡប់មកពីអាដាហើយគាត់ចង់រៀបការជាមួយនាងវិញវាមិនល្អទេហើយបើសិនជាមានកិច្ចសន្យាថ្មីនោះគាត់អាចចេញពីការខ្វែងគំនិតជាមួយអ្នកជំនាញខាងវិទ្យាសាស្ត្រនោះទេបើមិនដូច្នោះទេអ្នកជំនាញខ្លះយល់ថាគាត់អាចដោះស្រាយបញ្ហានេះដោយមិនមានកិច្ចការថ្មីនោះទេប្រសិនបើគាត់ជ្រើសរើសវាហើយគាត់មិនបានរៀបការក្រោយពីអាដានោះទេគឺគាត់នៅតែបន្តដូចដើមប៉ុន្តែបើសិនគាត់ធ្វើកិច្ចសញ្ញាថ្មីនោះគឺជាការចេញពីកិច្ចសន្ទនាជាមួយអ្នកជំនួញខាងវិជ្ជាជីវ៖ នោះទេ។ មនុស្សភាគច្រើននិយាយថានៅពេលដែលនាងចេញពីកិច្ចសន្និសីទហើយក្លាយជាជនបរទេសនោះមិនអាចដោះស្រាយបញ្ហានោះទេតែត្រូវធ្វើកិច្ចសន្យាថ្មីនោះទេអ្នកជំនួញទីមួយនិងអ្នកជំនាន់ក្រោយអាចធ្វើកិច្ចការថ្មីនោះគឺបើនាងបានចេញពីកិច្ចសន្ទនាមុនពេលគាត់ត្រូវនោះទេនោះបើនាងត្រឡប់ពីការខ្វែងគំនិតនោះនាងជាប្រពន្ធរបស់គាត់ព្រោះថាព្រះពុទ្ធបានទទួលស្គាល់ថាអ្នកដែលបានទទួលស្គាល់អ៊ិស្លាមក្រោយពីការបោះឆ្នោតនោះថាពួកគេបានដោះលែងភរិយារបស់ពួកគេមុនពេលអា។