សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដោយនិយាយថាៈ អ្នកណាដែលកាន់តមអាហារនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដានដោយសេចក្តីជំនឿ និងស្វែងរករង្វាន់ (ពីអល់ឡោះ) រាល់អំពើបាបពីមុនរបស់គាត់នឹងត្រូវបានលើកលែងទោស ហើយអ្នកដែលគោរពសឡាតនៅលើ Lailat-ul-Qadr ដោយសេចក្តីជំនឿ និងស្វែងរករង្វាន់ (ពីអល់ឡោះ) រាល់អំពើបាបពីមុនរបស់គាត់នឹងត្រូវបានលើកលែងទោស។
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:He who observed the fasts of Ramadan with faith and seeking reward (from Allah), all his previous sins would be forgiven, and he who observed prayer on Lailat-ul- Qadr with faith and seeking reward (from Allah), all his previous sins would be forgiven
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ពីសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដោយនិយាយថាៈ អ្នកដែលបានសឡាតនៅលើ Lailat-ul-Qadr (រាត្រីដ៏អស្ចារ្យ) ដោយដឹងថាវាជា (យប់ដូចគ្នា) ។ ខ្ញុំ(ជឿ)ថា គាត់(នប៊ី (ﷺ))បានមានបន្ទូលថាៈ (អ្នកដែលធ្វើ)ដោយសេចក្តីជំនឿ ហើយស្វែងរករង្វាន់ពីអល់ឡោះ) អំពើបាបរបស់គាត់នឹងត្រូវបានលើកលែងទោស។
Abu Huraira reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying:He who prayed on the Lailat-ul-Qadr (the Majestic Night) knowing that it is (the same night). I (believe) that he (the Prophet also) said: (He who does) it with faith and seeking reward (from Allah), his sins would be forgiven
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានសឡាតមួយយប់នៅក្នុងវិហារ ហើយមនុស្សក៏បានសឡាតជាមួយគាត់ផងដែរ។ បន្ទាប់មកគាត់បានសឡាតនៅយប់បន្ទាប់ ហើយមានមនុស្សជាច្រើន។ បន្ទាប់មកនៅយប់ទីបី ឬទីបួន (មនុស្សជាច្រើន) បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីនោះ ប៉ុន្តែរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) មិនបានចេញមករកពួកគេទេ (សម្រាប់ការដឹកនាំសឡាត Tarawih) ។ នៅពេលព្រឹក គាត់បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានឃើញអ្វីដែលអ្នកកំពុងធ្វើ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនចង់មករកអ្នក (ហើយដឹកនាំសឡាត) ព្រោះខ្ញុំខ្លាចថា សឡាតនេះអាចក្លាយជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់អ្នក។ (គាត់ជាអ្នកនិទាន) បាននិយាយថា៖ វាជាខែនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន
A'isha reported that the Messenger of Allah (ﷺ) prayed one night in the mosque and people also prayed along with him. He then prayed on the following night and there were many persons. Then on the third or fourth night (many people) gathered there, but the Messenger of Allah (ﷺ) did not come out to them (for leading the Tarawih prayer). When it was morning he said:I saw what you were doing, but I desisted to come to you (and lead the prayer) for I feared that this prayer might become obligatory for you. (He the narrator) said: It was the month of Ramadan
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានចេញមកនៅពេលយប់ ហើយបានសង្កេតមើលសឡាតនៅក្នុងវិហារ ហើយមនុស្សមួយចំនួនបានសឡាតជាមួយគាត់។ លុះព្រឹកឡើង មនុស្សម្នានិយាយអំពីរឿងនេះ ហើយមានមនុស្សជាច្រើនមកជុំគ្នានៅទីនោះ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប)) បានចេញទៅក្រៅសម្រាប់យប់ទីពីរ ហើយពួកគេ (ប្រជាជន) បានសឡាតជាមួយគាត់។ លុះព្រឹកឡើង មនុស្សម្នាចាប់ផ្ដើមនិយាយអំពីរឿងនោះ។ ដូច្នេះវិហារឥស្លាមបានប្រមូលផ្តុំមនុស្សនៅយប់ទីបី។ ទ្រង់ (នប៊ី (ﷺ)បរិសុទ្ធ) បានចេញមក ហើយពួកគេបានសឡាតជាមួយទ្រង់។ លុះដល់យប់ទីបួន វិហារឥស្លាមត្រូវបានបំពេញយ៉ាងពេញទំហឹង ប៉ុន្តែរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ពប៊ូ)) មិនបានចេញមកទេ។ មនុស្សខ្លះក្នុងចំណោមពេលនោះបានស្រែកថា៖ «សឡាត»។ ប៉ុន្តែរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. នៅពេលដែលគាត់បានសឡាតពេលព្រឹកចប់ គាត់បានបែរមុខទៅកាន់ប្រជាជន ហើយសូត្រតាសាហ៊ូដ (ខ្ញុំសូមថ្លែងទីបន្ទាល់ថា គ្មានព្រះក្រៅពីអល់ឡោះ ហើយខ្ញុំសូមថ្លែងទីបន្ទាល់ថា Muhammad គឺជាអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់) ហើយបន្ទាប់មកបាននិយាយថា៖ កិច្ចការរបស់អ្នកមិនត្រូវបានលាក់កំបាំងពីខ្ញុំនៅពេលយប់ទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំខ្លាចថា (សឡាតរបស់ខ្ញុំបន្តបន្ទាប់គ្នា) អាចធ្វើឱ្យអ្នកមានសឡាតពេលយប់ ហើយជាកាតព្វកិច្ចរបស់អ្នក។
A'isha reported:The Messenger of Allah (ﷺ) came out during the night and observed prayer in the mosque and some of the people prayed along with him. When it was morning the people talked about this and so a large number of people gathered there. The Messenger of Allah (ﷺ) went out for the second night, and they (the people) prayed along with him. When it was morning the people began to talk about it. So the mosque thronged with people on the third night. He (the Holy Prophet) came out and they prayed along with him. When it was the fourth night, the mosque was filled to its utmost capacity but the Messenger of Allah (ﷺ) did not come out. Some persons among then cried:" Prayer." But the Messenger of Allah (ﷺ) did not come to them till he came out for the morning prayer. When he had completed the morning prayer, he turned his face to the people and recited Tashahhud (I bear testi- mony that there is no god but Allah and I bear testimony that Muhammad is His Messen- ger) and then said: Your affair was not hidden from me in the night, but I was afraid that (my observing prayer continuously) might make the night prayer obligatory for you and you might be unable to perform it
Zirr (b. Hubaish) បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានលឺពី Ubayy b. Ka'b សេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលធ្វើឡើងដោយ 'Abdullah b. Mas'ud ដែលគាត់បាននិយាយថា: អ្នកដែលក្រោកឡើងសម្រាប់សឡាត (រាល់យប់) ក្នុងអំឡុងឆ្នាំនឹងវាយលើ Lailat-ul-Qadr ។ Ubayy បាននិយាយថា: ដោយអល់ឡោះខ្ញុំគ្មានព្រះក្រៅពីទ្រង់ដែល (Lailat-ul-Qadr) ស្ថិតនៅក្នុងរ៉ាម៉ាដាន (គាត់បានស្បថដោយគ្មានការកក់ទុក:) ដោយអល់ឡោះខ្ញុំដឹងថាយប់។ វាជាយប់ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បានបង្គាប់ឱ្យយើងសឡាត។ វាគឺជាការដែលមុនពេលព្រឹកនៃម្ភៃចិតសិបហើយការបង្ហាញរបស់វាគឺថាថ្ងៃនោះព្រះអាទិត្យរះភ្លឺដោយគ្មានកាំរស្មី
Zirr (b. Hubaish) reported:I heard from Ubayy b. Ka'b a statement made by 'Abdullah b. Mas'ud in which he said: He who gets up for prayer (every night) during the year will hit upon Lailat-ul-Qadr. Ubayy said: By Allah I there is no god but He, that (Lailat-ul-Qadr) is in Ramadhan (He swore without reservation: ) By Allah, I know the night; it is the night on which the Messenger of Allah (ﷺ) commanded us to pray. It is that which precedes the morning of twenty-seventy and its indication is that the sun rises bright on that day without rays
Ubayy b Ka'b បានរាយការណ៍ថាៈ ដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំដឹងអំពី Lailat-ul Qadr ហើយខ្ញុំដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាវាជាយប់ទីម្ភៃប្រាំពីរ (ក្នុងកំឡុងខែរ៉ម៉ាឌន) ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) បានបញ្ជាឱ្យយើងគោរពសឡាត។ (Shu'ba មានការសង្ស័យអំពីពាក្យទាំងនេះថា: "យប់ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) [សូមឱ្យសន្តិភាពដល់គាត់] បានបញ្ជាឱ្យយើងគោរពតាមសឡាត" នេះត្រូវបានបញ្ជូនមកខ្ញុំដោយមិត្តរបស់ខ្ញុំ។
Ubayy b Ka'b reported:By Allah, I know about Lailat-ul Qadr and I know it fully well that it is the twenty-seventh night (during Ramadan) on which the Messenger of Allah (ﷺ) commanded us to observe prayer. (Shu'ba was in doubt about these words:" the night on which the Messenger of Allah [may peace be upon him] commanded us to observe the prayer." This has been transmitted to me by a friend of mine
Shu'ba បានរាយការណ៍ថា ហាឌីស នេះជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនដូចគ្នា, ប៉ុន្តែគាត់មិនបានរៀបរាប់ថា Shu'ba មានការសង្ស័យនិងអ្វីដែលកើតឡើងជាបន្តបន្ទាប់។
Shu'ba reported this hadith with the same chain of transmitters, but he made no mention that Shu'ba was in doubt and what follows subsequently
Ibn `Abbas បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានចំណាយពេលមួយយប់ជាមួយម្តាយមីងរបស់ខ្ញុំ (បងស្រីរបស់ម្តាយខ្ញុំ) Maimuna ។ សាវករបស់អល់ឡោះ ((ព. ព្រះអង្គក្រោកឡើងម្ដងទៀត ហើយចូលទៅកាន់ស្បែកទឹក ហើយដោះខ្សែចេញ រួចធ្វើពិធីជម្រះកាយយ៉ាងល្អនៅចន្លោះកំពូលទាំងពីរ។ បន្ទាប់មក គាត់ក្រោកឈរមើលការសឡាត។ ខ្ញុំក៏ក្រោកឈរ ហើយលាតខ្លួនដោយភ័យខ្លាចថាគាត់អាចនឹងមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំនៅទីនោះដើម្បីរកឱ្យឃើញ (តើគាត់បានធ្វើអ្វីនៅពេលយប់)។ ដូច្នេះ ខ្ញុំក៏ធ្វើពិធីបូជា ហើយក្រោកឈរសឡាត ប៉ុន្តែខ្ញុំឈរនៅខាងឆ្វេង។ គាត់ចាប់ដៃខ្ញុំ ហើយឲ្យខ្ញុំដើរទៅខាងស្ដាំគាត់។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានបញ្ចប់សឡាតពេលយប់ចំនួនដប់បី។ បន្ទាប់មកគាត់ដេកចុះ ហើយដេកស្រមុក (ហើយវាជាទម្លាប់របស់គាត់ក្នុងការស្រមុកពេលកំពុងគេង)។ បន្ទាប់មក Bilal បានមក ហើយគាត់បានប្រាប់គាត់អំពីការសឡាត. បន្ទាប់មក គាត់ (នប៊ី (ﷺ)) បានក្រោកឈរឡើងសម្រាប់សឡាត ហើយមិនបានធ្វើពិធីសូត្រមន្តទេ ហើយការអង្វររបស់គាត់រួមបញ្ចូលពាក្យទាំងនេះថាៈ ឱអល់ឡោះ ចូរដាក់ពន្លឺនៅក្នុងចិត្តខ្ញុំ ពន្លឺនៅក្នុងភ្នែករបស់ខ្ញុំ ពន្លឺនៅក្នុងសវនាការរបស់ខ្ញុំ ពន្លឺនៅលើដៃស្តាំរបស់ខ្ញុំ ពន្លឺនៅលើដៃឆ្វេងរបស់ខ្ញុំ ពន្លឺពីលើខ្ញុំ ពន្លឺខាងក្រោមខ្ញុំ ពន្លឺនៅចំពោះមុខខ្ញុំ ពន្លឺនៅពីក្រោយខ្ញុំ និងបង្កើនពន្លឺសម្រាប់ខ្ញុំ។ Kuraib (អ្នកនិទានរឿង) បាននិយាយថា: មានប្រាំពីរ (ពាក្យច្រើនទៀត) ដែលនៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ (ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចចាំវាបានទេ) ហើយខ្ញុំបានជួបកូនចៅរបស់ Al-`Abbas ហើយពួកគេបានរៀបរាប់ពាក្យទាំងនេះមកខ្ញុំ ហើយបានរៀបរាប់នៅក្នុងពួកគេថា: (ពន្លឺ) នៅក្នុងប្រហោងឆ្អឹងរបស់ខ្ញុំ នៅក្នុងសាច់របស់ខ្ញុំ នៅក្នុងឈាមរបស់ខ្ញុំ នៅក្នុងសក់របស់ខ្ញុំ នៅក្នុងស្បែករបស់ខ្ញុំ និងបាននិយាយអំពីរឿងពីរបន្ថែមទៀត។
Ibn `Abbas reported:I spent a night with my maternal aunt (sister of my mother) Maimuna. The Apostle of Allah (ﷺ) got up during the night and relieved himself, then washed his face and hands and went to sleep. He then got up again, and came to the water skin and loosened its straps, then performed good ablution between the two extremes. He then stood up and observed prayer. I also stood up and stretched my body fearing that he might be under the impression that I was there to find out (what he did at night). So I also performed ablution and stood up to pray, but I stood on his left. He took hold of my hand and made me go around to his right side. The Messenger of Allah (ﷺ) completed thirteen rak`ahs of his night prayer. He then lay down and slept and snored (and it was his habit to snore while asleep). Then Bilal came and he informed him about the prayer. He (the Holy Prophet) then stood up for prayer and did not perform ablution, and his supplication included these words: "O Allah, place light in my heart, light in my sight, light in my hearing, light on my right hand, light on my left hand, light above me, light below me, light in front of me, light behind me, and enhance light for me." Kuraib (the narrator) said: There are seven (words more) which are in my heart (but I cannot recall them) and I met some of the descendants of Al-`Abbas and they narrated these words to me and mentioned in them: (Light) in my sinew, in my flesh, in my blood, in my hair, in my skin, and made a mention of two more things
Kuraib ដែលជាទាសករដែលត្រូវបានដោះលែងរបស់ Ibn `Abbas បានរាយការណ៍ថា Ibn `Abbas បានប្រាប់គាត់ថាគាត់បានចំណាយពេលមួយយប់នៅក្នុងផ្ទះរបស់ Maimuna ដែលជាម្តាយរបស់អ្នកជឿដែលជាបងស្រីរបស់ម្តាយគាត់។ ខ្ញុំបានដេកលើខ្នើយ ចំណែករ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. បន្ទាប់មកគាត់បានក្រោកឈរឡើងនៅជិតស្បែកព្យួរទឹក ហើយធ្វើពិធីសូត្រមន្តយ៉ាងស្អាត រួចក្រោកឈរឡើង ហើយសឡាត លោក អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បាននិយាយថាៈ ខ្ញុំក៏បានក្រោកឈរ ហើយធ្វើដូចគ្នា ដូចដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)បានធ្វើរួច ហើយចូលទៅជិតគាត់ ហើយឈរក្បែរគាត់។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. បានមករកគាត់។ បន្ទាប់មក គាត់ (ជាហោរា) បានក្រោកឈរឡើង ហើយសង្កេតមើលរ៉ាកអាសខ្លីចំនួនពីរ រួចក៏ចេញទៅ (ទៅកាន់វិហារអ៊ីស្លាម) ហើយសង្កេតមើលសឡាតពេលព្រឹក។
Kuraib, the freed slave of Ibn `Abbas, reported that Ibn `Abbas narrated to him that he spent a night in the house of Maimuna, the mother of the believers, who was his mother's sister. I lay down across the cushion, whereas the Messenger of Allah (ﷺ) and his wife lay down on it length-wise. The Messenger of Allah (ﷺ) slept till midnight, or a little before midnight, or a little after midnight, and then got up and began to cast off the effects of sleep from his face by rubbing with his hand, and then recited the ten concluding verses of Surah Al-`Imran. He then stood up near a hanging water-skin and performed ablution well, and then stood up and prayed, Ibn `Abbas said:I also stood up and did the same, as the Messenger of Allah (ﷺ) had done, and then went to him and stood by his side. The Messenger of Allah (ﷺ) placed his right hand upon my head and took hold of my right ear and twisted it, and then observed a pair of rak`ahs, again a pair of rak`ahs, again a pair of rak`ahs, again a pair of rak`ahs, again a pair of rak`ahs, again a pair of rak`ahs, and then observed Witr and then lay down till the Mu'adhdhin came to him. He (the Holy Prophet) then stood up and observed two short rak`ahs, and then went out (to the mosque) and observed the dawn prayer
ម៉ាក់ ខេមរា ខ. Sulaiman និទានរឿងនោះជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នា ហើយគាត់បានបន្ថែមនេះថា "បន្ទាប់មកគាត់បានទៅស្បែកទឹក ហើយដុសធ្មេញរបស់គាត់ ហើយធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកឱ្យបានល្អ គាត់មិនបានចាក់ទឹកបន្តិចទេ បន្ទាប់មកគាត់បានដាស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំក្រោកឡើង" ហើយអ្នកកាន់សាសនាផ្សេងទៀតក៏ដូចគ្នាដែរ។
Makhrama b. Sulaiman narrated it with the same chain of narrators and he made this addition:"He then went to the water-skin and brushed his teeth and performed ablution well. He did not pour water but a little. He then awakened me and I stood up," and the rest of the hadith is the same
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានដេក (មួយយប់) នៅក្នុងផ្ទះរបស់ Maimuna ដែលជាភរិយារបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននៅជាមួយនាងនៅយប់នោះ។ គាត់ (បន្ទាប់ពីគេងបានពាក់កណ្តាលយប់បានក្រោកពីដំណេក) បន្ទាប់មកធ្វើពិធីសូត្រមន្ត រួចក្រោកឈរ ហើយសង្កេតមើលសឡាត។ ខ្ញុំក៏ឈរនៅខាងឆ្វេងគាត់ដែរ។ គាត់បានចាប់ខ្ញុំ ហើយអោយខ្ញុំឈរនៅខាងស្តាំរបស់គាត់។ នៅយប់នោះ ទ្រង់ (ហោរា) បានសង្កេតមើលរាគៈដប់បី។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. បន្ទាប់មក Mu'adhdhin បានមករកគាត់ (ដើម្បីប្រាប់គាត់អំពីសឡាត) ។ បន្ទាប់មក គាត់បានចេញទៅធ្វើការអធិដ្ឋានដោយមិនបានធ្វើពិធីបូជា។ (`Amr បាននិយាយថា: Bukair b. Ashajj បានប្រាប់ខ្ញុំ)
Ibn `Abbas reported:I slept (one night) in the house of Maimuna, the wife of the Messenger of Allah (ﷺ), and the Messenger of Allah (ﷺ) was with her that night. He (after sleeping for half of the night got up and) then performed ablution and then stood up and observed prayer. I too stood on his left side. He took hold of me and made me stand on his right side. He (the Holy Prophet) observed thirteen rak`ahs on that night. The Messenger of Allah (ﷺ) then slept and snored and it was a habit with him to snore while sleeping. The Mu'adhdhin then came to him (to inform him about the prayer). He then went out and observed prayer without performing ablution. (`Amr said: Bukair b. Ashajj had narrated it to me)
Ibn `Abbas បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានចំណាយពេលមួយយប់នៅក្នុងផ្ទះរបស់បងស្រីរបស់ម្តាយខ្ញុំឈ្មោះ Maimuna កូនស្រីរបស់ អាល់-Harith ហើយបាននិយាយទៅកាន់នាងថាៈ ចូរភ្ញាក់ឡើងនៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ឈរសឡាត (នៅពេលយប់)។ (នាងបានដាស់ខ្ញុំឡើងនៅពេល) រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បានក្រោកឈរឡើងសម្រាប់សឡាត។ ខ្ញុំបានឈរនៅខាងឆ្វេងរបស់គាត់។ គាត់ចាប់ដៃខ្ញុំ ហើយធ្វើឲ្យខ្ញុំឈរនៅខាងស្ដាំ ហើយគ្រប់ពេលដែលខ្ញុំងងុយ គាត់ចាប់ត្រចៀកខ្ញុំ (ហើយធ្វើឲ្យខ្ញុំដឹងខ្លួន)។ គាត់ (អ្នកនិទានកថា) បាននិយាយថា: គាត់ (នប៊ី (ﷺ)) បានសង្កេតមើលរ៉ាកអាសចំនួន ១១ ។ បន្ទាប់មកគាត់អង្គុយដោយទាញជើងមករុំនឹងសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ ហើយគេងដើម្បីឱ្យខ្ញុំឮដង្ហើមគាត់ពេលកំពុងដេក។ ហើយនៅពេលព្រលឹមឡើង គាត់បានសង្កេតមើលសឡាតខ្លីចំនួនពីរនៃ (ស៊ុនណា)
Ibn `Abbas reported:I spent one night in the house of my mother's sister Maimuna, daughter of Al-Harith, and said to her: Awake me when the Messenger of Allah (ﷺ) stands to pray (at night). (She woke me up when) the Messenger of Allah (ﷺ) stood up for prayer. I stood on his left side. He took hold of my hand and made me stand on his right side, and whenever I dozed off he took hold of my earlobe (and made me alert). He (the narrator) said: He (the Holy Prophet) observed eleven rak`ahs. He then sat with his legs drawn and wrapped in his garment and slept so that I could hear his breathing while asleep. And when the dawn appeared, he observed two short rak`ahs of (Sunnah) prayer
Ibn `Abbas បានរាយការណ៍ថាគាត់បានចំណាយពេលមួយយប់នៅក្នុងផ្ទះរបស់ម្តាយមីងរបស់គាត់ឈ្មោះ Maimuna ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. (ដោយផ្តល់នូវការពិពណ៌នាអំពីការធ្វើពិធីបូជា លោក Ibn `Abbas បាននិយាយថា: វាមានរយៈពេលខ្លី ហើយសម្តែងដោយទឹកបន្តិច។ ខ្ញុំបានមករកគាត់ ហើយឈរនៅខាងឆ្វេង។ បន្ទាប់មកគាត់បានឱ្យខ្ញុំទៅខាងស្តាំរបស់គាត់។ បន្ទាប់មកគាត់បានសង្កេតមើលសឡាត ហើយចូលគេងរហូតដល់គាត់ចាប់ផ្តើមស្រមុក។ Bilal បានមករកគាត់ហើយបានប្រាប់គាត់អំពីសឡាត។ បន្ទាប់មក ទ្រង់ (ព្រះដ៏វិសុទ្ធ) បានចេញទៅ ហើយសង្កេតមើលសឡាតពេលព្រលឹម ដោយមិនបានធ្វើពិធីបំបួសឡើយ។ Sufyan បាននិយាយថា: វាគឺជា (សិទ្ធិពិសេសរបស់) សាវករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ព្រោះវាត្រូវបានបង្ហាញដល់ពួកយើងថា ភ្នែករបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) គេងលក់ ប៉ុន្តែបេះដូងរបស់គាត់មិនដេកទេ។
Ibn `Abbas reported that he spent a night in the house of his maternal aunt, Maimuna. The Messenger of Allah (ﷺ) got up at night and performed a short ablution (taking water) from the water-skin hanging there. (Giving a description of the ablution Ibn `Abbas said:It was short and performed with a little water.) I also got up and did the same as the Messenger of Allah (ﷺ) had done. I then came (to him) and stood on his left. He then made me go around to his right side. He then observed prayer and went to sleep till he began to snore. Bilal came to him and informed him about the prayer. He (the Holy Prophet) then went out and observed the dawn prayer without performing ablution. Sufyan said: It was a special (prerogative of the) Apostle of Allah (ﷺ) for it has been conveyed to us that the eyes of the Messenger of Allah (ﷺ) sleep, but his heart does not sleep
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានចំណាយពេលមួយយប់នៅក្នុងផ្ទះរបស់ប្អូនស្រីរបស់ម្តាយខ្ញុំ ឈ្មោះ Maimuna ហើយបានសង្កេតមើលពីរបៀបដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) បានសឡាត (នៅពេលយប់)។ គាត់បានក្រោកឡើងហើយបានធូរស្បើយ។ បន្ទាប់មក គាត់បានលាងមុខ និងដៃ រួចចូលទៅដេក។ គាត់បានក្រោកឡើងម្តងទៀត ហើយចូលទៅជិតស្បែកទឹក ហើយដោះខ្សែរបស់វាចេញ រួចចាក់ទឹកនៅក្នុងចានមួយ រួចផ្អៀងវាដោយដៃរបស់គាត់ (ឆ្ពោះទៅរកខ្លួនគាត់)។ បន្ទាប់មកលោកបានធ្វើពិធីបូជាដ៏ល្អមួយនៅចន្លោះអតិរេកទាំងពីរ រួចក្រោកឈរសឡាត។ ខ្ញុំក៏មកឈរនៅខាងឆ្វេងគាត់។ គាត់បានចាប់ខ្ញុំ ហើយអោយខ្ញុំឈរនៅខាងស្តាំរបស់គាត់។ វាគឺនៅក្នុងដប់បី rak`ahs ដែល (យប់) សឡាតរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ត្រូវបានបញ្ចប់។ បន្ទាប់មក គាត់បានគេងរហូតដល់គាត់ចាប់ផ្តើមស្រមុក ហើយយើងដឹងថា គាត់បានចូលគេងដោយសារការស្រមុករបស់គាត់។ បន្ទាប់មកគាត់បានចេញទៅក្រៅ (សម្រាប់សឡាតពេលព្រឹក) ហើយនិយាយថា៖ «ឱអល់ឡោះអើយ ចូរដាក់ពន្លឺនៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ ពន្លឺនៅក្នុងសវនាការរបស់ខ្ញុំ ពន្លឺនៅក្នុងភ្នែករបស់ខ្ញុំ ពន្លឺនៅខាងស្តាំខ្ញុំ ពន្លឺនៅខាងឆ្វេងរបស់ខ្ញុំ ពន្លឺនៅពីមុខខ្ញុំ ពន្លឺពីក្រោយខ្ញុំ ពន្លឺពីលើខ្ញុំ ពន្លឺខាងក្រោមខ្ញុំ ធ្វើឱ្យពន្លឺសម្រាប់ខ្ញុំ» ឬគាត់បាននិយាយថា "សូមបំភ្លឺខ្ញុំ។
Ibn `Abbas said:I spent the night in the house of my mother's sister, Maimuna, and observed how the Messenger of Allah (ﷺ) prayed (at night). He got up and relieved himself. He then washed his face and hands and then went to sleep. He again got up and went near the water-skin and loosened its straps and then poured some water in a bowl and inclined it with his hands (towards himself). He then performed a good ablution between the two extremes and then stood up to pray. I also came and stood by his left side. He took hold of me and made me stand on his right side. It was in thirteen rak`ahs that the (night) prayer of the Messenger of Allah (ﷺ) was completed. He then slept till he began to snore, and we knew that he had gone to sleep by his snoring. He then went out (for the dawn prayer), and said while praying or prostrating himself: "O Allah! place light in my heart, light in my hearing, light in my sight, light on my right, light on my left, light in front of me, light behind me, light above me, light below me, make light for me," or he said: "Make me light
Salama បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានជួប Kuraib ហើយគាត់បានរាយការណ៍ អ៊ីប៊ីន អាប់បាស ថា: ខ្ញុំនៅជាមួយបងស្រីរបស់ម្តាយខ្ញុំ Maimuna ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានមកទីនោះ ហើយបន្ទាប់មកគាត់បានរៀបរាប់អំពី ហាឌីស ដែលនៅសល់ដូចដែលបានរៀបរាប់ដោយ Ghundar ហើយបាននិយាយពាក្យទាំងនេះថា "ធ្វើឱ្យខ្ញុំភ្លឺ" ហួសពីការសង្ស័យ។
Salama said:I met Kuraib and he reported Ibn `Abbas as saying: I was with my mother's sister Maimuna and the Messenger of Allah (ﷺ) came there, and then he narrated the rest of the hadith as was narrated by Ghundar and said these words: "Make me light," beyond any doubt
Ibn `Abbas បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានចំណាយពេលមួយយប់នៅក្នុងផ្ទះរបស់បងស្រីរបស់ម្តាយខ្ញុំឈ្មោះ Maimuna ហើយបន្ទាប់មកបានរៀបរាប់ (នៅសល់នៃ) ហាឌីស ប៉ុន្តែគាត់មិនបាននិយាយអំពីការលាងមុខនិងដៃពីររបស់គាត់ទេគាត់គ្រាន់តែនិយាយថា: បន្ទាប់មកគាត់បានមកស្បែកទឹកហើយបន្ធូរខ្សែរបស់វាហើយធ្វើពិធីជ្រមុជទឹករវាងកំពូលទាំងពីរហើយបន្ទាប់មកចូលគេង។ បន្ទាប់មក ទ្រង់ក្រោកឡើងជាលើកទីពីរ ហើយចូលទៅកាន់ស្បែកទឹក ហើយស្រាយខ្សែរវាត់ចេញ រួចធ្វើពិធីបូជា ដែលតាមពិតជាការបូជា (បានប្រព្រឹត្តទៅបានល្អ) ហើយទូលអង្វរ (ព្រះមានព្រះភាគ) យ៉ាងនេះថា សូមទ្រង់ប្រទានពន្លឺដល់ទូលបង្គំផង ហើយទ្រង់មិនបានត្រាស់ថា “សូមបំភ្លឺទូលបង្គំផង។
Ibn `Abbas reported:I spent a night in the house of my mother's sister, Maimuna, and then narrated (the rest of the) hadith, but he made no mention of the washing of his face and two hands but he only said: He then came to the water-skin and loosened its straps and performed ablution between the two extremes, and then came to his bed and slept. He then got up for the second time and came to the water-skin and loosened its straps and then performed ablution which was in fact an ablution (it was performed well), and implored (the Lord) thus: "Give me abundant light," and he made no mention of: "Make me light
Kuraib បានរាយការណ៍ថា Ibn `Abbas បានចំណាយពេលមួយយប់នៅក្នុងផ្ទះរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ហើយគាត់បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានឈរនៅជិតស្បែកទឹក ហើយចាក់ទឹកចេញពីវា ហើយធ្វើពិធីសូត្រមន្ត ដែលគាត់មិនបានប្រើប្រាស់ទឹកលើស ឬតិចពេកឡើយ ហើយការសេសសល់នៃ ហាឌីស គឺដូចគ្នាដែរ ហើយនៅក្នុងយប់នេះ គឺជាការលើកឡើងរបស់អល់ឡោះ។ ((ព. Kuraib បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំចាំបានដប់ពីរពាក្យក្នុងចំណោមពាក្យទាំងនេះ ប៉ុន្តែបានភ្លេចពាក្យដែលនៅសល់។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Kuraib reported that Ibn `Abbas spent a night in the house of the Messenger of Allah (ﷺ) and he said:The Messenger of Allah (ﷺ) stood near the water-skin and poured water out of it and performed ablution in which he neither used excess of water nor too little of it, and the rest of the hadith is the same, and in this mention is also made (of the fact) that on that night the Messenger of Allah (ﷺ) made supplication before Allah in nineteen words. Kuraib reported: I remember twelve words out of these, but have forgotten the rest. The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Place light in my heart, light in my tongue, light in my hearing, light in my sight, light above me, light below me, light on my right, light on my left, light in front of me, light behind me, place light in my soul, and make light abundant for me
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានដេកមួយយប់នៅក្នុងផ្ទះរបស់ Maimuna នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) នៅទីនោះ ដើម្បីមើលសឡាតរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) នៅពេលយប់។ សាវករបស់អល់ឡោះ ((ព.
Ibn `Abbas reported:I slept one night in the house of Maimuna when the Messenger of Allah (ﷺ) was there, with a view to seeing the prayer of the Messenger of Allah (ﷺ) at night. The Apostle of Allah (ﷺ) entered into conversation with his wife for a short while, and then went to sleep, and the rest of the hadith is the same and in it mention is made of: "He then got up, performed ablution and brushed his teeth
Abdullah ខ. Abbas បានរាយការណ៍ថា: គាត់បានចំណាយពេល (មួយយប់) នៅក្នុងផ្ទះរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ។ ទ្រង់ (ហោរា) បានក្រោកឡើង ដុសធ្មែញ ហើយធ្វើពិធីសូត្រមន្ត ហើយមានបន្ទូលថាៈ “នៅក្នុងការបង្កើតស្ថានសួគ៌ និងផែនដី និងការឆ្លាស់គ្នានៃយប់ និងថ្ងៃ នោះពិតជាមានទីសំគាល់សម្រាប់មនុស្សយល់” (អាល់-គួរអាន, iii. 190) រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃ Surah ។ បន្ទាប់មកព្រះអង្គក្រោកឈរសឡាតព្រះរាជាពីរអង្គ ឈរក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះអង្គយ៉ាងយូរ។ ចប់ហើយចូលដេកស្រមុក។ ព្រះអង្គធ្វើដូច្នេះចំនួនបីដង ប្រាំមួយដងជារៀងរាល់ពេលសម្អាតធ្មេញ ធ្វើពិធីជម្រះកាយ និងសូត្រខគម្ពីរទាំងនេះ។ បន្ទាប់មកគាត់បានសង្កេតមើល rak`ahs បីរបស់ Witr ។ បន្ទាប់មក Mu'adhdhin បានប្រកាសថា Adhan ហើយគាត់បានចេញទៅសឡាតហើយនិយាយថា: "ឱអល់ឡោះ! ចូរដាក់ពន្លឺនៅក្នុងចិត្តខ្ញុំ ពន្លឺនៅក្នុងអណ្តាតរបស់ខ្ញុំ ដាក់ពន្លឺនៅក្នុងសវនាការរបស់ខ្ញុំ ដាក់ពន្លឺនៅក្នុងភ្នែករបស់ខ្ញុំ ដាក់ពន្លឺនៅពីក្រោយខ្ញុំ ហើយពន្លឺនៅពីមុខខ្ញុំ ហើយដាក់ពន្លឺពីលើខ្ញុំ ហើយពន្លឺនៅខាងក្រោមខ្ញុំ។ ឱ អល់ឡោះ!
Abdullah b. `Abbas reported:He spent (one night) in the house of the Messenger of Allah (ﷺ). He (the Holy Prophet) got up, brushed his teeth and performed ablution and said: "In the creation of the heavens and the earth, and the alternation of the night and the day, there are indeed signs for people of understanding" (al-Qur'an, iii. 190), to the end of the Surah. He then stood up and prayed two rak`ahs, standing, bowing and prostrating himself at length in them. Then he finished, went to sleep and snored. He did that three times, six rak`ahs altogether, each time cleaning his teeth, performing ablution, and reciting these verses. Then he observed three rak`ahs of Witr. The Mu'adhdhin then pronounced the Adhan and he went out for prayer and was saying: "O Allah! place light in my heart, light in my tongue, place light in my hearing, place light in my eyesight, place light behind me, and light in front of me, and place light above me, and light below me. O Allah! grant me light
Ibn `Abbas បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានចំណាយពេលមួយយប់នៅក្នុងផ្ទះរបស់បងស្រីរបស់ម្តាយខ្ញុំឈ្មោះ Maimuna ។ សាវករបស់អល់ឡោះ ((ព. សាវករបស់អល់ឡោះ ((ព. ខ្ញុំក៏ក្រោកឡើងពេលឃើញគាត់ធ្វើអ៊ីចឹង។ ខ្ញុំក៏ធ្វើពិធីបូជាពីស្បែកទឹក រួចឈរនៅខាងឆ្វេង។ គាត់ចាប់ដៃខ្ញុំពីក្រោយខ្នងគាត់ រួចបង្វែរខ្ញុំពីខ្នងទៅខាងស្ដាំ។ ខ្ញុំ (`Ata' ដែលជាអ្នកនិទានរឿងម្នាក់) បាននិយាយថា: តើវាទាក់ទងនឹងសឡាតដោយស្ម័គ្រចិត្ត (នៅពេលយប់) ទេ? គាត់ (Ibn `Abbas) បាននិយាយថា: បាទ
Ibn `Abbas reported:I spent a night in the house of my mother's sister Maimuna. The Apostle of Allah (ﷺ) got up for observing voluntary prayer (Tahajjud) at night. The Apostle of Allah (ﷺ) stood by the water-skin and performed ablution and then stood up and prayed. I also got up when I saw him doing that. I also performed ablution from the water-skin and then stood at his left side. He took hold of my hand from behind his back and then turned me from his back to his right side. I (`Ata', one of the narrators) said: Did it concern the voluntary prayer (at night)? He (Ibn `Abbas) said: Yes