ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ (ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ) سنن أبي داود
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 5,274 ហាឌីស។
បានរៀបរាប់ មូអកហ្ស ibn Jabal: អ្នកដែលដាក់ខ្សែករបស់ jizyah នៅករបស់គាត់បានបោះបង់ចោលផ្លូវដែលធ្វើតាមដោយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh))
Narrated Mu'adh ibn Jabal: He who put the necklace of jizyah in his neck abandoned the way followed by the Messenger of Allah (ﷺ)
បានរៀបរាប់ AbudDarda ': នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់យកដីដោយ (បង់) jizyah របស់ខ្លួន, គាត់បោះបង់ចោលការធ្វើអន្តោប្រវេសន៍របស់គាត់; ហើយបើអ្នកណាយកភាពអាម៉ាស់របស់អ្នកមិនជឿចេញពីក គាត់បែរចេញពីសាសនាអ៊ីស្លាម។ គាត់ (អ្នកនិទានរឿង) បាននិយាយថា: បន្ទាប់មក Khalid ibn Ma'dan បានឮពីប្រពៃណីនេះពីខ្ញុំ ហើយគាត់បាននិយាយថា: តើ Shubayb បានរៀបរាប់ប្រាប់អ្នកទេ? ខ្ញុំបាននិយាយថា: បាទ។ គាត់ថា! នៅពេលអ្នកមករកគាត់សូមឱ្យគាត់សរសេរប្រពៃណីនេះមកខ្ញុំ។ គាត់បាននិយាយថា: បន្ទាប់មកគាត់សរសេរវាឱ្យគាត់។ នៅពេលដែលខ្ញុំមកដល់ Khalid ibn Ma'dan បានសុំក្រដាសខ្ញុំ ហើយខ្ញុំបានឱ្យវាទៅគាត់។ នៅពេលដែលគាត់បានអាន (ក្រដាស) គាត់បានបោះបង់ចោលទឹកដីដែលគាត់មាននៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់នៅពេលគាត់បានឮរឿងនេះ។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: នេះ Yazid ខ។ Khumair អាល់-Yazani មិនមែនជាសិស្សរបស់ Shu'bah ទេ។
Narrated AbudDarda': The Prophet (ﷺ) said: If anyone takes land by (paying) its jizyah, he renounces his immigration; and if anyone takes off the disgrace of an unbeliever from his neck he turns away his back from Islam. He (the narrator) said: Thereafter Khalid ibn Ma'dan heard this tradition from me, and he said: Has Shubayb narrated it to you? I said: Yes. He said! When you come to him, ask him to write this tradition to me. He said: He then wrote it for him. When I came, Khalid ibn Ma'dan asked me for the paper and I gave it to him. When he read (the paper), he abandoned the lands he had in his possession the moment he heard this. Abu Dawud said: This Yazid b. Khumair al-Yazani is not the disciple of Shu'bah
Al Sa'b អ៊ីប៊ីន Jaththamah បានរាយការណ៍ទៅសាវ័ករបស់អល់ឡោះ((pbuh)) ដោយនិយាយថា "គ្មាន (ការអនុញ្ញាតសម្រាប់) ទឹកដីការពារទេ លើកលែងតែអល់ឡោះ និងនប៊ី (ﷺ)របស់ទ្រង់។ Ibn Shihab បាននិយាយថា "វាបានមកដល់ខ្ញុំហើយ ដែលសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) បានការពារ Naqi" ។
Al Sa’b bin Jaththamah reported the Apostle of Allaah(ﷺ) as saying “There is no (permission for) protected land except for Allaah and His Prophet. Ibn Shihab said “It has reached me that the Apostle of Allaah(ﷺ) protected Naqi’.”
បានរៀបរាប់ As-Sa'b ibn Jaththamah: នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បានការពារ Naqi ហើយបាននិយាយថា: មិនមាន (ការអនុញ្ញាតសម្រាប់) ទឹកដីការពារ លើកលែងតែអល់ឡោះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។
Narrated As-Sa'b ibn Jaththamah: The Prophet (ﷺ) protected Naqi and said: There is no (permission for) protected land except for Allah Most High
បានរៀបរាប់ AbuHurayrah: នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: ទីប្រាំគឺត្រូវបង់នៅលើកំណប់កប់
Narrated AbuHurayrah: The Prophet (ﷺ) said: A fifth is payable on buried treasure
Al Hasan បាននិយាយថា "Rikaz មានន័យថាកំណប់ទ្រព្យដែលកប់នៅសម័យមុនអ៊ីស្លាម"។
Al hasan said “Rikaz means treasure buried in pre Islamic times.”
បានរៀបរាប់កូនស្រី Duba'ah របស់ az-Zubayr ibn AbdulMuttalib: អាល់-Miqdad បានទៅ Baqi' អាល់-Khabkhabah សម្រាប់តម្រូវការជាក់លាក់មួយ។ គាត់បានរកឃើញកណ្ដុរមួយក្បាលយកឌីណាចេញពីរន្ធមួយ។ បន្ទាប់មកវាបន្តយកឌីណាម្តងមួយៗរហូតដល់យកបានដប់ប្រាំពីរឌីណា។ បន្ទាប់មកបានយកកាបូបពណ៌ក្រហមដែលមានឌីណាមួយ។ ដូច្នេះមានដប់ប្រាំបីឌីណា។ គាត់បាននាំពួកគេទៅជួបនប៊ី (ﷺ)((ព. នប៊ី (ﷺ) ((ព. គាត់បានឆ្លើយថាៈ ទេ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បន្ទាប់មកបាននិយាយថាៈ សូមអល់ឡោះប្រទានពរដល់អ្នកនៅក្នុងវា
Narrated Duba'ah daughter of az-Zubayr ibn AbdulMuttalib: Al-Miqdad went to Baqi' al-Khabkhabah for a certain need. He found a mouse taking out a dinar from a hole. It then continued to take out dinars one by one until it took out seventeen dinars. It then took out a red purse containing a dinar. There were thus eighteen dinars. He took them to the Prophet (ﷺ), informed him and said to him: Take its sadaqah. The Prophet (ﷺ) asked him: Did you extend your hand toward the hole? He replied: No. The Messenger of Allah (ﷺ) then said: May Allah bless you in it
បានរៀបរាប់ Abdullah ibn Amr ibn al-'As: នៅពេលដែលយើងបានចេញទៅក្រៅជាមួយនឹងរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ទៅកាន់ Ta'if យើងបានឆ្លងកាត់ផ្នូរមួយ។ ខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. គាត់នៅក្នុងវិហារដ៏ពិសិដ្ឋនេះ (ទីសក្ការៈ) ការពារខ្លួន (ពីការដាក់ទណ្ឌកម្ម) ។ ពេលគាត់ចេញមក គាត់ទទួលទោសដូចគ្នាដែលប្រជាជនរបស់គាត់បានរងទុក្ខនៅកន្លែងនេះ ហើយគាត់ត្រូវគេបញ្ចុះនៅក្នុងនោះ។ សញ្ញារបស់វាគឺថាមានដុំមាសមួយត្រូវបានគេកប់ជាមួយគាត់។ ប្រសិនបើអ្នកជីកវាចេញអ្នកនឹងរកវាជាមួយគាត់។ ប្រជាជនបានប្រញាប់ទៅកាន់វា ហើយយកដើមចេញ
Narrated Abdullah ibn Amr ibn al-'As: When we went out along with the Messenger of Allah (ﷺ) to at-Ta'if we passed a grave. I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: This is the grave of AbuRighal. He was in this sacred mosque (sanctuary) protecting himself (from punishment). When he came out, he suffered the same punishment which his people suffered at this place, and he was buried in it. The sign of it is that a golden bough was buried with him. If you dig it out, you will find it with him. The people hastened to it and took out the bough
បានរៀបរាប់ អាមៀរ ar-Ram៖ យើងស្ថិតនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង នៅពេលដែលទង់ជាតិ និងបដាត្រូវបានលើក។ ខ្ញុំបាននិយាយថា: តើនេះជាអ្វី? ពួក(ប្រជាជន)បានពោលថាៈ នេះជាបដារបស់រ៉សូលអល់ឡោះ។ ដូច្នេះខ្ញុំបានមករកគាត់។ គាត់ (អង្គុយ) នៅក្រោមដើមឈើ។ ក្រណាត់មួយសន្លឹកត្រូវបានក្រាលសម្រាប់គាត់ ហើយគាត់អង្គុយនៅលើវា។ ដៃគូរបស់គាត់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅជុំវិញគាត់។ ខ្ញុំបានអង្គុយជាមួយពួកគេ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ប៉ុន្តែពេលដែលមនុស្សពុតត្បុតធ្លាក់ខ្លួនឈឺហើយបានជាសះស្បើយ វាប្រៀបដូចជាសត្វអូដ្ឋដែលត្រូវម្ចាស់ចងរួចក៏លែងដែរ តែមិនដឹងថាហេតុអ្វីបានគេចងវា ហើយហេតុអ្វីបានជាវាលែង។ មានបុរសម្នាក់នៅក្នុងចំណោមអ្នកដែលនៅជុំវិញខ្លួនបានសួរថាៈ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ តើមានជំងឺអ្វីខ្លះ? ខ្ញុំសូមស្បថចំពោះអល់ឡោះ ខ្ញុំមិនដែលធ្លាក់ខ្លួនឈឺឡើយ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថាៈ ចូរក្រោកឡើង ហើយចាកចេញពីពួកយើង។ អ្នកមិនមែនជារបស់លេខរបស់យើងទេ។ ពេលយើងនៅជាមួយគាត់ មានបុរសម្នាក់មករកគាត់។ គាត់មានក្រណាត់មួយសន្លឹក និងរបស់ម្យ៉ាងនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ គាត់បានងាកមកចាប់អារម្មណ៍គាត់ ហើយបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) នៅពេលដែលខ្ញុំបានឃើញអ្នក ខ្ញុំបានងាកទៅរកអ្នក។ ខ្ញុំបានឃើញដើមឈើមួយក្រុម ហើយបានឮសំឡេងសត្វស្លាប។ ខ្ញុំយកវាទៅដាក់ក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំ។ ពេលនោះម្ដាយរបស់គេបានមក ហើយចាប់ផ្ដើមកើយក្បាលខ្ញុំ។ ខ្ញុំបង្ហាញពួកគេដល់នាង ហើយនាងក៏ដួលលើពួកគេ។ ខ្ញុំបានរុំពួកគេដោយសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំ។ ឥឡូវនេះពួកគេនៅជាមួយខ្ញុំ។ គាត់បាននិយាយថា: ទុកពួកគេឱ្យឆ្ងាយពីអ្នក។ ដូច្នេះ ខ្ញុំបានដាក់ពួកគេទៅឆ្ងាយ ប៉ុន្តែម្តាយរបស់ពួកគេនៅជាមួយពួកគេ។ ធ
Narrated Amir ar-Ram: We were in our country when flags and banners were raised. I said: What is this? The (the people) said: This is the banner of the Messenger of Allah (ﷺ). So I came to him. He was (sitting) under a tree. A sheet of cloth was spread for him and he was sitting on it. His Companions were gathered around him. I sat with them. The Messenger of Allah (ﷺ) mentioned illness and said: When a believer is afflicted by illness and Allah cures him of it, it serves as an atonement for his previous sins and a warning to him for the future. But when a hypocrite becomes ill and is then cured, he is like a camel which has been tethered and then let loose by its owners, but does not know why they tethered it and why they let it loose. A man from among those around him asked: Messenger of Allah, what are illnesses? I swear by Allah, I never fell ill. The Messenger of Allah (ﷺ) said: Get up and leave us. You do not belong to our number. When we were with him, a man came to him. He had a sheet of cloth and something in his hand. He turned his attention to him and said: Messenger of Allah, when I saw you, I turned towards you. I saw a group of trees and heard the sound of fledglings. I took them and put them in my garment. Their mother then came and began to hover round my head. I showed them to her, and she fell on them. I wrapped them with my garment. They are now with me. He said: Put them away from you. So I put them away, but their mother stayed with them. The Messenger of Allah (ﷺ) said to his companions: Are you surprised at the affection of the mother for her young? They said: Yes, Messenger of Allah. He said: I swear by Him Who has sent me with the Truth, Allah is more affectionate to His servants than a mother to her young ones. Take them back put them and where you took them from when their mother should have been with them. So he took them back
បានរៀបរាប់ Muhammad ibn Khalid as-Sulami: នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុករបស់គាត់បាននិយាយថាជីតារបស់គាត់បានរាយការណ៍ថា: គាត់គឺជាដៃគូរនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បាននិយាយថា: នៅពេលដែលអល់ឡោះបានបញ្ជាពីមុនឱ្យអ្នកបំរើឋានៈដែលគាត់មិនបានសំរេចដោយសកម្មភាពរបស់គាត់ រូបកាយរបស់គាត់ ឬកូនរបស់គាត់ ។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: Ibn Nufail បានបន្ថែមនៅក្នុងកំណែរបស់គាត់ថា "បន្ទាប់មកគាត់អនុញ្ញាតឱ្យគាត់ស៊ូទ្រាំនឹងវា។ កំណែដែលបានព្រមព្រៀងគ្នាគឺ៖ "ដើម្បីឱ្យគាត់អាចនាំគាត់ទៅឋានៈដែលបានកំណត់ពីគាត់ពីមុនដោយអល់ឡោះ
Narrated Muhammad ibn Khalid as-Sulami: on his father's authority said his grandfather reported: He was a Companion of the Messenger of Allah (ﷺ) said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: When Allah has previously decreed for a servant a rank which he has not attained by his action, He afflicts him in his body, or his property or his children. Abu Dawud said: Ibn Nufail added in his version: "He then enables him to endure that." The agreed version goes: "So that He may bring him to the rank previously decreed from him by Allah
បានរៀបរាប់អំពីអាប៊ូមូសាៈ ខ្ញុំបានឮព្យាការី (ﷺ) ជាច្រើនដងនិយាយថាៈ នៅពេលដែលបាវបំរើរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)មានទម្លាប់ធ្វើកិច្ចការល្អ បន្ទាប់មកធ្លាក់ខ្លួនឈឺ ឬធ្វើដំណើរទៅ អ្វីដែលទម្លាប់ធ្វើនៅពេលដែលគាត់ជាសះស្បើយ ហើយនៅផ្ទះនឹងត្រូវកត់ត្រាទុកសម្រាប់គាត់។
Narrated Abu Musa:I heard the Prophet (ﷺ) many times say: When a servant of Allah is accustomed to do a good work, then becomes ill or goes on journey, what was accustomed to do when he was well and staying at home will be recorded for him
បានរៀបរាប់ Umm អាល់-Ala: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានមកលេងខ្ញុំខណៈពេលដែលខ្ញុំឈឺ។ គាត់បាននិយាយថា: ចូរអរសប្បាយ Umm អាល់-Ala 'សម្រាប់អល់ឡោះបានដកអំពើបាបរបស់មូស្លីមសម្រាប់ជំងឺរបស់គាត់ដូចជាភ្លើងបានយកចេញនូវសសរមាសនិងប្រាក់។
Narrated Umm al-Ala: The Messenger of Allah (ﷺ) visited me while I was sick. He said: Be glad, Umm al-Ala' for Allah removes the sins of a Muslim for his illness as fire removes the dross of gold and silver
បានរៀបរាប់ 'Aអ៊ីស្ហាh: ខ្ញុំបាននិយាយថា: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ខ្ញុំស្គាល់ខគម្ពីរដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនៅក្នុងគម្ពីរ គួរអាន ។ គាត់បានសួរថាៈ តើខគម្ពីរនោះជាអ្វី? អា'អ៊ីស្ហាh? នាងតបថាៈ ពាក្យរបស់អល់ឡោះថាៈ បើអ្នកណាធ្វើអាក្រក់ អ្នកនោះនឹងត្រូវទទួលទោស។ គាត់បាននិយាយថា៖ តើអ្នកដឹងទេ A'អ៊ីស្ហាh ថានៅពេលដែលអ្នកជឿរងទុក្ខដោយគ្រោះមហន្តរាយ ឬបន្លា វាបម្រើជាដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើអាក្រក់របស់គាត់។ អ្នកណាដែលត្រូវបានហៅឲ្យចូលរួមនឹងត្រូវទទួលទោស។ នាងបាននិយាយថាៈ តើអល់ឡោះមិនបានមានបន្ទូលថាៈ "គាត់ពិតជានឹងទទួលការរាប់ដ៏ងាយស្រួលមួយ"។ គាត់បាននិយាយថា: នេះគឺជាបទបង្ហាញ A'អ៊ីស្ហាh ។ បើអ្នកណារិះគន់ក្នុងការគិតគូរនឹងទទួលទោស។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: នេះគឺជាកំណែរបស់ Ibn Bashshar ។ គាត់បាននិយាយថា: Ibn Abi Mulaikah បានប្រាប់យើង
Narrated 'Aishah: I said: Messenger of Allah, I know the severest verse in the Qur'an. He asked: What is that verse. A'ishah? She replied: Allah's words: "If anyone does evil, he will be requited for it." He said: Do you know A'ishah, that when a believer is afflicted with a calamity or a thorn, it serves as an atonement for his evil deed. He who is called to account will be punished. She said: Does Allah not say: "He truly will recieve an easy reckoning." He said: This is the presentation, A'ishah. If anyone criticized in reckoning, he will be punished. Abu Dawud said: This is the version of Ibn Bashshar. He said: Ibn Abi Mulaikah narrated to us
បានរៀបរាប់ Usamah b. ហ្សៃដ: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានចេញទៅទស្សនា 'Abd អល់ឡោះ b. Ubayy ក្នុងអំឡុងពេលជំងឺរបស់គាត់ដែលគាត់បានស្លាប់។ ពេលចូលទៅលើគាត់ គាត់ដឹងថាគាត់ស្លាប់។ គាត់បាននិយាយថា: ខ្ញុំធ្លាប់ហាមឃាត់អ្នកពីការស្រឡាញ់របស់សាសន៍យូដា។ គាត់ ('អាប់ឌ អល់ឡោះ) បាននិយាយថា: As'ad ខ. Zurah ស្អប់ពួកគេ។ ដូច្នេះតើអ្វី (អត្ថប្រយោជន៍)? នៅពេលដែលគាត់បានស្លាប់ កូនប្រុសរបស់គាត់បានមក ហើយនិយាយថាៈ នប៊ី (ﷺ)របស់អល់ឡោះ 'អាប់ឌុលឡោះ ខ. Ubayy បានស្លាប់ហើយ សូមឲ្យអាវរបស់អ្នកមកខ្ញុំ ដើម្បីឲ្យខ្ញុំពាក់អាវនោះ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានដោះអាវរបស់គាត់ ហើយប្រគល់វាទៅគាត់
Narrated Usamah b. Zaid:The Messenger of Allah (ﷺ) went out to visit 'Abd Allah b. Ubayy during his illness of which he died. When he entered upon him, he realised death on him. He said: I used to forbid you from the love of Jews. He ('Abd Allah) said: As'ad b. Zurarah hated them. So what (the benefited) ? When he died, his son came and said: Prophet of Allah, 'Abd Allah b. Ubayy has died, give me your shirt, so that I shroud him in it. The Messenger of Allah (ﷺ) took off his shirt and gave it to him
អាណាសបានរៀបរាប់៖ ជនជាតិយូដាវ័យក្មេងម្នាក់បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺ។ ព្យាការី (ﷺ) បានទៅសួរសុខទុក្ខគាត់។ គាត់បានអង្គុយដោយក្បាលរបស់គាត់ហើយនិយាយទៅកាន់គាត់ថា: ទទួលយកឥស្លាម។ គាត់បានក្រឡេកមើលឪពុករបស់គាត់ដែលនៅក្បែរគាត់នៅជិតក្បាលរបស់គាត់ ហើយគាត់បាននិយាយថា: គោរព Abu al-Qasim ។ ដូច្នេះគាត់បានទទួលយកសាសនាឥស្លាម ហើយព្យាការី(ﷺ)បានក្រោកឈរឡើងដោយនិយាយថាៈ ចូរសរសើរតម្កើងអល់ឡោះ (ﷺ) ដែលបានសង្គ្រោះគាត់តាមរយៈខ្ញុំពីនរក។
Narrated Anas :A young Jew became ill. The Prophet (ﷺ) went to visit him. He sat down by his head and said to him: Accept Islam. He looked at his father who was beside him near his head, and he said: Obey Abu al-Qasim. So he accepted Islam, and the Prophet (ﷺ) stood up saying: Praise be to Allah Who has saved him through me from Hell
ចាប៊ីរបានរៀបរាប់ថាៈ នប៊ី (ﷺ) ((ព.
Narrated Jabir:The Prophet (ﷺ) would visit me (during my illness) riding neither a mule nor a pony
បានរៀបរាប់ អាណាស ibn ម៉ាលីក: នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់ធ្វើពិធីសូត្រមន្តបានល្អ ហើយទៅសួរសុខទុក្ខបងប្អូនមូស្លីម (ឈឺ) របស់គាត់ ដើម្បីស្វែងរករង្វាន់របស់គាត់ពីអល់ឡោះ គាត់នឹងត្រូវដកចេញពីចម្ងាយចិតសិបឆ្នាំ (ខារីហ្វ) ពីឋាននរក។ ខ្ញុំបានសួរថាៈ តើ kharif, Abu Hamzah ជាអ្វី? គាត់ឆ្លើយថា: មួយឆ្នាំ។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: មានតែប្រជាជននៃ Bអាស្សើah ប៉ុណ្ណោះដែលបានរៀបរាប់អំពីទំនៀមទំលាប់នៃការទៅសួរសុខទុក្ខអ្នកមានជំងឺបន្ទាប់ពីធ្វើពិធីជ្រមុជទឹក។
Narrated Anas ibn Malik: The Prophet (ﷺ) said: If anyone performs ablution well and pays a visit to his (sick) Muslim brother seeking his reward from Allah, he will be removed a distance of seventy years (kharif) from Hell. I asked: What is kharif, Abu Hamzah? He replied: A year. Abu Dawud said: Only the people of Basrah have narrated the tradition on visiting the sick after performing ablution
និទានរឿង អាលី៖ ប្រសិនបើបុរសម្នាក់ទៅសួរសុខទុក្ខអ្នកមានជំងឺនៅពេលល្ងាច នោះទេវតាចំនួនប្រាំពីរម៉ឺននាក់មកជាមួយគាត់ ដើម្បីស្វែងរកការអភ័យទោសពីអល់ឡោះដល់គាត់រហូតដល់ព្រឹក ហើយគាត់នឹងមានសួនច្បារមួយនៅក្នុងឋានសួគ៌។
Narrated 'Ali:If a man visits a patient in the evening, seventy thousand angels come along with him seeking forgiveness from Allah for him till the morning, and he will have a garden in the Paradise
ប្រពៃណីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើក៏ត្រូវបានបញ្ជូនដោយ 'អាលី ពីនប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងគ្នានៃអ្នកនិទានរឿង ដើម្បីឱ្យមានប្រសិទ្ធភាពដូចគ្នា។ កំណែនេះមិននិយាយអំពីពាក្យ "សួន" (khartf) ទេ។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: ប្រពៃណីនេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ Mansur ពី អាល់-Hakkam ដូចដែលបានរៀបរាប់ដោយ Shu'bah ។
The tradition mentioned above has also been transmitted by 'Ali from the Prophet (ﷺ) through a different chain of narrators to the same effect. This version does not mention the word "garden" (khartf). Abu Dawud said:This tradition has been narrated by Mansur from al-Hakkam as narrated by Shu'bah
បានរៀបរាប់ Abu Ja'far 'Abd អល់ឡោះ ខ. ណាហ្វី ដែលជាទាសកររបស់ អាល់ ហាសាន ខ. 'អាលី: Abu Musa បានទៅសួរសុខទុក្ខអ្នកមានជំងឺ អាល់-Hasan b. ' អាលី។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: គាត់បានរៀបរាប់អំពីទំនៀមទំលាប់នេះឱ្យមានប្រសិទ្ធភាពដូចគ្នានឹងការរៀបរាប់ដោយ Shu'bah ។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: ប្រពៃណីនេះត្រូវបានបញ្ជូនដោយ 'អាលី ពីនប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) ដោយគ្មានលក្ខណៈសំឡេងណាមួយឡើយ។
Narrated Abu Ja'far 'Abd Allah b. Nafi', the slave of al-Hasan b. 'Ali: Abu Musa paid a sick visit to al-Hasan b. 'Ali. Abu Dawud said: He narrated the tradition to the same effect as narrated by Shu'bah. Abu Dawud said: This tradition has been transmitted by 'Ali from the Prophet (ﷺ) without any sound manner