សហ៊ីហ៍ មូស្លីម
"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,526 ហាឌីស។"
Abu Musa បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ហើយបុរសម្នាក់នឹងត្រូវបានគេឃើញតាមដោយស្ត្រីសែសិបនាក់ដែលស្វែងរកការជ្រកកោនជាមួយគាត់ដោយសារតែភាពខ្វះខាតនៃបុរសនិងភាពសម្បូរនៃស្ត្រី
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Musa reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:There would come a time for the people when a person would roam about with Sadaqa of gold, but he would find no one to accept it from him. And a man would be seen followed by forty women seeking refuge with him on account of the scarcity of males and abundance of females
និងលោក Qutaiba អ៊ីប៊ីន Saeed បានរៀបរាប់ពីលោក Ya'qub កូនប្រុសរបស់ 'Abd អាល់-Rahman the Qari ដែលបានរៀបរាប់អំពីលោក Suhayl ឪពុករបស់លោកគឺឪពុករបស់លោក Hurayrah ថារ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់ព្រះមានព្រះបន្ទូលថា "ពេលវេលានឹងមិនមកដល់ទេទាល់តែមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើននិងទឹកជំនន់ទាល់តែបុរសម្នាក់ចេញពីផ្ទះរបស់គាត់ដោយសន្យាថាគាត់នឹងមិនត្រូវបានខកចិត្តទេ"។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
And Qutaiba bin Saeed, narrated Ya'qub, the son of 'Abd al-Rahman the Qari, narrates of Suhayl, his father, the father of Hurayrah, that the Messenger of Allah (peace be upon him) said, "The Hour will not come until wealth abounds and floods until a man comes out of his house with a promise that he will never be disappointed".
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:The Last Hour will not come till wealth is abundant and overflowing, so much so that the owner of the property will think as to who will accept Sadaqa from him, and a person would be called to accept Sadaqa and he would say: I do not need it
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅ Messenaer របស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ថា: ផែនដីនឹងក្អួតបំណែកថ្លើមរបស់វាវែងដូចជាដុំមាសនិងប្រាក់ហើយឃាតកនឹងមកនិយាយថា: វាគឺសម្រាប់រឿងនេះដែលខ្ញុំបានធ្វើឃាតកម្ម។ អ្នកបំបែកចំណងគ្រួសារនឹងមក ហើយនិយាយថា៖ វាគឺសម្រាប់រឿងនេះដែលខ្ញុំបានបំបែកចំណងគ្រួសារ។ ហើយចោរនឹងមកនិយាយថា៖ «នេះជាការដែលដៃខ្ញុំត្រូវបានកាត់ចោល។ បន្ទាប់មកពួកគេនឹងទុកវាចោល ហើយនឹងមិនយកអ្វីចេញពីវាឡើយ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported Allah's Messenaer (ﷺ) as saying:The earth will vomit long pieces of its liver like columns of gold and silver, and the murderer will come and say: It was for this that I committed murder. The breaker of family ties will come and say: It was for this that I broke the family ties; and the thief will come and say: It is for this that my hands were cut off. They will then leave it and will not take anything out of it
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ថាៈ ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់ផ្តល់ឱ្យដូច Sadaqa ស្មើនឹងកាលបរិច្ឆេទដែលទទួលបានពី (ប្រាក់ចំណូល) ដោយស្មោះត្រង់ ត្បិតអល់ឡោះទទួលយកអ្វីដែលមានច្បាប់ ព្រះអម្ចាស់នឹងទទួលយកវាដោយដៃស្តាំរបស់ទ្រង់ ហើយទោះបីជាវាជាកាលបរិច្ឆេទក៏ដោយ វានឹងចិញ្ចឹមនៅក្នុងដៃរបស់ម្ចាស់ ដូចដែលអ្នកមួយក្នុងចំនោមអ្នកបង្កើតវាឱ្យក្លាយជាកូនភ្នំ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:If anyone gives as Sadaqa the equivalent of a date from that (earning) earned honestly, for Allah accepts that which is lawful, the Lord would accept it with His Right Hand, and even if it is a date, it would foster in the Hand of the lord, as one of you fosters his colt, till it becomes bigger than a mountain
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដោយនិយាយថាៈ គ្មាននរណាម្នាក់ផ្តល់ឱ្យ Sadaqa នៃកាលបរិច្ឆេទចេញពីប្រាក់ចំណូលដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែអល់ឡោះទទួលយកវាដោយដៃស្តាំរបស់ទ្រង់ ហើយបន្ទាប់មកចិញ្ចឹមវាដូចជាអ្នកចិញ្ចឹមសត្វលា ឬកូនអូដ្ឋ រហូតដល់វាដូចជាភ្នំ ឬធំជាងនេះ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:No one gives Sadaqa of a date out of his honest earning, but Allah accepts it with His Right Hand, and then fosters it as one of you fosters the colt or a young she-camel, till it becomes like a mountain or even greater
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់តាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនមួយផ្សេងទៀតជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរពាក្យ។ នៅក្នុង ហាឌីស បានបញ្ជូន Rauh (ពាក្យគឺ): "ចេញពីការរកប្រាក់ចំណូលដោយស្មោះត្រង់និងការចំណាយរបស់វានៅអ្វីដែលជា (ត្រូវ) របស់ខ្លួន" ; ហើយនៅក្នុង ហាឌីស បញ្ជូនដោយ Sulaiman (ពាក្យគឺ): "ហើយការចំណាយរបស់វានៅកន្លែងសមរម្យ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been narrated through another chain of transmitters with a change of words. In the hadith transmitted Rauh (the words are):" Out of the honest earning and its spending at what is its (due) right" ; and in the hadith transmitted by Sulaiman (the words are):" And its spending at its proper place
បានរៀបរាប់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូនតាមរយៈខ្សែសង្វាក់មួយផ្សេងទៀតដូចគ្នានឹងការរៀបរាប់របស់ Ya'qub ពី Suhail
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Huraira:This hadith has been transmitted through another chain the same as the narration of Ya'qub from Suhail
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ហើយអល់ឡោះបានបង្គាប់ពួកអ្នកជឿ ដូចដែលទ្រង់បានបញ្ជាទៅកាន់អ្នកនាំសារ ដោយនិយាយថាៈ ឱរ៉សូលទាំងឡាយ ចូរបរិភោគនូវអំពើល្អ ហើយធ្វើអំពើល្អ ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំដឹងអំពីអ្វីដែលអ្នកធ្វើ" (xiii. 51) ។ ហើយទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ ឱអស់អ្នកដែលមានជំនឿ ចូរបរិភោគនូវរបស់ល្អដែលយើងបានផ្តល់ឱ្យអ្នក" (ii. 172) ។ បន្ទាប់មក គាត់បាននិយាយអំពីមនុស្សម្នាក់ដែលធ្វើដំណើរយ៉ាងទូលំទូលាយ សក់របស់គាត់រលាស់ចេញទៅដោយធូលី។ គាត់លើកដៃឡើងលើមេឃ (ហើយធ្វើពាក្យអង្វរ)៖ «ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ» ចំណែកឯរបបអាហាររបស់គាត់គឺខុសច្បាប់ ភេសជ្ជៈរបស់គាត់គឺខុសច្បាប់ ហើយសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់គឺខុសច្បាប់ ហើយអាហាររបស់គាត់គឺខុសច្បាប់។ តើការអង្វររបស់គាត់អាចទទួលយកបានដោយរបៀបណា?
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:O people, Allah is Good and He therefore, accepts only that which is good. And Allah commanded the believers as He commanded the Messengers by saying: "O Messengers, eat of the good things, and do good deeds; verily I am aware of what you do" (xxiii. 51). And He said: "O those who believe, eat of the good things that We gave you" (ii. 172). He then made a mention of a person who travels widely, his hair disheveled and covered with dust. He lifts his hand towards the sky (and thus makes the supplication): "O Lord, O Lord," whereas his diet is unlawful, his drink is unlawful, and his clothes are unlawful and his nourishment is unlawful. How can then his supplication be accepted?
អាឌី ខ. Hatim បានរាយការណ៍ថាគាត់បានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (ផ្លូវសន្តិភាពកើតមានលើគាត់) ដោយនិយាយថា: អ្នកណាក្នុងចំណោមអ្នកដែលអាចការពារខ្លួនពីភ្លើងបានគាត់គួរតែធ្វើដូច្នេះទោះបីជាវាគួរតែនៅពាក់កណ្តាលកាលបរិច្ឆេទក៏ដោយ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Adi b. Hatim reported that he heard Allah's Messenger (way peace be upon him) as saying:He who among you can protect himself against Fire, he should do so, even if it should be with half a date
អាឌី ខ. ហាទីមបានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ថាៈ អល់ឡោះ (ﷺ)នឹងនិយាយជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នាក្នុងចំណោមពួកអ្នក ដោយគ្មានអ្នកបកប្រែរវាងពួកគេ។ គាត់ (បុរស) មើលឃើញទៅខាងស្តាំរបស់គាត់ ហើយមិនបានរកឃើញអ្វីក្រៅពី (អំពើ) ដែលគាត់បានធ្វើពីមុន ហើយគាត់នឹងមើលទៅខាងឆ្វេង ហើយគាត់នឹងមិនឃើញអ្វីក្រៅពី (អំពើ) ដែលគាត់បានធ្វើពីមុនមក។ គាត់នឹងឃើញនៅពីមុខគាត់ ហើយមិនឃើញអ្វីក្រៅពីភ្លើងនៅចំពោះមុខគាត់។ ដូច្នេះការពារ (ខ្លួនអ្នក) ប្រឆាំងនឹងអគ្គីភ័យ បើទោះបីជាវាមានជំនួយពីពាក់កណ្តាលកាលបរិច្ឆេទក៏ដោយ។ hadith បែបនេះត្រូវបានបញ្ជូនដោយ Khaithama ហើយការបន្ថែមត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងនេះនៃ (ពាក្យទាំងនេះ) ;" ទោះបីជាវាជាមួយនឹងពាក្យល្អ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Adi b. Hatim reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Allah will speak with everyone amongst you without any interpreter between them. He (the man) would see towards his right and would not find anything but (the deeds) which he had done before, and he would see towards the left and would not find anything but (the deeds) which he had done before. He would see in front of him and would find nothing but Fire just before his face. So protect (yourselves) against Fire even if it is with the help of half a date. A hadith like this has been transmitted by Khaithama and addition has been made in this of (these words) ;" Even if it is with a good word
អាឌី ខ. ហាទីមបានរាយការណ៍ថា អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយអំពីភ្លើង។ គាត់បានបែរមុខទៅម្ខាង ហើយបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ ហើយបន្ទាប់មកបាននិយាយថា: ការពារ (ខ្លួនអ្នក) ប្រឆាំងនឹងភ្លើង។ គាត់បានបែរមុខរបស់គាត់ ហើយបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ រហូតដល់យើងគិតដូចគាត់ (តាមពិតឃើញវា រួចនិយាយថា៖ ការពារខ្លួនពីភ្លើង ទោះបីវាដល់ពាក់កណ្តាលថ្ងៃហើយក៏ដោយ ហើយអ្នកដែលរកមិនឃើញ (គាត់គួរតែធ្វើដូច្នេះ) ដោយពាក្យរីករាយ។ Abu Kuraib មិនបានរៀបរាប់ពាក្យនេះទេ៖
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Adi b. Hatim reported that the Messenger of Allah (ﷺ) made a mention of Fire. He turned his face aside and diverted his attention and then said:Guard (yourselves) against Fire. He turned his face and diverted his attention till we thought as if he were (actually seeing it and then said: Protect yourselves against Fire even if it is with half a date, and he who does not find it, (he should do so) with pleasant words. Abu Kuraib did not mention the word: (as if)
អាឌី ខ. ហាទីមបានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. គាត់បានបែរមុខទៅម្ខាងបីដង រួចនិយាយថា៖ ការពារខ្លួនពីភ្លើង ទោះបីជាមានណាត់ពាក់កណ្តាលក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកបរាជ័យក្នុងការស្វែងរកវា (បន្ទាប់មកការពារខ្លួនអ្នកពីភ្លើង) ដោយមានជំនួយពីពាក្យរីករាយ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Adi b. Hatim reported that the Messenger of Allah (ﷺ) made a mention of the Fire and sought refuge (with Allah against it). He turned aside his face three times and then said:Protect yourselves against Fire even if with half a date. But if you fail to find it (then protect yourselves against Fire) with the help of a pleasant word
Mundhir ខ. លោក Jarir បានរាយការណ៍អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុកគាត់ថាៈ ខណៈពេលដែលពួកយើងនៅក្នុងក្រុមនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ពួកគេភាគច្រើនមិនមែនសុទ្ធតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់កុលសម្ព័ន្ធ Mudar ។ ពណ៌នៃមុខរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប)) បានផ្លាស់ប្តូរនៅពេលដែលគាត់បានឃើញពួកគេនៅក្នុងភាពក្រីក្រ។ បន្ទាប់មកគាត់បានចូលទៅក្នុង (ផ្ទះរបស់គាត់) ហើយចេញមកហើយបញ្ជា Bilal (ដើម្បីប្រកាស Adhan) ។ គាត់បានប្រកាសថា Adhan និង Iqima ហើយគាត់ (នប៊ី (ﷺ)បរិសុទ្ធ) បានសង្កេតមើលសឡាត (រួមជាមួយដៃគូរបស់គាត់) ហើយបន្ទាប់មក (ពួកគេសូត្រខគម្ពីរបរិសុទ្ធនៃគម្ពីរ គួរអាន): '0 មនុស្សអើយ ចូរកោតខ្លាចម្ចាស់របស់អ្នក ដែលបានបង្កើតអ្នកពីមនុស្សតែមួយ» រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃខថា "អល់ឡោះជាអ្នកឃ្លាំមើលអ្នក" (iv. 1) ។ (បន្ទាប់មកគាត់បានសូត្រ) ខគម្ពីរមួយរបស់ Sura Hashr ថា "ចូរកោតខ្លាចអល់ឡោះ ហើយសូមឱ្យព្រលឹងទាំងអស់ពិចារណានូវអ្វីដែលវាបញ្ជូនមកសម្រាប់ថ្ងៃស្អែក ហើយកោតខ្លាចអល់ឡោះ" (lix. 18) ។ (ពេលនោះ ទស្សនិកជនចាប់ផ្តើមទាស់ទែងគ្នា ក្នុងការផ្តល់សប្បុរសធម៌។ រហូតដល់គាត់ (ហោរា) បាននិយាយថា: (នាំមក) ទោះបីជាវាជាកាលបរិច្ឆេទពាក់កណ្តាល។ ពេលនោះ មានមនុស្សម្នាក់មកពីក្នុងចំណោមជនជាតិអានសារ ដោយមានថង់ប្រាក់ ដែលដៃរបស់គាត់មិនអាចលើកបាន។ តាមពិតពួកគេមិនអាច (លើក) បានទេ។ បន្ទាប់មក ប្រជាជនបានដើរតាមជាបន្តបន្ទាប់ រហូតដល់ខ្ញុំបានឃើញគំនរអាហារ និងសំលៀកបំពាក់ចំនួនពីរ ហើយខ្ញុំបានឃើញមុខរបស់រ៉សូល ((ព. រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((អល់ឡោះ)) បាននិយាយថាៈ អ្នកណាដែលកំណត់គំរូល្អក្នុងសាសនាឥស្លាម នោះមានរង្វាន់សម្រាប់គាត់សម្រាប់ការនេះ (អំពើល្អ) និងរង្វាន់ដល់អ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តតាមវាជាបន្តបន្ទាប់ ដោយមិនមានការកាត់ពីរង្វាន់របស់ពួកគេឡើយ។ ហើយអ្នកដែលកំណត់ក្នុងសាសនាឥស្លាមជាគំរូអាក្រក់ នោះមានបន្ទុកលើគាត់ ហើយបន្ទុករបស់គាត់ផងដែរដែលបានប្រព្រឹត្តលើវាជាបន្តបន្ទាប់ដោយមិនមានការកាត់ចេញពីបន្ទុករបស់ពួកគេឡើយ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Mundhir b. Jarir reported on the authority of his father:While we were in the company of the Messenger of Allah (ﷺ) in the early hours of the morning, some people came there (who) were barefooted, naked, wearing striped woollen clothes, or cloaks, with their swords hung (around their necks). Most of them, nay, all of them, belonged to the tribe of Mudar. The colour of the face of the Messenger of Allah (ﷺ) underwent a change when he saw them in poverty. He then entered (his house) and came out and commanded Bilal (to pronounce Adhan). He pronounced Adhan and Iqima, and he (the Holy Prophet) observed prayer (along with his Companion) and then addressed (them reciting verses of the Holy Qur'an): '" 0 people, fear your Lord, Who created you from a single being" to the end of the verse," Allah is ever a Watcher over you" (iv. 1). (He then recited) a verse of Sura Hashr:" Fear Allah. and let every soul consider that which it sends forth for the morrow and fear Allah" (lix. 18). (Then the audience began to vie with one another in giving charity.) Some donated a dinar, others a dirham, still others clothes, some donated a sa' of wheat, some a sa' of dates; till he (the Holy Prophet) said: (Bring) even if it is half a date. Then a person from among the Ansar came there with a money bag which his hands could scarcely lift; in fact, they could not (lift). Then the people followed continuously, till I saw two heaps of eatables and clothes, and I saw the face of the Messenger (ﷺ) glistening, like gold (on account of joy). The Messenger of Allah (ﷺ) said: He who sets a good precedent in Islam, there is a reward for him for this (act of goodness) and reward of that also who acted according to it subsequently, without any deduction from their rewards; and he who sets in Islam an evil precedent, there is upon him the burden of that, and the burden of him also who acted upon it subsequently, without any deduction from their burden
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចនៃ Mandhir តាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនមួយផ្សេងទៀត។ ហើយ ហាឌីស ដែលបញ្ជូនដោយ Ibn មូអកហ្ស មានការបន្ថែមថា: "បន្ទាប់មកគាត់បានសង្កេតមើលសឡាតពេលថ្ងៃត្រង់ហើយបន្ទាប់មកបានសម្តែងធម្មទេសនា។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been narrated on the authority of Mandhir through another chain of transmitters. And the hadith transmitted by Ibn Mu'adh contains an addition:" He then observed the noon prayer and then gave the sermon
Mundhir ខ. Jarir បានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុកគាត់ថា: នៅពេលដែលពួកយើងកំពុងអង្គុយនៅក្នុងក្រុមនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh))។ មានមនុស្សមកស្លៀកសំលៀកបំពាក់រោមចៀមឆ្នូត ហើយអ្នកកាន់សាសនាផ្សេងទៀតក៏ដូចគ្នា ហើយនៅទីនោះ (វាត្រូវបានរៀបរាប់ផងដែរ): "គាត់បានសង្កេតមើលសឡាត Zuhr ហើយបន្ទាប់មកបានឡើងលើវេទិកាតូចមួយ សរសើរអល់ឡោះ សរសើរគាត់ ហើយបន្ទាប់មកបាននិយាយថា: ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់បានបើកសម្តែងថាៈ ប្រជាជនអើយ ចូរកោតខ្លាចម្ចាស់របស់អ្នក" ។ល។ (iv)
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Mundhir b. Jarir narrated on the authority of his father:When we were sitting in the company of the Messenger of Allah (ﷺ). There came people dressed in striped woollen clothes, and the rest of the hadith in the same, and there (it is also mentioned):" He observed the Zuhr prayer and then climbed up a small pulpit, praised Allah, lauded Him, and then said: Verily Allah in His Book has revealed: 'O people, fear your Lord, ' etc." (iv)
ចារី ខ. Abdullah បានរាយការណ៍ថាៈ មនុស្សបានមករករ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយពួកគេស្លៀកពាក់ខោអាវរោមចៀម។ គាត់ (នប៊ី (ﷺ)ដ៏បរិសុទ្ធ) បានឃើញស្ថានភាពដ៏ក្រៀមក្រំរបស់ពួកគេ ខណៈដែលពួកគេកំពុងរងទុក្ខពីការចង់បាន ហើយនៅសល់នៃ ហាឌីស គឺដូចគ្នា
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Jarir b. 'Abdullah reported:People came to to the Messenger of Allah (ﷺ) and they ware dressed in woollen clothes. He (the Holy Prophet) saw their dismal state, as they were suffering from want and the rest of the hadith is the same
Abu Mas'ud បានរាយការណ៍ថា: យើងត្រូវបានបញ្ជាឱ្យផ្តល់ការសប្បុរសធម៌ (ទោះបីជាការពិត។) ថាយើងពិតជាឡូយ។ Abu 'Aqil បានបរិច្ចាគកន្លះសា' ។ ហើយមានបុរសម្នាក់ទៀតមកជាមួយច្រើនជាងនេះ។ ពួកពុតត្បុតបានពោលថាៈ ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះមិនឈរនៅក្នុងសេចក្តីត្រូវការរបស់សប្បុរសធម៌នេះទេ ហើយអ្នកទីពីរមិនបានធ្វើអ្វីសោះ ក្រៅតែពីការសំដែង (ពីសេចក្តីសប្បុរសរបស់គាត់)។ បន្ទាប់មក ខគម្ពីរនេះត្រូវបានបើកសម្តែង។ អស់អ្នកដែលសើចចំអកចំពោះអ្នកផ្តល់សប្បុរសធម៌ដោយស្ម័គ្រចិត្តក្នុងចំណោមពួកអ្នកជឿ ក៏ដូចជាអ្នកដែលរកមិនឃើញអ្វីទាំងអស់ (ដើម្បីផ្តល់ឱ្យ) ប៉ុន្តែដោយការខិតខំរបស់ពួកគេ” (ix. 80) ។ ហើយ Bishr មិនបាននិយាយពាក្យ Muttawwi'in ទេ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Mas'ud reported:We were commanded to give charity (despite the fact.) that we were coolies. Abu 'Aqil donated half a sa'. And there came another man with more than this. The hypocrites said: Verily Allah does not stand in need of the charity of this, and the second one has done nothing but only made a show (of his charity). Then this verse was revealed." Those who scoff at the voluntary givers of charity among the believers as well as those who cannot find anything (to give) but with their hard labour" (ix. 80). And Bishr did not utter the word Muttawwi'in
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ Shu'ba ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូននិងនៅក្នុង ហាឌីស បញ្ជូនដោយ Sa'id ខ។ al Rabi (ពាក្យគឺ): "យើងធ្លាប់ដឹកបន្ទុកនៅលើខ្នងរបស់យើង។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been narrated by Shu'ba with the same chain of transmitters and in the hadith transmitted by Sa'id b. al Rabi (the words are):" We used to carry loads on our backs
វាត្រូវបានរៀបរាប់នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ) បាននិយាយថា: ជាការពិតណាស់អ្នកដែលផ្តល់ឱ្យគ្រួសារនូវសត្វអូដ្ឋជាអំណោយដែលផ្តល់ទឹកដោះគោពេលព្រឹកនិងពេលល្ងាចស្មើនឹងចានធំមួយរង្វាន់របស់វា (រង្វាន់នៃអំណោយ) គឺអស្ចារ្យណាស់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
It is narrated on the authority of Abu Huraira (that the Messenger of Allah) said:Of course the person who gives to the family a she-camel as a gift, which gives milk morning and evening equal to a large bowl, its reward (the reward of the gift) is great