សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Muhammad ខ។ Ja'far ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការប្រែប្រួលបន្តិចបន្តួចនៃពាក្យ
This hadith has been narrated on the authority of Muhammad b. Ja'far but with a slight variation of wording
អាលីបានរាយការណ៍ថា Ukaidir នៃ Duma បានបង្ហាញដល់សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) សម្លៀកបំពាក់សូត្រ ហើយគាត់បានប្រគល់វាទៅ 'អាលី ។ ហើយបាននិយាយថា: ហែកវាដើម្បីធ្វើគម្របក្បាលសម្រាប់ Fitimas ចេញពីវា។ ទំនៀមទម្លាប់នេះត្រូវបានបញ្ជូនទៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ប៉ាកកើ ហើយ Abu Kuraib បាននិយាយថា៖ ក្នុងចំណោមស្ត្រី
Ali reported that Ukaidir of Duma presented to Allah's Apostle (ﷺ) a silk garment, and he presented it to 'Ali. and said:Tear it to make head covering for Fitimas out of it. This tradition is transmitted on the authority of Abu Bakr, and Abu Kuraib said: Among the women
អាលី ខ. អាប៊ូ តាលីប បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. ខ្ញុំបានចេញទៅក្រៅពាក់វា ប៉ុន្តែឃើញសញ្ញានៃការខឹងសម្បានៅលើមុខរបស់គាត់ ដូច្នេះខ្ញុំបានហែកវាហើយចែកវាដល់ស្ត្រីរបស់ខ្ញុំ។
Ali b. Abu Talib reported that Allah's Messenger (ﷺ) gave me to wear a garment in the form of silk cloak. I went out wearing it, but saw signs of anger on his face, so I tore it and distributed it amongst my women
អាណាស ខ. ម៉ាលីកបានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមឱ្យសន្តិភាពកើតមានលើគាត់) បានបញ្ជូនរ៉ូបសូត្រទៅ 'អ៊ូម៉ា ពេលនោះ ' អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា: អ្នកបានផ្ញើវាមកខ្ញុំ ចំណែកឯអ្នកនិយាយអ្វីដែលអ្នកត្រូវនិយាយ (ឧ. វាត្រូវបានហាមឃាត់សម្រាប់បុរស)។ ពេលនោះគាត់(ហោរា)បានមានបន្ទូលថាៈ ខ្ញុំមិនបានផ្ញើវាទៅអ្នក ដើម្បីអោយអ្នកពាក់វាទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានផ្ញើវាមកអ្នក ដើម្បីអោយអ្នកទទួលបានផលប្រយោជន៍ពីតម្លៃរបស់វា។
Anas b. Malik reported that Allah's Messenger (may Peace be upon him) sent a silk gown to 'Umar, whereupon 'Umar said:You sent it to me whereas you said what you had to, say (i. e. it is forbidden for men). Thereupon he (the Holy Prophet) said: I did not send it to you so that you might wear it, but I sent it to you so that you might derive benefit from its price
អាណាសបានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Anas reported that Allah's Messenger (ﷺ) said:He who wore silk in this world would not wear it in the Hereafter
Abu Umama បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Abu Umama reported Allah's Messenger (ﷺ) having said:He who wore silk in this world would not wear it in the Hereafter
Uqba ខ. អាមៀរ បាននិយាយថា: សូត្រមួយត្រូវបានប្រគល់ជូនរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយគាត់បានពាក់វា ហើយសង្កេតមើលសឡាតនៅក្នុងនោះ រួចត្រលប់មកវិញ ហើយបិទវាចោលយ៉ាងឃោរឃៅ ហាក់ដូចជាគាត់មើលងាយវា។ គាត់បាននិយាយថា៖ «វាមិនសមនឹងមនុស្សដែលកោតខ្លាចព្រះឡើយ»
Uqba b. 'Amir said:A silk go vn was presented to Allah's Messenger (ﷺ) and he wore it and observed prayer in it and then returned and put it off so violently as if he despised it. He then said: It does not befit the Godfearing persons
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចនៃ azid ខ។ Abu Habib ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃឧបករណ៍បញ្ជូន
This hadith has been narrated on the authority of azid b. Abu Habib with the same chain of transmitters
អាណាស ខ. ម៉ាលីកបានរាយការណ៍ទៅកាន់ពួកគេ (ដៃគូរបស់គាត់) ថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ពប៊ូ)) បានផ្តល់សម្បទានដល់ Abd អាល់-Rahman b. * Anf និង Zubair ខ។ 'Awwam សម្រាប់ការពាក់អាវសូត្រពេលធ្វើដំណើរ និងដោយសាររមាស់ដែលពួកគេទាំងពីរមាន ឬជំងឺផ្សេងៗដែលអ្នកទាំងពីរធ្លាប់មាន។
Anas b. Malik reported to them (his companions) that Allah's Messnger (ﷺ) had granted concession to Abd al-Rahman b. *Anf and Zubair b. 'Awwam for the wearing of a silk shirt during the journey and because of itch which they both had or any other disease from which both of them had been suffering
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Sa'd ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូនប៉ុន្តែមិនមានការនិយាយអំពីពាក្យ "ការធ្វើដំណើរ
This hadith has been narrated on the authority of Sa'd with the same chain of transmitters but there is no mention of the word" journey
អាណាសបានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានផ្តល់សម្បទាន ឬ Zubair b. Awwam និង 'Abd អាល់-Rahman ខ. Auf ត្រូវបានផ្តល់សម្បទានសម្រាប់ការពាក់សូត្រដោយសារតែរមាស់ដែលពួកគេទាំងពីរមាន
Anas reported that Allah's Messenger (ﷺ) granted concession, or Zubair b. Awwam and 'Abd Al-Rahman b. Auf were granted concession, for the wearing of silk because of the itch that they both had
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Shu'ba ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន
This hadith has been narrated on the authority of Shu'ba with the same chain of transmitters
អាណាស ខ. ម៉ាលីក បានរាយការណ៍ថា 'Abd អាល់-Rahman b. Auf និង Zu'bair ។ ខ. 'Awwam បានត្អូញត្អែរទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) អំពីចៃ។ គាត់បានផ្តល់សម្បទានឱ្យពួកគេពាក់អាវសូត្រ
Anas b. Malik reported that 'Abd al-Rahman b. Auf and Zu'bair. b. 'Awwam complained to Allah's Messenger (ﷺ) about lice; he granted them concession to wear shirts of silk
Abdullah ខ. 'អឹម ខ. ដូចដែលបានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((បប)) បានឃើញខ្ញុំស្លៀកសំលៀកបំពាក់ពីរដែលត្រូវបានលាបពណ៌ដោយពណ៌ស្វាយ។ ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នេះជាសម្លៀកបំពាក់ (ដែលគេតែងតែពាក់ដោយ) អ្នកមិនជឿ ដូច្នេះកុំស្លៀកពាក់។
Abdullah b. 'Amr b. al-As reported:Allah's Messenger (ﷺ) saw me wearing two clothes dyed in saffron. whereupon he said: These are the clothes (usually worn by) the non-believers, so do not wear them
ហាឌីស នេះត្រូវបានរាយការណ៍នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Yahya ខ។ Abu Kathir ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃ trarnmitteis
This hadith has been reported on the authority of Yahya b. Abu Kathir with the same chain of trarnmitteis
Abdullah ខ. 'Amr បានរាយការណ៍ថាៈ សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((ប)) បានឃើញខ្ញុំនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ពីរដែលត្រូវបានលាបពណ៌ដោយពណ៌ស្វាយ ពេលនោះគាត់បាននិយាយថា: តើម្តាយរបស់អ្នកបានបញ្ជាឱ្យអ្នកធ្វើដូច្នេះទេ? ហើយខ្ញុំបាននិយាយថា: ខ្ញុំនឹងលាងសំអាតពួកគេ។ គាត់បាននិយាយថា: ប៉ុន្តែដុតពួកគេ។
Abdullah b. 'Amr reported:Allah's Apostle (ﷺ) saw me in two clothes dyed in saffron, whereupon he said: Has your mother ordered you to do so? And I said: I will wash them. He said: But burn them
អាលី ខ. Abu Talib បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានហាមប្រាមការស្លៀកពាក់សូត្រ និងសម្លៀកបំពាក់ពណ៌លឿង និងចិញ្ចៀនមាស និងការសូត្រគម្ពីរ គួរអាន នៅក្នុង ruku' (ស្ថានភាពនៃការលុតជង្គង់សឡាត)។
Ali b. Abu Talib reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade wearing of silk and yellow clothes, and the gold ring, and the reciting of the Qur'an in the ruku' (state of kneeling in prayer)
អាលី ខ. Abu Talib បានរាយការណ៍ថា: សាវករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានហាមឃាត់ខ្ញុំឱ្យសូត្រគម្ពីរ គួរអាន ខណៈពេលដែលខ្ញុំនៅក្នុង ruku; ហើយការស្លៀកពាក់មាស និងសម្លៀកបំពាក់លាបពណ៌ស្វាយ
Ali b. Abu Talib reported:Allah's Apostle (ﷺ) forbade me to recite the Qur'an while I am in ruku; and the wearing of gold and clothes dyed in saffron
អាលី ខ. Abu Talib បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានហាមឃាត់ខ្ញុំឱ្យប្រើចិញ្ចៀនមាស។ ស្លៀកសំលៀកបំពាក់សូត្រ និងសូត្រគម្ពីរ គួរអាន ជា ruku' និង sajda (សូត្រធម៌) និងស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ពណ៌លឿង
Ali b. Abu Talib reported:Allah's Messenger (ﷺ) forbade me to use gold rings. to wear silk clothes and to recite the Qur'an in ruku' and sajda (prostration), and to wear yellow garments
(Qatada បាននិយាយថា: យើងបានសួរ អាណាស b. ម៉ាលីក តើសម្លៀកបំពាក់ណាដែលជារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)អាចមានសន្តិភាពលើគាត់) ស្រឡាញ់ឬចូលចិត្ត (ពាក់) ។ គាត់បាននិយាយថា៖ អាវធំរបស់ប្រទេសយេម៉ែន
(Qatada said:We asked Anas b. Malik which garment did Allah's Messenger may peace be upon him) love or like (to wear). He said: The mantle of Yemen