សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី صحيح البخاري
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,589 ហាឌីស។
បានរៀបរាប់អំពី "អាប់ឌុល អាហ្សីស ប៊ីន រូហ្វៃ៖ ខ្ញុំបានសួរអាណាស ប៊ីន ម៉ាលីកថា "ប្រាប់ខ្ញុំពីអ្វីដែលអ្នកចងចាំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (ទាក់ទងនឹងសំណួរទាំងនេះ)៖ តើគាត់បានថ្វាយការអធិស្ឋាន Zuhr និង "Asr នៅថ្ងៃណានៃ Tarwiya (ថ្ងៃទី 8 នៃ Dhul-Hijja) នៅឯណា?" គាត់បានឆ្លើយថា "(គាត់បានថ្វាយការអធិស្ឋានទាំងនេះ) នៅមីណា"។ ខ្ញុំបានសួរថា "តើគាត់បានថ្វាយការអធិស្ឋាន Asr នៅថ្ងៃណាហ្វ្រី (ពោលគឺការចាកចេញពី Mina នៅថ្ងៃទី 12 ឬថ្ងៃទី 13 នៃ Dhul-Hijja)?" គាត់បានឆ្លើយថា “នៅអាល់អាប់ថា” ហើយបន្ទាប់មកបានបន្ថែមថា “អ្នកគួរតែធ្វើដូចមេរបស់អ្នកដែរ។
Narrated `Abdul `Aziz bin Rufai:I asked Anas bin Malik, "Tell me what you remember from Allah's Messenger (ﷺ) (regarding these questions): Where did he offer the Zuhr and `Asr prayers on the day of Tarwiya (8th day of Dhul-Hijja)?" He replied, "(He offered these prayers) at Mina." I asked, "Where did he offer the `Asr prayer on the day of Nafr (i.e. departure from Mina on the 12th or 13th of Dhul-Hijja)?" He replied, "At Al-Abtah," and then added, "You should do as your chiefs do
និទានរឿង "អាប់ឌុល អាហ្សីស៖ ខ្ញុំបានចេញទៅមីណានៅថ្ងៃ Tarwiya ហើយបានជួបអាណាសកំពុងជិះលា។ ខ្ញុំបានសួរគាត់ថា "តើនប៊ី (ﷺ) ថ្វាយសឡាត Zuhr នៅថ្ងៃណា?" អាណាសបានឆ្លើយថា « មើលកន្លែងដែលមេរបស់អ្នកសឡាត ហើយសឡាតដូចគ្នា
Narrated `Abdul `Aziz:I went out to Mina on the day of Tarwiya and met Anas going on a donkey. I asked him, "Where did the Prophet (ﷺ) offer the Zuhr prayer on this day?" Anas replied, "See where your chiefs pray and pray similarly
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានផ្តល់សឡាតពីររ៉ាក់នៅមីណា។ អាប៊ូ ប៉ាកកើ, `អ៊ូម៉ារ និង `Uthman, (កំឡុងឆ្នាំដំបូងនៃ Caliphate របស់គាត់) បានអនុវត្តដូចគ្នា
Narrated `Abdullah bin `Umar:Allah's Messenger (ﷺ) offered a two-rak`at prayer at Mina. Abu Bakr, `Umar and `Uthman, (during the early years of his caliphate) followed the same practice
បានរៀបរាប់អំពី Haritha អ៊ីប៊ីន Wahab អាល់-Khuza`i៖ នប៊ី (ﷺ) បានដឹកនាំយើងនៅក្នុងសឡាតពីររ៉ាក់នៅមីណា ទោះបីជាចំនួនរបស់យើងមានច្រើនជាងពេលណាៗទាំងអស់ ហើយយើងមានសន្តិសុខល្អជាងពេលណាៗទាំងអស់។
Narrated Haritha bin Wahab Al-Khuza`i:The Prophet (ﷺ) led us in a two-rak`at prayer at Mina although our number was more than ever and we were in better security than ever
បានរៀបរាប់ថា "Abdullah អ៊ីប៊ីន Mas`ud: ខ្ញុំបានផ្តល់ជូន (ត្រឹមតែមួយ) សឡាតពីររ៉ាក" ជាមួយនប៊ី (ﷺ) (នៅមីណា) ហើយស្រដៀងគ្នាជាមួយ អាប៊ូ ប៉ាកកើ និងជាមួយ "អ៊ូម៉ារ ហើយបន្ទាប់មកអ្នកខុសគ្នានៅក្នុងគំនិត។ សូមជូនពរឱ្យខ្ញុំមានសំណាងគ្រប់គ្រាន់ដែលមានពីរក្នុងចំណោមបួន rak`at ទទួលយក (ដោយអល់ឡោះ)
Narrated `Abdullah bin Mas`ud:I offered (only a) two rak`at prayer with the Prophet (at Mina), and similarly with Abu Bakr and with `Umar, and then you differed in opinions. Wish that I would be lucky enough to have two of the four rak`at accepted (by Allah)
បានរៀបរាប់ Um អាល់-Fadl : ប្រជាជនមានការសង្ស័យថាតើនប៊ី (ﷺ) កំពុងតមអាហារនៅថ្ងៃអារ៉ាហ្វាត ដូច្នេះខ្ញុំបានផ្ញើអ្វីមួយឱ្យគាត់ផឹក ហើយគាត់បានផឹកវា។
Narrated Um Al-Fadl:The people doubted whether the Prophet (ﷺ) was observing the fast on the Day of `Arafat, so I sent something for him to drink and he drank it
បានរៀបរាប់ពី Muhammad អ៊ីប៊ីន អាប៊ូ ប៉ាកកើ អាល់-Thaqafi ថា: ខ្ញុំបានសួរ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក ខណៈពេលដែលយើងកំពុងបន្តដំណើរពី Mina ទៅ Arafat ថា "តើអ្នកបានប្រើធ្វើអ្វីនៅថ្ងៃដែលអ្នកនៅជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)?" អាណាស បាននិយាយថា "ពួកយើងខ្លះធ្លាប់សូត្រ Talbiya ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ជំទាស់នឹងវាទេ ហើយអ្នកផ្សេងទៀតធ្លាប់សូត្រ Takbir ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ជំទាស់នឹងវាទេ។
Narrated Muhammad bin Abu Bakr Al-Thaqafi:I asked Anas bin Malik while we were proceeding from Mina to `Arafat, "What did you use to do on this day when you were with Allah's Messenger (ﷺ) ?" Anas said, "Some of us used to recite Talbiya and nobody objected to that, and others used to recite Takbir and nobody objected to that
បានរៀបរាប់សាលីមថា អាប់ឌុល ម៉ាលីក បានសរសេរទៅកាន់ អាល់-ហាចាចា ថាគាត់មិនគួរខុសពី Ibn `អ៊ូម៉ារ ក្នុងអំឡុងពេល ហជ្ជ ។ នៅថ្ងៃនៃ 'Arafat នៅពេលដែលព្រះអាទិត្យបានធ្លាក់ចុះនៅពេលថ្ងៃត្រង់ Ibn `អ៊ូម៉ារ បានមកជាមួយខ្ញុំហើយបានស្រែកនៅជិតតង់ (ក្រណាត់) កប្បាសរបស់ អាល់-Hajjaj ។ អាល់-Hajjaj បានចេញមក ដោយរុំខ្លួនដោយក្រដាស់ចង្កេះដែលលាបពណ៌ដោយផ្កាឈូករ័ត្ន ហើយនិយាយថា "អូ Abu `Abdur-Rahman! តើមានអ្វីកើតឡើង? គាត់បាននិយាយថា ប្រសិនបើអ្នកចង់ធ្វើតាម Sunna (ទំនៀមទំលាប់របស់នប៊ី (ﷺ)) បន្ទាប់មកបន្ត (ទៅកាន់ `Arafat)។” អាល់-Hajjaj បានសួរថា “នៅម៉ោងនេះ?” Ibn `អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា “បាទ”។ លោក អាល់-Hajjaj បានចេញមកដូច្នេះ គាត់ (អាល់-Hajjaj) បានដើរចូលមករវាងខ្ញុំ និងឪពុករបស់ខ្ញុំ (Ibn `អ៊ូម៉ារ) ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា “ប្រសិនបើអ្នកចង់ធ្វើតាម Sunna បន្ទាប់មកថ្លែងសុន្ទរកថាខ្លីៗ ហើយប្រញាប់ទៅស្នាក់នៅ Arafat”។
Narrated Salim:`Abdul Malik wrote to Al-Hajjaj that he should not differ from Ibn `Umar during Hajj. On the Day of `Arafat, when the sun declined at midday, Ibn `Umar came along with me and shouted near Al- Hajjaj's cotton (cloth) tent. Al-Hajjaj came Out, wrapping himself with a waist-sheet dyed with safflower, and said, "O Abu `Abdur-Rahman! What is the matter?" He said, If you want to follow the Sunna (the tradition of the Prophet (ﷺ) ) then proceed (to `Arafat)." Al-Hajjaj asked, "At this very hour?" Ibn `Umar said, "Yes." He replied, "Please wait for me till I pour some water over my head (i.e. take a bath) and come out." Then Ibn `Umar dismounted and waited till Al-Hajjaj came out. So, he (Al-Hajjaj) walked in between me and my father (Ibn `Umar). I said to him, "If you want to follow the Sunna then deliver a brief sermon and hurry up for the stay at `Arafat." He started looking at `Abdullah (Ibn `Umar) (inquiringly), and when `Abdullah noticed that, he said that he had told the truth
បាននិទានរឿង Um អាល់-Fadl ពិនត៍ Al Harith: នៅថ្ងៃនៃ `Arafat មានមនុស្សមួយចំនួនដែលនៅជាមួយខ្ញុំ ខុសពីការតមអាហាររបស់នប៊ី (ﷺ) ខ្លះថាគាត់តម រីឯអ្នកខ្លះទៀតនិយាយថាគាត់មិនតម។ ដូច្នេះ ខ្ញុំក៏ផ្ញើទឹកដោះគោពេញមួយចានទៅគាត់ ពេលគាត់ជិះអូដ្ឋ ហើយគាត់បានផឹកទឹកដោះគោនោះ។
Narrated Um Al-Fadl bint Al Harith:On the day of `Arafat, some people who were with me, differed about the fasting of the Prophet (ﷺ) some said that he was fasting while others said that he was not fasting. So I sent a bowl full of milk to him while he was riding his camel, and he drank that milk
Ibn Shihab បាននិយាយថា: Salim បាននិយាយថា "ក្នុងឆ្នាំដែល អាល់-Hajjaj អ៊ីប៊ីន Yusuf បានវាយប្រហារ Ibn Az-Zubair អតីតបានសួរ Abdullah (Ibn 'អ៊ូម៉ារ) អ្វីដែលត្រូវធ្វើក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅក្នុងថ្ងៃ Arafa (9th of Dhul-Hijjah) ។ សឡាត បន្ទាប់ពីពាក់កណ្តាលថ្ងៃនៅថ្ងៃនៃ 'Arafa ។ Abdullah អ៊ីប៊ីន 'អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា 'គាត់(Salim)បាននិយាយការពិត។ "ពួកគេ (ដៃគូរបស់នប៊ី (ﷺ)) ធ្លាប់ថ្វាយសឡាត Zuhr និង Asr ជាមួយគ្នាយោងទៅតាម Sunna ខ្ញុំបានសួរ Salim ថា "តើរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានធ្វើដូច្នេះទេ?" Salim បាននិយាយថា "ហើយការធ្វើដូច្នេះតើអ្នក (មនុស្ស) ធ្វើតាមអ្វីផ្សេងទៀតលើកលែងតែ (ﷺ) Sunna របស់គាត់?
Ibn Shihab said:Salim said, "In the year when Al-Hajjaj bin Yusuf attacked Ibn Az-Zubair, the former asked 'Abdullah (Ibn 'Umar) what to do during the stay on the Day of 'Arafa (9th of Dhul-Hijjah). I said to him, "If you want to follow the Sunna (the legal way of the Prophet (ﷺ)) you should offer the Salat just after midday on the Day of the 'Arafa. 'Abdullah bin 'Umar said, 'He (Salim) has spoken the truth.' " They (the Companions of the Prophet (ﷺ)) used to offer the Zuhr and Asr prayer together according to the Sunna, I asked Salim, "Did Allah's Messenger (ﷺ) do that ?" Salim said, "And in doing that do you (people) follow anything else except his (ﷺ) Sunna?
បានរៀបរាប់ Salim អ៊ីប៊ីន `Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ:`Abdul-ម៉ាលីក អ៊ីប៊ីន Marwan បានសរសេរទៅកាន់ អាល់-Hajjaj ថាគាត់គួរតែធ្វើតាម `Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ នៅក្នុងគ្រប់ពិធី ហជ្ជ។ ដូច្នេះនៅពេលដែលវាជាថ្ងៃនៃ `Arafat (ថ្ងៃទី 9 នៃ Dhul-Hijja) ហើយបន្ទាប់ពីព្រះអាទិត្យបានបង្វែរឬបានធ្លាក់ចុះពីកណ្តាលមេឃខ្ញុំនិង Ibn `អ៊ូម៉ារ បានមកដល់ហើយគាត់បានស្រែកនៅជិតតង់កប្បាស (ក្រណាត់) របស់ អាល់-Hajjaj "តើគាត់នៅឯណា?" អាល់-Hajjaj ចេញមក។ Ibn `អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា ចូរយើងបន្ត (ទៅកាន់ អារ៉ាហ្វាត)។ អាល់-Hajjaj បានសួរថា “ឥឡូវនេះ?” Ibn `អ៊ូម៉ារ ឆ្លើយថា “បាទ”។ អាល់-Hajjaj បាននិយាយថា "រង់ចាំខ្ញុំរហូតដល់ខ្ញុំចាក់ទឹកលើខ្ញុំ (ឧទាហរណ៍ងូតទឹក)" ។ ដូច្នេះ Ibn `អ៊ូម៉ារ បានចុះពីលើ (ហើយរង់ចាំ) រហូតដល់ អាល់-Hajjaj ចេញមក។ គាត់កំពុងដើររវាងខ្ញុំ និងឪពុកខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានជម្រាប អាល់-Hajjaj ថា "ប្រសិនបើអ្នកចង់ធ្វើតាម Sunna ថ្ងៃនេះ អ្នកគួរតែកាត់បន្ថយការអធិប្បាយ ហើយប្រញាប់ឡើងសម្រាប់ការស្នាក់នៅ (នៅ 'Arafat) ។ Ibn `អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា “គាត់(Salim)បាននិយាយការពិត
Narrated Salim bin `Abdullah bin `Umar:`Abdul-Malik bin Marwan wrote to Al-Hajjaj that he should follow `Abdullah bin `Umar in all the ceremonies of Hajj. So when it was the Day of `Arafat (9th of Dhul-Hijja), and after the sun had deviated or had declined from the middle of the sky, I and Ibn `Umar came and he shouted near the cotton (cloth) tent of Al-Hajjaj, "Where is he?" Al-Hajjaj came out. Ibn `Umar said, "Let us proceed (to `Arafat)." Al-Hajjaj asked, "Just now?" Ibn `Umar replied, "Yes." Al-Hajjaj said, "Wait for me till I pour water on me (i.e. take a bath)." So, Ibn `Umar dismounted (and waited) till Al-Hajjaj came out. He was walking between me and my father. I informed Al-Hajjaj, "If you want to follow the Sunna today, then you should shorten the sermon and then hurry up for the stay (at `Arafat)." Ibn `Umar said, "He (Salim) has spoken the truth
បានរៀបរាប់ Muhammad អ៊ីប៊ីន Jubair អ៊ីប៊ីន Mut`im: ឪពុករបស់ខ្ញុំបាននិយាយថា "(មុនពេលឥស្លាម) ខ្ញុំកំពុងស្វែងរកអូដ្ឋរបស់ខ្ញុំ .. " ការនិទានរឿងដូចគ្នានេះត្រូវបានប្រាប់ដោយអ្នកនិទានរឿងរងផ្សេង។ Jubair អ៊ីប៊ីន Mut`im បាននិយាយថា “អូដ្ឋរបស់ខ្ញុំបានបាត់ ហើយខ្ញុំបានចេញទៅស្វែងរកវានៅថ្ងៃ អារ៉ាហ្វាត ហើយខ្ញុំបានឃើញ នប៊ី (ﷺ) ឈរនៅក្នុង អារ៉ាហ្វាត។ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ខ្លួនខ្ញុំថាៈ ដោយអល់ឡោះ គាត់មកពីជនជាតិហ៊ុំម (តាមន័យត្រង់៖ សាសនាយ៉ាងតឹងរ៉ឹង Quraish ត្រូវបានគេហៅថា ដូច្នេះ ដូចដែលពួកគេធ្លាប់និយាយថា យើងមិនមែនជាមនុស្សរបស់អល់ឡោះទេ?)
Narrated Muhammad bin Jubair bin Mut`im:My father said, "(Before Islam) I was looking for my camel .." The same narration is told by a different sub-narrator. Jubair bin Mut`im said, "My camel was lost and I went out in search of it on the day of `Arafat, and I saw the Prophet (ﷺ) standing in `Arafat. I said to myself: By Allah he is from the Hums (literally: strictly religious, Quraish were called so, as they used to say, 'We are the people of Allah we shall not go out of the sanctuary). What has brought him here?
បានរៀបរាប់ `Urwa: កំឡុងសម័យបុរេឥស្លាមនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ មនុស្សធ្លាប់សម្តែង Tawaf នៃ Ka`ba អាក្រាតលើកលែងតែ Hums; ហើយ Hums គឺជា Quraish និងកូនចៅរបស់ពួកគេ។ Hums ធ្លាប់ផ្តល់សម្លៀកបំពាក់ដល់បុរសដែលនឹងសម្តែង Tawaf ពាក់ពួកគេ។ ហើយស្ត្រី (នៃជនជាតិ Hums) ធ្លាប់ផ្តល់សម្លៀកបំពាក់ដល់ស្ត្រីដែលនឹងធ្វើពិធី Tawaf ពាក់ពួកគេ។ អ្នកដែល Hums មិនបានឲ្យសម្លៀកបំពាក់នឹងសំដែង Tawaf ជុំវិញ Ka`ba អាក្រាត។ មនុស្សភាគច្រើនធ្លាប់ទៅឆ្ងាយ (បែកខ្ញែក) ដោយផ្ទាល់ពី អារ៉ាហ្វាត ប៉ុន្តែពួកគេ (ហ៊ំ) ធ្លាប់ចាកចេញបន្ទាប់ពីស្នាក់នៅ អាល់-មូសដាលីហ្វា។ Urwa បានបន្ថែមថា "ឪពុករបស់ខ្ញុំបានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា បាននិយាយថា 'ខគម្ពីរខាងក្រោមត្រូវបានបង្ហាញអំពី Hums: បន្ទាប់មកចាកចេញពីកន្លែងដែលមនុស្សទាំងអស់ចាកចេញ - (2.199) "Urwa បានបន្ថែមថា "ពួកគេ (ក្រុម Hums) ធ្លាប់ស្នាក់នៅ អាល់-Muzdalifa ហើយធ្លាប់ចាកចេញពីទីនោះ (ទៅកាន់ Mina) ហើយពួកគេត្រូវបានគេបញ្ជាឱ្យ Soaf ។
Narrated `Urwa:During the Pre-Islamic period of Ignorance, the people used to perform Tawaf of the Ka`ba naked except the Hums; and the Hums were Quraish and their offspring. The Hums used to give clothes to the men who would perform the Tawaf wearing them; and women (of the Hums) used to give clothes to the women who would perform the Tawaf wearing them. Those to whom the Hums did not give clothes would perform Tawaf round the Ka`ba naked. Most of the people used to go away (disperse) directly from `Arafat but they (Hums) used to depart after staying at Al-Muzdalifa. `Urwa added, "My father narrated that `Aisha had said, 'The following verses were revealed about the Hums: Then depart from the place whence all the people depart--(2.199) `Urwa added, "They (the Hums) used to stay at Al-Muzdalifa and used to depart from there (to Mina) and so they were sent to `Arafat (by Allah's order)
បានរៀបរាប់ថា "Urwa: Usama ត្រូវបានសួរនៅចំពោះមុខខ្ញុំថា "តើល្បឿននៃ (អូដ្ឋ) រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ខណៈពេលដែលចាកចេញពី "Arafat ក្នុងអំឡុងពេល Hajjatul Wada" យ៉ាងដូចម្តេច? Usama បានឆ្លើយតបថា "នប៊ី (ﷺ) បន្តដោយល្បឿនតិចតួច ហើយនៅពេលដែលមានកន្លែងគ្រប់គ្រាន់ គាត់នឹង (ធ្វើឱ្យអូដ្ឋរបស់គាត់) ដើរយ៉ាងលឿន។
Narrated `Urwa:Usama was asked in my presence, "How was the speed of (the camel of) Allah's Messenger (ﷺ) while departing from `Arafat during the Hajjatul Wada`?" Usama replied, "The Prophet (ﷺ) proceeded on with a modest pace, and when there was enough space he would (make his camel) go very fast
បានរៀបរាប់ Usama អ៊ីប៊ីន ហ្សៃដ ថាៈ នៅពេលដែលនប៊ី (ﷺ) ចាកចេញពី 'Arafat, គាត់បានឆ្ពោះទៅរកច្រកភ្នំ ហើយនៅទីនោះគាត់បានឆ្លើយការហៅរបស់ធម្មជាតិ។ គាត់ត្រូវបានគេសួរថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើអ្នកនឹងថ្វាយសឡាតនៅទីនេះទេ? គាត់បានឆ្លើយថា (កន្លែងនៃ) ការសឡាតគឺនៅខាងមុខអ្នក (ឧ. នៅ អាល់-Muzdalifa)
Narrated Usama bin Zaid:As soon as the Prophet (ﷺ) departed from `Arafat, he went towards the mountain pass, and there he answered the call of nature. He was asked, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Will you offer the prayer here?" He replied, "(The place of) the prayer is ahead of you (i.e. at Al-Muzdalifa)
បានរៀបរាប់ Nafi`:`Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ ធ្លាប់ផ្តល់សឡាត Maghrib និង 'Isha' រួមគ្នានៅ Jam' (អាល់-Muzdalifa)។ ប៉ុន្តែគាត់ធ្លាប់ឆ្លងកាត់ភ្នំនោះ ជាកន្លែងដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានទៅ ហើយគាត់នឹងចូលទៅក្នុងវា ហើយឆ្លើយតបនឹងការហៅរបស់ធម្មជាតិ និងធ្វើពិធីសូត្រមន្ត ហើយនឹងមិនថ្វាយសឡាតណាមួយឡើយ រហូតដល់គាត់បានសឡាតនៅ Jam
Narrated Nafi`:`Abdullah bin `Umar used to offer the Maghrib and `Isha' prayers together at Jam' (Al-Muzdalifa). But he used to pass by that mountain pass where Allah's Messenger (ﷺ) went, and he would enter it and answer the call of nature and perform ablution, and would not offer any prayer till he had prayed at Jam
បានរៀបរាប់ Usama អ៊ីប៊ីន ហ្សៃដ ថាៈ ខ្ញុំបានជិះពីក្រោយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ពី អារ៉ាហ្វាត ហើយនៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ទៅដល់លើភ្នំនៅខាងឆ្វេង ដែលនៅចំពោះមុខ អាល់-Muzdalifa គាត់បានធ្វើឱ្យសត្វអូដ្ឋរបស់គាត់លុតជង្គង់ រួចបត់ជើងតូច បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានចាក់ទឹក សម្រាប់ការបញ្ចុះ។ គាត់បានធ្វើពិធីសូត្រមន្ត ហើយខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ (ដល់ពេលហើយឬនៅ) សឡាត ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)!" គាត់ឆ្លើយថា "កន្លែងសឡាតគឺនៅពីមុខអ្នក (ពោលគឺនៅ អាល់-Muzdalifa)"។ Dhul-Hijja) អាល់-Faql (អ៊ីប៊ីន `Abbas) បានជិះពីក្រោយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) Kuraib (អ្នកនិទានរឿង) បាននិយាយថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `Abbas បានរៀបរាប់ពី អាល់-Fadl ថា “រ៉ស៊ូលុលឡោះ (ﷺ) បានបន្តសូត្រ Talbiya (ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរ)” (JA-raat)។
Narrated Usama bin Zaid:I rode behind Allah's Messenger (ﷺ) from `Arafat and when Allah's Messenger (ﷺ) reached the mountain pass on the left side which is before Al-Muzdalifa he made his camel kneel and then urinated, and then I poured water for his ablution. He performed light ablution and then I said to him: (Is it the time for) the prayer, O Allah's Messenger (ﷺ)!" He replied, "The (place of) prayer is ahead of you (i.e. at Al- Muzdalifa)." So Allah's Messenger (ﷺ) rode till he reached Al-Muzdalifa and then he offered the prayer (there) . Then in the morning (10th Dhul-Hijja) Al-Faql (bin `Abbas) rode behind Allah's Messenger (ﷺ). Kuraib, (a sub-narrator) said that `Abdullah bin `Abbas narrated from Al-Fadl, "Allah's Messenger (ﷺ) kept on reciting Talbiya (during the journey) till he reached the Jamra." (Jamrat-Al-`Aqaba)
បានរៀបរាប់ Usama អ៊ីប៊ីន ហ្សៃដ ថាៈ ខ្ញុំបានជិះពីក្រោយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ពី អារ៉ាហ្វាត ហើយនៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ទៅដល់លើភ្នំនៅខាងឆ្វេង ដែលនៅចំពោះមុខ អាល់-Muzdalifa គាត់បានធ្វើឱ្យសត្វអូដ្ឋរបស់គាត់លុតជង្គង់ រួចបត់ជើងតូច បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានចាក់ទឹក សម្រាប់ការបញ្ចុះ។ គាត់បានធ្វើពិធីសូត្រមន្ត ហើយខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ (ដល់ពេលហើយឬនៅ) សឡាត ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)!" គាត់ឆ្លើយថា "កន្លែងសឡាតគឺនៅពីមុខអ្នក (ពោលគឺនៅ អាល់-Muzdalifa)"។ Dhul-Hijja) អាល់-Faql (អ៊ីប៊ីន `Abbas) បានជិះពីក្រោយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) Kuraib (អ្នកនិទានរឿង) បាននិយាយថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `Abbas បានរៀបរាប់ពី អាល់-Fadl ថា “រ៉ស៊ូលុលឡោះ (ﷺ) បានបន្តសូត្រ Talbiya (ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរ)” (JA-raat)។
Narrated Usama bin Zaid:I rode behind Allah's Messenger (ﷺ) from `Arafat and when Allah's Messenger (ﷺ) reached the mountain pass on the left side which is before Al-Muzdalifa he made his camel kneel and then urinated, and then I poured water for his ablution. He performed light ablution and then I said to him: (Is it the time for) the prayer, O Allah's Messenger (ﷺ)!" He replied, "The (place of) prayer is ahead of you (i.e. at Al- Muzdalifa)." So Allah's Messenger (ﷺ) rode till he reached Al-Muzdalifa and then he offered the prayer (there) . Then in the morning (10th Dhul-Hijja) Al-Faql (bin `Abbas) rode behind Allah's Messenger (ﷺ). Kuraib, (a sub-narrator) said that `Abdullah bin `Abbas narrated from Al-Fadl, "Allah's Messenger (ﷺ) kept on reciting Talbiya (during the journey) till he reached the Jamra." (Jamrat-Al-`Aqaba)
បានរៀបរាប់អំពី Ibn `Abbas ។ : ខ្ញុំបានបន្តជាមួយនប៊ី (ﷺ) នៅថ្ងៃនៃ `Arafat (ទី 9 Dhul-Hijja) ។ នប៊ី (ﷺ) បានឮសម្លេងដ៏ខ្លាំងមួយ ហើយស្រែកយំ និងការវាយសត្វអូដ្ឋនៅពីក្រោយគាត់។ ដូច្នេះ គាត់បានហៅមនុស្សទាំងក្រអឺតក្រទមថា “ឱប្រជាជនអើយ ចូរនៅស្ងៀមទៅ ការប្រញាប់មិនមែនជាសញ្ញានៃសេចក្តីសុចរិតទេ
Narrated Ibn `Abbas.:I proceeded along with the Prophet (ﷺ) on the day of `Arafat (9th Dhul-Hijja). The Prophet (ﷺ) heard a great hue and cry and the beating of camels behind him. So he beckoned to the people with his lash, "O people! Be quiet. Hastening is not a sign of righteousness
បានរៀបរាប់ Usama អ៊ីប៊ីន ហ្សៃដ ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានធ្វើដំណើរពី អារ៉ាហ្វាត ហើយបានចុះពីលើភ្នំ ហើយបន្ទាប់មកបានបត់ជើងតូច និងធ្វើពិធីជប់លៀង។ ខ្ញុំបាននិយាយទៅគាត់ថា “តើយើងត្រូវថ្វាយការសឡាតឬ? គាត់បានឆ្លើយតបថា "សឡាតគឺនៅខាងមុខអ្នក (ឧទាហរណ៍នៅ អាល់-Muzdalifa)" ។ នៅពេលដែលគាត់បានមកដល់ អាល់-Muzdalifa គាត់បានធ្វើពិធីជប់លៀងដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ បន្ទាប់មក Iqama សម្រាប់សឡាតត្រូវបានប្រកាសហើយគាត់បានថ្វាយសឡាត Maghrib ហើយបន្ទាប់មកមនុស្សគ្រប់រូបធ្វើឱ្យសត្វអូដ្ឋរបស់គាត់លុតជង្គង់នៅកន្លែងរបស់គាត់; ហើយបន្ទាប់មក Iqama សម្រាប់សឡាតត្រូវបានប្រកាសហើយគាត់បានផ្តល់សឡាត (`Isha') ហើយគាត់មិនបានផ្តល់សឡាតណាមួយរវាងពួកគេទេ (ឧទាហរណ៍ Maghrib និង 'Isha' សឡាត)
Narrated Usama bin Zaid:Allah's Messenger (ﷺ) proceeded from `Arafat and dismounted at the mountainous pass and then urinated and performed a light ablution. I said to him, "(Shall we offer) the prayer?" He replied, "The prayer is ahead of you (i.e. at Al-Muzdalifa)." When he came to Al-Muzdalifa, he performed a perfect ablution. Then Iqama for the prayer was pronounced and he offered the Maghrib prayer and then every person made his camel kneel at his place; and then Iqama for the prayer was pronounced and he offered the (`Isha') prayer and he did not offer any prayer in between them (i.e. Maghrib and `Isha' prayers)