សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
Abu Dbarr បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ហើយគាត់បានអង្គុយនៅក្រោមម្លប់របស់ Ka'ba ហើយនៅសល់នៃ ហាឌីស វាដូចគ្នា ប៉ុន្តែសម្រាប់រឿងនេះដែលគាត់ (នប៊ី (ﷺ)ដ៏វិសុទ្ធ) បាននិយាយថា: "នៅក្នុងដៃរបស់អល់ឡោះ ជីវិតរបស់ខ្ញុំ គ្មានអ្នកណានៅលើផែនដីណាដែលស្លាប់ ហើយទុកសត្វអូដ្ឋ ឬគោ ឬពពែ និងចៀម នឹងមិនទទួលទោសឡើយ ។
Abu Dbarr reported:I went to the Messenger of Allah (ﷺ) and he was sitting under the shade of the Ka'ba, and the rest of the hadith it the same but for this that he (the Holy Prophet) said:" By Allah, in Whose hand is my life, no person on earth who dies and leaves behind camels, or cattle or goat and sheep, and does not pay Zakat (would be spared the punishment)
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថា នប៊ី (ﷺ) ((ព.
Abu Huraira reported that the Prophet (ﷺ) said:Nothing is more delighting to me than this that Uhud should be of gold for me, and no dinar is left with me out of it before three nights pass except a dinar which I would set aside for the repayment of debt upon me
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ដូចគ្នាពីនប៊ី (ﷺ) ((pbuh))
Abu Huraira reported the same from the Prophet (ﷺ)
Abu Dharr បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានដើរជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) នៅលើដីថ្មនៃ ម៉ាឌីណះ នៅពេលរសៀល ហើយយើងកំពុងសម្លឹងមើល Uhud ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (ផ្លូវសន្តិភាពលើគាត់) បាននិយាយថា: Abu Dharr! ខ្ញុំបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ខ្ញុំនៅទីនេះនៅករបស់អ្នក ហើយហៅ។ គាត់បាននិយាយថា: អ្វីដែលខ្ញុំចង់បានគឺ Uhud ក្លាយជាមាសជាមួយខ្ញុំ ហើយបីយប់គួរតែកន្លងផុតទៅ ហើយនៅសល់ dinar ណាមួយជាមួយខ្ញុំ ប៉ុន្តែកាក់មួយដែលខ្ញុំនឹងទុកដើម្បីសងបំណុល។ (ខ្ញុំចូលចិត្ត) ចំណាយវាក្នុងចំណោមអ្នកបំរើរបស់អល់ឡោះដូចនេះ ហើយគាត់បានចង្អុលពីមុខគាត់ ហើយនៅខាងស្តាំ និងខាងឆ្វេងរបស់គាត់។ យើងបានបន្តទៅមុខទៀត ហើយគាត់បាននិយាយថា ៖ អាប៊ូ ដាហារ។ ខ្ញុំបាននិយាយថាៈ នៅករបស់អ្នក ហើយហៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)។ ទ្រង់(ហោរា)បានមានបន្ទូលថាៈ អ្នកមាននឹងក្រនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ ប៉ុន្តែអ្នកដែលបានចំណាយដូចនេះ ហើយចូលចិត្តនេះ និងដូចនេះ ហើយគាត់បានចង្អុលដូចកាលពីដំបូង។ យើងបន្តទៀតពេលគាត់និយាយ។ Abu Dharr ស្នាក់នៅកន្លែងដែលអ្នកនៅរហូតដល់ខ្ញុំត្រលប់មកអ្នកវិញ។ បន្ទាប់មកគាត់ (នប៊ី (ﷺ)បរិសុទ្ធ) បានបន្តរហូតដល់គាត់បានបាត់ពីភ្នែករបស់ខ្ញុំ គាត់ (Abu Dharr) បាននិយាយថា: ខ្ញុំលឺសំលេងមួយ ហើយខ្ញុំបានលឺសំលេងមួយ។ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ខ្លួនខ្ញុំថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. ខ្ញុំចង់ទៅតាមគាត់ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹកឃើញបញ្ជារបស់គាត់ដែលមិនចេញរហូតដល់គាត់ត្រឡប់មកវិញ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំបានរង់ចាំគាត់ ហើយពេលគាត់មក ខ្ញុំបាននិយាយអំពីអ្វីដែលខ្ញុំបានឮ។ គាត់បាននិយាយថា: វាគឺជាកាព្រីយ៉ែលដែលបានមករកខ្ញុំហើយនិយាយថា: "អ្នកណាដែលស្លាប់ក្នុងចំណោម Ummah របស់អ្នកដោយមិនភ្ជាប់អ្វីជាមួយអល់ឡោះនឹងចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌។ ខ្ញុំបាននិយាយថា: ទោះបីជាគាត់បានប្រព្រឹត្តអំពើសហាយស្មន់ឬចោរកម្មឬ?
Abu Dharr reported:I walked with the Messenger of Allah (ﷺ) on the stony ground of Medina in the afternoon and we were looking at Uhud. The Messenger of Allah (way peace by upon him) said: Abu Dharr! I said: Messenger of Allah, I am here at thy beck and call. He said: What I desire is that Uhud be gold with me and three nights should pass and there is left with me any dinar but one coin which I would keep to pay debt. (I love) to spend it among the servants of Allah like this and he pointed in front of him, and on his right side and on his left side. We then proceeded on and he said: Abu Dharr. I said: At thy beck and call, Messenger of Allah. He (the Holy Prophet) said: The rich would be poor on the Day of Resurrection, but he who spent like this and like this and like this, and he pointed as at the first time. We again went on when he said. Abu Dharr, stay where you are till I come back to you. He (the Holy Prophet) then moved on till he disappeared from my sight He (Abu Dharr) said: I heard a sound and I heard a noise. I said (to myself): The Messenger of Allah (ﷺ) might have met (mishap or an enemy). I wished to follow him but I remembered his command for not departing till he would come back. So I waited for him, and when he came I made a mention of what I heard. He said: it was Gabriel, who came to me and said:" He who dies among your Ummah without associating Anything with Allah would enter Paradise. I said: Even if he committed fornication or theft? He said: Even if he committed fornication or theft
Abu Dharr បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានចេញទៅមួយយប់ (ហើយបានរកឃើញ) រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដើរតែម្នាក់ឯង។ មិនមានបុរសជាមួយគាត់ទេ។ ខ្ញុំគិតថាគាត់មិនចូលចិត្តអ្នកណាដែលដើរតាមគាត់។ ដូច្នេះខ្ញុំចាប់ផ្តើមដើរក្នុងពន្លឺនៃព្រះច័ន្ទ។ ទោះជាយ៉ាងណាគាត់បានងាកមកចាប់អារម្មណ៍ខ្ញុំ ហើយឃើញខ្ញុំហើយនិយាយថា៖ តើនេះជានរណា? ខ្ញុំបាននិយាយថា: វាគឺជា Abu Dharr ។ សូមអល់ឡោះ អោយខ្ញុំជាថ្លៃលោះសម្រាប់អ្នក។ គាត់បាននិយាយថា: Abu Dharr, មក។ គាត់ (Abu Dharr) បាននិយាយថាៈ ដូច្នេះខ្ញុំបានដើរជាមួយគាត់មួយរយៈ ហើយគាត់បាននិយាយថាៈ អ្នកមានទ្រព្យសម្បត្តិតិចតួច (រង្វាន់) នៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញ លើកលែងតែអ្នកដែលអល់ឡោះបានប្រទាននូវភាពល្អ (ទ្រព្យសម្បត្តិ)។ គាត់បានចែកចាយវាទៅខាងស្តាំ ខាងឆ្វេង នៅពីមុខគាត់ និងនៅខាងក្រោយរបស់គាត់ (ដូចជាខ្យល់បក់សាយក្លិនក្រអូប) ហើយបានធ្វើល្អជាមួយវា (ទ្រព្យសម្បត្តិ) ។ ខ្ញុំបានទៅជាមួយគាត់មួយរយៈ ពេលគាត់មានប្រសាសន៍ថា ៖ អង្គុយនៅទីនេះ។ ហើយគាត់បានឲ្យខ្ញុំអង្គុយនៅកន្លែងសុវត្ថិភាព ហើយមានថ្មនៅជុំវិញ ហើយគាត់បាននិយាយមកខ្ញុំថា៖ «សូមអង្គុយនៅទីនេះរហូតដល់ខ្ញុំមករកអ្នក»។ គាត់បានទៅឆ្ងាយនៅលើដីថ្មរហូតដល់ខ្ញុំមិនបានឃើញគាត់។ គាត់នៅឆ្ងាយពីខ្ញុំ ហើយគាត់បានពន្យារពេលស្នាក់នៅ។ ពេលនោះ ខ្ញុំបានឮគាត់ត្រឡប់មកវិញ ហើយគាត់កំពុងនិយាយថា ៖ ទោះបីគាត់ប្រព្រឹត្តអំពើចោរកម្មក៏ដោយ សូម្បីតែគាត់ប្រព្រឹត្តអំពើសហាយស្មន់ក៏ដោយ។ នៅពេលដែលគាត់មក ខ្ញុំមិនអាចជួយសួរគាត់បានទេថាៈ សាវ័ករបស់អល់ឡោះ សូមអោយអល់ឡោះលោះខ្ញុំអោយអ្នក តើអ្នកកំពុងនិយាយនៅលើដីឥដ្ឋជាមួយអ្នកណា? ខ្ញុំឮថាគ្មានអ្នកណាឆ្លើយតបនឹងអ្នកទេ។ គាត់(នប៊ី (ﷺ)ដ៏វិសុទ្ធ) បាននិយាយថាៈ វាគឺជាកាព្រីយ៉ែល ដែលបានមកជួបខ្ញុំនៅម្ខាងនៃដីថ្ម ហើយបាននិយាយថា: សូមផ្តល់ដំណឹងដ៏រីករាយដល់ Ummah របស់អ្នកថា អ្នកដែលបានស្លាប់ដោយមិនបានរួមរស់ជាមួយអល់ឡោះ នឹងចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌។ ខ្ញុំបាននិយាយថា៖ កាព្រីយ៉ែល ទោះជាគាត់ប្រព្រឹត្តអំពើលួច និងសហាយស្មន់ឬ? គាត់បាននិយាយថា: បាទ។ ខ្ញុំថា៖ សូម្បីតែគាត់លួចនិងសហាយស្មន់? គាត់បាននិយាយថា៖ បាទ ខ្ញុំនិយាយម្ដងទៀត៖ ទោះជាគាត់ប្រព្រឹត្តអំពើលួច និងសហាយស្មន់ឬ? គាត់និយាយថា៖ បាទ ទោះបីគាត់ផឹកស្រាក៏ដោយ
Abu Dharr reported:I went out one night (and found) the Messenger of Allah (ﷺ) walking all alone. There was no man with him. I thought that he did not like anyone walking along with him. So I began to walk in the light of the moon. He, however turned his attention to me and saw me and said: Who is this? I said: It is Abu Dharr. Let Allah make me as ransom for you. He said: Abu Dharr, come on. He (Abu Dharr) said: So I walked along with him for some time and he said: The wealthy persons would have little (reward) on the Day of Resurrection, except upon whom Allah conferred goodness (wealth). He dispensed it to his right, left, in front of him and at his back (just as the wind diffuses fragrance) and did good with it (riches). I went along with him for some time when He said: Sit here. And he made me sit at a safe place and there were stones around it, and he said to me: Sit here till I come to you. He went away on the stony ground till I could not see him. He stayed away from me, and he prolonged his stay. Then I heard him as he came back and he was saying: Even if he committed theft and even if he committed fornication. When he came I could not help asking him: Apostle of Allah, let Allah make me ransom for you, whom were you speaking on the stony ground? I heard nobody responding to you. He (the Holy Prophet) said: It was Gabriel who met me by the side of the stony ground and said: Give glad tidings to your Ummah that he who died without associating ought with Allah would go into Paradise. I said: Gabriel, even if he committed theft and fornication? He said: Yes. I said: Even it he committed theft and fornication? He said: Yes, I again said: Even if he committed theft and fornication? He said: Yes, even if he drank wine
អាណាហ្វ ខ. Qais បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានមកដល់ ម៉ាឌីណះ ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំនៅក្នុងក្រុមរបស់មហាសេដ្ឋី Quraish បុរសម្នាក់ដែលមានរាងកាយឆៅនិងមុខមិនស្អាតស្លៀកសំលៀកបំពាក់រដុបបានមកទីនោះ។ ទ្រង់ក្រោកឈរនៅចំពោះមុខពួកគេ ហើយនិយាយថា៖ ចូរប្រាប់ដំណឹងដ៏រីករាយដល់អ្នកដែលប្រមូលដុំថ្មដែលនឹងត្រូវកំដៅក្នុងភ្លើងនរក ហើយនឹងដាក់នៅសញ្ញាធីក រហូតដល់វាលេចចេញពីឆ្អឹងស្មា ហើយតើគាត់នឹងដាក់លើឆ្អឹងស្មារហូតដល់វាចេញពីសញ្ញាធីកនៃទ្រូងរបស់គាត់ ហើយវា (ថ្មនេះ) នឹងបន្ត (ថ្មនេះ) នឹងបន្ត។ គាត់ (អ្នកនិទានរឿង) បាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មកមនុស្សបានព្យួរក្បាល ហើយខ្ញុំមិនបានឃើញនរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេផ្តល់ចម្លើយណាមួយឡើយ។ គាត់ក៏ត្រឡប់មកវិញ ហើយខ្ញុំក៏ដើរតាមគាត់រហូតដល់គាត់អង្គុយជិតសសរមួយ។ ខ្ញុំបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំយល់ឃើញថា (មនុស្សទាំងនេះ) មិនចូលចិត្តអ្វីដែលអ្នកបាននិយាយទៅកាន់ពួកគេ ហើយពួកគេមិនយល់អ្វីទាំងអស់។ មិត្តរបស់ខ្ញុំ Abu'l-Qasim (Muhammad) (សូមសន្តិភាពលើគាត់) បានទូរស័ព្ទមកខ្ញុំ ហើយខ្ញុំបានឆ្លើយតបទៅគាត់ ហើយគាត់បាននិយាយថា៖ តើអ្នកឃើញ Uhud ទេ? ខ្ញុំបានឃើញព្រះអាទិត្យ (ចាំងពន្លឺ) មកលើខ្ញុំ ហើយខ្ញុំគិតថា គាត់នឹងបញ្ជូនខ្ញុំទៅធ្វើកិច្ចការសម្រាប់គាត់។ ដូច្នេះខ្ញុំនិយាយថា៖ ខ្ញុំឃើញហើយ។ អំពីរឿងនេះ គាត់បាននិយាយថា: គ្មានអ្វីនឹងធ្វើឱ្យខ្ញុំសប្បាយចិត្តជាងនេះដែលខ្ញុំគួរតែមានមាសដូចវា (ស្មើនឹងភាគច្រើននៃ Uhud) ហើយខ្ញុំគួរតែចំណាយវាទាំងអស់លើកលែងតែបីឌីណា។ (វាគួរឲ្យសោកស្ដាយណាស់) ដែលពួកគេបានស្តុកទុកទ្រព្យសម្បត្តិលោកិយ ហើយពួកគេមិនដឹងអ្វីទាំងអស់។ ខ្ញុំបាននិយាយថា៖ ចុះអ្នកនិងបងប្អូនរបស់អ្នក Quraish វិញ? អ្នកមិនទៅកាន់គេសម្រាប់តម្រូវការណាមួយ ហើយមិនទទួលយកអ្វីពីគេឡើយ។ គាត់បាននិយាយថាៈ ដោយសារអល់ឡោះ ខ្ញុំមិនអង្វរអ្វីពីពួកគេ (ពីវត្ថុលោកិយ) ហើយខ្ញុំក៏មិនសុំអ្វីពីពួកគេអំពីសាសនា រហូតដល់ខ្ញុំបានជួបអល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់។
Ahnaf b. Qais reported:I came to Medina and when I was in the company of the grandees of Quraish a man with a crude body and an uncouth face wearing coarse clothes came there. He stood up before them and said: Give glad tidings to those whom who amass riches of the stones which would be heated in the Fire of Hell, and would be placed at the tick of the chest till it would project from the shoulder bone and would he put on the shoulder bone till it would project from the tick of his chest, and it (this stone) would continue passing and repassing (from one side to the other). He (the narrator) said: Then people hung their heads and I saw none among them giving any answer. He then returned and I followed him till he sat near a pillar. I said: I find that these (people) disliked what you said to them and they do not understand anything. My friend Abu'l-Qasim (Muhammad) (may peace he upon him) called me and I responded to him, and he said: Do you see Uhud? I saw the sun (shining) on me and I thought that he would send me on an errand for him. So I said: I see it. Upon this he said: Nothing would delight me more than this that I should have gold like it (equal to the bulk of Uhud), and I should spend it all except three dinars. (How sad it is) that they hoard worldly riches, and they know nothing. I said: What about you and your brothers Quraish? You do not go to thein for any need and do not accept anything from them. He said: By Allah, I neither beg anything from them (from worldly goods), nor do I ask them anything about religion till I meet my Allah and His Messenger
អាណាហ្វ ខ. កៃបានរាយការណ៍ថាៈ ខណៈពេលដែលខ្ញុំនៅក្នុងក្រុមនៃ (ពួកឥស្សរជន) នៃ Quraiah, Abu Dharr បានមកទីនោះ ហើយគាត់បាននិយាយថា: សូមប្រាប់ដំណឹងដ៏រីករាយដល់ពួកអ្នកស្តុកទុកនៃទ្រព្យសម្បត្តិ ថាខ្នងរបស់ពួកគេនឹងត្រូវបានយីហោ (យ៉ាងខ្លាំង) ថា (ដែកក្តៅ) នឹងចេញពីចំហៀងរបស់ពួកគេ ហើយនៅពេលដែលខ្នងនៃករបស់ពួកគេនឹងត្រូវបានម៉ាក វានឹងចេញពីក្បាល។ បន្ទាប់មក គាត់ (Abu Dharr) បានចេញទៅ ហើយអង្គុយចុះ។ ខ្ញុំបានសួរថាគាត់ជានរណា។ ពួកគេបាននិយាយថា: គាត់គឺជា Abu Dharr ។ ខ្ញុំបានទៅរកគាត់ ហើយនិយាយទៅគាត់ថា៖ «តើនេះជាអ្វីដែលខ្ញុំបានឮពីអ្នកដែលអ្នកនិយាយពីមុន? គាត់បាននិយាយថា: ខ្ញុំមិនបាននិយាយអ្វីក្រៅពីអ្វីដែលខ្ញុំបានឮពីហោរារបស់ពួកគេ ((ព. ខ្ញុំនិយាយម្តងទៀត៖ តើអ្នកនិយាយអ្វីអំពីអំណោយនេះ? គាត់បាននិយាយថា: យកវាទៅសម្រាប់ថ្ងៃនេះវាគឺជាជំនួយ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលវាក្លាយជាតម្លៃសម្រាប់សាសនារបស់អ្នក ចូរបោះបង់វាចោល
Ahnaf b. Qais reported:While I was in the company of the (elites) of Quraiah, Abu Dharr came there and he was saying: Give glad tidings to the hoarders of riches that their backs would be branded (so deeply) that (the hot Iron) would come out of their sides, and when the backs of their necks would be branded, it would come out of their foreheads. He (Abu Dharr) then went away and sat down. I asked who he was. They said: He is Abu Dharr. I went to him and said to him: What is this that I heard from you which you were saying before? He said: I said nothing but only that which I heard from their Prophet (ﷺ). I again said: What do you say about this gift? He said: Take it, for today it is a help. But when it becomes a price for your religion, then abandon it
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ថា អល់ឡោះ ដែលជាអ្នកដ៏មានពរ និងខ្ពង់ខ្ពស់ មានបន្ទូលថាៈ ឱកូនរបស់អ័ដាម ចូរចំណាយ។ ខ្ញុំនឹងចំណាយលើអ្នក។ ដៃស្តាំរបស់អល់ឡោះគឺពេញ ហើយហៀរ ហើយគ្មានអ្វីអាចបន្ថយវាបានឡើយ ដោយចំណាយពេលច្រើនថ្ងៃទាំងយប់
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying that Allah, the Most Blessed and High, said:O son of Adam, spend. I will spend on you. The right hand of Allah is full and overflowing and in nothing would diminish it, by overspending day and night
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះបានមានបន្ទូលថាៈ ដៃស្តាំរបស់អល់ឡោះពេញហើយ ហើយការចំណាយ(ទ្រព្យសម្បត្តិ)ដោយសេរីទាំងថ្ងៃទាំងយប់ នឹងមិនថមថយឡើយ(ធនធានរបស់អល់ឡោះ)។ តើអ្នកមិនឃើញថាតើអ្វីទៅជា (ធនធានដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់) ដែលទ្រង់បានចំណាយតាំងពីទ្រង់បានបង្កើតផ្ទៃមេឃ និងផែនដី ហើយអ្វីដែលនៅក្នុងដៃស្តាំរបស់ទ្រង់មិនបានថយចុះ? បល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់គឺនៅលើទឹក។ ហើយនៅក្នុងដៃម្ខាងទៀតរបស់ទ្រង់គឺសេចក្តីស្លាប់ ហើយទ្រង់លើកកំពស់ និងបន្ទាបបន្ថោក (ដែលទ្រង់ចូលចិត្ត)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying that Allah said to him:" Spend, I will bestow upon you." And the Messenger of Allah (ﷺ) said: The right hand of Allah is full and spending (the riches) liberally during day and night will not diminish (the resources of Allah). Don't you see what (an enormous amount of resources) He has spent since He created the heaven and the earth, and what is in His right hand has not decreased? His Throne is upon the water. And in His other hand is death, and He elevates and degrades (whom He likes)
Thauban បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. Abu Qilaba (អ្នកនិទានរឿងម្នាក់) បាននិយាយថា: គាត់ (អ្នកនិទានរឿង) បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងគ្រួសារ ហើយបន្ទាប់មក Abu Qilaba បាននិយាយថា: តើនរណាជាអ្នកដែលមានរង្វាន់ធំជាងអ្នកដែលចំណាយលើសមាជិកវ័យក្មេងនៃគ្រួសាររបស់គាត់ (ហើយដូច្នេះ) ការពារ (ជួយពួកគេពីការចង់បាន) (ហើយដោយគុណធម៌) អល់ឡោះនាំមកនូវប្រាក់ចំណេញសម្រាប់ពួកគេ ហើយធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាអ្នកមាន។
Thauban reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:The most excellent dinar is one that a person spends on his family, and the dinar which he spends on his animal in Allah's path, and the dinar he spends on his companions in Allah's path. Abu Qilaba (one of the narrators) said: He (the narrator) started with family, and then Abu Qilaba said: Who is the person with greater reward than a person who spends on young members of his family (and thus) preserves (saves them from want) (and by virtue of which) Allah brings profit for them and makes them rich
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដោយនិយាយថាៈ ពីឌីណាដែលអ្នកចំណាយជាវិភាគទានក្នុងផ្លូវរបស់អល់ឡោះ ឬដោះលែងទាសករ ឬជាសាដាកាដែលផ្តល់ឱ្យអ្នកខ្វះខាត ឬដើម្បីផ្គត់ផ្គង់គ្រួសាររបស់អ្នក ការផ្តល់រង្វាន់ដ៏អស្ចារ្យបំផុតគឺការដែលអ្នកបានចំណាយសម្រាប់គ្រួសាររបស់អ្នក។
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Of the dinar you spend as a contribution in Allah's path, or to set free a slave, or as a sadaqa given to a needy, or to support your family, the one yielding the greatest reward is that which you spent on your family
Khaithama បានរាយការណ៍ថា: ខណៈពេលដែលយើងកំពុងអង្គុយនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់ 'Abdullah b ។ ' អ៊ូម៉ារ បានមកនៅក្នុងអ្នកបម្រើរបស់គាត់។ គាត់ (Ibn 'អ៊ូម៉ារ) បាននិយាយថា: តើអ្នកបានផ្គត់ផ្គង់អាហារដល់ទាសករទេ? គាត់បាននិយាយថាៈ ទេ គាត់បានពោលថាៈ ចូរទៅ ហើយផ្តល់ (ការផ្តល់) ដល់ពួកគេចុះ ដ្បិតរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (((ប))) បានមានបន្ទូលថាៈ អំពើបាបនេះគឺគ្រប់គ្រាន់ហើយសម្រាប់បុរសដែលគាត់ដកហូតនូវអាហារពីម្ចាស់ដែលគាត់ជាម្ចាស់។
Khaithama reported:While we were sitting in the company of 'Abdullah b. 'Umar there came in his steward. He (Ibn 'Umar) said: Have you supplied the provision to the slaves? He said: No. Upon this he said: Go and give (the provision) to them, for the Messenger of Allah (ﷺ) has said: This sin is enough for a man that he withholds the subsistence from one whose master he is
ចាពៀរ បានរាយការណ៍ថា: មនុស្សម្នាក់មកពី Banu 'Udhra បានដោះលែងទាសករម្នាក់បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់។ ដំណឹងនេះបានទៅដល់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (សូមឲ្យសន្តិភាពកើតមានលើលោក ហន)។ ពេលនោះគាត់បាននិយាយថា ៖ តើអ្នកមានទ្រព្យសម្បត្តិអ្វីក្រៅពីវាទេ? គាត់បាននិយាយថា៖ អត់ទេ គាត់និយាយថា៖ តើអ្នកណានឹងទិញ (ទាសករនេះ) ពីខ្ញុំ? នូ លីម ខ. Abdullah បានទិញវាក្នុងតម្លៃប្រាំបីរយ dirham ហើយ (ចំនួននេះគឺ) បាននាំយកទៅឱ្យរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ដែលបានប្រគល់វាឱ្យគាត់ (ម្ចាស់) ហើយបន្ទាប់មកបាននិយាយថា: ចាប់ផ្តើមដោយខ្លួនអ្នកផ្ទាល់ហើយចំណាយវាដោយខ្លួនឯងហើយប្រសិនបើមានអ្វីដែលនៅសល់វាគួរតែចំណាយលើគ្រួសាររបស់អ្នកហើយប្រសិនបើអ្វីដែលនៅសល់ (បន្ទាប់ពីបំពេញតម្រូវការរបស់គ្រួសារ) វាគួរតែចំណាយលើសាច់ញាតិ។ ហើយគាត់បាននិយាយថា: នៅពីមុខអ្នកនៅខាងស្តាំនិងខាងឆ្វេងរបស់អ្នក។
Jabir reported:A person from the Banu 'Udhra set a slave free after his death. This news reached the Messenger of Allah (may peace be upon hhn). Upon this he said: Have you any property besides it? He said: No. Upon this he said: Who would buy (this slave) from me? Nulaim b. Abdullah bought it for eight hundred dirhams and (this amount was) brought to the Messenger of Allah (ﷺ) who returned it to him (the owner), and then said: Start with your own self and spend it on yourself, and if anything is left, it should be spent on your family, and if anything is left (after meeting the needs of the family) it should be spent on relatives, and if anything is left from the family, it should be spent like this, like this. And he was saying: In front of you, on your right and on your left
ចាពៀរ បានរាយការណ៍ថា មនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមពួក Ansar ដែលត្រូវបានគេហៅថា Abu Madhkur បានផ្តល់សេរីភាពក្រោយអាយុដល់ខ្ញុំបម្រើរបស់គាត់ដែលត្រូវបានគេហៅថា Ya'qub ។ នៅសល់នៃ ហាឌីស គឺដូចគ្នា។
Jabir reported that a person among the Ansar who was called Abu Madhkur granted posthumous freedom to his slave who was called Ya'qub. The rest of the hadith is the same
អាណាស ខ. ម៉ាលីក ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថា: Abu Talha គឺជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោម Ansar of ម៉ាឌីណះ ដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ធំបំផុត ហើយក្នុងចំណោមទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ដែលគាត់មានតម្លៃបំផុតគឺសួនរបស់គាត់ដែលគេស្គាល់ថា Biraha' ដែលនៅទល់មុខវិហារ ហើយ រ៉សូល of អល់ឡោះ ((pbuh)) តែងតែមកលេងវា ហើយគាត់បានផឹកទឹកផ្អែមរបស់វា។ នៅពេលដែលខគម្ពីរនេះត្រូវបានបង្ហាញថាៈ "អ្នកនឹងមិនអាចទទួលបានសេចក្តីសុចរិតឡើយ ដរាបណាអ្នកលះបង់នូវអ្វីដែលអ្នកស្រលាញ់ដោយសេរី" (iii. 91) Abu Talha បានក្រោកឡើង ហើយទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) មានបន្ទូលថាៈ អល់ឡោះមានបន្ទូលនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ថាៈ "អ្នកនឹងមិនទទួលបានសេចក្តីសុចរិតឡើយ ដរាបណាអ្នកផ្តល់ឱ្យដោយសេរីនូវអ្វីដែលអ្នកស្រលាញ់" ហើយអ្វីដែលខ្ញុំស្រលាញ់បំផុតនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ខ្ញុំគឺ សូហាហា ដល់ បាយ៉ាដា។ សម្រាប់វា និងទ្រព្យសម្បត្តិជាមួយអល់ឡោះ។ ដូច្នេះ ចូររ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ចំណាយវាទៅ ក្នុងគោលបំណងអ្វីក៏ដោយដែលអ្នកយល់ថាវាត្រឹមត្រូវ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា៖ ជាការប្រសើរណាស់! នោះគឺជាកិច្ចព្រមព្រៀងដែលមានផលចំណេញ នោះគឺជាកិច្ចព្រមព្រៀងដែលមានផលចំណេញ។ ខ្ញុំបានឮអ្វីដែលអ្នកបាននិយាយ ប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថាអ្នកគួរតែចំណាយវាទៅសាច់ញាតិជិតបំផុតរបស់អ្នក។ ដូច្នេះ Abu Talha បានចែកចាយវាក្នុងចំណោមសាច់ញាតិជិតបំផុតនិងបងប្អូនជីដូនមួយរបស់គាត់នៅខាងឪពុករបស់គាត់។
Anas b. Malik is reported as saying:Abu Talha was the one among the Ansar of Medina who possessed the largest property and among his property he valued most was his garden known as Bairaha' which was opposite the mosque, and the Messenger of Allah (ﷺ) often visited it and he drank of its sweet water. When this verse was revealed: "You will never attain righteousness till you give freely of what you love" (iii. 91), Abu Talha got up and, going to Allah's Messenger (ﷺ), said: Allah says in His Book: "You will never attain righteousness till you give freely of what you love," and the dearest of my property is Bairaha' so I give it as Sadaqa to God from Whom I hope for reward for it and the treasure with Allah; so spend it, Messenger of Allah, on whatever purpose you deem it proper. The Messenger of Allah (ﷺ) said: Well done! that is a profitable deal, that is a profitable deal. I have heard what you have said, but I think you should spend it on your nearest relatives. So Abu Talha distributed it among the nearest relatives and his cousins on his father's side
អាណាស បានរាយការណ៍ថានៅពេលដែលខនេះត្រូវបាន tevealed: "អ្នកនឹងមិនទទួលបានសេចក្តីសុចរិតរហូតដល់អ្នកផ្តល់ឱ្យដោយសេរីនៃអ្វីដែលអ្នកស្រឡាញ់" Abu Talha បាននិយាយថា: ខ្ញុំឃើញថាព្រះអម្ចាស់របស់យើងបានទាមទារពីពួកយើងចេញពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់យើង; ដូច្នេះខ្ញុំធ្វើឱ្យអ្នកធ្វើជាសាក្សី រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)។ ថាខ្ញុំប្រគល់ទឹកដីរបស់ខ្ញុំដែលមានឈ្មោះថា បារ៉ាហា ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់អល់ឡោះ។ អំពីរឿងនេះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ដូច្នេះគាត់បានប្រគល់វាទៅឲ្យលោក Hassan b. ថាប៊ីត និង អ៊ូប៊ី ប៊ី. កាប
Anas reported that when this verse was tevealed:" You will not attain righteousness till you give freely of what you love," Abu Talha said: I see that our Lord has demanded from us out of our property; so I make you a witness, Messenger of Allah. that I give my land known as Bairaha' for the sake of Allah. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said: Give that to your relatives. So he gave it to Hassan b. Thabit and Ubayy b. Ka'b
Maimuna ពិនត៍ Harith បានរាយការណ៍ថា នាងបានដោះលែងទាសករស្រីម្នាក់ក្នុងជីវិតរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ហើយនាងបានលើកឡើងអំពីរឿងនោះទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ហើយគាត់បាននិយាយថា៖ ប្រសិនបើអ្នកផ្តល់ឱ្យនាងទៅពូម្ដាយរបស់អ្នក អ្នកនឹងទទួលរង្វាន់ធំជាងនេះ។
Maimuna bint Harith reported that she set free a slave-girl during the lifetime of the Messenger of Allah (ﷺ) and she made a mention of that to the Messenger of Allah (ﷺ) and he said:Had you gives her to your maternal uncles, you would have a greater reward
Zainab ដែលជាភរិយារបស់ 'Abdullah (b. Mas'ud) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: ស្ត្រី 0 ចូរផ្តល់ sadaqa ទោះបីជាវាជាគ្រឿងអលង្ការរបស់អ្នកខ្លះក៏ដោយ។ នាងបានត្រលប់ទៅ Abdullah ហើយបាននិយាយថា: អ្នកគឺជាមនុស្សដែលមានដៃទទេ ចំណែកឯរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានបញ្ជាឱ្យយើងផ្តល់ឱ្យ sadaqa ដូច្នេះប្រសើរជាងទៅគាត់ហើយសួរថាតើនេះនឹងគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ខ្ញុំឬអត់។ បើមិនដូច្នេះទេ ខ្ញុំនឹងឲ្យវាទៅអ្នកផ្សេង។ Abdullah បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំ (ប្រពន្ធរបស់គាត់)៖ អ្នកទៅដោយខ្លួនឯងប្រសើរជាង។ ដូច្នេះខ្ញុំបានទៅ ហើយមានស្ត្រីម្នាក់ទៀតនៃ Ansar នៅមាត់ទ្វារនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) មានរូបសំណាកដូចខ្ញុំដែរ។ ឥឡូវនេះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) ត្រូវបានវិនិយោគដោយភាពស្ញប់ស្ញែង (ដូច្នេះយើងមិនចូលចិត្តគោះ)។ បន្ទាប់មក Bilal បានចេញមក ហើយពួកយើងបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ ចូរទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. ប៊ីឡាល់បានទៅរករ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប)) បានសួរគាត់ថា តើស្ត្រីទាំងនេះជានរណា។ គាត់ (Bilal) បាននិយាយថា: ពួកគេគឺជាស្ត្រីមកពី Ansar និង Zainab ។ ត្រង់នេះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប)) បាននិយាយថាៈ តើមួយណាក្នុងចំណោមពួកហ្សៃណាប? គាត់បាននិយាយថា៖ ភរិយារបស់ Abdullah ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Zainab, the wife of 'Abdullah (b. Mas'ud ), reported that the Messenger of Allah (ﷺ) said:0 women, give sadaqa even though it be some of your jewellery. She returned to 'Abdullah and said: You are a person with empty hands, whereas the Messenger of Allah (ﷺ) has commanded us to give sadaqa, so better go to him and ask and if this will suffice for me; otherwise I shall give it to someone else. 'Abdullah said to me (his wife): You better go yourself. So I went and there was another woman of the Ansar at the door of the Messenger of Allah (ﷺ) having the same porpose as I had. Now Allah's Messenger (ﷺ) was invested with awe (so we did not like to knock). Then Bilal came out and we said to him: Go to the Messenger of Allah (ﷺ) and inform him that there are two women at the door asking him whether it will serve them to give sadaqa to their spouses and to orphans who are under their charge, but do not inform him who we are. Bilal went to the Messenger of Allah (ﷺ) and asked him (what these women had instructed him to ask). The Messenger of Allah (ﷺ) asked him who these women were. He (Bilal) said: They are women from Ansar and Zainab. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said: Which of the Zainabs? He said: The wife of 'Abdullah. The Messenger of Allah (ﷺ) said: There are two rewards for them, the reward of kinship and the reward of Sadaqa
ហាឌីតបែបនេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Zainab ដែលជាភរិយារបស់ 'Abdullah ហើយនាងបាននិយាយថា: ខ្ញុំនៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាម ហើយនប៊ី (ﷺ)របស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានឃើញខ្ញុំ ហើយបាននិយាយថា: ផ្តល់ឱ្យ Sadaqa ទោះបីជាវាចេញពីគ្រឿងអលង្ការរបស់អ្នកក៏ដោយ។ នៅសល់នៃ ហាឌីស គឺដូចគ្នា។
A hadith like this has been narrated on the authority of Zainab the wife of 'Abdullah, and she said:I was in the mosque and the Prophet of Allah (ﷺ) saw me and said: Give Sadaqa even though it is out of your jewellery. The rest of the hadith is the same
Umm Salama បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានសួររ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. គាត់ (នប៊ី (ﷺ)) បាននិយាយថា: បាទ។ សម្រាប់អ្នកគឺជារង្វាន់សម្រាប់អ្វីដែលអ្នកចំណាយលើពួកគេ។
Umm Salama said:I asked the Messenger of Allah (ﷺ) whether there is a reward for me if I spend on Abu Salama's sons, and I am not going to abandon them in this state (of helplessness) for they are my sons. He (the Holy Prophet) said: Yes. For you is the reward for what you spend on them