ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ (ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ) سنن أبي داود
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 5,274 ហាឌីស។
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថា នប៊ី (ﷺ)((ព.
Abu Hurairah reported the Prophet(ﷺ) as saying:when one of you prostrates himself, he should not stretch out his forearms( on the ground) like a dog and he should join both of his thighs
បានរៀបរាប់ AbuHurayrah ថាៈ ដៃគូរបស់នប៊ី (ﷺ) ((ព. គាត់បាននិយាយថា៖ ចូរយកកែងដៃ (ដោយលាតវាលើដីហើយដាក់វាទៅម្ខាង)
Narrated AbuHurayrah: The Companions of the Prophet (ﷺ) complained to the Prophet (ﷺ) about the hardship when they kept their forearms far away from their sides while prostrating. He said: Take help with the elbows (by spreading them on the ground and sticking them to the sides)
បានរៀបរាប់ Abdullah ibn អ៊ូម៉ារ: Sa'id ibn Ziyad ibn Subayh អាល់-Hanafi បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានសឡាតនៅក្បែរ Ibn អ៊ូម៉ារ ហើយខ្ញុំបានដាក់ដៃរបស់ខ្ញុំនៅលើចង្កេះរបស់ខ្ញុំ។ ពេលគាត់សឡាតចប់ គាត់មានប្រសាសន៍ថា ៖ នេះជាឈើឆ្កាងក្នុងការសឡាត។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ធ្លាប់ហាមឃាត់វា។
Narrated Abdullah ibn Umar: Sa'id ibn Ziyad ibn Subayh al-Hanafi said: I prayed by the side of Ibn Umar and I put my hands on my waist. When he finished his prayer, He said: This is a cross in prayer; the Messenger of Allah (ﷺ) used to forbid it
បានរៀបរាប់ Abdullah ibn ash-Shikhkhir៖ ខ្ញុំបានឃើញរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) សឡាត ហើយមានសំឡេងចេញពីសុដន់របស់គាត់ ដូចជាសំឡេងរអ៊ូរទាំនៃរោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវ ដោយសារការយំ។
Narrated Abdullah ibn ash-Shikhkhir: I saw the Messenger of Allah (ﷺ) praying and a sound came from his breast like the rumbling of a mill owing to weeping
ហ្សៃដ ខ. Khalid អាល់-Juhani បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Zaid b. Khalid al-Juhani reported the Messenger of Allah (ﷺ) as saying:Anyone who performs ablution and performs his ablution well, and then he offers two rak’ahs of prayers in a way that he does not forget ( anything in it), will be forgiven all his past sins
អ៊ុកបា។ B អាមៀរ អាល់-Juhani បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ដោយនិយាយថាៈ អ្នកណាម្នាក់ធ្វើពិធីសូត្រមន្ត និងធ្វើពិធីសូត្រមន្តយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ ហើយបន្ទាប់មកផ្តល់សឡាតពីររ៉ាក់អាស ដោយផ្តោតលើពួកគេដោយបេះដូង និងមុខរបស់គាត់ ប៉ុន្តែឋានសួគ៌នឹងត្រូវធ្លាក់មកលើខ្លួនគាត់។
Uqbah. B Amir al-Juhani reported the Messenger of Allah(ﷺ) as saying:Any one performs ablution and performs the ablution perfectly and then offers two rak’ahs of prayers concentrating on them with his heart and face but paradise will necessarily fall to his lot
ហាឌីសលេខ 907 នេះ ជាខ្សែស្រឡាយនិទានបន្ថែម របស់អ៊ីម៉ាម មូស្លីម នៅក្នុងផ្នែកអារម្ភកថា ដែលបញ្ជាក់អំពីប្រភព និងភាពត្រឹមត្រូវនៃខ្សែស្រឡាយនិទាន។
បានរៀបរាប់ អាលី ibn AbuTalib ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: អ្នកនិទានរឿង Abu Ishaq បានលឺសម្រាប់តែប្រពៃណីពី អាល់-Harith ប៉ុណ្ណោះ ប្រពៃណីនេះមិនមែនជារបស់មួយក្នុងចំណោមពួកគេទេ។
Narrated Ali ibn AbuTalib: The Messenger of Allah (ﷺ) said: Ali, do not instruct the imam during the prayer. Abu Dawud said: The narrator Abu Ishaq heard only for traditions from al-Harith, this tradition is not one of them
អាប៊ូដាហារបានរៀបរាប់ថាៈ ព្យាការី (ﷺ) បាននិយាយថាៈ អល់ឡោះ (ﷺ)ជាព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត បន្តងាកទៅរកអ្នកបំរើ ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងអធិស្ឋាន ដរាបណាគាត់មិនមើលទៅចំហៀង (ដោយងាកក) ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់ធ្វើដូច្នេះ គាត់បានបែរចេញពីគាត់។
Narrated AbuDharr: The Prophet (ﷺ) said: Allah, the Most High, continues to turn favourably towards a servant while he is engaged in prayer as long as he does not look to the side (by turning the neck), but if he does so, He turns away from him
'A'អ៊ីស្ហាh បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានសួររ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) អំពីការសម្លឹងមើលទៅចំហៀងក្នុងអំឡុងពេលសឡាត។ គាត់បាននិយាយថា៖ វាជាអ្វីដែលអារក្សឆក់យកពីការសឡាតរបស់អ្នកបម្រើ
‘A’ishah said:I asked the Messenger of Allah(ﷺ) about looking to the sides during prayer. He said: It is something which the devil snatches from a servant’s prayers
Abu sa'I អាល់-ខូឌ្រី បាននិយាយថា: សញ្ញានៃផែនដីត្រូវបានគេឃើញនៅលើថ្ងាសនិងច្រមុះរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ដែលបានដឹកនាំមនុស្សដែលខ្ញុំសឡាត។ Abu អាលី បាននិយាយថា: អាប៊ូ ដាវូដ មិនបានសូត្រប្រពៃណីនេះទេ នៅពេលដែលគាត់បានសូត្រការប្រមូលរបស់គាត់ (នៃ Sunan) ជាលើកទីបួន។
Abu sa’I al-Khudri said:The mark of earth was seen on the forehead and nose of the Messenger of Allah(ﷺ) who had led the people I prayer. Abu Ali said: Abu Dawud did not recite this tradition when he recited his collection(of sunan) for the fourth time
ចាពៀរ ខ. Samurah បាននិយាយថា (នេះគឺជាកំណែរបស់អ្នកនិទានរឿង 'Uthman): រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានចូលទៅក្នុងវិហារឥស្លាម ហើយបានឃើញមានមនុស្សមួយចំនួនកំពុងសឡាត លើកដៃឡើងទៅកាន់ឋានសួគ៌។ (នេះជាកំណែទូទៅ : ) គាត់បាននិយាយថា : មនុស្សត្រូវតែឈប់សម្លឹងមើលទៅស្ថានសួគ៌។ អ្នកនិទានរឿង Musaddad បាននិយាយថា: ក្នុងអំឡុងពេលសឡាត បើមិនដូច្នេះទេ ការមើលឃើញរបស់ពួកគេនឹងត្រូវដកចេញ
Jabir b. Samurah said(this is the version of the narrator ‘Uthman):The Messenger of Allah(ﷺ) entered the mosque and saw there some people praying raising their hand towards the heaven. (This Is the common version: ) He said : People must stop raising their eyes to the heaven. The narrator Musaddad said: During prayer, otherwise their sight will be taken away
អាណាស ខ. ម៉ាលីកបានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. គាត់និយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ថា៖ «ពួកគេគួរតែឈប់ធ្វើបែបនេះទៅ បើមិនដូច្នេះទេភ្នែករបស់ពួកគេនឹងត្រូវឆក់យកទៅបាត់
Anas b. Malik reported the Messenger of Allah (ﷺ) assaying :What is the matter that people raise their (Upwards) in prayer. He then said sternly: They should stop doing that, otherwise their sight will be snatched away
Aអ៊ីស្ហាh បាននិយាយថា: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ធ្លាប់បានសឡាតជាមួយនឹងសន្លឹកក្រណាត់លើគាត់។ វាមានផ្ទាំងគំនូរ និងគំនូរ។ គាត់បាននិយាយថា: ការបោះពុម្ពនៃសន្លឹកនេះរំខានការយកចិត្តទុកដាក់របស់ខ្ញុំ; យកវាទៅ Abu Jahm ហើយយកភួយមកឱ្យខ្ញុំ
Aishah said :the Messenger of Allah (ﷺ) once prayed with a sheet of cloth upon him. It had prints and paintings. He said: The prints of this (sheet) distracted my attention; take it to Abu Jahm and bring a blanket to me
ប្រពៃណីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើក៏ត្រូវបាននិទានដោយ 'A'អ៊ីស្ហាh តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងគ្នានៃការបញ្ជូន។ កំណែនេះបន្ថែមថា: គាត់ (ហោរា) បានយកក្រណាត់មួយប្រភេទដែលគេស្គាល់ថាជា kurdi ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Abu Jahm ។ ប្រជាជនបានប្រាប់គាត់; រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) សន្លឹកក្រណាត់ (អតីត) គឺប្រសើរជាងសន្លឹក kurdi ប្រភេទនេះ។
The above-mentioned tradition has also been narrated by ‘A’ishah through a different chain of transmitters. This version adds:He (the prophet) took a kind of sheet of cloth known as kurdi which belongs to Abu Jahm. The people told him; Messenger of Allah, the (former) sheet of cloth was better than this kind of kurdi sheet
បានរៀបរាប់ Sahl ibn អាល់-Hanzaliyyah: iqamah សម្រាប់សឡាតពេលព្រឹកត្រូវបានប្រកាស ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានចាប់ផ្តើមផ្តល់សឡាតខណៈពេលដែលគាត់កំពុងសម្លឹងមើលទៅលើភ្នំ។ (AbuDawud រៀបរាប់យ៉ាងលម្អិតថា នប៊ី (ﷺ)បានបញ្ជូនអ្នកជិះសេះទៅកាន់ច្រកភ្នំនៅពេលយប់ ដើម្បីចាំយាម)
Narrated Sahl ibn al-Hanzaliyyah: The iqamah for the morning prayer was pronounced and the Messenger of Allah (ﷺ) began to offer prayer while he was looking at the mountain-pass. (AbuDawud elaborated that the Prophet had sent a horseman to the mountain-pass at night in order to keep watch)
Abu Qatadah បាននិយាយថា: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានដឹកនាំមនុស្សនៅក្នុងសឡាតជាមួយ Umamah កូនស្រីរបស់ Zainab កូនស្រីរបស់អ្នកនាំសាររបស់ អល់ឡោះ ((pbuh)) (នៅលើភ្លៅរបស់គាត់) ។ ពេលគាត់ក្រាបចុះ គាត់ក៏ដាក់នាងចុះ ហើយពេលគាត់ក្រោកឡើង (ក្រោយពីក្រាប) គាត់លើកនាងឡើង
Abu Qatadah said:The Messenger of Allah (ﷺ) was leading the people in prayer with Umamah daughter of Zainab daughter of the Messenger of Allah(ﷺ) (in his lap). When he prostrated, he put her down and when he got up(after prostration) he lifted her up
បានរៀបរាប់ AbuQatadah ថា: ពួកយើងកំពុងអង្គុយនៅក្នុងវិហារ នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានមករកពួកយើង ដោយកាន់ Umamah កូនស្រី Abul'As ibn ar-Rabi'។ ម្តាយរបស់នាងគឺជាកូនស្រី Zaynab របស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ។ នាង (Umamah) គឺជាកុមារ ហើយគាត់ (នប៊ី (ﷺ)) កំពុងកាន់នាងនៅលើស្មារបស់គាត់។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. ពេលគាត់ឱនចុះ គាត់ក៏ដាក់នាងចុះ ហើយលើកនាងឡើង ពេលក្រោកឡើង។ គាត់បានបន្តធ្វើដូច្នេះរហូតដល់គាត់បញ្ចប់សឡាតរបស់គាត់។
Narrated AbuQatadah: We were sitting in the mosque when the Messenger of Allah (ﷺ) came upon us carrying Umamah daughter of Abul'As ibn ar-Rabi'. Her mother was Zaynab daughter of the Messenger of Allah (ﷺ). She (Umamah) was a child and he (the Prophet) was carrying her on his shoulder. The Messenger of Allah (ﷺ) led (the people) in prayer while she was on his shoulder. When he bowed he put her down and took her up when he got up. He kept on doing so until he finished his prayer
Abu Qatadah អាល់-អាន់សារី បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានឃើញរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ដឹកនាំមនុស្សនៅក្នុងសឡាតជាមួយ Umamah កូនស្រីរបស់ Abu អាល់-As នៅលើករបស់គាត់ (ស្មា) ។ ពេលគាត់ក្រាបចុះ គាត់ក៏ដាក់នាងចុះ។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: អ្នកនិទានរឿង Makhramah មិនបានឮពីឪពុករបស់គាត់ទេ លើកលែងតែប្រពៃណីមួយ។
Abu Qatadah al-Ansari said:I saw the Messenger of Allah(ﷺ) leading the people in prayer with Umamah daughter of Abu al-As on his neck (shoulder). When he prostrated, he put her down. Abu Dawud said: The narrator Makhramah did not hear from his father except one tradition
Abu Qatadah ដែលជាដៃគូរនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ((pbuh)) បាននិយាយថា: ខណៈពេលដែលយើងកំពុងរង់ចាំរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ(((pbuh)) សម្រាប់សឡាតពេលថ្ងៃត្រង់ ឬពេលរសៀល ហើយ Bilal បានហៅគាត់ឱ្យសឡាតរួចហើយ គាត់បានមករកយើងជាមួយ Umamah កូនស្រី Abu អាល់-As និងកូនស្រីរបស់កូនស្រីរបស់គាត់នៅលើករបស់គាត់។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. គាត់បានបន្លឺពាក្យថា takbir ហើយយើងក៏បានបន្លឺឡើង។ នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ មានបំណងចង់ក្រាប គាត់បានចាប់នាង ហើយដាក់នាងចុះ ហើយបន្ទាប់មកគាត់បានអោន ហើយក្រាបរហូតដល់គាត់បញ្ចប់ការក្រាប។ បន្ទាប់មកគាត់ក្រោកឡើងយកនាងត្រឡប់ទៅកន្លែងវិញ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ((ព. សូមឲ្យមានសន្តិភាពដល់គាត់
Abu Qatadah, a Companion of the Messenger of Allah(ﷺ), said:While we were waiting for the Messenger of Allah(ﷺ) for the noon or afternoon prayer, and Bilal had already called him for prayer, he came upon us with Umamah daughter of Abu al-As and daughter of his daughter on his neck. The Messenger of Allah (ﷺ) stood at the place of prayer and we stood behind him and she(Umamah) (all this time) was in her place. He uttered the takbir and we also uttered. When the Messenger of Allah(ﷺ) intended to bow, he took her and put her down, and then he bowed and prostrated till he finished his prostration. He then got up and took her and returned he to her place. The Messenger of Allah(ﷺ) kept on doing that in every rak’ah until he finished his prayer. May peace be upon him