សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី صحيح البخاري
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,589 ហាឌីស។
Abu Salama បានរៀបរាប់ថាៈ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បាននិយាយថា "បុរសម្នាក់ដែលបានផឹកស្រាត្រូវបាននាំទៅនប៊ី។ ហោរា (ﷺ) បាននិយាយថា "វាយគាត់!" អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានបន្ថែមថា "ដូច្នេះពួកយើងខ្លះវាយគាត់ដោយដៃរបស់យើង ហើយខ្លះទៀតដោយស្បែកជើងរបស់គេ ហើយខ្លះទៀតពាក់អាវរបស់គេ (ដោយបង្វិលវា) ដូចជារោមភ្នែក ហើយបន្ទាប់មកនៅពេលដែលយើងបញ្ចប់ ក៏មាននរណាម្នាក់និយាយទៅកាន់គាត់ថា "សូមអល់ឡោះបង្អាប់អ្នក! នៅលើនោះ នប៊ី(ﷺ)បានមានបន្ទូលថាៈ កុំនិយាយដូច្នេះឡើយ ដ្បិតអ្នកកំពុងជួយសាតាំង ឱ្យយកឈ្នះលើវា
Narrated Abu Salama:Abu Huraira said, "A man who drank wine was brought to the Prophet. The Prophet (ﷺ) said, 'Beat him!" Abu Huraira added, "So some of us beat him with our hands, and some with their shoes, and some with their garments (by twisting it) like a lash, and then when we finished, someone said to him, 'May Allah disgrace you!' On that the Prophet (ﷺ) said, 'Do not say so, for you are helping Satan to overpower him
អាលីប៊ីន អាប៊ី តាលីប៖ ខ្ញុំនឹងមិនសោកស្តាយចំពោះអ្នកដែលស្លាប់ដោយសារទទួលទណ្ឌកម្មផ្លូវច្បាប់ទេ លើកលែងតែអ្នកប្រមឹក ពីព្រោះប្រសិនបើគាត់ត្រូវស្លាប់ (ពេលទទួលទណ្ឌកម្ម) ខ្ញុំនឹងផ្តល់ឈាមដល់គ្រួសាររបស់គាត់ ព្រោះគ្មានការដាក់ទណ្ឌកម្មថេរណាមួយត្រូវបានបញ្ជាដោយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) សម្រាប់អ្នកស្រវឹង។
Narrated `Ali bin Abi Talib:I would not feel sorry for one who dies because of receiving a legal punishment, except the drunk, for if he should die (when being punished), I would give blood money to his family because no fixed punishment has been ordered by Allah's Messenger (ﷺ) for the drunk
បានរៀបរាប់ As-Sa'ib អ៊ីប៊ីន Yazid: យើងធ្លាប់វាយអ្នកស្រវឹងដោយដៃ ស្បែកជើង សម្លៀកបំពាក់ (ដោយបង្វិលវាឱ្យទៅជាទម្រង់រោមភ្នែក) ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់នប៊ី អាប៊ូ ប៉ាកកើ និងផ្នែកដំបូងនៃ `អ៊ូម៉ារ's Caliphate ។ ប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលចុងក្រោយនៃ caliphate របស់ អ៊ូម៉ារ គាត់ធ្លាប់ផ្តល់ឱ្យអ្នកស្រវឹងសែសិបរោមភ្នែក។ ហើយពេលស្រវឹងក្លាយជាមនុស្សអាក្រក់ ហើយមិនស្តាប់បង្គាប់ គាត់បានវាយពួកគេឲ្យវះ៨០
Narrated As-Sa'ib bin Yazid:We used to strike the drunks with our hands, shoes, clothes (by twisting it into the shape of lashes) during the lifetime of the Prophet, Abu Bakr and the early part of `Umar's caliphate. But during the last period of `Umar's caliphate, he used to give the drunk forty lashes; and when drunks became mischievous and disobedient, he used to scourge them eighty lashes
បានរៀបរាប់ថា អ៊ូម៉ារ អ៊ីប៊ីន អាល់-ខាត់តក : ក្នុងជីវិតរបស់នប៊ី (ﷺ) មានបុរសម្នាក់ឈ្មោះ Abdullah ដែលមានរហស្សនាមថា Donkey ហើយគាត់បានធ្វើឱ្យអ្នកនាំសាររបស់ អល់ឡោះ (ﷺ) សើច។ នប៊ី (ﷺ) វាយគាត់ដោយសារការផឹកស្រា។ ហើយនៅថ្ងៃមួយ គាត់ត្រូវបានគេនាំទៅជួបនប៊ី (ﷺ) ដោយចោទប្រកាន់ដូចគ្នា ហើយត្រូវបានគេវាយដំ។ នៅលើនោះ មានបុរសម្នាក់ក្នុងចំណោមប្រជាជនបាននិយាយថា ឱអល់ឡោះ ចូរដាក់បណ្តាសាគាត់! តើគាត់ត្រូវបានគេនាំមក (ﷺ) ញឹកញាប់ប៉ុណ្ណាទៅ! នប៊ី(ﷺ)បានមានបន្ទូលថាៈ កុំដាក់បណ្តាសាគាត់អី ដោយសារអល់ឡោះ ខ្ញុំដឹងថាគាត់ស្រឡាញ់អល់ឡោះ និងសាវ័ករបស់ទ្រង់។
Narrated `Umar bin Al-Khattab:During the lifetime of the Prophet (ﷺ) there was a man called `Abdullah whose nickname was Donkey, and he used to make Allah's Messenger (ﷺ) laugh. The Prophet (ﷺ) lashed him because of drinking (alcohol). And one-day he was brought to the Prophet (ﷺ) on the same charge and was lashed. On that, a man among the people said, "O Allah, curse him ! How frequently he has been brought (to the Prophet (ﷺ) on such a charge)!" The Prophet (ﷺ) said, "Do not curse him, for by Allah, I know for he loves Allah and His Apostle
និទានរឿង អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ារ៉ាៈ ស្រវឹងស្រាម្នាក់ត្រូវបាននាំទៅជួបនប៊ី (ﷺ) ហើយគាត់បានបញ្ជាឱ្យគេវាយគាត់ (វាយដំ)។ យើងខ្លះវាយគាត់ដោយដៃ ហើយខ្លះទៀតដោយស្បែកជើង ហើយខ្លះទៀតដោយសម្លៀកបំពាក់ (រមួលក្នុងទម្រង់ជារោមភ្នែក)។ ពេលស្រវឹងនោះបានចាកចេញទៅ មានបុរសម្នាក់បានពោលថា “តើលោកមានកំហុសអ្វី? សូមព្រះអល់ឡោះបង្អាប់គាត់ចុះ!”។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថាៈ កុំជួយសាតាំងប្រឆាំងនឹងបងប្អូន (មូស្លីម) របស់អ្នក។
Narrated Abu Huraira:A drunk was brought to the Prophet (ﷺ) and he ordered him to be beaten (lashed). Some of us beat him with our hands, and some with their shoes, and some with their garments (twisted in the form of a lash). When that drunk had left, a man said, "What is wrong with him? May Allah disgrace him!" Allah's Messenger (ﷺ) said, "Do not help Satan against your (Muslim) brother
លោក Ibn `Abbas៖ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា: នៅពេលដែល (មនុស្ស) ផិតក្បត់ប្រព្រឹត្តការរួមភេទដោយខុសច្បាប់ នោះគាត់មិនមែនជាអ្នកជឿនៅពេលគាត់កំពុងធ្វើនោះទេ ហើយនៅពេលដែលនរណាម្នាក់លួច នោះគាត់មិនមែនជាអ្នកជឿទេ នៅពេលដែលគាត់កំពុងលួច។
Narrated Ibn `Abbas:The Prophet (ﷺ) said, "When (a person) an adulterer commits illegal sexual intercourse then he is not a believer at the time he is doing it; and when somebody steals, then he is not a believer at the time he is stealing
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "អល់ឡោះដាក់បណ្តាសាបុរសម្នាក់ដែលលួចស៊ុត ហើយត្រូវកាត់ដៃរបស់គាត់ ឬលួចខ្សែពួរ ហើយកាត់ដៃរបស់គាត់" ។ អាល់-A`mash បាននិយាយថា "មនុស្សធ្លាប់បកស្រាយ Baida ថាជាមួកដែក ហើយពួកគេធ្លាប់គិតថា ខ្សែពួរអាចមានតម្លៃប៉ុន្មាន dirhams ។
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "Allah curses a man who steals an egg and gets his hand cut off, or steals a rope and gets his hands cut off." Al-A`mash said, "People used to interpret the Baida as an iron helmet, and they used to think that the rope may cost a few dirhams
បានរៀបរាប់ថា 'អ៊ូបាដះ អ៊ីប៊ីន អាស-សាមិត: យើងបាននៅជាមួយនប៊ី (ﷺ) នៅក្នុងការប្រជុំមួយ ហើយគាត់បាននិយាយថា 'សូមស្បថភក្ដីភាពចំពោះខ្ញុំថា អ្នកនឹងមិនគោរពសក្ការៈអ្វីក្រៅពីអល់ឡោះ នឹងមិនលួច ហើយនឹងមិនប្រព្រឹត្តការរួមភេទដោយខុសច្បាប់ឡើយ។ អ្នកបានបំពេញតាមការសន្យារបស់គាត់ រង្វាន់របស់គាត់គឺនៅជាមួយអល់ឡោះ ហើយអ្នកណាដែលប្រព្រឹត្តអំពើបាបបែបនេះ ហើយទទួលទណ្ឌកម្មតាមផ្លូវច្បាប់សម្រាប់វា នោះនឹងត្រូវចាត់ទុកថាជាការលើកលែងទោសចំពោះអំពើបាបនោះ ហើយអ្នកណាដែលប្រព្រឹត្តអំពើបាបបែបនេះ ហើយអល់ឡោះនឹងពិនិត្យអ្នកនោះ វាអាស្រ័យលើអល់ឡោះថាតើត្រូវដោះសារ ឬដាក់ទោសគាត់។
Narrated 'Ubada bin As-Samit:We were with the Prophet (ﷺ) in a gathering and he said, 'Swear allegiance to me that you will not worship anything besides Allah, Will not steal, and will not commit illegal sexual intercourse." And then (the Prophet) recited the whole Verse (i.e. 60:12). The Prophet (ﷺ) added, 'And whoever among you fulfills his pledge, his reward is with Allah; and whoever commits something of such sins and receives the legal punishment for it, that will be considered as the expiation for that sin, and whoever commits something of such sins and Allah screens him, it is up to Allah whether to excuse or punish him
បានរៀបរាប់ថា Abdullah: សាវករបស់អល់ឡោះបាននិយាយនៅក្នុង Hajjat-អាល់-Wada ថា "តើអ្នកគិតថាខែណាដែលពិសិដ្ឋបំផុត?" ប្រជាជនបាននិយាយថា៖ «ខែនេះនៃយើងខ្ញុំ (ខែឌុល-ហ៊ីចា) ។ គាត់និយាយថា "តើទីក្រុង (ប្រទេស) ណាដែលអ្នកគិតថាពិសិដ្ឋបំផុត?" ពួកគេបាននិយាយថា "ទីក្រុងរបស់យើង (មេកកះ)" ។ គាត់និយាយថា "តើអ្នកគិតថាថ្ងៃណាដែលពិសិដ្ឋបំផុត?" ប្រជាជននិយាយថា: «ថ្ងៃនេះរបស់យើង»។ ទ្រង់បានមានបន្ទូលថាៈ អល់ឡោះ ជាម្ចាស់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ទ្រង់បានធ្វើឱ្យឈាមរបស់អ្នក ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នក និងកិត្តិយសរបស់អ្នក ឱ្យពិសិដ្ឋ ដូចថ្ងៃរបស់អ្នកនៅក្នុងទីក្រុងរបស់អ្នក ក្នុងខែនេះរបស់អ្នក (ហើយការការពារបែបនេះមិនអាចមានតិចតួចទេ) លើកលែងតែត្រឹមត្រូវ។ បន្ទាប់មក គាត់បាននិយាយបីដងថាៈ តើខ្ញុំបានបញ្ជូនសាររបស់អល់ឡោះ (ទៅកាន់អ្នក) ទេ? ប្រជាជនបានឆ្លើយគាត់រាល់ពេលដោយនិយាយថា បាទ។ ហោរា(ﷺ)បានបន្ថែមថាៈ សូមអល់ឡោះមានមេត្តាចំពោះអ្នក (ឬវេទនាដល់អ្នក)!
Narrated `Abdullah:Allah's Apostle said in Hajjat-al-Wada`, "Which month (of the year) do you think is most sacred?" The people said, "This current month of ours (the month of Dhull-Hijja)." He said, "Which town (country) do you think is the most sacred?" They said, "This city of ours (Mecca)." He said, "Which day do you think is the most sacred?" The people said, "This day of ours." He then said, "Allah, the Blessed, the Supreme, has made your blood, your property and your honor as sacred as this day of yours in this town of yours, in this month of yours (and such protection cannot be slighted) except rightfully." He then said thrice, "Have I conveyed Allah's Message (to you)?" The people answered him each time saying, 'Yes." The Prophet (ﷺ) added, 'May Allah be merciful to you (or, woe on you)! Do not revert to disbelief after me by cutting the necks of each other
និទានរឿង Aអ៊ីស្ហា: នៅពេលណាដែលនប៊ី (ﷺ) ត្រូវបានផ្តល់ជម្រើសរវាងវត្ថុពីរ គាត់បានប្រើដើម្បីជ្រើសរើសងាយស្រួលជាងនៃការអូស ដរាបណាវាមិនមានអំពើបាប។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាមានបាប គាត់នឹងនៅឆ្ងាយពីវា។ ដោយអល់ឡោះ គាត់មិនដែលសងសឹកចំពោះខ្លួនគាត់ទេ ទាក់ទងនឹងបញ្ហាណាមួយដែលត្រូវបានបង្ហាញដល់គាត់ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលដែនកំណត់របស់អល់ឡោះត្រូវបានបំពាន នោះគាត់នឹងសងសឹកចំពោះអល់ឡោះ។
Narrated Aisha:Whenever the Prophet (ﷺ) was given an option between two things, he used to select the easier of the tow as long as it was not sinful; but if it was sinful, he would remain far from it. By Allah, he never took revenge for himself concerning any matter that was presented to him, but when Allah's Limits were transgressed, he would take revenge for Allah's Sake
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា: Usama បានចូលទៅជិតនប៊ី (ﷺ) ជំនួសឱ្យស្ត្រី (ដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើលួច) ។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “មនុស្សមុនពេលអ្នកត្រូវបានបំផ្លាញ ដោយសារតែពួកគេធ្លាប់ដាក់ទណ្ឌកម្មផ្លូវច្បាប់លើអ្នកក្រ និងអត់ទោសដល់អ្នកមាន។ ដោយព្រះអង្គនៅក្នុងដៃរបស់ខ្ញុំ ព្រលឹងរបស់ខ្ញុំគឺជា!
Narrated `Aisha:Usama approached the Prophet (ﷺ) on behalf of a woman (who had committed theft). The Prophet (ﷺ) said, "The people before you were destroyed because they used to inflict the legal punishments on the poor and forgive the rich. By Him in Whose Hand my soul is! If Fatima (the daughter of the Prophet (ﷺ) ) did that (i.e. stole), I would cut off her hand
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា៖ ប្រជាជន Quraish មានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងចំពោះស្ត្រី Makhzumiya ដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើលួច។ ពួកគេបាននិយាយថា “គ្មាននរណាម្នាក់អាចនិយាយទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ហ៊ានធ្វើនោះទេ លើកលែងតែ Usama ដែលជាអ្នកពេញចិត្តរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)”។ នៅពេលដែល Usama បាននិយាយទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) អំពីរឿងនោះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “តើអ្នកអង្វរ (ជាមួយខ្ញុំ) ចំពោះការបំពានច្បាប់របស់អល់ឡោះទេ?”។ បន្ទាប់មក គាត់បានក្រោកឡើង ហើយនិយាយទៅកាន់ប្រជាជនថាៈ ឱប្រជាជនអើយ ប្រជាជាតិនានាពីមុនអ្នកបានវង្វេង ព្រោះប្រសិនបើមានបុគ្គលណាម្នាក់ប្រព្រឹត្តអំពើចោរកម្ម ពួកគេធ្លាប់ចាកចេញពីគាត់ ប៉ុន្តែប្រសិនបើមនុស្សទន់ខ្សោយក្នុងចំណោមពួកគេប្រព្រឹត្តអំពើលួច ពួកគេធ្លាប់ប្រព្រឹត្តអំពើចោរកម្មតាមច្បាប់។
Narrated `Aisha:The Quraish people became very worried about the Makhzumiya lady who had committed theft. They said, "Nobody can speak (in favor of the lady) to Allah's Messenger (ﷺ) and nobody dares do that except Usama who is the favorite of Allah's Messenger (ﷺ). " When Usama spoke to Allah's Messenger (ﷺ) about that matter, Allah's Messenger (ﷺ) said, "Do you intercede (with me) to violate one of the legal punishment of Allah?" Then he got up and addressed the people, saying, "O people! The nations before you went astray because if a noble person committed theft, they used to leave him, but if a weak person among them committed theft, they used to inflict the legal punishment on him. By Allah, if Fatima, the daughter of Muhammad committed theft, Muhammad will cut off her hand
និទានរឿង Aអ៊ីស្ហា: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "ដៃគួរតែត្រូវបានកាត់ចេញសម្រាប់ការលួចអ្វីមួយដែលមានតម្លៃមួយភាគបួននៃឌីណាឬច្រើនជាងនេះ។
Narrated `Aisha:The Prophet (ﷺ) said, "The hand should be cut off for stealing something that is worth a quarter of a Dinar or more
និទានរឿង Aអ៊ីស្ហា: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “ដៃរបស់ចោរគួរតែត្រូវកាត់ចេញ ដោយសារលួចមួយភាគបួននៃឌីណារ។
Narrated `Aisha:The Prophet (ﷺ) said, "The hand of a thief should be cut off for stealing a quarter of a Dinar
និទានរឿង Aអ៊ីស្ហា: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "ដៃគួរតែត្រូវបានកាត់ចេញសម្រាប់ការលួចមួយភាគបួននៃឌីណា។
Narrated `Aisha:The Prophet (ﷺ) said, "The hand should be cut off for stealing a quarter of a Dinar
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា: ដៃរបស់ចោរមិនត្រូវបានកាត់ចោលក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់នប៊ី (ﷺ) លើកលែងតែការលួចអ្វីមួយដែលមានតម្លៃស្មើនឹងខែល។ ហាឌីស ស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានរៀបរាប់ពី `Aអ៊ីស្ហា តាមរយៈខ្សែសង្វាក់មួយផ្សេងទៀត
Narrated `Aisha:The hand of a thief was not cut off during the lifetime of the Prophet (ﷺ) except for stealing something equal to a shield in value. A similar hadith is narrated from `Aisha through another chain
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា៖ ដៃចោរមិនត្រូវបានកាត់ចោលទេ សម្រាប់ការលួចរបស់ដែលថោកជាង Hajafa ឬ Turs (ខែលពីរប្រភេទ) ដែលនីមួយៗមានតម្លៃ (គួរឱ្យគោរព)
Narrated `Aisha:A thief's hand was not cut off for stealing something cheaper than a Hajafa or a Turs (two kinds of shields), each of which was worth a (respectable) price
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា: ដៃចោរមិនត្រូវបានកាត់ចេញទេសម្រាប់ការលួចរបស់ដែលមានតម្លៃទាបជាងខែលមិនថា Turs ឬ Hajafa (ខែលពីរប្រភេទ) ដែលនីមួយៗមានតម្លៃ (គួរឱ្យគោរព) ។
Narrated `Aisha:A thief's hand was not cut off for stealing something worth less than the price of a shield, whether a Turs or Hajafa (two kinds of shields), each of which was worth a (respectable) price
បាននិទានរឿង Ibn `អ៊ូម៉ារ: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) កាត់ដៃចោរលួចខែលដែលមានតម្លៃបី Dirhams
Narrated Ibn `Umar:Allah's Messenger (ﷺ) cut off the hand of a thief for stealing a shield that was worth three Dirhams
បាននិទានរឿង Ibn `អ៊ូម៉ារ: នប៊ី (ﷺ) កាត់ដៃចោរលួចខែលដែលមានតម្លៃបី Dirhams
Narrated Ibn `Umar:The Prophet (ﷺ) cut off the hand of a thief for stealing a shield that was worth three Dirhams