សហ៊ីហ៍ មូស្លីម
"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,526 ហាឌីស។"
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានមកដល់ទីបញ្ចុះសព ហើយបាននិយាយថា: "សន្តិភាពកើតមានដល់អ្នក! ទីស្នាក់អាស្រ័យនៃអ្នកជឿ ហើយពួកយើង ប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យនឹងចូលរួមជាមួយអ្នករាល់គ្នា។ ខ្ញុំចូលចិត្តជួបបងប្អូនរបស់ខ្ញុំ"។ ពួកគេ(អ្នកស្តាប់)បាននិយាយថាៈ តើពួកយើងមិនមែនជាបងប្អូនរបស់អ្នកទេឬ? គាត់បាននិយាយថា៖ អ្នកគឺជាដៃគូរបស់ខ្ញុំ ហើយបងប្អូនរបស់យើងគឺជាអ្នកដែលមានរហូតមកដល់ពេលនេះ មិនបានចូលមកក្នុងពិភពលោកទេ។ ពួកគេបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើអ្នកនឹងទទួលស្គាល់ពួក Ummah របស់អ្នកដែលមិនទាន់កើតដោយរបៀបណា? គាត់បាននិយាយថា៖ ឧបមាថាបុរសម្នាក់មានសេះដែលមានភ្លើងពណ៌សនៅលើថ្ងាសនិងជើងក្នុងចំណោមសេះដែលមានពណ៌ខ្មៅទាំងអស់ប្រាប់ខ្ញុំតើគាត់មិនស្គាល់សេះរបស់គាត់ទេ? ពួកគេបាននិយាយថាៈ ពិតប្រាកដណាស់ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ។ គាត់បាននិយាយថា៖ ពួកគេនឹងមកជាមួយនឹងមុខ និងដៃ និងជើងពណ៌ស ដោយសារការបូជា ហើយខ្ញុំនឹងទៅដល់ Cistern មុនពួកគេ។ មនុស្សមួយចំនួននឹងត្រូវបណ្តេញចេញពី Cistern របស់ខ្ញុំ ខណៈដែលសត្វអូដ្ឋដែលវង្វេងត្រូវបានបណ្តេញចេញ។ ខ្ញុំនឹងហៅចេញ៖ មក។ បន្ទាប់មក គេនឹងនិយាយថា (ចំពោះខ្ញុំ)៖ មនុស្សទាំងនេះបានផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯងបន្ទាប់ពីអ្នក ហើយខ្ញុំនឹងនិយាយថាៈ ចូរចាកចេញទៅចុះ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported:The Messenger of Allah (ﷺ) came to the graveyard and said: "Peace be upon you! The abode of the believing people and we, if God so wills, are about to join you. I love to see my brothers." They (the hearers) said: Aren't we your brothers, O Messenger of Allah? He said: You are my companions, and our brothers are those who have, so far, not come into the world. They said: Messenger of Allah, how would you recognise those persons of your Ummah who have not yet been born? He said: Supposing a man had horses with white blazes on foreheads and legs among horses which were all black, tell me, would he not recognise his own horses? They said: Certainly, O Messenger of Allah. He said: They would come with white faces and arms and legs owing to ablution, and I would arrive at the Cistern before them. Some people would be driven away from my Cistern as the stray camel is driven away. I would call out: Come, come. Then it would be said (to me): These people changed themselves after you, and I would say: Be off, be off
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (សូមសន្តិភាពលើគាត់) បានចេញទៅទីបញ្ចុះសពហើយបាននិយាយថា: សន្តិភាពកើតមានលើអ្នកជាទីជម្រករបស់មនុស្សដែលមានជំនឿ។ ហើយប្រសិនបើអល់ឡោះមានឆន្ទៈដូច្នេះ ពួកយើងនឹងចូលរួមជាមួយអ្នក.... Ja'far លើកលែងតែពាក្យរបស់ ម៉ាលីក: បន្ទាប់មកមនុស្សមួយចំនួននឹងត្រូវបានបណ្តេញចេញពី Cistern របស់ខ្ញុំ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported:The Messenger of Allah (may peace The upon him) went out to the graveyard and said: Peace be upon you, the abode of the believing people. and If Allah so wills we shall join you.... (and so on and so forth) like the hadith narrated by Isma'il b. Ja'far except the words of Malik: Then some persons would be driven away from my Cistern
Abu Hazim បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំកំពុង (ឈរ) នៅខាងក្រោយ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ហើយគាត់កំពុងធ្វើពិធីបូជាសម្រាប់សឡាត។ គាត់បានពង្រីក (លាង) ដៃរបស់គាត់ដែលវាឡើងទៅក្លៀករបស់គាត់។ ខ្ញុំបាននិយាយទៅគាត់ថា ៖ អូ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ារ៉ា តើការបញ្ចុះនេះជាអ្វី? គាត់មានប្រសាសន៍ថា ៖ ឱកុលសម្ព័ន្ធហ្វារូក អ្នកនៅទីនេះហើយ! ប្រសិនបើខ្ញុំដឹងថាអ្នកនៅទីនេះ ខ្ញុំមិនដែលធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកបែបនេះទេ។ ខ្ញុំបានលឺមិត្តរបស់ខ្ញុំ (ﷺ) និយាយ។ នៅក្នុងការតុបតែងអ្នកជឿនឹងទៅដល់កន្លែងដែលការបូជាឈានដល់
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Hazim reported:I was (standing) behind Abu Huraira and he was performing the ablution for prayer. He extended the (washing) of his hand that it went up to his armpit. I said to him: O Abu Huraira, what is this ablution? He said: O of the tribe of Faruukh, you are here; if I knew that you were here, I would have never performed ablution like this; I have heard my Friend (ﷺ) say. In a believer adornment would reach the places where ablution reaches
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា: តើខ្ញុំមិនគួរផ្តល់យោបល់ដល់អ្នកដែលអល់ឡោះលុបបំបាត់អំពើបាប និងលើកកំពស់ឋានៈ (របស់មនុស្ស) ឡើយ។ ពួកគេ(អ្នកស្តាប់)បាននិយាយថាៈ បាទ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)។ ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលថា៖ ការធ្វើពិធីបូជាដោយហ្មត់ចត់ ទោះបីជាមានការខុសឆ្គង ការឆ្លងកាត់កាន់តែច្រើនឆ្ពោះទៅកាន់វិហារ ហើយរង់ចាំការបន់ស្រន់បន្ទាប់ពីការបន់ស្រន់រួចហើយ នោះគឺការមានសតិ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported:The Messenger of Allah (ﷺ) said: Should I not suggest to you that by which Allah obliterates the sins and elevates the ranks (of a man). They (the hearers) said: Yes, Messenger of Allah. He said: Performing the ablution thoroughly despite odds, tranverside of more paces towards the mosque, and waiting for the next prayer after observing a prayer, and that is mindfulness
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ `អាលី ខ។ `Abd អាល់-Rahman ដែលមានខ្សែសង្វាក់បញ្ជូនដូចគ្នា ហើយមិនមានការលើកឡើងពីពាក្យរបស់ អាល់-Ribat នៅក្នុង ហាឌីស ដែលបញ្ជូនដោយ Shu`ba ហើយនៅក្នុង ហាឌីស ដែលរៀបរាប់ដោយ ម៉ាលីក "Ribat" ត្រូវបានលើកឡើងពីរដង។ នេះគឺជា "Ribat" សម្រាប់អ្នក នេះគឺជា "Ribat" សម្រាប់អ្នក
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been narrated on the authority of `Ali b. `Abd al-Rahman with the same chain of transmitters and there is no mention of the word of al-Ribat in the hadith transmitted by Shu`ba and in the hadith narrated by Malik "Ribat" has been mentioned twice. This is the "Ribat" for you, this is the "Ribat" for you
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថា: សាវ័ក (ﷺ) បាននិយាយថា: តើខ្ញុំអាចលើសបន្ទុកអ្នកជឿ - និងនៅក្នុង ហាឌីស បញ្ជូនដោយ Zuhair "មនុស្ស" - ខ្ញុំនឹងបានបញ្ជាឱ្យពួកគេឱ្យប្រើឈើចាក់ធ្មេញនៅរាល់ពេលនៃសឡាត។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported:The Apostle (ﷺ) said: Were it not that I might over-burden the believers-and in the hadith transmitted by Zuhair" people" -I would have ordered them to use toothstick at every time of prayer
មីកដាម ខ. Shuraih បានរៀបរាប់វាពីឪពុករបស់គាត់ដែលបាននិយាយថា: ខ្ញុំបានសួរ A'អ៊ីស្ហា នូវអ្វីដែលសាវ័ករបស់ អល់ឡោះ (ﷺ) បានធ្វើជាលើកដំបូងនៅពេលដែលគាត់បានចូលទៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់ហើយនាងបានឆ្លើយថា: គាត់បានប្រើឈើធ្មេញ (ជាដំបូងនៃការទាំងអស់) ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Miqdam b. Shuraih narrated it from his father who said:I asked A'isha what Allah's Apostle (ﷺ) did first when he entered his house, and she replied: He used tooth-stick (first of all)
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ចូលទៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់ គាត់បានប្រើឈើចាក់ធ្មេញជាមុនសិន។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
A'isha reported:Whenever Allah's Messenger (ﷺ) entered his house, he used tooth-stick first of all
Abu Musa បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានទៅសាវ័ក (ﷺ) ហើយបានរកឃើញចុងម្ខាងនៃធ្មេញនៅលើអណ្តាតរបស់គាត់ (ឧទាហរណ៍គាត់កំពុងលាងមាត់របស់គាត់) ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Musa reported:I went to the Apostle (ﷺ) and found one end of the tooth-stick upon his tongue (i. e. he was rinsing his mouth)
Huddaifa បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលណាដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ក្រោកឡើងសម្រាប់សឡាត Tahajjud គាត់បានសម្អាតមាត់របស់គាត់ដោយដំបងធ្មេញ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Huddaifa reported:Whenever the Messenger of Allah (ﷺ) got up for Tahajjud prayer, he cleansed his mouth with the tooth-stick
ហាឌីស នេះត្រូវបានរាយការណ៍ពី Hudaifa ដោយខ្សែសង្វាក់បញ្ជូនមួយផ្សេងទៀត។ នៅពេលណាដែលគាត់ (នប៊ី (ﷺ)) ក្រោកឡើងនៅពេលយប់ ពួកគេ (អ្នកបញ្ជូន) មិនបាននិយាយពាក្យនេះទេ៖ សម្រាប់ថ្វាយសឡាត Tahajjud ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith is reported from Hudaifa by another chain of transmitters. Whenever he (the Holy Prophet) got up in the night, they (the transmitters) have not mentioned the words:for offering Tahajjud prayer
Hudaifa បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលណាដែលគាត់ (នប៊ី (ﷺ)បរិសុទ្ធ) ក្រោកពីដំណេកពេលយប់ គាត់បានសម្អាតមាត់របស់គាត់ដោយដំបងធ្មេញ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Hudaifa reported:Whenever he (the Holy Prophet) got up for prayer during the night, he cleansed his mouth with the tooth-stick
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បានរាយការណ៍ថាគាត់បានចំណាយពេលមួយយប់នៅផ្ទះរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) សាវ័ករបស់អល់ឡោះ (ផ្លូវសន្តិភាពដល់គាត់) បានក្រោកឡើងសម្រាប់សឡាតនៅពេលល្ងាច។ គាត់បានចេញទៅមើលទៅលើមេឃ ហើយបន្ទាប់មកសូត្រខគម្ពីរនេះ (ទី ១៩០) នៃ AI-i-'Imran ថា៖ «ពិតណាស់នៅក្នុងការបង្កើតផ្ទៃមេឃ និងផែនដី និងការឆ្លាស់គ្នាទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ»។ រហូតដល់ (ពាក្យ) "ជួយយើងឱ្យរួចផុតពីទារុណកម្មនៃឋាននរក" ។ បន្ទាប់មកគាត់ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ យកឈើធ្នង់ធ្វើពិធីសូត្រមន្ត រួចក្រោកឡើងថ្វាយបង្គំ។ គាត់ដេកលើគ្រែ។ រួចក្រោកឡើងចេញទៅមើលមេឃម្ដងទៀត ហើយសូត្រខគម្ពីរនេះ (ដូចបានរៀបរាប់ខាងលើ) រួចត្រឡប់មកវិញ ប្រើឈើធ្មេញ ធ្វើពិធីបូជា ហើយសូត្រធម៌ម្ដងទៀត។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Ibn 'Abbas reported that he spent a night at the house of the Messenger of Allah (ﷺ), The Apostle of Allah (way peace be upon him) got up for prayer in the latter part of the night. He went out and looked towards the sky and then recited this verse (190th) of AI-i-'Imran:" Verily in the creation of the heavens and the earth and the alternation of night and day." up to the (words)" save us from the torment of Hell." He then returned to his house, used the tooth-stick, performed the ablution, and then got up and offered the prayer. He than lay down on the bed. and again got up and went out and looked towards the sky and recited this verse (mentioned above), then returned, used the tooth-stick, performed ablution and again offered the prayer
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថា: សកម្មភាពចំនួនប្រាំគឺស្រដៀងនឹង Fitra ឬប្រាំគឺសកម្មភាពរបស់ Fitra: កាត់ស្បែក កោរពុកមាត់ កាត់ក្រចក ដកសក់នៅក្រោមក្លៀក និងកាត់ពុកមាត់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported:Five are the acts quite akin to the Fitra, or five are the acts of Fitra: circumcision, shaving the pubes, cutting the nails, plucking the hair under the armpits and clipping the moustache
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថា: ប្រាំគឺជាសកម្មភាពរបស់ fitra: កាត់ស្បែក, យកចេញ pubes, កាត់ពុកមាត់, កាត់ក្រចក, ដកសក់នៅក្រោមក្លៀក។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported:Five are the acts of fitra: circumcision, removing the pubes, clipping the moustache, cutting the nails, plucking the hair under the armpits
អាណាស បានរាយការណ៍ថា: ពេលវេលាកំណត់ត្រូវបានកំណត់សម្រាប់ពួកយើងសម្រាប់ការកាត់ពុកមាត់ កាត់ក្រចក កាត់សក់ក្រោមក្លៀក កោរពុកមាត់ ដែលមិនគួរធ្វេសប្រហែសលើសពីសែសិបយប់ឡើយ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Anas reported:A time limit has been prescribed for us for clipping the moustache, cutting the nails, plucking hair under the armpits, shaving the pubes, that it should not be neglected far more than forty nights
Ibn អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថាៈ សាវ័ករបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា: កាត់ពុកមាត់ឱ្យជិត ហើយទុកឱ្យពុកចង្ការដុះឡើង។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Ibn Umar said:The Apostle of Allah (ﷺ) said: Trim closely the moustache, and let the beard grow
លោក Ibn អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថាៈ សាវ័ករបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានបញ្ជាឱ្យយើងកាត់ពុកមាត់យ៉ាងជិតស្និត ហើយទុកពុកចង្ការ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Ibn Umar said:The Apostle of Allah (ﷺ) ordered us to trim the moustache closely and spare the beard
លោក Ibn អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (សូមអោយសន្តិភាពកើតមានលើគាត់) បាននិយាយថាៈ ចូរប្រព្រឹត្តប្រឆាំងនឹងពួក polytheists កាត់ពុកមាត់ឱ្យជិត និងដុះពុកចង្ការ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Ibn Umar said:The Messenger of Allah (may peace be opon him) said: Act against the polytheists, trim closely the moustache and grow beard
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា: កាត់ពុកមាត់ឱ្យជិត ហើយដុះពុកចង្ការ ហើយធ្វើដូច្នេះប្រឆាំងនឹងអ្នកគោរពបូជាភ្លើង។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported:The Messenger of Allah (ﷺ) said: Trim closely the moustache, and grow beard, and thus act against the fire-worshippers