សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី
"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,583 ហាឌីស។"
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "អល់ឡោះដាក់បណ្តាសាបុរសម្នាក់ដែលលួចស៊ុត ហើយត្រូវកាត់ដៃរបស់គាត់ ឬលួចខ្សែពួរ ហើយកាត់ដៃរបស់គាត់" ។ អាល់-A`mash បាននិយាយថា "មនុស្សធ្លាប់បកស្រាយ Baida ថាជាមួកដែក ហើយពួកគេធ្លាប់គិតថា ខ្សែពួរអាចមានតម្លៃប៉ុន្មាន dirhams ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "Allah curses a man who steals an egg and gets his hand cut off, or steals a rope and gets his hands cut off." Al-A`mash said, "People used to interpret the Baida as an iron helmet, and they used to think that the rope may cost a few dirhams
បានរៀបរាប់ថា 'អ៊ូបាដះ អ៊ីប៊ីន អាស-សាមិត: យើងបាននៅជាមួយនប៊ី (ﷺ) នៅក្នុងការប្រជុំមួយ ហើយគាត់បាននិយាយថា 'សូមស្បថភក្ដីភាពចំពោះខ្ញុំថា អ្នកនឹងមិនគោរពសក្ការៈអ្វីក្រៅពីអល់ឡោះ នឹងមិនលួច ហើយនឹងមិនប្រព្រឹត្តការរួមភេទដោយខុសច្បាប់ឡើយ។ អ្នកបានបំពេញតាមការសន្យារបស់គាត់ រង្វាន់របស់គាត់គឺនៅជាមួយអល់ឡោះ ហើយអ្នកណាដែលប្រព្រឹត្តអំពើបាបបែបនេះ ហើយទទួលទណ្ឌកម្មតាមផ្លូវច្បាប់សម្រាប់វា នោះនឹងត្រូវចាត់ទុកថាជាការលើកលែងទោសចំពោះអំពើបាបនោះ ហើយអ្នកណាដែលប្រព្រឹត្តអំពើបាបបែបនេះ ហើយអល់ឡោះនឹងពិនិត្យអ្នកនោះ វាអាស្រ័យលើអល់ឡោះថាតើត្រូវដោះសារ ឬដាក់ទោសគាត់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated 'Ubada bin As-Samit:We were with the Prophet (ﷺ) in a gathering and he said, 'Swear allegiance to me that you will not worship anything besides Allah, Will not steal, and will not commit illegal sexual intercourse." And then (the Prophet) recited the whole Verse (i.e. 60:12). The Prophet (ﷺ) added, 'And whoever among you fulfills his pledge, his reward is with Allah; and whoever commits something of such sins and receives the legal punishment for it, that will be considered as the expiation for that sin, and whoever commits something of such sins and Allah screens him, it is up to Allah whether to excuse or punish him
បានរៀបរាប់ថា Abdullah: សាវករបស់អល់ឡោះបាននិយាយនៅក្នុង Hajjat-អាល់-Wada ថា "តើអ្នកគិតថាខែណាដែលពិសិដ្ឋបំផុត?" ប្រជាជនបាននិយាយថា៖ «ខែនេះនៃយើងខ្ញុំ (ខែឌុល-ហ៊ីចា) ។ គាត់និយាយថា "តើទីក្រុង (ប្រទេស) ណាដែលអ្នកគិតថាពិសិដ្ឋបំផុត?" ពួកគេបាននិយាយថា "ទីក្រុងរបស់យើង (មេកកះ)" ។ គាត់និយាយថា "តើអ្នកគិតថាថ្ងៃណាដែលពិសិដ្ឋបំផុត?" ប្រជាជននិយាយថា: «ថ្ងៃនេះរបស់យើង»។ ទ្រង់បានមានបន្ទូលថាៈ អល់ឡោះ ជាម្ចាស់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ទ្រង់បានធ្វើឱ្យឈាមរបស់អ្នក ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នក និងកិត្តិយសរបស់អ្នក ឱ្យពិសិដ្ឋ ដូចថ្ងៃរបស់អ្នកនៅក្នុងទីក្រុងរបស់អ្នក ក្នុងខែនេះរបស់អ្នក (ហើយការការពារបែបនេះមិនអាចមានតិចតួចទេ) លើកលែងតែត្រឹមត្រូវ។ បន្ទាប់មក គាត់បាននិយាយបីដងថាៈ តើខ្ញុំបានបញ្ជូនសាររបស់អល់ឡោះ (ទៅកាន់អ្នក) ទេ? ប្រជាជនបានឆ្លើយគាត់រាល់ពេលដោយនិយាយថា បាទ។ ហោរា(ﷺ)បានបន្ថែមថាៈ សូមអល់ឡោះមានមេត្តាចំពោះអ្នក (ឬវេទនាដល់អ្នក)!
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Abdullah:Allah's Apostle said in Hajjat-al-Wada`, "Which month (of the year) do you think is most sacred?" The people said, "This current month of ours (the month of Dhull-Hijja)." He said, "Which town (country) do you think is the most sacred?" They said, "This city of ours (Mecca)." He said, "Which day do you think is the most sacred?" The people said, "This day of ours." He then said, "Allah, the Blessed, the Supreme, has made your blood, your property and your honor as sacred as this day of yours in this town of yours, in this month of yours (and such protection cannot be slighted) except rightfully." He then said thrice, "Have I conveyed Allah's Message (to you)?" The people answered him each time saying, 'Yes." The Prophet (ﷺ) added, 'May Allah be merciful to you (or, woe on you)! Do not revert to disbelief after me by cutting the necks of each other
និទានរឿង Aអ៊ីស្ហា: នៅពេលណាដែលនប៊ី (ﷺ) ត្រូវបានផ្តល់ជម្រើសរវាងវត្ថុពីរ គាត់បានប្រើដើម្បីជ្រើសរើសងាយស្រួលជាងនៃការអូស ដរាបណាវាមិនមានអំពើបាប។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាមានបាប គាត់នឹងនៅឆ្ងាយពីវា។ ដោយអល់ឡោះ គាត់មិនដែលសងសឹកចំពោះខ្លួនគាត់ទេ ទាក់ទងនឹងបញ្ហាណាមួយដែលត្រូវបានបង្ហាញដល់គាត់ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលដែនកំណត់របស់អល់ឡោះត្រូវបានបំពាន នោះគាត់នឹងសងសឹកចំពោះអល់ឡោះ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Aisha:Whenever the Prophet (ﷺ) was given an option between two things, he used to select the easier of the tow as long as it was not sinful; but if it was sinful, he would remain far from it. By Allah, he never took revenge for himself concerning any matter that was presented to him, but when Allah's Limits were transgressed, he would take revenge for Allah's Sake
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា: Usama បានចូលទៅជិតនប៊ី (ﷺ) ជំនួសឱ្យស្ត្រី (ដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើលួច) ។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “មនុស្សមុនពេលអ្នកត្រូវបានបំផ្លាញ ដោយសារតែពួកគេធ្លាប់ដាក់ទណ្ឌកម្មផ្លូវច្បាប់លើអ្នកក្រ និងអត់ទោសដល់អ្នកមាន។ ដោយព្រះអង្គនៅក្នុងដៃរបស់ខ្ញុំ ព្រលឹងរបស់ខ្ញុំគឺជា!
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Aisha:Usama approached the Prophet (ﷺ) on behalf of a woman (who had committed theft). The Prophet (ﷺ) said, "The people before you were destroyed because they used to inflict the legal punishments on the poor and forgive the rich. By Him in Whose Hand my soul is! If Fatima (the daughter of the Prophet (ﷺ) ) did that (i.e. stole), I would cut off her hand
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា៖ ប្រជាជន Quraish មានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងចំពោះស្ត្រី Makhzumiya ដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើលួច។ ពួកគេបាននិយាយថា “គ្មាននរណាម្នាក់អាចនិយាយទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ហ៊ានធ្វើនោះទេ លើកលែងតែ Usama ដែលជាអ្នកពេញចិត្តរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)”។ នៅពេលដែល Usama បាននិយាយទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) អំពីរឿងនោះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “តើអ្នកអង្វរ (ជាមួយខ្ញុំ) ចំពោះការបំពានច្បាប់របស់អល់ឡោះទេ?”។ បន្ទាប់មក គាត់បានក្រោកឡើង ហើយនិយាយទៅកាន់ប្រជាជនថាៈ ឱប្រជាជនអើយ ប្រជាជាតិនានាពីមុនអ្នកបានវង្វេង ព្រោះប្រសិនបើមានបុគ្គលណាម្នាក់ប្រព្រឹត្តអំពើចោរកម្ម ពួកគេធ្លាប់ចាកចេញពីគាត់ ប៉ុន្តែប្រសិនបើមនុស្សទន់ខ្សោយក្នុងចំណោមពួកគេប្រព្រឹត្តអំពើលួច ពួកគេធ្លាប់ប្រព្រឹត្តអំពើចោរកម្មតាមច្បាប់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Aisha:The Quraish people became very worried about the Makhzumiya lady who had committed theft. They said, "Nobody can speak (in favor of the lady) to Allah's Messenger (ﷺ) and nobody dares do that except Usama who is the favorite of Allah's Messenger (ﷺ). " When Usama spoke to Allah's Messenger (ﷺ) about that matter, Allah's Messenger (ﷺ) said, "Do you intercede (with me) to violate one of the legal punishment of Allah?" Then he got up and addressed the people, saying, "O people! The nations before you went astray because if a noble person committed theft, they used to leave him, but if a weak person among them committed theft, they used to inflict the legal punishment on him. By Allah, if Fatima, the daughter of Muhammad committed theft, Muhammad will cut off her hand
និទានរឿង Aអ៊ីស្ហា: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "ដៃគួរតែត្រូវបានកាត់ចេញសម្រាប់ការលួចអ្វីមួយដែលមានតម្លៃមួយភាគបួននៃឌីណាឬច្រើនជាងនេះ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Aisha:The Prophet (ﷺ) said, "The hand should be cut off for stealing something that is worth a quarter of a Dinar or more
និទានរឿង Aអ៊ីស្ហា: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “ដៃរបស់ចោរគួរតែត្រូវកាត់ចេញ ដោយសារលួចមួយភាគបួននៃឌីណារ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Aisha:The Prophet (ﷺ) said, "The hand of a thief should be cut off for stealing a quarter of a Dinar
និទានរឿង Aអ៊ីស្ហា: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "ដៃគួរតែត្រូវបានកាត់ចេញសម្រាប់ការលួចមួយភាគបួននៃឌីណា។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Aisha:The Prophet (ﷺ) said, "The hand should be cut off for stealing a quarter of a Dinar
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា: ដៃរបស់ចោរមិនត្រូវបានកាត់ចោលក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់នប៊ី (ﷺ) លើកលែងតែការលួចអ្វីមួយដែលមានតម្លៃស្មើនឹងខែល។ ហាឌីស ស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានរៀបរាប់ពី `Aអ៊ីស្ហា តាមរយៈខ្សែសង្វាក់មួយផ្សេងទៀត
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Aisha:The hand of a thief was not cut off during the lifetime of the Prophet (ﷺ) except for stealing something equal to a shield in value. A similar hadith is narrated from `Aisha through another chain
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា៖ ដៃចោរមិនត្រូវបានកាត់ចោលទេ សម្រាប់ការលួចរបស់ដែលថោកជាង Hajafa ឬ Turs (ខែលពីរប្រភេទ) ដែលនីមួយៗមានតម្លៃ (គួរឱ្យគោរព)
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Aisha:A thief's hand was not cut off for stealing something cheaper than a Hajafa or a Turs (two kinds of shields), each of which was worth a (respectable) price
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា: ដៃចោរមិនត្រូវបានកាត់ចេញទេសម្រាប់ការលួចរបស់ដែលមានតម្លៃទាបជាងខែលមិនថា Turs ឬ Hajafa (ខែលពីរប្រភេទ) ដែលនីមួយៗមានតម្លៃ (គួរឱ្យគោរព) ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Aisha:A thief's hand was not cut off for stealing something worth less than the price of a shield, whether a Turs or Hajafa (two kinds of shields), each of which was worth a (respectable) price
បាននិទានរឿង Ibn `អ៊ូម៉ារ: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) កាត់ដៃចោរលួចខែលដែលមានតម្លៃបី Dirhams
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Ibn `Umar:Allah's Messenger (ﷺ) cut off the hand of a thief for stealing a shield that was worth three Dirhams
បាននិទានរឿង Ibn `អ៊ូម៉ារ: នប៊ី (ﷺ) កាត់ដៃចោរលួចខែលដែលមានតម្លៃបី Dirhams
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Ibn `Umar:The Prophet (ﷺ) cut off the hand of a thief for stealing a shield that was worth three Dirhams
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ: នប៊ី (ﷺ) បានកាត់ដៃចោរលួចខែលដែលមានតម្លៃបី Dirhams
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Abdullah bin `Umar:The Prophet (ﷺ) cut off the hand of a thief for stealing a shield that was worth three Dirhams
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ: នប៊ី (ﷺ) កាត់ដៃចោរលួចខែលដែលមានតម្លៃបី Dirhams
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Abdullah bin `Umar:The Prophet (ﷺ) cutoff the hand of a thief for stealing a shield that was worth three Dirhams
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ : សាវករបស់អល់ឡោះបាននិយាយថា "អល់ឡោះដាក់បណ្តាសាចោរដែលលួចស៊ុត (ឬមួកសុវត្ថិភាព) ដែលដៃរបស់គាត់នឹងត្រូវកាត់ចោលឬលួចខ្សែពួរដែលដៃរបស់គាត់នឹងត្រូវកាត់ផ្តាច់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Huraira:Allah's Apostle said, "Allah curses the thief who steals an egg (or a helmet) for which his hand is to be cut off, or steals a rope, for which his hand is to be cut off
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា : នប៊ី (ﷺ) បានកាត់ដៃរបស់ស្រ្តីម្នាក់ ហើយស្ត្រីនោះធ្លាប់មករកខ្ញុំ ហើយខ្ញុំធ្លាប់បញ្ជូនសាររបស់នាងទៅកាន់នប៊ី (ﷺ) ហើយនាងបានប្រែចិត្ត ហើយការប្រែចិត្តរបស់នាងគឺដោយស្មោះ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Aisha:The Prophet (ﷺ) cut off the hand of a lady, and that lady used to come to me, and I used to convey her message to the Prophet (ﷺ) and she repented, and her repentance was sincere
បានរៀបរាប់ អ៊ូបាដះ អ៊ីប៊ីន អាស-សាមិត៖ ខ្ញុំបានសន្យាភក្ដីភាពចំពោះនប៊ី (ﷺ) ជាមួយមនុស្សមួយក្រុម ហើយគាត់បាននិយាយថា “ខ្ញុំសូមសន្យារបស់អ្នកថា អ្នកនឹងមិនថ្វាយបង្គំអ្វីក្រៅពីអល់ឡោះ នឹងមិនលួច នឹងមិនធ្វើទារុណកម្មទារក នឹងមិនបង្កាច់បង្ខូចអ្នកដ៏ទៃដោយការក្លែងបន្លំ និងផ្សព្វផ្សាយវាឡើយ ហើយបើអ្នកមិនគោរពតាម។ ការសន្យា) រង្វាន់របស់គាត់គឺនៅជាមួយអល់ឡោះ ហើយអ្នកណាដែលប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋខាងលើ ហើយទទួលទណ្ឌកម្មតាមផ្លូវច្បាប់របស់គាត់នៅក្នុងពិភពលោកនេះ នោះនឹងជាការដកខ្លួន និងជម្រះបាបរបស់គាត់ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអល់ឡោះ ពិនិត្យមើលអំពើបាបរបស់គាត់ នោះនឹងអាស្រ័យលើអល់ឡោះ ដែលនឹងដាក់ទោស ឬអត់ទោសឱ្យគាត់។ Abu `Abdullah បាននិយាយថា “ប្រសិនបើចោរម្នាក់ប្រែចិត្ត បន្ទាប់ពីកាត់ដៃរបស់គាត់ សាក្សីរបស់គាត់ក៏ត្រូវបានទទួលយកផងដែរ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Ubada bin As-Samit:I gave the pledge of allegiance to the Prophet (ﷺ) with a group of people, and he said, "I take your pledge that you will not worship anything besides Allah, will not steal, will not commit infanticide, will not slander others by forging false statements and spreading it, and will not disobey me in anything good. And whoever among you fulfill all these (obligations of the pledge), his reward is with Allah. And whoever commits any of the above crimes and receives his legal punishment in this world, that will be his expiation and purification. But if Allah screens his sin, it will be up to Allah, Who will either punish or forgive him according to His wish." Abu `Abdullah said: "If a thief repents after his hand has been cut off, the his witness well be accepted. Similarly, if any person upon whom any legal punishment has been inflicted, repents, his witness will be accepted
បានរៀបរាប់អាណាសៈ មនុស្សខ្លះមកពីកុលសម្ព័ន្ធ 'Ukl បានមករកនប៊ី (ﷺ) ហើយបានទទួលយកសាសនាអ៊ីស្លាម។ អាកាសធាតុនៃម៉ាឌីណាមិនសមស្របនឹងពួកគេទេ ដូច្នេះហើយ ហោរា (ﷺ) បានបញ្ជាឱ្យពួកគេទៅកាន់ (ហ្វូងនៃទឹកដោះគោ) នៃសេចក្តីសប្បុរស ហើយផឹកទឹកដោះគោ និងទឹកនោម (ជាថ្នាំ)។ ពួកគេបានធ្វើដូច្នេះ ហើយបន្ទាប់ពីពួកគេបានជាសះស្បើយពីជំងឺរបស់ពួកគេ (មានសុខភាពល្អ) ពួកគេបានប្រែក្លាយអ្នកក្បត់សាសនា (បានត្រឡប់មកពីសាសនាឥស្លាម) ហើយបានសម្លាប់អ្នកគង្វាលអូដ្ឋ ហើយយកអូដ្ឋទៅឆ្ងាយ។ នប៊ី(ﷺ)បានចាត់(មនុស្សមួយចំនួន)ឱ្យតាមរក ហើយពួកគេត្រូវបានគេ(ចាប់បាន)នាំមក ហើយពួកអ្នកទាយបានបញ្ជាឱ្យកាត់ដៃ និងជើងរបស់ពួកគេចេញ ហើយភ្នែករបស់ពួកគេគួរតែត្រូវបានគេធ្វើស្លាកយីហោដោយដែកក្តៅ ហើយមិនត្រូវឱ្យដៃ និងជើងរបស់ពួកគេត្រូវកាត់ឡើយ រហូតដល់ពួកគេស្លាប់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Anas:Some people from the tribe of `Ukl came to the Prophet (ﷺ) and embraced Islam. The climate of Medina did not suit them, so the Prophet (ﷺ) ordered them to go to the (herd of milch) camels of charity and to drink, their milk and urine (as a medicine). They did so, and after they had recovered from their ailment (became healthy) they turned renegades (reverted from Islam) and killed the shepherd of the camels and took the camels away. The Prophet (ﷺ) sent (some people) in their pursuit and so they were (caught and) brought, and the Prophets ordered that their hands and legs should be cut off and that their eyes should be branded with heated pieces of iron, and that their cut hands and legs should not be cauterized, till they die