សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលដែលខគម្ពីរនេះត្រូវបានបង្ហាញថា: "ហើយព្រមានសាច់ញាតិជិតបំផុតរបស់អ្នក (អាល់-គួរអាន, xxvi. 214) រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហៅថា Quraish ដូច្នេះពួកគេបានប្រមូលផ្តុំគ្នាហើយគាត់បានផ្តល់ការព្រមានទូទៅដល់ពួកគេ។ បន្ទាប់មកគាត់បានធ្វើជាក់លាក់មួយ (យោងទៅកុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួន) ហើយបាននិយាយថា: ឱកូនប្រុសរបស់ Ka'b the Murse, Luway Ka'b, សង្គ្រោះខ្លួនអ្នកពីភ្លើង: ឱកូនប្រុសរបស់ Abd Shams, សង្គ្រោះខ្លួនអ្នកពីភ្លើង; រក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នក
Abu Huraira reported:When this verse was revealed:" And warn thy nearest kindred (al-Qur'an, xxvi. 214), the Messenger of Allah (ﷺ) called the Quraish; so they gathered and he gave them a general warning. Then he made a particular (reference to certain tribes) and said: O sons of Ka'b b. Luwayy, rescue yourselves from the Fire; O sons of Murra b. Ka'b, rescue yourselves from the Fire: O sons of Abd Shams, rescue yourselves from the Fire; 0 sons of Abd Manaf rescue yourselves from the Fire; O sons of Hashim, rescue yourselves from the Fire; 0 sons of Abd al-Muttalib, rescue yourselves from the Fire; O Fatimah, rescue thyself from the Fire, for I have no power (to protect you) from Allah in anything except this that I would sustain relationship with you
ហាឌីស ដូចគ្នានេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ Ubaidallah ខ។ អ៊ូម៉ារ អាល់-Qawariri មកពី Abu 'Uwana ដែលបានបញ្ជូនវាទៅ 'Abd អាល់-ម៉ាលីក ខ. 'Umair នៅលើខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូននិង ហាឌីស នៃ Jarir គឺកាន់តែល្អឥតខ្ចោះនិងទូលំទូលាយ។
The same hadith is narrated by Ubaidallah b. Umar al-Qawariri from Abu 'Uwana, who transmitted it to 'Abd al-Malik b. 'Umair on the same chain of transmitter and the hadith of Jarir is more perfect and comprehensive
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ 'A'អ៊ីស្ហា ថានៅពេលដែលខគម្ពីរនេះត្រូវបានបង្ហាញថា: "ហើយព្រមានសាច់ញាតិជិតបំផុតរបស់អ្នក" រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានក្រោកឈរឡើងនៅលើ Safa ហើយបាននិយាយថា: អូ ហ្វាទីម៉ះ កូនស្រីរបស់ Muhammad ។ អូសាហ្វីយ៉ា កូនស្រីរបស់ Abd អាល់-Muttalib កូនប្រុសរបស់ Abd អាល់-Muttalib ។ ខ្ញុំគ្មានអ្វីដែលអាចមានប្រយោជន៍ចំពោះអ្នកប្រឆាំងនឹងអល់ឡោះទេ។ អ្នកអាចនឹងសួរខ្ញុំពីអ្វីដែលអ្នកចង់បានពីទ្រព្យសម្បត្តិពិភពលោករបស់ខ្ញុំ
It is narrated on the authority of 'A'isha that when this verse was revealed:" And warn thy nearest kindred," the Messenger of Allah (ﷺ) stood up on Safa' and said: O Fatima, daughter of Muhammad. O Safiya, daughter of 'Abd al-Muttalib, O sons of 'Abd al-Muttalib. I have nothing which can avail you against Allah; you may ask me what you want of my worldly belongings
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលដែល (ខគម្ពីរនេះ) ត្រូវបានបង្ហាញដល់គាត់ថា: "ព្រមានសាច់ញាតិជិតបំផុតរបស់អ្នក" ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថាៈ ឱ ប្រជាជនគុយរ៉ាសអើយ ចូរទិញខ្លួនពីអល់ឡោះ ខ្ញុំមិនអាចទទួលផលពីពួកអ្នកប្រឆាំងនឹងអល់ឡោះបានឡើយ។ ឱកូនចៅរបស់ Abd អាល់-Muttalib។ ខ្ញុំមិនអាចជួយអ្នកទាំងស្រុងប្រឆាំងនឹងអល់ឡោះទេ។ 0 Abbas ខ. ' Abd al- Muttalib, ខ្ញុំមិនអាចជួយអ្នកទាំងស្រុងប្រឆាំងនឹងអល់ឡោះ។ ឱសាហ្វីយ៉ា (មីងរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ) ខ្ញុំមិនអាចជួយអ្នកប្រឆាំងនឹងអល់ឡោះបានទេ។ 0 ហ្វាទីម៉ះ កូនស្រីរបស់ Muhammad សួរខ្ញុំអ្វីក៏ដោយដែលអ្នកចង់បាន ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចទទួលបានផលពីអ្នកទាំងស្រុងប្រឆាំងនឹងអល់ឡោះ
Abu Huraira reported:When (this verse) was revealed to him:" Warn your nearest kinsmen." the Messenger of Allah (ﷺ) said: O people of Quraish, buy yourselves from Allah, I cannot avail you at all against Allah; O sons of Abd al-Muttalib. I cannot avail you at all against Allah; 0 Abbas b. 'Abd al- Muttalib, I cannot avail you at all against Allah; O Safiya (aunt of the Messenger of Allah), I cannot avail you at all against Allah; 0 Fatima, daughter of Muhammad, ask me whatever you like, but I cannot avail you at all against Allah
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ពីសាវក (ﷺ) ដោយខ្សែសង្វាក់នៃអ្នកនិទានរឿងមួយទៀត 'Amr អាល់-Naqid, Mu'awiya b. 'Amr, Abdullah ខ។ Dhakwan, A'raj លើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ
This hadith is narrated from the Apostle (ﷺ) by another chain of narrators, 'Amr al-Naqid, Mu'awiya b. 'Amr, Abdullah b. Dhakwan, A'raj on the authority of Abu Huraira
Qabisa ខ. អាល់-Mukhariq និង Zuhair ខ. 'Amr បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលដែលខនេះត្រូវបានបង្ហាញថា: "ហើយព្រមានសាច់ញាតិជិតបំផុតរបស់អ្នក" រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានធ្វើដំណើរឆ្ពោះទៅកាន់ថ្មភ្នំមួយហើយបានឡើងលើកំពូលថ្មហើយបន្ទាប់មកហៅថា: កូនប្រុសរបស់ Abd Manaf! ខ្ញុំជាអ្នកព្រមាន; ភាពដូចគ្នារបស់ខ្ញុំ និងភាពដូចគ្នារបស់អ្នកគឺដូចជាមនុស្សម្នាក់ដែលបានឃើញខ្មាំងសត្រូវ ហើយបានទៅយាមប្រជាជនរបស់គាត់ ប៉ុន្តែដោយខ្លាចពួកគេអាចចូលទៅដល់មុខគាត់ គាត់បានស្រែកថា ៖ ចូរប្រយ័ត្ន
Qabisa b. al-Mukhariq and Zuhair b. 'Amr reported:When this verse was revealed:" And warn thy nearest kindred," the Messenger of Allah (ﷺ) set off towards a rock of the hill and ascended the highest of the rocks and then called: 0 sons of 'Abd Manaf! I am a warner; my similitude and your similitude is like a man who saw the enemy and went to guard his people, but, being afraid they might get there before him, he shouted: Be on your guard
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ពីអ្នកនាំសាររបស់ព្រះអាឡស់ (ﷺ) ដោយខ្សែសង្វាក់នៃអ្នកនិទានរឿងមួយទៀតគឺ Muhammad ខ។ Abd អាល់-A'la, Mu'tamir, Abu' Uthman, Zuhair ខ. 'Amr, Qabisa ខ។ មូហារីក
This hadith is narrated from the Messenger of Allah (ﷺ) by another chain of narrators, Muhammad b. Abd al-A'la, Mu'tamir, Abu 'Uthman, Zuhair b. 'Amr, Qabisa b. Mukhariq
វាត្រូវបានរាយការណ៍នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អ៊ីប៊ីន អាប់បាស នៅពេលដែលខនេះត្រូវបានបង្ហាញថា: "ហើយព្រមានសាច់ញាតិជិតបំផុតរបស់អ្នក" (និងក្រុមរបស់អ្នកដែលបានជ្រើសរើសក្នុងចំណោមពួកគេ) រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានចាកចេញរហូតដល់គាត់បានឡើង Safa' ហើយបានស្រែកខ្លាំង ៗ ថាៈ ចូរប្រយ័ត្ន! ពួកគេនិយាយថា៖ អ្នកណាហៅខ្លាំងៗ? ពួកគេបាននិយាយថា: លោក Muhammad ។ ពួកគេបានប្រមូលផ្តុំគ្នាជុំវិញទ្រង់ ហើយទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ ឱ កូន ៗ ទាំងឡាយ ឱ កូន ៗ ទាំងឡាយ ឱ កូនប្រុសរបស់ Abd Manaf ឱ កូនប្រុសរបស់ Abd អាល់-Muttalib ហើយពួកគេបានប្រមូលផ្តុំជុំវិញទ្រង់។ គាត់ (សាវ័ក) បាននិយាយថា៖ ប្រសិនបើខ្ញុំប្រាប់អ្នកថា មានទាហានសេះ ចេញពីជើងភ្នំនេះ តើអ្នកជឿខ្ញុំទេ? ពួកគេបាននិយាយថា: យើងមិនបានជួបប្រទះការកុហកណាមួយពីអ្នកទេ។ គាត់បាននិយាយថា៖ អញ្ចឹងខ្ញុំជាអ្នកព្រមានអ្នកមុនពេលមានទារុណកម្មធ្ងន់ធ្ងរ។ គាត់ (អ្នកនិទានរឿង) បាននិយាយថា អាប៊ូឡាហាប បាននិយាយថា៖ សេចក្តីវិនាសចំពោះអ្នក! តើវាសម្រាប់ការនេះអ្នកបានប្រមូលពួកយើង? បន្ទាប់មក គាត់ (ជានប៊ីដ៏វិសុទ្ធ) បានក្រោកឈរឡើង ហើយខគម្ពីរនេះត្រូវបានបង្ហាញថាៈ «ត្រូវវិនាសដៃរបស់អ័ប៊ូឡាហាប ហើយគាត់ពិតជាត្រូវវិនាសទៅ»(គ.ស.១)។ A'mash បានសូត្រនេះរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃ Sura
It is reported on the authority of Ibn 'Abbas that when this verse was revealed:" And warn thy nearest kindred" (and thy group of selected people among them) the Messenger of Allah (ﷺ) set off till he climbed Safa' and called loudly: Be on your guard! They said: Who is it calling aloud? They said: Muhammad. They gathered round him, and he said: O sons of so and so, O sons of so and so, O sons of 'Abd Manaf, O sons of 'Abd al-Muttalib, and they gathered around him. He (the Apostle) said: If I were to inform you that there were horsemen emerging out of the foot of this mountain, would you believe me? They said: We have not experienced any lie from you. He said: Well, I am a warner to you before a severe torment. He (the narrator) said that Abu Lahab then said: Destruction to you! Is it for this you have gathered us? He (the Holy Prophet) then stood up, and this verse was revealed:" Perish the hands of Abu Lahab, and he indeed perished" (cxi. 1). A'mash recited this to the end of the Sura
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ A'mash លើសិទ្ធិអំណាចនៃខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃអ្នកនិទានរឿង ហើយគាត់បាននិយាយថា: ថ្ងៃមួយ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានឡើងលើភ្នំ Safa' ហើយបាននិយាយថា: ចូរប្រយ័ត្នរបស់អ្នក ហើយ ហាឌីស ដែលនៅសល់ត្រូវបានរៀបរាប់ដូច ហាឌីស ដែលបានបញ្ជូនដោយ Usama ។ គាត់មិនបាននិយាយអំពីវិវរណៈនៃខគម្ពីរនេះទេ៖ « ចូរព្រមានបងប្អូនជិតបំផុតរបស់អ្នក។
This hadith was narrated by A'mash on the authority of the same chain of narrators and he said:One day the Messenger of Allah (ﷺ) climbed the hill of Safa' and said: Be on your guard, and the rest of the hadith was narrated like the hadith transmitted by Usama; he made no mention of the revelation of the verse:" Warn thy nearest kindred
វាត្រូវបានរាយការណ៍នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ 'Abbas b ។ Abd អាល់-Muttalib ដែលគាត់បានពោលថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើអ្នកបានប្រយោជន៍ដល់ Abu Talib ក្នុងមធ្យោបាយណាមួយសម្រាប់គាត់ការពារអ្នក ហើយមានភាពក្លៀវក្លាក្នុងការការពាររបស់អ្នកទេ? រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (សូមសន្តិភាពលើគាត់) បាននិយាយថា: បាទ! គាត់នឹងស្ថិតនៅក្នុងផ្នែកដ៏រាក់បំផុតនៃភ្លើង ហើយមិនមែនសម្រាប់ខ្ញុំទេ គាត់នឹងស្ថិតនៅក្នុងជម្រៅជ្រៅបំផុតនៃឋាននរក
It is reported on the authority of 'Abbas b. Abd al-Muttalib that he said:Messenger of Allah, have you benefited Abu Talib in any way for he defended you and was fervent in your defence? The Messenger of Allah (may peace he upon him) said: Yes; he would be in the most shallow part of the Fire and were not for me, he would have been in the bottom-most depth of Hell
Abdullah ខ. អាល់ហារិទ្ធបានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានឮ Abbas និយាយថា: ខ្ញុំបាននិយាយថា: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ពិតប្រាកដណាស់ Abu Talib បានការពារអ្នក ហើយបានជួយអ្នក។ តើវាមានប្រយោជន៍សម្រាប់គាត់ទេ? ទ្រង់ (នប៊ី) បាននិយាយថា៖ បាទ! ខ្ញុំបានរកឃើញគាត់នៅផ្នែកទាបបំផុតនៃភ្លើង ហើយខ្ញុំបាននាំគាត់ទៅផ្នែករាក់
Abdullah b. al-Harith reported:I heard Abbas say: I said: Messenger of Allah, verily Abu Talib defended you and helped you; would it be beneficial for him? He (the Holy Prophet) said: Yes; I found him in the lowest part of the Fire and I brought him to the shallow part
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ពីសាវក (ﷺ) ដូចអ្វីដែលរៀបរាប់ដោយ Abu 'Uwana លើសិទ្ធិអំណាចនៃខ្សែសង្វាក់បញ្ជូនដូចជា Muhammad b ។ Hatim, Yahya ខ. Sa'id, អាប៊ូ ស៊ូហ្វយ៉ាន, 'Abbas ខ. Abd អាល់-Muttalib និងអ្នកដទៃ
This hadith is narrated from the Apostle (ﷺ) like one narrated by Abu 'Uwana on the authority of the chain of transmitters like Muhammad b. Hatim, Yahya b. Sa'id, Abu Sufyan, 'Abbas b. 'Abd al-Muttalib and others
Abu Sa'id អាល់-ខូឌ្រី បានរាយការណ៍ថា: ការលើកឡើងពីពូរបស់គាត់ Abu Talib នៅចំពោះមុខរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) គាត់បាននិយាយថា: ការអង្វររបស់ខ្ញុំអាចផ្តល់ប្រយោជន៍ដល់គាត់នៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ ហើយគាត់អាចត្រូវបានដាក់នៅក្នុងផ្នែកដ៏រាក់នៃភ្លើងដែលនឹងទៅដល់កជើង ហើយខួរក្បាលរបស់គាត់នឹងឆ្អិន។
Abu Sa'id al-Khudri reported:A mention was made of his uncle Abu Talib before the Messenger of Allah (ﷺ) He said: My intercession may benefit him on the Day of Resurrection and he may be placed in the shallow part of the Fire which would reach his ankles and his brain would be boiling
Abu Sa'id អាល់-ខូឌ្រី បានរាយការណ៍ថាៈ ពិតប្រាកដណាស់ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថាៈ អ្នកដែលត្រូវរងទុក្ខតិចបំផុតនៃអ្នករស់នៅក្នុងភ្លើង គឺជាអ្នកដែលពាក់ស្បែកជើងពីរនៃភ្លើង ហើយខួរក្បាលរបស់គាត់នឹងឆ្អិនដោយសារកំដៅស្បែកជើង។
Abu Sa'id al-Khudri reported:Verily, the Messenger of Allah (ﷺ) said: The least tormented of the inhabitants of the Fire would be he who would wear two shoes of Fire and his brain would boil on account of the heat of the shoes
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បានរាយការណ៍ថា: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា: ក្នុងចំណោមប្រជាជននៃភ្លើង Abu Talib នឹងមានការរងទុក្ខតិចបំផុតហើយគាត់នឹងពាក់ស្បែកជើងពីរ (នៃភ្លើង) ដែលនឹងធ្វើឱ្យខួរក្បាលរបស់គាត់ឆ្អិន។
Ibn 'Abbas reported:The Prophet (ﷺ) said: Among the inhabitants of the Fire Abu Talib would have the least suffering, and he would be wearing two shoes (of Fire) which would boil his brain
នូ ម៉ាន់ ខ. លោក Bashir កំពុងថ្លែងសុន្ទរកថាមួយ ហើយនិយាយថា៖ ខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) និយាយថា៖ ការរងទុក្ខតិចបំផុតសម្រាប់អ្នកនៅឋាននរកនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញគឺសម្រាប់បុរសដែលនៅក្រោមបាតជើងរបស់គាត់នឹងដាក់អ័ព្ទពីរ ហើយខួរក្បាលរបស់គាត់នឹងពុះកញ្ជ្រោលដោយសារពួកគេ
Nu'man b. Bashir was delivering an address and saying:I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: the least suffering for the inhabitants of Hell on the Day of Resurrection would be for the man under whose soles would be placed two embers and his brain would boil on account of them
នូ ម៉ាន់ ខ. Bashir បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា៖ ពិតប្រាកដណាស់ ទុក្ខវេទនាតិចបំផុតសម្រាប់អ្នករស់នៅភ្លើងគឺសម្រាប់អ្នកដែលមានស្បែកជើងពីរ និងខ្សែភ្លើងពីរ (នៅលើជើងរបស់គាត់) ហើយជាមួយនឹងរបស់ទាំងនេះនឹងធ្វើឱ្យខួរក្បាលរបស់គាត់ឆ្អិនដូចឆ្អិន ហើយគាត់នឹងគិតថា គាត់នឹងមិនឃើញនរណាម្នាក់នៅក្នុងទារុណកម្មដ៏ធ្ងន់ធ្ងរជាងគាត់ឡើយ ខណៈពេលដែលគាត់នឹងត្រូវរងទុក្ខតិចបំផុត។
Nu'man b. Bashir reported:The Messenger of Allah (ﷺ) said: Verily the least suffering for the inhabitants of Fire would be for him who would have two shoes and two laces of Fire (on his feet), and with these would boil his brain as boils the cooking vessel, and he would think that he would not see anyone in a more grievous torment than him, whereas he would be in the least torment
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបាននិយាយថា: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Jud'an បានបង្កើតទំនាក់ទំនងនៃទំនាក់ទំនងបានផ្តល់អាហារដល់ជនក្រីក្រ។ តើវាមានប្រយោជន៍សម្រាប់គាត់ទេ? គាត់បាននិយាយថា ៖ វានឹងគ្មានប្រយោជន៍អ្វីសម្រាប់គាត់ដូចដែលគាត់មិនដែលបាននិយាយថា ៖ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមអត់ទោសដល់អំពើបាបរបស់ខ្ញុំនៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញ
A'isha reported:I said: Messenger of Allah, the son of Jud'an established ties of relationship, fed the poor. Would that be of any avail to him? He said: It would be of no avail to him as he did not ever say: O my Lord, pardon my sins on the Day of Resurrection
អាមរ ខ. ' ដូចដែលបានរាយការណ៍ថា ខ្ញុំបានឮវាពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) យ៉ាងច្បាស់ និងមិនសម្ងាត់ឡើយ៖ មើលចុះ! កូនចៅរបស់ឪពុកខ្ញុំ នោះហើយជាដូច្នេះហើយ មិនមែនជាមិត្តរបស់ខ្ញុំទេ។ ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះ និងពួកអ្នកមានជំនឿ គឺជាមិត្តរបស់ខ្ញុំ
Amr b. 'As reported:I heard it from the Messenger of Allah (ﷺ) quite audibly and not secretly: Behold! the posterity of my fathers, that is, so and so, are not my friends. Verily Allah and the pious believers are my friends
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា: ប្រាំពីរម៉ឺននាក់ (មនុស្ស) នៃ Ummah របស់ខ្ញុំនឹងចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌ដោយមិនបង្ហាញគណនី។ នៅពេលនោះ មនុស្សម្នាក់បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)។ សូមសឡាតទៅកាន់អល់ឡោះ ឱ្យទ្រង់ធ្វើឱ្យខ្ញុំក្លាយជាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ។ គាត់ (ហោរា) បាននិយាយថាៈ ឱអល់ឡោះ! ធ្វើឱ្យគាត់ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ។ បន្ទាប់មក ម្នាក់ទៀតក្រោកឈរឡើង ហើយនិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) សូមសឡាតទៅកាន់អល់ឡោះ ឱ្យទ្រង់ធ្វើឱ្យខ្ញុំក្លាយជាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ។ ទ្រង់ (ហោរា) មានបន្ទូលថាៈ Ukkasha បាននាំមុខអ្នកក្នុងរឿងនេះ
It is narrated on the authority of Abu Huraira that the Messenger of Allah (ﷺ) said:Seventy thousand (persons) of my Ummah would enter Paradise without rendering an account. Upon this a person said: Messenger of Allah. pray to Allah that He make me one of them. He (the Holy Prophet) said: O Allah! make him one of them. Then another stood up and said: Messenger of Allah, pray to Allah that He make me one of them. He (the Holy Prophet) said: 'Ukkasha has preceded you in this matter