ក្បួនកីឡាជិះសេះ និងការហ្វឹកហ្វឺនក្នុងឥស្លាម

ផ្នែក៖ មូលហេតុដែលនាំឱ្យព្រួញផ្លាស់ទីនៅពេលក្រោយ ប្រសិនបើវាមិនបានផ្លាស់ទីនៅពេលដំបូង

ទីប្រាំ៖ ការវៀចនៃដើមព្រួញនៅជិតចុងដើមព្រួញ (ក្បាលព្រួញ) ឬនៅជិតកន្ទុយព្រួញ។ ទីប្រាំមួយ៖ ទំហំធំពេកនៃរន្ធកន្ទុយព្រួញដែលទំពក់នឹងខ្សែធ្នូ។ ទីប្រាំពីរ៖ កាន់ដងធ្នូវៀច ឬផ្នែកណាមួយនៃចុងដងធ្នូទាំងពីរមានភាពវៀច។ ទីប្រាំបី៖ ការទាញខ្សែធ្នូខុសទិសដៅចូលមកលើផ្លូវដែលព្រួញត្រូវបាញ់ចេញ។ ផ្នែក៖ មូលហេតុដែលនាំឱ្យគ្រាប់ព្រួញរង្គើនៅចុងជើង ប្រសិនបើវាមិនបានរង្គើនៅដើមទី ចំពោះគ្រាប់ព្រួញដែលរង្គើនៅចុងជើង ប៉ុន្តែមិនបានរង្គើនៅដើមទីនោះ គឺបណ្តាលមកពីកត្តារំខាន (វិបត្តិ) មិនទាន់ជះឥទ្ធិពលលើវា លើកលែងតែនៅពេលដែលកម្លាំងរបស់វាចាប់ផ្តើមថយចុះ។ ព្រោះថានៅពេលដែលវាបាញ់ចេញដំបូង វាមានកម្លាំង និងល្បឿនខ្លាំងបំផុត ហើយកម្លាំងនេះបានគ្របដណ្តប់លើកត្តារំខានទាំងនោះ។ លុះពេលដែលកម្លាំងរបស់វាចាប់ផ្តើមចុះខ្សោយ ទើបផលប៉ះពាល់នៃកត្តារំខាននោះលេចឡើង។ ប្រៀបដូចជាកម្លាំងនៃគ្រាប់ព្រួញ គឺដូចជារាងកាយមនុស្សដែរ កាលបើកម្លាំងនៅតែមានប្រៀបលើជំងឺ នោះរោគសញ្ញានឹងមិនទាន់ស្តែងចេញមកឡើយ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលកម្លាំងចុះទ្រុឌទ្រោម និងខ្សោយនៅចុងជើងនៃជីវិត ទើបជំងឺទាំងឡាយស្តែងឡើង ហើយការគ្រប់គ្រងក៏ធ្លាក់ទៅលើអំណាចនៃជំងឺនោះ។ ផ្នែក៖ មូលហេតុដែលនាំឱ្យគ្រាប់ព្រួញរង្គើនៅដើមទី ប៉ុន្តែត្រង់ស្មើវិញនៅពេលទៅដល់ពាក់កណ្តាលផ្លូវ ចំពោះគ្រាប់ព្រួញដែលបាញ់ចេញទៅមានការរង្គើនៅដើមទី ប៉ុន្តែនៅពេលទៅដល់ពាក់កណ្តាលផ្លូវក៏ត្រង់ស្មើវិញនោះ គឺបណ្តាលមកពីកត្តាបីយ៉ាង៖ ទីមួយ៖ ភាពស្តើង និងភាពវៀចនៃផ្នែកទាំងពីរនៃដើមព្រួញ (ជិតក្បាល និងជិតកន្ទុយ)។ ទីពីរ៖ ការសង្កត់ម្រាមចង្អុលដៃលើដើមព្រួញ និងខ្សែធ្នូខ្លាំងពេក។ ទីបី៖ កម្លាំងដងធ្នូខ្លាំងពេក ប្រៀបធៀបនឹងកម្លាំងអ្នកបាញ់ដែលមានភាពខ្សោយ។ មូលហេតុដែលនាំឱ្យវារង្គើនៅដើមទី គឺដោយសារតែភាពវៀចនៃផ្នែកទាំងពីរនៃដើមព្រួញបានបង្កើតកម្លាំងរុញពីរផ្សេងគ្នាមិនស្មើគ្នា ដែលធ្វើឱ្យដើមព្រួញវៀចរង្គើ។ លុះពេលវាហោះទៅដល់ពាក់កណ្តាលផ្លូវ ផលប៉ះពាល់នៃកត្តារំខាននោះក៏ថយចុះ។

ដូចគ្នាផងដែរ នៅពេលដែលគេសង្កត់ម្រាមចង្អុលទៅលើព្រួញយ៉ាងខ្លាំង រហូតធ្វើឱ្យព្រួញកោងខូចទ្រង់ទ្រាយខណៈពេលដែលវានៅក្នុងធ្នូ ជាពិសេសប្រសិនបើចង្អូរគូទព្រួញធំ។ ដូច្នេះ នៅពេលដែលព្រួញលោតចេញពីធ្នូ វាបានត្រឡប់មកត្រង់វិញក្នុងដំណើររបស់វា ហេតុនេះភាពខ្វះចន្លោះក៏ថយចុះ ហើយព្រួញក៏ត្រង់ល្អ។ ហើយដូចគ្នាផងដែរ ចំពោះអ្នកបាញ់ដែលមានកម្លាំងខ្សោយ និងធ្នូដែលមានកម្លាំងខ្លាំង វាតែងតែបង្កឱ្យមានកំហុសឆ្គងជាច្រើន។ ដូច្នេះ អ្នកបាញ់ត្រូវតែប្រុងប្រយ័ត្នឱ្យបានខ្លាំងបំផុត កុំបាញ់ធ្នូដែលលើសពីសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន ព្រោះវាจะធ្វើឱ្យមានកំហុសឆ្គងច្រើន ថយចុះនូវប្រសិទ្ធភាពនៃការវាយលុក និងបង្កឱ្យមានកំហុសឆ្គងជាច្រើនក្នុងខ្លួនគេផ្ទាល់។ ហើយចំណុចបង្ហាញពីភាពប៉ិនប្រសប់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់អ្នកបាញ់ យោងតាមអ្នកជំនាញខាងសិល្បៈនេះ គឺការជ្រើសរើសធ្នូដែលមានកម្លាំងខ្សោយជាងសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន។ ផ្នែក៖ អំពីការរបួសម្រាមដៃមេដៃដោយសារព្រួញនៅពេលទាញធ្នូ និងការព្យាបាលវា។ ការរបួសវាអាចកើតមានឡើងនៅបីកន្លែង៖ ទីមួយ៖ នៅត្រង់ន្លាក់ម្រាមដៃមេដៃ។ ទីពីរ៖ នៅត្រង់ន្លាក់ដែលស្ថិតនៅគល់ម្រាមដៃមេដៃ។ ទីបី៖ នៅត្រង់សាច់ងើបខាន់រវាងម្រាមដៃទាំងពីរ គឺម្រាមចង្អុល និងម្រាមមេដៃ នៅត្រង់គល់ចំណុចកាន់។ ចំណែកឯការរបួសនៅត្រង់ន្លាក់ម្រាមដៃមេដៃ គឺវាអាចកើតឡើងពីបីបែប៖ ទីមួយ៖ ការដែលគេក្តាប់ម្រាមរបស់ខ្លួននៅលើចំណុចកាន់ដោយប្រើម្រាមមេដៃ និងម្រាមចង្អុល។ ទីពីរ៖ ការលើកន្លាក់ម្រាមមេដៃឡើងនៅពេលទាញធ្នូ។ ទីបី៖ ការដាក់ម្រាមមេដៃនៅលើម្រាមចង្អុលនៅពេលទាញធ្នូ ប្រសិនបើវាអាចគ្រប់គ្រងការក្តាប់បាន។

ម្រាមដៃទាំងពីររបស់គាត់ស្ថិតក្នុងសភាពទន់។ ប្រសិនបើគាត់អាចរំកិលមេដៃរបស់គាត់ឱ្យឡើងលើម្រាមចង្អុលរបស់គាត់ នោះគាត់នឹងធ្វើឱ្យវាមធ្យម ដូចជាបុគ្គលដែលកំពុងចងខ្ទង់សាមសិបអ៊ីចឹង។ ចំណែកឯការរបួសកន្លែងចាប់ (អាកាស/រង្វង់ចង) នៅលើកន្លែងចងទីពីរដែលនៅគល់មេដៃវិញ គឺវាបណ្តាលមកពីកត្តាបីយ៉ាង៖ ទីមួយ៖ ដងកាន់ស្តើង និងបាតដៃទូលាយ។ ទីពីរ៖ ការចាប់មិនបានល្អ។ ទីបី៖ ការងើបឡើងនៃរន្ធទម្លាក់ (بيت الإسقاط) នៅលើកោងរបស់វា និងភាពខ្ពស់របស់វាជាងរន្ធបាញ់។ ប្រសិនបើវាបណ្តាលមកពីដងកាន់ស្តើង ត្រូវកែតម្រូវវាដូចវិធីដែលបានរៀបរាប់រួចមកហើយ។ ប្រសិនបើវាបណ្តាលមកពីកន្លែងធ្នូ ត្រូវធ្វើឱ្យវាទាបជាងមុនដោយប៉ះនឹងភ្លើងទន់ៗ។ ហើយប្រសិនបើវាបណ្តាលមកពីការចាប់មិនបានល្អ វិធីព្យាបាលគឺត្រូវកែតម្រូវចំណុចនោះ។ ចំណែកឯការរបួសនៅត្រង់គល់មេដៃ រវាងមេដៃនិងម្រាមចង្អុលវិញ គឺបណ្តាលមកពីកត្តាពីរយ៉ាង៖ ទីមួយ៖ ការចាប់មិនបានល្អ និងការធ្វើឱ្យបាតដៃពេញណែនពេក។ ទីពីរ៖ ការធ្លាក់ចុះខ្លាំងពេកនៅពីលើគ្រាប់ព្រួស។ ប្រសិនបើវាបណ្តាលមកពីការធ្វើឱ្យដៃរបស់ខ្លួនពេញណែននៅក្នុងដងកាន់របស់វា ត្រូវកែតម្រូវវាដូចវិធីដែលបានរៀបរាប់រួចមកហើយ។ ហើយប្រសិនបើវាបណ្តាលមកពីគ្រាប់ព្រួស ត្រូវដាក់វានៅចំកណ្តាលកោងរបស់ធ្នូ ក្នុងកម្រិតពាក់កណ្តាលនៃខ្សែធ្នូ និងត្រូវធ្វើសញ្ញាសម្គាល់នៅនឹងកន្លែងនោះ ដើម្បីកុំឱ្យខុសក្នុងការបាញ់ម្តងៗ។ [ជំពូកស្តីពី] ការរៀបរាប់អំពីគោលសសរទាំងប្រាំនៃការបាញ់ធ្នូ លក្ខណៈរបស់វា និងការខុសគ្នា។ វាត្រូវបានរៀបរាប់រួចមកហើយថា គោលសសរទាំងនោះគឺ ការចាប់ (അൽ-ഖബ്ദ്), ការចង (അൽ-അഖ්ദ്), ការទាញ (അൽ-മദ്ദ്), ការលែង (അൽ-ഇത്‌ឡಾഖ್) និងការមើល (അൽ-നളർ)។ ហើយយើងនឹងរៀបរាប់វាឱ្យបានក្បោះក្បាយនិងច្បាស់លាស់។ ចំពោះការចាប់វិញ អ្នកបាញ់ធ្នូបានខុសគ្នានៅក្នុងចំណុចនេះ។ ក្នុងចំណោមពួកគេ មានអ្នកដែលចាប់ដងកាន់ធ្នូដោយបាតដៃទាំងមូលរបស់គាត់ ហើយរុញដោយកដៃរបស់គាត់ទាំងស្រុង។ នេះគឺជាមតិរបស់ ថ៉ាហៀរ (طاهر)។ ហើយក្នុងចំណោមពួកគេ មានអ្នកដែលបង្វិលដងកាន់នៅក្នុងបាតដៃរបស់គាត់យ៉ាងខ្លាំង ច្របាច់ម្រាមដៃរបស់គាត់ រុញដោយកដៃខាងក្រោមរបស់គាត់ ហើយទុកចន្លោះរវាងកដៃខាងក្រោមនិងកន្លែងចាប់នៅក្នុងបាតដៃ ក្នុងប្រវែងស្មើនឹងទទឹងម្រាមដៃពីរ។ នេះគឺជាមតិរបស់ក្រុមជនជាតិពែរ្ស ដូចជា សាពួរ ហ្ស៊ី អាល់-អុកតាហ្វ (سابور ذي الأكتاف), បារ៉ាម ជ័រ (بهرام جور) និងអ្នកដទៃទៀត។ ហើយវាគឺជាមតិរបស់ អាប៊ូ ហាស្ីម (أبو هاشم)។ ហើយក្នុងចំណោមពួកគេ មានអ្នកដែលធ្វើខ្លួនជាកណ្តាលរវាងមតិទាំងពីរនេះ។ នេះគឺជាមតិរបស់ អ៊ីស្ហាក អាល់-រ៉ហ្វា (إسحاق الرفاء) ដោយគាត់ទុកចន្លោះរវាងកន្លែងចាប់និងកដៃខាងក្រោមក្នុងប្រវែងទទឹងម្រាមដៃមួយ។ នេះគឺជាមតិដ៏ល្អបំផុត និងប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកជំនាញបាញ់ធ្នូ។ ហើយត្រូវបានរៀបរាប់អំពី ថ៉ាហៀរ ថាគាត់ដាក់ដងកាន់ធ្នូនៅត្រង់គល់ម្រាមដៃរបស់គាត់ ហើយកន្លែងចាប់គឺស្មើគ្នា។ ហើយត្រូវបានរៀបរាប់អំពីគាត់ផងដែរថា គាត់ធ្លាប់ដាក់ធ្នូនៅលើគល់ម្រាមដៃរបស់គាត់ ខណៈដែលវាត្រូវបានបង្វិល ហើយកដៃរបស់គាត់គឺស្មើគ្នា។ នេះគឺជាមតិដ៏ល្អបំផុតក្នុងចំណោមពួកគេ និងជាគោលគ្រឹះ។ អ្នកជំនាញម្នាក់បាននិយាយថា៖ អ្នកណាដែលយល់ស្របនឹងភាពស្មើគ្នានៃកន្លែងចាប់ គឺគាត់ត្រូវច្របាច់ម្រាមដៃទាំងអស់របស់គាត់ក្នុងពេលតែមួយយ៉ាងតឹង និងរុញដោយកដៃទាំងពីររបស់គាត់ទាំងស្រុង។ ការបាញ់នេះគឺល្អសម្រាប់ការបាញ់គោលដៅជិត និងការបាញ់វត្ថុតូចៗពីចម្ងាយជិត ប៉ុន្តែអ្នកបាញ់មិនអាចរួចផុតពីការដែលខ្សែធ្នូត្រូវនឹងកំភួនដៃរបស់គាត់ឡើយ ហើយវាជាការបាញ់ដែលខ្សោយ។ ហើយអ្នកណាដែលយល់ស្របនឹងការបង្វិល (ការធ្វើឱ្យវាងាកចេញពីភាពត្រង់) គឺវាមានប្រសិទ្ធភាពខ្លាំងជាងសម្រាប់គាត់ ធ្វើឱ្យព្រួសពាំញាក់បានឆ្ងាយជាង ល្អជាងសម្រាប់ការបាញ់ និងមានកម្លាំងខ្លាំងជាង។ វាជាការល្អសម្រាប់អ្នកជិះសេះ អ្នកថ្មើរជើង និងសម្រាប់ការបាញ់បន្ទាយ កំផែង និងការបាញ់ឡើងលើទាំងអស់ ប៉ុន្តែវាមានអត្រាបាញ់ត្រូវតិចជាង។ ហើយអ្នកណាដែលយល់ស្របនឹងការធ្វើជាកណ្តាលរវាងមតិទាំងពីរនេះ គឺគាត់មិនធ្វើឱ្យបាតដៃរបស់គាត់ពេញណែនខ្លាំងពេកនៅក្នុងដងកាន់នោះទេ ហើយក៏មិនបង្វិលបាតដៃរបស់គាត់យ៉ាងខ្លាំងក្លាដែរ។ គាត់បាននិយាយថា៖ អ្វីដែលល្អបំផុតនៅក្នុងរឿងនេះទាំងអស់ គឺអ្នកត្រូវចាប់ធ្នូដោយបាតដៃរបស់អ្នក ដោយដាក់ដងកាន់របស់វាត្រង់គល់ម្រាមដៃរបស់អ្នក បញ្ចូលសាច់បាតដៃរបស់អ្នកទាំងអស់ទៅក្នុងដងកាន់ ច្របាច់ម្រាមកូន ម្រាមនាង និងម្រាមកណ្តាលយ៉ាងតឹងណែនស្របតាមលំដាប់របស់វា គឺម្រាមកូនតឹងជាងគេ បន្ទាប់មកម្រាមនាង បន្ទាប់មកម្រាមកណ្តាល ហើយទុកម្រាមដៃពីររបស់អ្នកគឺមេដៃនិងម្រាមចង្អុលឱ្យទន់ ដូច្នេះអ្នកនឹងក្លាយជាអ្នកដែលដូចជាកំពុងចងខ្ទង់ពីររ้อยដោយវាទាំងពីរ។ បันท្បុាប់មក អ្នកត្រូវបញ្ចូលកដៃខាងលើរបស់អ្នក ធ្វើឱ្យកដៃខាងក្រោមស្មើគ្នា និងទុកចន្លោះរវាងកដៃខាងក្រោមរបស់អ្នកនិងកន្លែងចាប់ក្នុងប្រវែងទទឹងម្រាមដៃមួយ នោះរាល់បញ្ហានឹងត្រូវបាត់បង់ពីអ្នកដោយសារតែការធ្វើបែបនេះ។ សរុបមក ភាពស្មើគ្នាគឺសម្រាប់ជនជាតិអារ៉ាប់ ហើយការបង្វិលគឺសម្រាប់ជនជាតិចម្លែក (អរិយធម៌ដទៃ)។ บรรដាអ្នកប្រាជ្ញនៃគ្រប់មតិបានឯកភាពគ្នាថា វាមិនសមរម្យទេដែលត្រូវមានកន្លែងទំនេរណាមួយពីកន្លែងចាប់នោះ។ ហើយពួកគេបានឯកភាពគ្នាថា ភាពខ្លាំងនៃដំណើរព្រួសគឺមកពីភាពខ្លាំងនៃការចាប់ លើកលែងតែក្រុមតូចមួយដែលល្ងង់ខ្លៅ ដែលបាននិយាយថា ការបន្ធូរដៃនៃការចាប់គឺធ្វើឱ្យព្រួសកាន់តែលឿន។ លោកសាស្ត្រាចារ្យ មុហាំម័ត ប៊ីន យូស៊ុយហ្វ បាននិយាយថា៖ អ្វីដែលល្អបំផុតគឺមិនត្រូវចាប់ដងកាន់ឱ្យតឹងនៅពេលដំបូងឡើយ ហើយត្រូវចាប់វាឱ្យតឹងនៅពេលចុងក្រោយ។ ហើយបុគ្គលទាំងនេះដែលបានខុសគ្នានៅក្នុងរឿងនោះ តើពួកគេបានខុសគ្នានៅក្នុងប្រភេទតែមួយនៃធ្នូ ឬនៅក្នុងប្រភេទផ្សេងៗគ្នា? និងនៅក្នុងបាតដៃតែមួយ ឬនៅក្នុងបាតដៃផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន?

គ្មានសេចក្តីសង្ស័យឡើយថា អ្នកនឹងឃើញធ្នូខ្លះមានដងកាន់ការ៉េ ធ្នូខ្លះមានដងកាន់មូល និងធ្នូខ្លះទៀតនៅចន្លោះមូល និងការ៉េ។ ចំពោះដងកាន់ការ៉េ គឺជាដងកាន់របស់ជនជាតិក្រៅអារ៉ាប់ ហើយការច្នៃខុសទ្រង់ទ្រាយបន្តិចបន្តួចគឺសមនឹងពួកគេ ប៉ុន្តែភាពស្មើគ្នាធ្វើឱ្យការបាញ់ដោយប្រើវា គ្មានប្រយោជន៍។ ចំពោះដងកាន់មូល គឺជាដងកាន់របស់ជនជាតិអារ៉ាប់ ហើយការច្នៃខុសទ្រង់ទ្រាយធ្វើឱ្យការបាញ់ដោយប្រើវា គ្មានប្រយោជន៍។ ចំពោះដងកាន់មធ្យម គឺត្រូវធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈមធ្យមសម្រាប់វា។ ធ្នូនីមួយៗមានដងកាន់រៀងខ្លួន ហើយបាតដៃនីមួយៗមានទំហំដងកាន់រៀងខ្លួន។ ដូច្នេះ អ្នកណាដែលមានបាតដៃធំ គឺអ្វីដែលសាកសមបំផុតសម្រាប់គេគឺដងកាន់ដែលមានទំហំស្តើង ហើយដងកាន់ទំហំមធ្យមគឺសម្រាប់បាតដៃទំហំមធ្យម។ ការជ្រើសរើសដងកាន់នៅក្នុងបាតដៃ គឺត្រូវកាន់វាដោយប្រើប្រាស់បាតដៃទាំងមូល ហើយបញ្ចូលសាច់នៃបាតដៃរបស់អ្នកចូលទៅក្នុងដងកាន់នោះ។ ប្រសិនបើចុងម្រាមដៃរបស់អ្នកប៉ះនឹងបាតដៃរបស់អ្នក នោះដងកាន់នោះមានទំហំតូចពេកសម្រាប់បាតដៃ ដូច្នេះវា[មិនត្រូវគ្នា] មិនសាកសមនឹងគេឱ្យប្រើប្រាស់វាបាញ់នោះទេ ហើយវានឹងនាំឱ្យមានកំហុសឆ្គងប្រសិនបើគេប្រើវាបាញ់ ព្រមទាំងដូចគ្នានេះដែរប្រសិនបើដងកាន់ធ្នូក្រាស់ហួសប្រមាណសម្រាប់បាតដៃ។ ច្បាប់នៃការកាន់ដងធ្នូ គឺត្រូវកាន់វាដោយបាតដៃរបស់អ្នកទាំងមូល ប្រសិនបើនៅសល់ចន្លោះរវាងម្រាមដៃរបស់អ្នកស្មើនឹងទទឹងកន្លះម្រាមដៃ នោះវាគឺជាការល្អប្រសើរ ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាច្រើនជាង ឬតិចជាងនេះ គឺគ្មានប្រយោជន៍អ្វីឡើយ។ ការរៀបរាប់អំពីការចាប់ខ្សែធ្នូ និងទម្រង់របស់វា ទស្សនៈរបស់មនុស្សចំពោះការចាប់ខ្សែធ្នូមានប្រាំបែកចែកជាប្រាំបួនក្រុម៖ ទីមួយ៖ គឺត្រូវនឹងខ្នាតដ៏ត្រឹមត្រូវ ល្អ និងខ្លាំង គឺការចាប់ខ្សែធ្នូក្នុងកម្រិតហុកសិបបី។ ទីពីរ៖ គឺការចាប់ក្នុងកម្រិតហុកសិបប្រាំបាំ។ ចំពោះការចាប់ខ្សែធ្នូទាំងពីរទម្រង់នេះ គឺប្រើប្រាស់ដោយពួកស្តេចពែស្ស៊ីទាំងអស់ (អាសាវីរៈ និងអាកាស៊ីរៈ) ហើយទម្រង់ទីមួយគឺត្រូវជាងគេ និងរឹងមាំជាងគេចំពោះពួកគេ។ ទីបី៖ គឺការចាប់ក្នុងកម្រិតចិតសិបបី។ ទីបួន៖ គឺការចាប់ក្នុងកម្រិតប៉ែសិបបី។ ទីប្រាំ៖ គឺការចាប់ក្នុងកម្រិតម្ភៃបួន។ ទីប្រាំមួយ៖ គឺការចាប់ក្នុងកម្រិតម្ភៃមួយ។ ចំពោះទម្រង់នេះគឺភាគច្រើនប្រើប្រាស់ដោយជនជាតិទូក និងរ៉ូម ព្រោះពួកគេបាញ់ដោយប្រើធ្នូទន់ និងគ្មានប្រភពច្បាស់លាស់ ដូច្នេះពួកគេចាប់ខ្សែធ្នូតាមតែភាពងាយស្រួលសម្រាប់ពួកគេ។ ទីប្រាំពីរ៖ ហៅថាការចាប់បែប (រ៉ដ៊ីហ្វ) គឺការចាប់ក្នុងកម្រិតហុកសិបពីរដែលអាចធ្វើទៅបាន ដោយដាក់ម្រាមកណ្តាលរួមជាមួយម្រាមចង្អុលដាក់ពីលើម្រាមមេដៃ។ ការចាប់ខ្សែធ្នូនេះគឺល្អសម្រាប់ទាញធ្នូរឹង ប៉ុន្តែវាយឺតពេលលែង។ ទីប្រាំបី៖ គឺការដាក់ម្រាមដៃទាំងបីគឺ ម្រាមកូនដៃ ម្រាមនាង និងម្រាមកណ្តាលលើខ្សែធ្នូ ហើយដាក់ម្រាមចង្អុលឱ្យត្រង់ស្របតាមប្រវែងព្រួញ ដោយគ្មានតួនាទីសម្រាប់មេដៃនៅទីនេះទេ។ នេះគឺជាការចាប់ខ្សែធ្នូរបស់ពួកស្លាវ (ស្កាឡាប៊ី) ទាំងអស់ ហើយវាត្រូវបានគេសន្មតថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ ដោយពួកគេធ្វើប្រដាប់បិទចុងម្រាមដៃធ្វើពីមាស ប្រាក់ ស្ាន់ និងដែកសម្រាប់ម្រាមដៃទាំងបី ខណៈដែលធ្នូស្ថិតក្នុងសភាពឈរមិនមែនដេកទេ។ ទីប្រាំបាំ៖ គឺការទាញដោយប្រើម្រាមដៃទាំងបួន គឺម្រាមចង្អុល ម្រាមកណ្តាល ម្រាមកូនដៃ និងម្រាមនាង។ នេះគឺជាប្រពៃណីរបស់ជនជាតិអារ៉ាប់សម័យបុរាណក្នុងសម័យ جاهلية (ចាហ៊ីលីយ៉ា) ហើយក្នុងចំណោមពួកគេមានអ្នកដែលធ្លាប់ទាញដោយប្រើម្រាមដៃទាំងនេះ ខណៈដែលធ្នូដេក ហើយពួកគេដាក់ព្រួញនៅចន្លោះម្រាមកណ្តាល និងម្រាមនាង ហើយពួកគេទាញសំដៅទៅទ្រូងរបស់ពួកគេ។ ភាគច្រើននៃជនជាតិពនេចររបស់ពួកគេគឺប្រកបដោយទម្រង់បែបនេះ។ ពួកអ្នកប្រាជ្ញខ្លះបានกล่าวថា ការចាប់ខ្សែធ្នូទាំងនេះគឺខុសទាំងអស់ លើកលែងតែការចាប់ក្នុងកម្រិតហុកសិបបីប៉ុណ្ណោះ។ ពេលខ្លះសេចក្តីត្រូវការ និងភាពចាំបាច់តម្រូវឱ្យប្រើប្រាស់ទម្រង់ខ្លះនៃទម្រង់ទាំងនោះ ដោយសារតែករណីកើតឡើងជាយថាហេតុចំពោះមេដៃ ឬក្រៅពីនោះ ដូច្នេះចាំបាច់ត្រូវសិក្សារៀនសូត្រវា ឬរៀនយកខ្លះពីវា។ អ្នកណាដែលប្រាថ្នាចង់បានកម្លាំង ភាពរឹងមាំ និងល្បឿន គឺត្រូវប្រកាន់ខ្ជាប់នូវការចាប់ខ្សែធ្នូក្នុងកម្រិតហុកសិបបី។ បន្ទាប់មក ក្នុងចំណោមពួកអ្នកបាញ់ធ្នូ មានអ្នកដែលនិយាយថា៖ ខ្ញុំលាក់បិទបាំងក្រចកដៃរបស់ខ្ញុំយ៉ាងសម្ងាត់បំផុត ហើយខ្ញុំធ្វើឱ្យខ្សែធ្នូស្ថិតនៅ...

ជំពូកស្តីពីប្រភពដើមនៃល្បឿន និងចម្ងាយសម្រាប់អ្នកបាញ់ធ្នូ

ការដាក់ម្រាមដៃមេដៃនៅត្រង់ន្លោះសន្លាក់ឱ្យចំកណ្តាលដោយមិនបែនចេញ និងមានអ្នកខ្លះទៀតបានពោលថា៖ «ចូរលាក់ក្រចកមេដៃឱ្យជិតបំផុត ហើយដាក់ខ្សែធ្នូឱ្យចំសន្លាក់មេដៃ ហើយបែនវាបន្តិច»។ វិធីទាំងពីរនេះគឺល្អល្អះដូចគ្នា ប៉ុន្តែការដាក់ចំកណ្តាលគឺជួយឱ្យការទាញកាន់តែខ្លាំង ចែកឯការបែនចេញគឺធ្វើឱ្យព្រួញចេញបានលឿនជាង។ ចំណែកឯអ្នកខ្លះទៀតដាក់ខ្សែធ្នូនាំមុខការទាញនៅត្រង់សន្លាក់មេដៃបន្តិច ដែលនេះគឺជាវិធីសាស្ត្រដ៏ល្អបំផុត លឿនជាងការដោះលែងទាំងពីរវិធីមុន និងធ្វើឱ្យព្រួញហោះបានត្រង់ល្អជាង។ វគ្គ៖ [ប្រភពនៃល្បឿន និងចម្ងាយក្នុងចំណោមអ្នកបាញ់ធ្នូ] ចំពោះអ្នកបាញ់ធ្នូ គឺកម្លាំង ល្បឿន និងចម្ងាយគឺអាស្រ័យទៅលើមេដៃនៅពេលចាប់ផ្ដុំដោយដៃស្តាំ និងការកាន់ដោយដៃឆ្វេង ព្រោះថាការបាញ់ទាំងមូលត្រូវពឹងផ្អែកលើចំណុចទាំងពីរនេះ។ ម្រាមដៃនីមួយៗមានសន្លាក់របស់វា ដូចជាបាតដៃនីមួយៗមានការក្តាប់របស់វាដែរ។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើអ្នកដែលកំពុងរៀនបាញ់ធ្នូមានម្រាមដៃវែង ឬខ្លី ចូរជ្រើសរើសវិធីសាស្ត្រណាដែលសមស្របបំផុតនឹងម្រាមដៃរបស់គេ ត្រូវនឹងការបាញ់របស់គេ និងមានសុវត្ថិភាពបំផុតពីគ្រោះថ្នាក់ដល់រាងកាយរបស់គេ។ វគ្គ៖ [ប្រភេទនៃការដាក់ម្រាមចង្អុលលើម្រាមមេដៃ] ការដាក់ម្រាមចង្អុលលើម្រាមមេដៃមានបីប្រភេទ៖ ទីមួយ៖ ដាក់ម្រាមចង្អុលរហូតដល់ចុងរបស់វាប៉ះនឹងខ្សែធ្នូ។ ទីពីរ៖ ដាក់ម្រាមចង្អុលឱ្យនៅខាងក្រៅខ្សែធ្នូ។ ទីបី៖ ដាក់ម្រាមចង្អុលឱ្យនៅខាងក្នុងខ្សែធ្នូ។ រីឯមតិរបស់សាប៊ូរ (Sabur) ប៉ាហ៊រ៉ាម ជ័រ (Bahram Jur) និងអ្នកដទៃទៀតគឺ ដាក់ម្រាមចង្អុលឱ្យនៅខាងក្រៅខ្សែធ្នូ ហើយនេះក៏ជាការជ្រើសរើសរបស់អាប៊ូ ហាស្ស៊ីម (Abu Hashim) ផងដែរ ដែលជាវិធីសាស្ត្របាញ់បុរាណ និងល្អសម្រាប់ធ្នូដែលមានភាពរឹង។ ចំណែកមតិរបស់តាហៀរ (Tahir) និងអ្នកជំនាញខាងសិល្បៈនេះគឺ ដាក់ម្រាមចង្អុលនៅលើខ្សែធ្នូ ដែលវិធីនេះធ្វើឱ្យព្រួញមុតស្រួច និងដោះលែងបានលឿនជាង។ រីឯមតិរបស់អ៊ីស្ហាក (Ishaq) គឺដាក់ម្រាមចង្អុលឱ្យនៅខាងក្នុងខ្សែធ្នូ។ អ្នកបាញ់ធ្នូខ្លះបានពោលថា៖ អ្នកដែលយល់ស្របតាមការបែនសន្លាក់ គឺមានម្រាមចង្អុលវែង និងមេដៃខ្លី ហេតុនេះម្រាមចង្អុលจึงនៅខាងក្នុងខ្សែធ្នូ។ ចំណែកអ្នកដែលយល់ស្របតាមការដាក់សន្លាក់ឱ្យចំកណ្តាល គឺមានម្រាមចង្អុលខ្លី និងមេដៃវែង ហេតុនេះម្រាមចង្អុលจึงនៅខាងក្រៅខ្សែធ្នូ។ រីឯអ្នកដែលនៅកណ្តាលរវាងមតិទាំងពីរ គឺធ្វើឱ្យម្រាមចង្អុលនៅចំពីលើខ្សែធ្នូ។ ច្បាប់នៃការដាក់ម្រាមចង្អុលគឺ ត្រូវដាក់នៅលើាច់ម្រាមពីរភាគបី និងនៅលើក្រចកមួយភាគបី ហើយពាក់កណ្តាលរបស់វាត្រូវស្ថិតនៅលើខ្សែធ្នូ ចំណែកឯផ្នែកទីពីរគឺនៅខាងក្រៅខ្សែធ្នូ ហើយវាត្រូវស្ថិតនៅពីលើព្រួញត្រង់កន្លែងដែលជាប់នឹងម្រាមចង្អុល ដោយមិនត្រូវធ្វើឱ្យវាវែងជ្រុល ឬខ្លីជ្រុលនោះឡើយ ព្រោះថាប្រសិនបើម្រាមចង្អុលនៅខាងក្នុងខ្សែធ្នូទាំងវែង វានឹងវាយនឹងខ្សែធ្នូពេញទទឹងម្រាមរបស់វាពេលបាញ់ចេញ ហើយប្រសិនបើវាចំកណ្តាលទាំងវែងនៅលើខ្សែធ្នូ វាក៏នឹងវាយនឹងខ្សែធ្នូពេលបាញ់ចេញដែរ ដែលនឹងធ្វើឱ្យខូចខាតដល់ម្រាមដៃ។ ប្រសិនបើវាផ្អៀងខ្លាំងពេក ការទាញនឹងចុះខ្សោយ ហើយព្រួញនឹងរបូតចេញពីម្រាមដៃមុនពេលរួចរាល់។ ដូចគ្នាផងដែរ គេមិនត្រូវដាក់ម្រាមចង្អុលនៅលើក្រចកមេដៃឡើយ ព្រោះថាវានឹងធ្វើឱ្យក្រចកប្រែជាខ្មៅ។ រីឯអ្នកដែលបើកបង្ហាញក្រចកទាំងស្រុង គឺមានកម្លាំងខ្លាំងជាងក្នុងការទាញធ្នូរឹង ប៉ុន្តែវាក៏យឺតពេលដោះលែងផងដែរ។

ជំពូក៖ មិនគួរឱ្យអ្នកបាញ់ធ្នូកាត់ក្រចកដៃស្តាំរបស់ខ្លួនឡើយ។

ជំពូក៖ មិនគួរឱ្យអ្នកបាញ់ធ្នូកាត់ក្រចកដៃស្តាំរបស់ខ្លួនឡើយ មិនគួរឱ្យអ្នកបាញ់ធ្នូកាត់ក្រចកដៃស្តាំរបស់ខ្លួនឡើយ ប៉ុន្តែត្រូវទុកវាឱ្យវែងដដែល ព្រោះថាបើសិនជាគាត់កាត់វាចេញខ្លីពេក ខ្សែធ្នូនឹងសង្កត់វាខណៈពេលព្រលែង ដែលបណ្តាលឱ្យចេញឈាមនៅចន្លោះក្រចក និងសាច់។ ចំណែកឯការពិនិត្យស្រាវជ្រាវឱ្យស៊ីជម្រៅគឺថា ដៃនីមួយៗមានកិច្ចការរៀងខ្លួន មុខមាត់នីមួយៗមានសកម្មភាពរៀងខ្លួន ស្ថានភាពនីមួយៗមានឧបភោគបរិក្ខាររៀងខ្លួន ទីតាំងនីមួយៗមានពាក្យសម្តីរៀងខ្លួន ហើយអ្វីៗទាំងអស់សុទ្ធតែត្រូវបានសម្រួលឱ្យស្របតាមអ្វីដែលវាត្រូវបានបង្កើតមក និងត្រូវបានជំនួយលើវា។ ជំពូក៖ អំពីការក្តាប់ដោយម្រាមដៃបីនៃដៃស្តាំ ក្នុងចំណោមអ្នកបាញ់ធ្នូ មានអ្នកខ្លះលាក់ក្រចកទាំងបីរបស់ខ្លួនមិនឱ្យគេឃើញ ហើយធ្វើឱ្យផ្នែកខាងក្នុងរបស់វាមានរូងកោង និងមានអ្នកខ្លះទៀតធ្វើវាដោយមិនឱ្យមានរូងកោងឡើយ។ ហើយមតិទាំងពីរនេះ មតិដែលប្រសើរជាងគឺមតិរបស់អ្នកដែលលាក់ក្រចកទាំងនោះរហូតទាល់តែម្រាមដៃរបស់ពួកគេស្ទើរតែហូរឈាម ដោយសារតែភាពតឹងខ្លាំង និងការធ្វើឱ្យមានរូងកោងរបស់វា។ រីឯบรรដាអ្នកប៉ិនប្រសប់ខាងបាញ់ធ្នូកាលពីមុន ពួកគេធ្លាប់បញ្ជាសិស្សរបស់ពួកគេឱ្យដាក់ប្រដាប់ទម្ងន់តូចមួយនៅក្នុងបាតដៃរបស់ពួកគេ ហើយក្តាប់វាឱ្យជិត បើសិនជាវាធ្លាក់ចេញពីបាតដៃរបស់នរណាម្នាក់ ពួកគេនឹងដាក់ទណ្ឌកម្មលើគាត់ដោយសាររឿងនោះ ហើយពួកគេមានមោទនភាពចំពោះរឿងនោះ។ ពួកគេក៏ធ្លាប់បញ្ជាពួកគេកុំឱ្យខកខានការក្តាប់ដោយម្រាមដៃទាំងបីនៃដៃស្តាំ និងកុំឱ្យខកខានការក្តាប់ធ្នូដោយដៃឆ្វេង រហូតទាល់តែការបាញ់របស់ពួកគេបានបញ្ចប់។ លុះពេលដែលបាញ់ចប់ ទើបពួកគេដាក់ធ្នូចុះ ហើយបើកបាតដៃរបស់ពួកគេឡើងវិញ។ ដូចគ្នាដែរ គេមិនគួរផ្លាស់ប្តូរទម្រង់អង្គុយរបស់ខ្លួនឡើយ លើកលែងតែពេល...

ការរំលឹកអំពីម៉ាដ (ការអានអូសសំឡេង)

ពិការភាពដែលលេចឡើងចំពោះគាត់៖ ការប្រមូលផ្តុំម្រាមដៃនៃដៃស្តាំក្នុងពេលចាប់ទាញ និងដៃឆ្វេងក្នុងពេលក្តាប់ គឺធ្វើឱ្យព្រួញហោះកាន់តែលឿន បង្កការឈឺចាប់ខ្លាំងដល់គោលដៅ កាន់តែមានកម្លាំងខ្លាំង និងទម្លុះបានជ្រៅ។ ពិការភាពភាគច្រើនរបស់អ្នកបាញ់ធ្នូគឺមកពីដៃស្តាំ ភាពចំគោលដៅនៃការបាញ់គឺអាស្រ័យលើដៃឆ្វេង ភាពល្អឯករបស់វាគឺនៅនឹងដៃស្តាំ ចំណែកឯការបាញ់ដ៏ល្អគឺស្ថិតក្នុងពេលអង្គុយ និងពេលឈរ ហើយការត្រូវគោលដៅគឺអាស្រ័យលើការក្រឡេកមើល។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃរឿងទាំងអស់នេះគឺការអនុវត្តជាប្រចាំ និងការបន្តមិនឈប់ឈរ ដ្បិតថាការបោះបង់ចោលគឺជាការក្បត់។ ការរម្លឹកអំពីការទាញព្រួញ៖ ពួកបណ្ឌិតបានមានទស្សនៈខុសគ្នាអំពីការទាញព្រួញ៖ ក្នុងចំណោមនោះមានអ្នកទាញវាទៅដល់ឆ្អឹងស្មា មានអ្នកទាញវាទៅដល់ចិញ្ចើមស្តាំ មានអ្នកទាញវាទៅដល់ติ่งទ្រើកត្រចៀก មានអ្នកទាញវាទៅដល់ចុងឆ្អឹងបាតចង្ការ ដោយឱ្យព្រួញរត់កាត់ចន្លោះបបូរមាត់ទាំងពីររបស់គាត់ មានអ្នកទាញវាទៅដល់ចង្ការរបស់គាត់ និងមានអ្នកទាញវាទៅដល់សុដន់ស្តាំរបស់គាត់។ ទាំងនេះគឺជាទស្សនៈសរុបរបស់ពួកគេ។ ចំណែកឯអ្នកដែលទាញទៅដល់ឆ្អឹងស្មា នោះគឺជាគោលទស្សនៈចាស់។ មូលហេតុគឺដោយសារតែពួកគេអង្គុយទ្រេດ ដូច្នេះហើយទើបព្រួញរបស់ពួកគេមានប្រវែងវែងក្នុងការទាញបែបនេះ។ ហេតុផលនេះហើយទើبពួកគេពោលថា ប្រវែងព្រួញគឺស្មើនឹងដប់ពីរង្វាស់កណ្តាប់ដៃ ដែលវាមានអានុភាពបំផ្លាញខ្លាំង ប៉ុន្តែមានមនុស្សតិចតួចណាស់ដែលបាញ់វា ឬចេះបាញ់វា ហើយវាបង្កឱ្យមានពិការភាពជាច្រើនដល់អ្នកបាញ់ធ្នូ។ ផ្នែក៖ ចំណែកឯការទាញទៅដល់ចិញ្ចើមស្តាំ នោះគឺជាគោលទស្សនៈរបស់អ៊ីដ្រីស។ វាគឺជាវិធីសាស្ត្រដ៏ល្អ ដែលធ្វើឱ្យព្រួញមានប្រវែងវែង និងមានកម្លាំងខ្លាំងក្នុងការទាញ ប៉ុន្តែព្រួញរបស់វាតែងតែហោះកាត់ផ្ដេកជានិច្ច។ វាជាវិធីសាស្ត្រដ៏ល្អសម្រាប់អ្នកដែលបាញ់ប្រយុទ្ធនឹងបន្ទាយ កងទ័ព និងកន្លែងខ្ពស់ៗ ប៉ុន្តែវាមិនសូវជាល្អប៉ុន្មានទេสำหรับการបាញ់គោលដៅក្រដាស (ឬកាតចោទ) ហើយវាក៏ជាទម្រង់នៃការបាញ់ដ៏ចាស់ផងដែរ។

ជំពូក

ជំពូក ចំណែកឯការទាញព្រួញឱ្យចំស្លឹកត្រចៀកវិញ គឺជាវិធីសាស្ត្ររបស់ប៊ីស្តាម (Bistam) ដែលជាវិធីសាស្ត្រល្អបំផុត ហើយក្នុងចំណោមវិធីសាស្ត្របុរាណ គឺគ្មានវិធីសាស្ត្រណាដែលល្អជាងវិធីសាស្ត្រនេះឡើយ ទោះបីជាគ្រាប់ធ្នូរបស់វាខ្លីជាងការទាញឱ្យដល់ឆ្អឹងស្មា និងចិញ្ចើមបន្តិចក៏ដោយ ប៉ុន្តែវាជាវិធីសាស្ត្រដែលបាញ់ត្រូវគោលដៅច្រើនជាងវិធីសាស្ត្រមុនៗ។ ចំណែកឯអ្នកដែលទាញព្រួញឱ្យដល់ចុងឆ្អឹងទ្រុបរបស់ខ្លួន ហើយឱ្យព្រួញរត់ស្របតាមបបូរមាត់ទាំងពីរវិញ គឺជាវិធីសាស្ត្ររបស់ពួកអ៊ីស្តឺវ៉ា (Istiwa) ដែលមានក្រុមអ្នកបាញ់ធ្នូនៅខូរ៉ាសាន (Khorasan) ប្រតិបត្តិតាម ហើយវាក៏ជាវិធីសាស្ត្ររបស់អ៊ីស្ហាក (Ishaq) តាហៀរ (Tahir) និងអ្នកជំនាញផ្សេងទៀតនៃវិជ្ជាជីវៈនេះដែរ។ អត្ថន័យនៃពាក្យថា អ៊ីស្តឺវ៉ា (Istiwa) គឺការដាក់គល់ព្រួញឱ្យស្របគ្នាជាមួយផ្នែកកណ្តាលក្នុងពេលតែមួយ ដោយមិនឱ្យផ្នែកណាមួយស្រុតចុះ ឬងើបឡើងឡើយ។ គ្មានវិធីសាស្ត្រណាល្អជាងវិធីសាស្ត្រនេះឡើយក្នុងចំណោមវិធីសាស្ត្រទាំងអស់ វាជាការបាញ់ដែលសឹងតែគ្មានកំហុស និងត្រូវគោលដៅច្រើន ហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកជំនាញបាញ់ធ្នូនៅទិសខាងលិច និងទីកន្លែងផ្សេងទៀត។ ចំណែកឯការទាញព្រួញឱ្យដល់ចង្ការ ឬទ្រូងវិញ គឺជាកំហុសដ៏ធ្ងន់ធ្ងរដែលគ្មានប្រយោជន៍អ្វីឡើយ ដែលធ្វើឱ្យការបាញ់ត្រូវគោលដៅមានតិច និងបង្កជាកំហុសឆ្គងច្រើន។ ការរៀបរាប់អំពីការតម្រង់ភ្នែក និងការវិនិច្ឆ័យរបស់វា អ្នកជំនាញបាញ់ធ្នូមានការខ្វែងគំនិតគ្នាយ៉ាងខ្លាំងអំពីការតម្រង់ភ្នែកទៅកាន់គោលដៅ ដោយសារតែភាពខ្ពស់ និងភាពឧត្តុង្គឧត្តមរបស់វា ដែលវាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការបាញ់ធ្នូ ហើយពួកគេបានបែងចែកជាបីក្រុម និងបន្តបែងចែកជាប្រាំពីរក្រុមទៀត។ ក្រុមទីមួយ ក្នុងចំណោមបីក្រុម៖ ការតម្រង់ភ្នែកពីខាងក្រៅធ្នូ។ ក្រុមទីពីរ៖ ពីខាងក្នុងធ្នូ។ ក្រុមទីបី៖ ពីទាំងខាងក្នុង និងខាងក្រៅធ្នូ។ ពួកគាត់បានខ្វែងគំនិតគ្នាថា តើការអនុវត្តដ៏ល្អបំផុតគឺការប្រើភ្នែកទាំងពីរ ឬប្រើភ្នែកតែមួយ? អ្នកប្រាជ្ញផ្នែកបាញ់ធ្នូភាគច្រើនបានយល់ឃើញថា ការប្រើភ្នែកទាំងពីរគឺល្អជាង ព្រោះវាពេញលេញ សព្វជ្រុងជ្រោយ និងខ្លាំងជាង។ ចំណែកឯអ្នកខ្លះទៀតបានយល់ឃើញថា ការប្រើភ្នែកតែមួយគឺប្រសើរជាង ដោយពួកគាត់បានផ្ដល់ហេតុផលថា នៅពេលដែលប្រើភ្នែកតែមួយ ពន្លឺភ្នែកនឹងប្រមូលផ្តុំគ្នាកាន់តែខ្លាំង ហើយប្រសិនបើប្រើភ្នែកទាំងពីរ ពន្លឺនឹងរាយប៉ាយនៅពេលទៅដល់គោលដៅ ដែលធ្វើឱ្យវាខ្សោយទៅវិញ។ ពួកគាត់បានមានប្រសាសន៍ថា អ្នកដែលមើលដោយប្រើភ្នែកតែមួយ គឺពន្លឺភ្នែកទាំងពីរនឹងមកប្រជុំគ្នាតែមួយ ពីព្រោះពន្លឺដែលមើលឃើញធ្លាក់ចុះមកពីខួរក្បាលលើចំណុចប្រសព្វរាងជាឈើឆ្កាងនៅត្រង់ថ្ងាស រួចក៏បែងចែកទៅជាផ្លូវពីរទៅកាន់ភ្នែកនីមួយៗ។ ដូច្នេះ នៅពេលដែលអ្នកមើលបានបិទភ្នែកម្ខាង ចំណែកពន្លឺនៃភ្នែកខាងនោះនឹងត្រឡប់មកកាន់ភ្នែកម្ខាងទៀតវិញ ដែលធ្វើឱ្យការមើលរបស់វាមានភាពខ្លាំងក្លាដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ ហេតុផលនេះហើយ ទើបយើងឃើញថាអ្នកពិការភ្នែកម្ខាង (ខ្វាក់ម្ខាង) គឺមានភ្នែកមើលឃើញយ៉ាងខ្លាំង និងច្បាស់លាស់ ហើយពួកអ្នកជំនាញវិជ្ជាជីវៈ នៅពេលដែលនរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេចង់ពិនិត្យមើលរឿងអ្វីមួយ គាត់នឹងបិទភ្នែកម្ខាង ហើយតម្រង់ភ្នែកម្ខាងទៀតទៅកាន់វត្ថុដែលត្រូវមើល។ ហេតុផលនេះហើយ ទើបនៅក្នុងគម្ពីរស្សារីហ្វ (ច្បាប់ឥស្លាម) ភ្នែករបស់អ្នកពិការភ្នែកម្ខាង គឺមានតម្លៃស្មើនឹងភ្នែកទាំងពីរទាក់ទងនឹងសំណងដ្យា (Diyah)។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើភ្នែករបស់អ្នកពិការភ្នែកម្ខាងត្រូវបានគេចាក់ឱ្យខ្វាក់ នោះអ្នកប្រព្រឹត្តល្មើសត្រូវបង់សំណងដ្យាពេញលេញ ដែលនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអ៊ីម៉ាម អាហ្មេដ (អ៊ីម៉ាម Ahmad)។ ប៉ុន្តែ ប្រសិនបើអ្នកដែលមានភ្នែកទាំងពីរ បានជម្រុះភ្នែករបស់អ្នកពិការភ្នែកម្ខាងដោយចេតនា នោះគេមានសិទ្ធិជម្រុះភ្នែកម្ខាងដែលដូចគ្នារបស់អ្នកនោះវិញ ហើយយកសំណងដ្យាពាក់កណ្តាល ដែលនេះក៏ត្រូវបានបញ្ជាក់ផងដែរ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកពិការភ្នែកម្ខាងបានជម្រុះភ្នែករបស់អ្នកដែលមានភ្នែកប្រក្រតី ដែលដូចគ្នាទៅនឹងភ្នែកប្រក្រតីរបស់គាត់ដោយចេតនា នោះគឺគ្មានការដាក់ទណ្ឌកម្មស្មើគ្នា (Qisas) លើគាត់ឡើយ ព្រោះថាការដាក់ទណ្ឌកម្មស្មើគ្នានឹងធ្វើឱ្យគាត់ខ្វាក់ទាំងពីរភ្នែក ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវបង់សំណងដ្យាពេញលេញ។ មានការយល់ឃើញខ្លះទៀតថា គេត្រូវជម្រុះភ្នែករបស់គាត់វិញ និងផ្តល់សំណងដ្យាពាក់កណ្តាលដល់គាត់។ ហើយប្រសិនបើអ្នកពិការភ្នែកម្ខាងបានជម្រុះភ្នែកទាំងពីររបស់អ្នកដែលមានភ្នែកប្រក្រតី នោះយើងត្រូវឱ្យគាត់សម្រេចចិត្តរវាងការជម្រុះភ្នែករបស់គាត់ ឬការបង់សំណងដ្យាសម្រាប់ភ្នែករបស់គាត់។

ហ្វាសល៖ ការពិនិត្យមើលពីខាងក្នុង

ជំពូក [ការមើលពីខាងក្នុង] ចំពោះការមើលពីខាងក្នុង ពួកគេពោលថាវាគឺជាការមើលបែប (បាហ៊រ៉ាម ជូរ) ហើយរូបភាពរបស់វាដែលគូសនៅលើជញ្ជាំងបង្ហាញដូចជាការមើលពីខាងក្នុងធ្នូដោយភ្នែកទាំងពីរ ហើយភ្នែករបស់គេនៅពេលព្រួញចេញមកស្របនឹងគោលដៅ គឺការមើលរបស់គេមិនឃ្លាតពីទីនោះឡើយ ដូច្នេះនៅពេលឃើញក្បាលព្រួញនៅលើម្រាមដៃរបស់ខ្លួន គេក៏លែងព្រួញចេញ។ វាគឺជាការបាញ់ដ៏ល្អមួយតាមទស្សនៈរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែវាពិបាក ប៉ះពាល់តិចតួច ហើយអ្នកបាញ់វាមិនអាចបាញ់ខ្លាំងបានឡើយ ក៏ដូចជាមិនអាចអង្គុយទ្រេតបានដែរ គឺត្រូវអង្គុយបត់ជើង (ត្បាញក្រឡា) ដូច្នេះធ្នូរបស់គេខ្លី ហើយការបាញ់របស់គេគ្មានឥទ្ធិពលខ្លាំងក្លាឡើយ ប៉ុន្តែវាល្អសម្រាប់ការបាញ់គោលដៅជិតៗ និងតូចៗ។ ជំពូក [ទម្រង់នៃការមើលពីខាងក្នុង និងខាងក្រៅ] ចំណែកឯការមើលពីខាងក្រៅវិញ គឺមានបីទម្រង់៖ ទម្រង់ទីមួយ៖ ដាក់ព្រួញនៅខាងក្រៅធ្នូ ហើយមើលគោលដៅដោយភ្នែកទាំងពីរ ដោយផ្អែកលើភ្នែកខាងឆ្វេង រួចលួចទាញព្រួញបញ្ចូលក្នុងធ្នូយ៉ាងលឿន។ ទម្រង់ទីពីរ៖ ដាក់ក្បាលព្រួញនៅខាងក្រៅធ្នូឆ្ពោះទៅគោលដៅ មើលដោយភ្នែកខាងឆ្វេង និងពឹងផ្អែកលើវា រួចដាក់ភ្នែកខាងស្តាំនៅចំដងធ្នូ ដោយមិនមើលគោលដៅដោយភ្នែកខាងស្តាំឡើយ ព្រមទាំងតម្រង់វាឱ្យត្រូវដោយភ្នែកខាងឆ្វេង និងក្តាប់ម្រាមដៃនៃដៃខាងឆ្វេងចំកណ្តាលគោលដៅ។ ទម្រង់ទីបី៖ បង្វែរពន្លឺភ្នែកទាំងពីរបញ្ចូលគ្នាទៅជាភ្នែកតែមួយ ពោលគឺគ្រាប់ភ្នែកខាងឆ្វេងស្ថិតនៅផ្នែកខាងក្រោយនៃភ្នែកខាងឆ្វេង និងគ្រាប់ភ្នែកខាងស្តាំស្ថិតនៅផ្នែកខាងមុខនៃភ្នែកខាងស្តាំ ធ្វើឱ្យពន្លឺគ្រាប់ភ្នែកខាងស្តាំធ្លាក់ទៅលើគ្រាប់ភ្នែកខាងឆ្វេង។ ការមើលបែបនេះហៅថា ភ្នែកស្រឡិច (អាហ្វុល) ដែលធ្វើឱ្យភ្នែកទាំងពីរមើលទៅហាក់បីដូចជាភ្នែកតែមួយ។ វាគឺជាការមើលដ៏ល្អបំផុតនៅក្នុងប្រពៃណីនេះ។ ការមើលបែបនេះគឺល្អណាស់សម្រាប់អ្នកជិះសេះ និងអ្នកកាន់អាវុធ វាមានឥទ្ធិពលខ្លាំងក្លា ព្រោះអ្នកបាញ់អង្គុយបែរខ្នងឬទ្រេតទៅរកគោលដៅ ដែលធ្វើឱ្យព្រួញរបស់គេហោះបានឆ្ងាយ និងមានអានុភាពខ្លាំង ប៉ុន្តែវាមិនសមស្របទេក្នុងការអង្គុយបត់ជើង។ វាគឺជាការមើលពីបុរាណ ដែលប្រើប្រាស់ដោយពួកអាកាស្យា (គីសរ) និងពួកអះសាវីរ (ទាហានសេះបុរាណ)។ ចំណែកឯការមើលគោលដៅវិញ គឺបែងចែកជាការមើលពីររួមគ្នា៖ ទីមួយ៖ ដាក់ក្បាលព្រួញឱ្យចំគោលដៅដោយប្រើភ្នែកខាងឆ្វេងពីខាងក្រៅធ្នូ និងតម្រង់ការមើលដោយភ្នែកខាងស្តាំទៅកាន់គោលដៅពីខាងក្នុងធ្នូ ក្នុងលក្ខណៈមួយដែលភ្នែកខាងស្តាំមិនឃ្លាតពីក្បាលព្រួញ និងភ្នែកខាងឆ្វេងមិនឃ្លាតពីគោលដៅរហូតដល់ពេលព្រួញหลุดចេញ។ ទីពីរ៖ ដាក់ក្បាលព្រួញឱ្យចំគោលដៅពីខាងក្រៅធ្នូដោយភ្នែកទាំងពីរ នៅពេលដែលការទាញព្រួញនៅសល់ប្រហែលមួយភាគបី ហើយក្បាលព្រួញបាត់ពីការមើលឃើញ គេត្រូវទុកភ្នែកខាងឆ្វេងនៅទីតាំងដដែលឆ្ពោះទៅគោលដៅ ហើយប្រើភ្នែកខាងស្តាំមើលពេលដែលក្បាលព្រួញមកដល់ដៃពីខាងក្នុងធ្នូ ពេលឃើញក្បាលព្រួញនៅលើម្រាមដៃ គេក៏លែងវាចេញ។ វិធីនេះល្អខ្លាំងណាស់ វាមានភាគរយត្រូវគោលច្រើនជាង និងមានកំហុសតិចតួចបំផុត ហើយអ្នកបាញ់របស់វាអង្គុយនៅចន្លោះការអង្គុយទ្រេត និងការអង្គុយបត់ជើង ដែលធ្វើឱ្យគេរួចផុតពីចំណុចខ្វះខាតរបស់អ្នកអង្គុយបត់ជើង និងអ្នកអង្គុយទ្រេត។

ជំពូកស្តីពីជញ្ជីងនៃការពិចារណា (មីសាន អាល់-ន៉ូហ្សារ)

ចំពោះភាពត្រូវ និងភាពម៉ត់ចត់នៃក្រឡេកមើល ផ្នែក៖ អំពីជញ្ជីងនៃក្រឡេកមើល អ្នកប្រាជ្ញបាញ់ធ្នូខ្លះបានមានប្រសាសន៍ថា៖ អ្នកណាដែលចង់រៀនពីការពិតនៃទម្ងន់ (ការតម្រង់គោលដៅ) គួរតែយកចង្កៀងមួយមកដាក់នៅចម្ងាយឆ្ងាយ ដូចជាការដាក់សញ្ញាសម្គាល់ ហើយយកធ្នូដែលទន់ខ្លាំង ព្រោះវាស័ក្តិសមជាងសម្រាប់គាត់ រួចអង្គុយចន្លោះកណ្តាលរវាង (អាល់-ត័ហ៊្រីហ្វ) និង (អាល់-ត័ប្រ៊ីអ៍) ដូចពេលដែលគាត់អង្គុយសម្រាប់ដាក់សញ្ញាសម្គាល់ដែរ ហើយយកចុងព្រួញតម្រង់ទៅចង្កៀងនោះ ដោយមិនឈប់ទាញធ្នូឡើយ គឺត្រូវបើកភ្នែកម្ข้าง និងបិទភ្នែកម្ข้างទៀត រួចបើកភ្នែកទាំងសងខាងព្រមគ្នា ទាញឱ្យអស់ប្រវែងព្រួញ និងសម្លឹងមើលចង្កៀងជានិច្ច រហូតទាល់តែការតម្រង់នោះត្រឹមត្រូវសម្រាប់គាត់។ ប្រសិនបើវាត្រឹមត្រូវហើយ គាត់នឹងដឹងថាគាត់ទទួលបានផលប្រយោជន៍ដ៏ធំធេង និងជាកំណប់ទ្រព្យដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈនេះ។ ផ្នែក៖ ការប្រៀបធៀបរវាងអ្នកអនុវត្តវិធីសាស្ត្រ (អាល់-ត័ប្រ៊ីអ៍) និងអ្នកអនុវត្តវិធីសាស្ត្រ (អាល់-ត័ហ៊្រីហ្វ) ចូរដឹងចុះថា ផ្នែកខាងក្រៅនៃធ្នូគឺនៅខាងឆ្វេង នៅពេលដែលអ្នកបាញ់វា ចំណែកផ្នែកខាងក្នុងគឺនៅខាងស្ដាំ។ ដូច្នេះ ក្រុមអ្នកអនុវត្តវិធីសាស្ត្រ (អាល់-ត័ប្រ៊ីអ៍) បានបដិសេធការងាររបស់ក្រុមអ្នកអនុវត្តវិធីសាស្ត្រ (អាល់-ត័ហ៊្រីហ្វ) ដោយពួកគាត់និយាយថា វាបំផ្លាញការតម្រង់ និងថាឧបករណ៍អាវុធទាំងប៉ុន្មាន នៅពេលដែលវាត្រូវរងការធ្វើបែប (អាល់-ត័ហ៊្រីហ្វ) គឺវាធ្វើឱ្យខូចខាត។ ចំណែកឯក្រុមអ្នកអនុវត្តវិធីសាស្ត្រ (អាល់-ត័ហ៊្រីហ្វ) វិញ បានបដិសេធការងាររបស់ក្រុមអ្នកអនុវត្តវិធីសាស្ត្រ (អាល់-ត័ប្រ៊ីអ៍) ដោយពួកគាត់និយាយថា វិធីសាស្ត្រ (អាល់-ត័ហ៊្រីហ្វ) គឺផ្ដល់ផលប៉ះពាល់ (ត្រូវគោលដៅ) បានច្រើនជាង។

ការពិពណ៌នាអំពីក្បួនថ្លឹងធ្នូមួយផ្សេងទៀត ហើយពិតណាស់ថា ការធ្វើបែបនេះធ្វើឱ្យធ្នូខូច (បាត់បង់តុល្យភាព)។ ក្នុងចំណោមនោះ មានអ្នកខ្លះទាញខ្សែធ្នូថយក្រោយផុតពីទីតាំងដើមចំនួនដប់មួយក្ដាប់ ដប់ពីរាប់ និងច្រើនជាងនេះទៅទៀត។ ជំពូកស្តីពីក្បួនថ្លឹងមួយផ្សេងទៀត ចូរដឹងចុះថា ការថ្លឹងធ្នូមានពីរប្រភេទ៖ ក្នុងចំណោមនោះ មានអ្នកដែលថ្លឹងនៅពេលចាប់ផ្ដើម ហើយរក្សាទម្ងន់ទាញនោះរហូតដល់ពេលលែង; និងមានអ្នកដែលថ្លឹងនៅពេលចុងក្រោយ (ពេលជិតលែង)។ ចំណែកឯអ្នកដែលថ្លឹងនៅពេលចាប់ផ្ដើមវិញ គឺមានពីររបៀបដែរ៖ ទីមួយ៖ ដាក់ក្បាលព្រួញឱ្យចំសញ្ញា ហើយផ្ទៀងផ្ទាត់វា បន្ទាប់មកទាញវាដោយតម្រង់ក្រសែភ្នែកពីកំភួនដៃខាងឆាំ្គទៅកាន់កែងដៃខាងស្តាំ ក្នុងលក្ខណៈស្មើនិងទៀងទាត់។ នេះគឺជាគោលគំនិតដ៏ច្បាស់លាស់មួយ។ ទីពីរ៖ មើលទៅកាន់មនុស្សទូទៅជាមុនសិន។ នៅពេលដែលគេទាញព្រួញបានពាក់កណ្តាល ឬតិចជាងនេះ គេក៏ផ្ទៀងផ្ទាត់វាហើយលែង។ នេះគឺជាប្រភេទដ៏ល្អបំផុតក្នុងចំណោមប្រភេទទាំងពីរ និងជាប្រភេទដែលមានភាពត្រឹមត្រូវបំផុត។ ចំណែកឯអ្នកដែលថ្លឹងនៅពេលចុងក្រោយវិញ ក៏មានពីរប្រភេទដែរ៖ ទីមួយ៖ មិនละቆចោលការផ្ទៀងផ្ទាត់ទម្ងន់នៅពេលចាប់ផ្ដើមឡើយ។ លុះពេលដែលសល់កាដូព្រួញចំនួនមួយក្ដាប់ទៀត គេក៏ធ្វើឱ្យវាស្ងៀមមួយភ្លែតយ៉ាងស្រទន់បំផុត រួចក៏ឆក់យកព្រួញនោះយ៉ាងលឿនហើយលែង។ ប្រភេទនេះគឺល្អខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការធ្វើសឹកសង្គ្រាម។ ទីពីរ៖ ផ្ទៀងផ្ទាត់ទម្ងន់ (នៅពេលចាប់ផ្ដើម)។ លុះនៅពេលដែលសល់ព្រួញប្រហែលមួយក្ដាប់ ឬច្រើនជាងបន្តិច គេក៏ផ្ទៀងផ្ទាត់វាម្តងទៀត រួចក៏ឆក់យកព្រួញរបស់ខ្លួនហើយលែងវាចេញយ៉ាងលឿន។ ប្រភេទនេះគឺល្អសម្រាប់គោលដៅ និងកិច្ចការផ្សេងៗទៀត។

ចំពូកស្តីពីការបែងចែកពាក្យទូទៅ (អាល់-អ៊ីតឡាក់) និងទម្រង់ផ្សេងៗរបស់វា

[ជំពូកទី] ការចោលព្រួញ និងទម្រង់របស់វា ការចោលព្រួញមានបីប្រភេទគឺ៖ អាល់-មុកតាលីស (المختلس), អាល់-ម៉ាប្រ៊ូក (المفروك), និង អាល់-ម៉ាតាម៉ាទី (المتمطي)។ ចំពោះប្រភេទ អាល់-មុកតាលីស គឺការទាញព្រួញ រួចផ្អាកបន្តិច បន្ទាប់មកទាញវាចេញយ៉ាងខ្លាំងក្លា ហើយលែងម្រាមដៃរបស់ខ្លួន ដោយបើកម្រាមដៃពីរគឺម្រាមដៃចង្អុល និងម្រាមដៃមេដៃ។ ទម្រង់នេះមានល្បឿនលឿន ហើយការផ្អាករបស់វាមិនមែនស្ថិតនៅពេលលែងនោះឡើយ ប៉ុន្តែវាផ្អាកនៅពេលដែលនៅសល់កន្លែងកាន់តែបន្តិច ហើយវាបើកដៃទាំងពីររបស់វាទាំងមូល ព្រមទាំងបត់ខ្សែធ្នូឆ្ពោះទៅរកដី។ ចំណែកឯប្រភេទ អាល់-ម៉ាប្រ៊ូក គឺការទាញព្រួញ នៅពេលដែលក្បាលព្រួញមកដល់ម្រាមដៃរបស់ខ្លួន ត្រូវផ្អាកបន្តិចក្នុងរយៈពេលស្មើនឹងការរាប់ពីរដង បន្ទាប់មកបង្វិលដៃស្តាំពីគែមខ្សែធ្នូ ដោយបង្វិលដៃរបស់ខ្លួនបន្តិច ហើយដាក់ចន្លោះរវាងមេដៃ និងម្រាមដៃចង្អុលឱ្យ áp ជាប់នឹងខ្មែង្គរបស់ខ្លួន។ រីឯប្រភេទ អាល់-ម៉ាតាម៉ាទី វិញ គឺការទាញព្រួញ នៅពេលដែលដឹងថាព្រួញស្ថិតនៅលើម្រាមដៃហើយ ត្រូវផ្អាកក្នុងរយៈពេលស្មើនឹងការរាប់ពីរដង រួចហើយលែងដោយរលាស់វាចេញពីខ្សែធ្នូ ហើយការទាញនៅពេលដំបូង និងពេលចុងក្រោយគឺដូចគ្នា។ ទម្រង់នេះគឺល្អសម្រាប់អ្នកដែលតម្រែតម្រង់មើលពីខាងក្នុងធ្នូ។ រីឯការបង្វិលពីខាងលើខ្សែធ្នូគឺសម្រាប់អ្នកដែលមើលដោយការសម្លឹងមើលទាំងពីរ ហើយការទាញដកចេញ (អាល់-មុកតាលីស) គឺសម្រាប់អ្នកដែលមើលពីខាងក្រៅខ្សែធ្នូ។ គ្មានការខុសគ្នារវាងពួកអ្នកចោលព្រួញនោះឡើយថា ការក្តាប់ខ្សែធ្នូគឺត្រូវធ្វើឡើងដោយភាពខ្លាំងក្លា និងល្បឿនលឿនដោយគ្មានភាពស្ទាក់ស្ទើរ ឬយឺតយ៉ាវឡើយ ព្រោះថាវាជាចំណុចដែលមានកម្លាំង ភាពរឹងមាំ និងភាពជ្រុះជ្រាប។ ជំពូកស្តីពី ការរំកិលព្រួញលើដៃ វាមានបួនប្រភេទ៖