សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី
"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,583 ហាឌីស។"
លោក គូរ៉ះ អ៊ីប៊ីន ខាលិដ បានរៀបរាប់ថា៖ ពួកយើងបានរង់ចាំលោក អាល់-ហាសាន ហើយគាត់មកយឺតពេក រហូតដល់ជិតដល់ពេលដែលគាត់ធ្លាប់ក្រោកឡើង (ចាប់ផ្ដើមនិយាយ)។ បន្ទាប់មក គាត់បានមកដល់ ហើយនិយាយថា៖ «អ្នកជិតខាងរបស់ពួកយើងទាំងនេះ បានអញ្ជើញពួកយើង»។ បន្ទាប់មក គាត់និយាយថា៖ លោក អាណាស បាននិយាយថា៖ «នៅយប់មួយ ពួកយើងបានរង់ចាំព្យាការី រហូតដល់ជិតពាក់កណ្ដាលអធ្រាត្រ។ បន្ទាប់មក លោកបានមកដល់ ហើយដឹកនាំពួកយើងថ្វាយបង្គំព្រះ។ ក្រោយមក លោកបានថ្លែងទៅកាន់ពួកយើង ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ “ចូរដឹងថា មនុស្សទាំងឡាយបានថ្វាយបង្គំព្រះ ហើយចូលដេកអស់ហើយ រីឯពួកអ្នកវិញ ពួកអ្នកនៅតែស្ថិតក្នុងការថ្វាយបង្គំ ដរាបណាពួកអ្នកនៅរង់ចាំការថ្វាយបង្គំ”»។ លោក អាល់-ហាសាន បាននិយាយថា៖ «មនុស្សទាំងឡាយ នៅតែស្ថិតក្នុងសេចក្ដីល្អ ដរាបណាពួកគេនៅរង់ចាំធ្វើអំពើល្អ»។ លោក គូរ៉ះ បាននិយាយថា៖ «សម្ដីនេះ ជាផ្នែកមួយនៃសេចក្ដីរៀបរាប់របស់លោក អាណាស ពីព្យាការី»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Qurra bin Khalid:Once he waited for Al-Hasan and he did not show up till it was about the usual time for him to start his speech; then he came and apologized saying, "Our neighbors invited us." Then he added, "Narrated Anas, 'Once we waited for the Prophet (ﷺ) till it was midnight or about midnight. He came and led the prayer, and after finishing it, he addressed us and said, 'All the people prayed and then slept and you had been in prayer as long as you were waiting for it." Al-Hasan said, "The people are regarded as performing good deeds as long as they are waiting for doing good deeds." Al-Hasan's statement is a portion of Anas's [??] Hadith from the Prophet (ﷺ)
លោក អាប់ឌុលឡោះ អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ារ បានរៀបរាប់ថា៖ នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់លោក ព្យាការីបានធ្វើការថ្វាយបង្គំពេលយប់មួយ។ នៅពេលលោកបញ្ចប់ការថ្វាយបង្គំដោយការជម្រាបសួរ ព្យាការីបានក្រោកឈរ ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «តើពួកអ្នកដឹងទេ អំពីយប់នេះរបស់ពួកអ្នក? នៅពេលគ្រប់មួយរយឆ្នាំ គិតចាប់ពីយប់នេះ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែលកំពុងរស់នៅលើផែនដីនៅថ្ងៃនេះ នៅសល់ឡើយ»។ មនុស្សទាំងឡាយបានយល់ខុសពីសម្ដីរបស់អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ ដោយពួកគេនាំគ្នានិយាយតៗគ្នា នូវសេចក្ដីរៀបរាប់ផ្សេងៗ អំពីរយៈពេលមួយរយឆ្នាំនេះ។ តាមពិត ព្យាការីគ្រាន់តែមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែលកំពុងរស់នៅលើផែនដីនៅថ្ងៃនេះ នៅសល់ឡើយ» ដោយលោកចង់មានន័យថា មនុស្សជំនាន់នោះនឹងផុតរលត់ទៅអស់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Abdullah bin `Umar:The Prophet (ﷺ) prayed one of the `Isha' prayer in his last days and after finishing it with Taslim, he stood up and said, "Do you realize (the importance of) this night? Nobody present on the surface of the earth tonight would be living after the completion of one hundred years from this night." The people made a mistake in grasping the meaning of this statement of Allah's Messenger (ﷺ) and they indulged in those things which are said about these narrators (i.e. some said that the Day of Resurrection will be established after 100 years etc.) But the Prophet (ﷺ) said, "Nobody present on the surface of earth tonight would be living after the completion of 100 years from this night"; he meant "When that century (people of that century) would pass away
លោក អាប់ឌុលរ៉ោះម៉ាន អ៊ីប៊ីន អាប៊ី បាករ៍ បានរៀបរាប់ថា៖ ពួកអ្នកនៅរានហាល (អាស់-ស៊ុហ្វហ្វះ) គឺជាមនុស្សក្រីក្រ។ ព្យាការីមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលមានអាហារសម្រាប់មនុស្សពីរនាក់ ចូរឲ្យគាត់នាំម្នាក់ទៀតទៅជាមួយ ជានាក់ទីបី។ ហើយបើមានអាហារសម្រាប់បួននាក់ ចូរនាំនាក់ទីប្រាំ ឬនាក់ទីប្រាំមួយទៅជាមួយ»។ លោក អាប៊ូ បាករ៍ បាននាំមនុស្សបីនាក់ទៅ ហើយព្យាការីបាននាំមនុស្សដប់នាក់ទៅ។ លោក អាប់ឌុលរ៉ោះម៉ាន និយាយថា៖ «នៅក្នុងផ្ទះ មានខ្ញុំ ឪពុករបស់ខ្ញុំ និងម្ដាយរបស់ខ្ញុំ»។ (អ្នករៀបរាប់និយាយថា៖) «ខ្ញុំមិនដឹងថា គាត់បាននិយាយថា “និងភរិយារបស់ខ្ញុំ ព្រមទាំងអ្នកបម្រើម្នាក់ ដែលបម្រើទាំងផ្ទះរបស់ពួកយើង និងផ្ទះរបស់លោក អាប៊ូ បាករ៍” ឬអត់នោះទេ»។ លោក អាប៊ូ បាករ៍ បានបរិភោគអាហារពេលល្ងាចនៅឯព្យាការី បន្ទាប់មក គាត់នៅទីនោះ រហូតដល់គេធ្វើការថ្វាយបង្គំពេលយប់រួច។ ក្រោយមក គាត់ត្រឡប់មកវិញ ហើយនៅទីនោះ រហូតដល់ព្យាការីបរិភោគអាហារពេលល្ងាចរួច។ គាត់បានមកដល់ផ្ទះ ក្រោយពីយប់បានកន្លងផុតទៅ តាមរយៈពេលដែលព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យ។ ភរិយារបស់គាត់បានសួរគាត់ថា៖ «តើមានអ្វីបានឃាត់លោក មិនឲ្យមករកភ្ញៀវទាំងឡាយរបស់លោក?» (ឬនាងនិយាយថា៖ «ភ្ញៀវរបស់លោក»)។ គាត់សួរថា៖ «តើអ្នកមិនទាន់បានជូនអាហារពេលល្ងាចដល់ពួកគេទេឬ?» នាងឆ្លើយថា៖ «ពួកគេមិនព្រមញ៉ាំ រហូតដល់លោកមកដល់។ គេបានយកអាហារទៅជូនពួកគេហើយ ប៉ុន្តែពួកគេមិនព្រម»។ លោក អាប់ឌុលរ៉ោះម៉ាន និយាយថា៖ «ខ្ញុំក៏ចេញទៅលាក់ខ្លួន។ ឪពុករបស់ខ្ញុំស្រែកថា៖ “ឱអាល្ងង់!” ហើយគាត់បានដាក់បណ្ដាសា និងជេរប្រទេច រួចនិយាយថា៖ “ចូរញ៉ាំចុះ! សូមកុំឲ្យឆ្ងាញ់មាត់ឡើយ!” ហើយគាត់និយាយថា៖ “ខ្ញុំសូមស្បថនឹងព្រះជាម្ចាស់ ខ្ញុំនឹងមិនញ៉ាំវាជាដាច់ខាត”»។ (លោក អាប់ឌុលរ៉ោះម៉ាន និយាយថា៖) «ខ្ញុំសូមស្បថនឹងព្រះជាម្ចាស់ រាល់ពេលដែលពួកយើងយកអាហារមួយម៉ាត់ អាហារបានកើនឡើងពីខាងក្រោមវា ច្រើនជាងអ្វីដែលបានយកទៅទៀត»។ គាត់ចង់និយាយថា រហូតដល់ពួកគេឆ្អែតទាំងអស់គ្នា ហើយអាហារនោះនៅសល់ច្រើនជាងពីមុនទៅទៀត។ លោក អាប៊ូ បាករ៍ បានមើលទៅអាហារនោះ ហើយឃើញថា វានៅដដែល ឬច្រើនជាងមុនទៅទៀត។ គាត់និយាយទៅកាន់ភរិយារបស់គាត់ថា៖ «ឱបងប្អូនស្រីនៃកុលសម្ព័ន្ធ បានី ហ្វិរ៉ាស! តើនេះជាអ្វី?» នាងឆ្លើយថា៖ «ទេ! ខ្ញុំសូមស្បថនឹងក្ដីត្រេកអរនៃភ្នែករបស់ខ្ញុំ ឥឡូវនេះ វាច្រើនជាងពីមុនបីដង»។ លោក អាប៊ូ បាករ៍ ក៏បានញ៉ាំវា ហើយនិយាយថា៖ «សម្ដីនោះ គឺមកពីមារសាតាំងប៉ុណ្ណោះ» គឺសំដៅលើពាក្យស្បថរបស់គាត់។ បន្ទាប់មក គាត់បានញ៉ាំវាមួយម៉ាត់ទៀត រួចយកវាទៅជូនព្យាការី ហើយវានៅជាមួយលោករហូតដល់ព្រឹក។ (លោក អាប់ឌុលរ៉ោះម៉ាន និយាយថា៖) «នៅពេលនោះ មានកិច្ចសន្យាមួយរវាងពួកយើង និងក្រុមមនុស្សមួយ ហើយរយៈពេលនៃកិច្ចសន្យានោះបានផុតកំណត់។ ពួកយើងត្រូវបានបែងចែកជាក្រុមៗ ក្រោមបុរសដប់ពីរនាក់ ដោយបុរសម្នាក់ៗ មានមនុស្សមួយចំនួននៅជាមួយ ព្រះជាម្ចាស់ជាអ្នកដឹងថា មានប៉ុន្មាននាក់នៅជាមួយបុរសម្នាក់ៗ។ ហើយពួកគេទាំងអស់គ្នាបានញ៉ាំពីអាហារនោះ» ឬដូចដែលគាត់បាននិយាយ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu `Uthman:`Abdur Rahman bin Abi Bakr said, "The Suffa Companions were poor people and the Prophet (ﷺ) said, 'Whoever has food for two persons should take a third one from them (Suffa companions). And whosoever has food for four persons he should take one or two from them' Abu Bakr took three men and the Prophet (ﷺ) took ten of them." `Abdur Rahman added, my father my mother and I were there (in the house). (The sub-narrator is in doubt whether `Abdur Rahman also said, 'My wife and our servant who was common for both my house and Abu Bakr's house). Abu Bakr took his supper with the Prophet (ﷺ) and remained there till the `Isha' prayer was offered. Abu Bakr went back and stayed with the Prophet (ﷺ) till the Prophet (ﷺ) took his meal and then Abu Bakr returned to his house after a long portion of the night had passed. Abu Bakr's wife said, 'What detained you from your guests (or guest)?' He said, 'Have you not served them yet?' She said, 'They refused to eat until you come. The food was served for them but they refused." `Abdur Rahman added, "I went away and hid myself (being afraid of Abu Bakr) and in the meantime he (Abu Bakr) called me, 'O Ghunthar (a harsh word)!' and also called me bad names and abused me and then said (to his family), 'Eat. No welcome for you.' Then (the supper was served). Abu Bakr took an oath that he would not eat that food. The narrator added: By Allah, whenever any one of us (myself and the guests of Suffa companions) took anything from the food, it increased from underneath. We all ate to our fill and the food was more than it was before its serving. Abu Bakr looked at it (the food) and found it as it was before serving or even more than that. He addressed his wife (saying) 'O the sister of Bani Firas! What is this?' She said, 'O the pleasure of my eyes! The food is now three times more than it was before.' Abu Bakr ate from it, and said, 'That (oath) was from Satan' meaning his oath (not to eat). Then he again took a morsel (mouthful) from it and then took the rest of it to the Prophet. So that meal was with the Prophet. There was a treaty between us and some people, and when the period of that treaty had elapsed the Prophet (ﷺ) divided us into twelve (groups) (the Prophet's companions) each being headed by a man. Allah knows how many men were under the command of each (leader). So all of them (12 groups of men) ate of that meal
លោក អាណាស បានរៀបរាប់ថា៖ មនុស្សទាំងឡាយបាននិយាយអំពីការដុតភ្លើង និងការវាយកណ្ដឹង (ជាសញ្ញាហៅទៅថ្វាយបង្គំ) ហើយពួកគេក៏បាននិយាយដល់ពួកយូដា និងពួកគ្រិស្តសាសនិក។ បន្ទាប់មក លោក ប៊ីឡាល់ ត្រូវបានបង្គាប់ឲ្យសូត្រពាក្យនៃការប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំ ម្ដងពីរដងៗ ហើយសូត្រពាក្យនៃការប្រកាសឲ្យក្រោកឈរថ្វាយបង្គំ តែម្ដងៗ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Anas:The people mentioned the fire and the bell (they suggested those as signals to indicate the starting of prayers), and by that they mentioned the Jews and the Christians. Then Bilal was ordered to pronounce Adhan for the prayer by saying its wordings twice, and for the Iqama (the call for the actual standing for the prayers in rows) by saying its wordings once. (Iqama is pronounced when the people are ready for the prayer)
លោក អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ារ បានរៀបរាប់ថា៖ នៅពេលដែលពួកមូស្លីមបានមកដល់ក្រុងម៉ាឌីណះ ពួកគេធ្លាប់ជួបជុំគ្នា ហើយប៉ាន់ស្មានពេលវេលានៃការថ្វាយបង្គំ ដោយគ្មាននរណាប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំឡើយ។ នៅថ្ងៃមួយ ពួកគេបាននិយាយពិភាក្សាគ្នាអំពីរឿងនេះ។ អ្នកខ្លះនិយាយថា៖ «ចូរយកកណ្ដឹងមួយ ដូចកណ្ដឹងរបស់ពួកគ្រិស្តសាសនិក»។ អ្នកខ្លះទៀតនិយាយថា៖ «ទេ ចូរយកត្រែមួយ ដូចស្នែងផ្លុំរបស់ពួកយូដាវិញ»។ លោក អ៊ូម៉ារ និយាយថា៖ «ហេតុអ្វីពួកអ្នកមិនបញ្ជូនបុរសម្នាក់ ឲ្យស្រែកប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំ?» អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ក៏មានប្រសាសន៍ថា៖ «ឱប៊ីឡាល់! ចូរក្រោកឡើង ហើយប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំចុះ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Ibn `Umar:When the Muslims arrived at Medina, they used to assemble for the prayer, and used to guess the time for it. During those days, the practice of Adhan for the prayers had not been introduced yet. Once they discussed this problem regarding the call for prayer. Some people suggested the use of a bell like the Christians, others proposed a trumpet like the horn used by the Jews, but `Umar was the first to suggest that a man should call (the people) for the prayer; so Allah's Messenger (ﷺ) ordered Bilal to get up and pronounce the Adhan for prayers
លោក អាណាស បានរៀបរាប់ថា៖ លោក ប៊ីឡាល់ ត្រូវបានបង្គាប់ឲ្យសូត្រពាក្យនៃការប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំ ម្ដងពីរដងៗ ហើយសូត្រពាក្យនៃការប្រកាសឲ្យក្រោកឈរថ្វាយបង្គំ តែម្ដងៗ លើកលែងតែពាក្យថា «ការថ្វាយបង្គំបានចាប់ផ្ដើមហើយ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Anas:Bilal was ordered to repeat the wording of the Adhan for prayers twice, and to pronounce the wording of the Iqama once except "Qad-qamat-is-salat
លោក អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក បានរៀបរាប់ថា៖ នៅពេលដែលមនុស្សកាន់តែច្រើនឡើង ពួកគេបាននិយាយពិភាក្សាគ្នាថា ពួកគេគួរតែដឹងពីពេលវេលានៃការថ្វាយបង្គំ ដោយសញ្ញាអ្វីមួយដែលពួកគេស្គាល់។ ពួកគេបាននិយាយអំពីការដុតភ្លើង ឬការវាយកណ្ដឹង។ បន្ទាប់មក លោក ប៊ីឡាល់ ត្រូវបានបង្គាប់ឲ្យសូត្រពាក្យនៃការប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំ ម្ដងពីរដងៗ ហើយសូត្រពាក្យនៃការប្រកាសឲ្យក្រោកឈរថ្វាយបង្គំ តែម្ដងៗ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Anas bin Malik:When the number of Muslims increased they discussed the question as to how to know the time for the prayer by some familiar means. Some suggested that a fire be lit (at the time of the prayer) and others put forward the proposal to ring the bell. Bilal was ordered to pronounce the wording of Adhan twice and of the Iqama once only
លោក អាប៊ូ គីឡាបះ បានរៀបរាប់ថា៖ លោក អាណាស បាននិយាយថា៖ «លោក ប៊ីឡាល់ ត្រូវបានបង្គាប់ឲ្យសូត្រពាក្យនៃការប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំ ម្ដងពីរដងៗ ហើយសូត្រពាក្យនៃការប្រកាសឲ្យក្រោកឈរថ្វាយបង្គំ តែម្ដងៗ»។ លោក អ៊ីស្មាអ៊ីល បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានប្រាប់រឿងនេះដល់លោក អៃយូប ហើយគាត់និយាយថា៖ “លើកលែងតែពាក្យថា ការថ្វាយបង្គំបានចាប់ផ្ដើមហើយ”»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Qilaba:Anas said, "Bilal was ordered to pronounce the wording of Adhan twice and of Iqama once only." The sub narrator Isma`il said, "I mentioned that to Aiyub and he added (to that), "Except Iqama (i.e. Qad-qamat-is-salat which should be said twice)
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ មានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលគេប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំ មារសាតាំងបែរខ្នងរត់ចេញ ដោយបញ្ចេញខ្យល់មានសំឡេង ដើម្បីកុំឲ្យវាឮការប្រកាសនោះ។ ពេលការប្រកាសបានបញ្ចប់ វាត្រឡប់មកវិញ។ លុះពេលគេប្រកាសឲ្យក្រោកឈរថ្វាយបង្គំ វាបែរខ្នងរត់ចេញម្ដងទៀត។ លុះពេលការប្រកាសនោះបានបញ្ចប់ វាត្រឡប់មកវិញ រហូតដល់វាចូលមកញុះញង់ នៅចន្លោះមនុស្ស និងចិត្តរបស់គាត់ ដោយនិយាយថា៖ “ចូរនឹកដល់រឿងនេះ ចូរនឹកដល់រឿងនោះ” ជារឿងដែលគាត់មិនបាននឹកឃើញពីមុនសោះ រហូតដល់បុរសនោះ មិនដឹងថាខ្លួនបានថ្វាយបង្គំបានប៉ុន្មានហើយ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "When the Adhan is pronounced Satan takes to his heels and passes wind with noise during his flight in order not to hear the Adhan. When the Adhan is completed he comes back and again takes to his heels when the Iqama is pronounced and after its completion he returns again till he whispers into the heart of the person (to divert his attention from his prayer) and makes him remember things which he does not recall to his mind before the prayer and that causes him to forget how much he has prayed
លោក អាប់ឌុលរ៉ោះម៉ាន បានរៀបរាប់ថា៖ លោក អាប៊ូ សាអ៊ីដ អាល់-ខុទរី បាននិយាយទៅកាន់ឪពុករបស់ខ្ញុំថា៖ «ខ្ញុំឃើញថា អ្នកចូលចិត្តហ្វូងចៀមពពែ និងទីវាលឆ្ងាយដាច់ស្រយាល។ ដូច្នេះ នៅពេលដែលអ្នកនៅជាមួយហ្វូងចៀមពពែរបស់អ្នក ឬនៅទីវាលរបស់អ្នក ហើយអ្នកប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំ ចូរបន្លឺសំឡេងរបស់អ្នកឲ្យខ្លាំងពេលប្រកាស។ ព្រោះថា គ្មានពួកជីន (វិញ្ញាណដែលមើលមិនឃើញ) គ្មានមនុស្ស និងគ្មានអ្វីមួយ ដែលឮសំឡេងរបស់អ្នកប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំ ដល់កន្លែងណាដែលសំឡេងនោះទៅដល់ លើកលែងតែវានឹងធ្វើជាសាក្សីឲ្យគាត់ នៅថ្ងៃជំនុំជម្រះ»។ លោក អាប៊ូ សាអ៊ីដ និយាយថា៖ «ខ្ញុំបានឮរឿងនេះពីអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Abdur-Rahman:Abu Sa`id Al-Khudri told my father, "I see you liking sheep and the wilderness. So whenever you are with your sheep or in the wilderness and you want to pronounce Adhan for the prayer raise your voice in doing so, for whoever hears the Adhan, whether a human being, a jinn or any other creature, will be a witness for you on the Day of Resurrection." Abu Sa`id added, "I heard it (this narration) from Allah's Messenger (ﷺ)
លោក ហ៊ូម៉ៃដ បានរៀបរាប់ថា៖ លោក អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក បាននិយាយថា៖ «រាល់ពេលដែលព្យាការីនាំពួកយើងចេញទៅវាយប្រហារក្រុមមនុស្សណាមួយ លោកមិនដែលនាំពួកយើងវាយប្រហារទេ រហូតដល់ពេលព្រឹក ហើយលោករង់ចាំមើលសិន។ បើលោកឮការប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំ លោកឈប់វាយប្រហារពួកគេ ហើយបើលោកមិនឮការប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំទេ លោកវាយប្រហារពួកគេ»។ លោក អាណាស និយាយទៀតថា៖ «ពួកយើងបានចេញដំណើរទៅកាន់ ខៃបារ ហើយទៅដល់ពួកគេនៅពេលយប់។ លុះដល់ពេលព្រឹក ហើយលោកមិនឮការប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំ លោកក៏ឡើងជិះសត្វ ហើយខ្ញុំក៏ជិះនៅពីក្រោយលោក អាប៊ូ តាល់ហះ ហើយជើងរបស់ខ្ញុំប៉ះនឹងជើងរបស់ព្យាការី។ អ្នកស្រុក ខៃបារ បានចេញមកជួបពួកយើង ដោយកាន់កន្ត្រក និងចបរបស់ពួកគេ។ នៅពេលដែលពួកគេឃើញព្យាការី ពួកគេស្រែកថា៖ “មូហាំម៉ាត់! ស្បថនឹងព្រះជាម្ចាស់ មូហាំម៉ាត់ និងកងទ័ពរបស់គាត់!” នៅពេលដែលអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ឃើញពួកគេ លោកមានប្រសាសន៍ថា៖ “ព្រះជាម្ចាស់ មហាធំបំផុត! ព្រះជាម្ចាស់ មហាធំបំផុត! ខៃបារ ត្រូវវិនាសហើយ! ពិតណាស់ នៅពេលដែលពួកយើងចុះទៅដល់ទីលានរបស់ក្រុមមនុស្សណាមួយ ពេលព្រឹករបស់អ្នកដែលត្រូវបានព្រមានជាមុន គឺជាពេលព្រឹកដ៏អាក្រក់បំផុត”»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Humaid:Anas bin Malik said, "Whenever the Prophet (ﷺ) went out with us to fight (in Allah's cause) against any nation, he never allowed us to attack till morning and he would wait and see: if he heard Adhan he would postpone the attack and if he did not hear Adhan he would attack them." Anas added, "We reached Khaibar at night and in the morning when he did not hear the Adhan for the prayer, he (the Prophet ) rode and I rode behind Abi Talha and my foot was touching that of the Prophet. The inhabitants of Khaibar came out with their baskets and spades and when they saw the Prophet (ﷺ) they shouted 'Muhammad! By Allah, Muhammad and his army.' When Allah's Messenger (ﷺ) saw them, he said, "Allahu-Akbar! Allahu-Akbar! Khaibar is ruined. Whenever we approach a (hostile) nation (to fight), then evil will be the morning of those who have been warned
លោក អាប៊ូ សាអ៊ីដ អាល់-ខុទរី បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ មានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលពួកអ្នកឮការប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំ ចូរនិយាយដូចអ្វីដែលអ្នកប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំកំពុងនិយាយ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:Allah's Messenger (ﷺ) said, "Whenever you hear the Adhan, say what the Mu'adh-dhin is saying
លោក អ៊ីសា អ៊ីប៊ីន តាល់ហះ បានរៀបរាប់ថា៖ នៅថ្ងៃមួយ គាត់បានឮលោក មូអាវីយ៉ះ សូត្រតាមពាក្យនៃការប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំ ដូចគ្នានោះដែរ រហូតដល់ពាក្យថា៖ «ហើយខ្ញុំសូមធ្វើសាក្សីថា មូហាំម៉ាត់ គឺជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Isa bin Talha:that he had heard Muawiya repeating the words of Adhan up to "Wa ash-hadu anna Muhammadan rasulul-lah (and I testify that Muhammad is Allah's Messenger (ﷺ)
លោក យ៉ះយ៉ា បានរៀបរាប់ថា៖ បងប្អូនមួយចំនួនរបស់ពួកយើង បានប្រាប់ខ្ញុំថា នៅពេលដែលអ្នកប្រកាសបាននិយាយថា៖ «ចូរមកថ្វាយបង្គំព្រះ» លោក មូអាវីយ៉ះ បាននិយាយថា៖ «គ្មានកម្លាំង និងគ្មានអំណាចណាឡើយ លើកលែងតែដោយព្រះជាម្ចាស់»។ ហើយគាត់និយាយថា៖ «ពួកយើងបានឮព្យាការីរបស់ពួកអ្នក មានប្រសាសន៍ដូច្នេះឯង»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Yahya as above (586) and added:"Some of my companions told me that Hisham had said, "When the Mu'adh-dhin said, "Haiyi `alassala (come for the prayer)." Muawiya said, "La hawla wala quwata illa billah (There is neither might nor any power except with Allah)" and added, "We heard your Prophet saying the same
លោក ជាប៊ៀរ អ៊ីប៊ីន អាប់ឌុលឡោះ បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ មានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលនិយាយ នៅពេលឮការប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំថា៖ “ឱព្រះជាម្ចាស់ ជាព្រះអម្ចាស់នៃការអំពាវនាវដ៏ពេញលេញនេះ និងនៃការថ្វាយបង្គំដែលនឹងប្រារព្ធឡើងនេះ! សូមប្រទានដល់ មូហាំម៉ាត់ នូវឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត និងភាពថ្លៃថ្នូរ ហើយសូមលើកលោកឡើង ទៅកាន់ឋានៈដ៏គួរឲ្យសរសើរ ដែលព្រះអង្គបានសន្យាចំពោះលោក” នោះគាត់នឹងទទួលបានសិទ្ធិអង្វរជួយរបស់ខ្ញុំ នៅថ្ងៃជំនុំជម្រះ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Jabir bin `Abdullah:Allah's Messenger (ﷺ) said, "Whoever after listening to the Adhan says, 'Allahumma Rabba hadhihi-dda` watit-tammah, was-salatil qa'imah, ati Muhammadan al-wasilata wal-fadilah, wa b`ath-hu maqaman mahmudan-il-ladhi wa`adtahu' [O Allah! Lord of this perfect call (perfect by not ascribing partners to You) and of the regular prayer which is going to be established, give Muhammad the right of intercession and illustriousness, and resurrect him to the best and the highest place in Paradise that You promised him (of)], then my intercession for him will be allowed on the Day of Resurrection
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ មានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើមនុស្សទាំងឡាយដឹងពីផលបុណ្យ ដែលមាននៅក្នុងការប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំ និងការឈរនៅជួរទីមួយ ហើយពួកគេរកមធ្យោបាយផ្សេងមិនបាន ក្រៅពីការចាប់ឆ្នោតដើម្បីទទួលបានវា នោះពួកគេនឹងចាប់ឆ្នោតជាមិនខាន។ ប្រសិនបើពួកគេដឹងពីផលបុណ្យ ដែលមាននៅក្នុងការទៅថ្វាយបង្គំឲ្យបានឆាប់ (នៅពេលថ្ងៃត្រង់) នោះពួកគេនឹងប្រណាំងគ្នាទៅរកវា។ ហើយប្រសិនបើពួកគេដឹងពីផលបុណ្យ ដែលមាននៅក្នុងការថ្វាយបង្គំពេលយប់ និងការថ្វាយបង្គំពេលព្រលឹម នោះពួកគេនឹងមកចូលរួមទាំងពីរ ទោះបីត្រូវវារមកក៏ដោយ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "If the people knew the reward for pronouncing the Adhan and for standing in the first row (in congregational prayers) and found no other way to get that except by drawing lots they would draw lots, and if they knew the reward of the Zuhr prayer (in the early moments of its stated time) they would race for it (go early) and if they knew the reward of `Isha' and Fajr (morning) prayers in congregation, they would come to offer them even if they had to crawl
លោក អាប់ឌុលឡោះ អ៊ីប៊ីន អាល់-ហារិស បានរៀបរាប់ថា៖ នៅថ្ងៃមួយដែលមានភក់ជ្រាំ លោក អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បានថ្លែងទៅកាន់ពួកយើង។ នៅពេលដែលអ្នកប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំ សូត្រដល់ពាក្យថា «ចូរមកថ្វាយបង្គំព្រះ» លោក អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បានបង្គាប់គាត់ឲ្យប្រកាសថា៖ «ចូរថ្វាយបង្គំនៅក្នុងទីលំនៅរៀងៗខ្លួន»។ មនុស្សទាំងឡាយក៏សម្លឹងមើលមុខគ្នាទៅវិញទៅមក។ លោក អ៊ីប៊ីន អាប់បាស និយាយថា៖ «អ្នកដែលប្រសើរជាងខ្ញុំ ធ្លាប់ធ្វើដូច្នេះ ហើយការចូលរួមថ្វាយបង្គំនេះ ពិតជាកាតព្វកិច្ចមែន»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Abdullah bin Al-Harith:Once on a rainy muddy day, Ibn `Abbas delivered a sermon in our presence and when the Mu'adhdhin pronounced the Adhan and said, "Haiyi `ala-s-sala(t) (come for the prayer)" Ibn `Abbas ordered him to say 'Pray at your homes.' The people began to look at each other (surprisingly). Ibn `Abbas said. "It was done by one who was much better than I (i.e. the Prophet (ﷺ) or his Mu'adh-dhin), and it is a license
លោក សាលីម អ៊ីប៊ីន អាប់ឌុលឡោះ បានរៀបរាប់ថា៖ ឪពុករបស់ខ្ញុំបាននិយាយថា អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ មានប្រសាសន៍ថា៖ «ប៊ីឡាល់ ប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំនៅពេលយប់ ដូច្នេះ ចូរបរិភោគ និងផឹកចុះ រហូតដល់ អ៊ីប៊ីន អ៊ុម្មុ ម៉ាក់ទូម ប្រកាស»។ បន្ទាប់មក គាត់បាននិយាយថា៖ «អ៊ីប៊ីន អ៊ុម្មុ ម៉ាក់ទូម ជាបុរសពិការភ្នែក គាត់មិនប្រកាសទេ រហូតដល់មានគេប្រាប់គាត់ថា៖ “ព្រលឹមហើយ! ព្រលឹមហើយ!”»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Salim bin `Abdullah:My father said that Allah's Apostle said, "Bilal pronounces 'Adhan at night, so keep on eating and drinking (Suhur) till Ibn Um Maktum pronounces Adhan." Salim added, "He was a blind man who would not pronounce the Adhan unless he was told that the day had dawned
លោកស្រី ហាហ្វសះ បានរៀបរាប់ថា៖ នៅពេលដែលអ្នកប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំ បានប្រកាសសម្រាប់ការថ្វាយបង្គំពេលព្រលឹមរួច ហើយពន្លឺព្រលឹមបានលេចឡើង អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ធ្លាប់ថ្វាយបង្គំព្រះពីរវគ្គខ្លីៗ មុនពេលគេប្រកាសឲ្យក្រោកឈរថ្វាយបង្គំ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Hafsa:When the Mu'adh-dhin pronounced the Adhan for Fajr prayer and the dawn became evident the Prophet ordered a two rak`at light prayer (Sunna) before the Iqama of the compulsory (congregational) prayer
លោកស្រី អាយស្ហះ បានរៀបរាប់ថា៖ ព្យាការីធ្លាប់ថ្វាយបង្គំព្រះពីរវគ្គខ្លីៗ នៅចន្លោះការប្រកាសហៅទៅថ្វាយបង្គំ និងការប្រកាសឲ្យក្រោកឈរថ្វាយបង្គំ នៃការថ្វាយបង្គំពេលព្រលឹម។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Aisha:The Prophet (ﷺ) used to offer two light rak`at between the Adhan and the Iqama of the Fajr prayer