ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ (ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ) سنن أبي داود
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 5,274 ហាឌីស។
បានរៀបរាប់ Abdullah ibn Mas'ud៖ ប្រពៃណីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ (លេខ 3771) ក៏ត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ Ibn Mas'ud ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ផ្សេងគ្នានៃអ្នកនិទានរឿង។ កំណែនេះមានៈ ហោរា ((ព. ពេលដែលជើងខាងមុខត្រូវបានគេបំពុល ហើយគាត់គិតថាជនជាតិយូដាបានបំពុលវា។
Narrated Abdullah ibn Mas'ud: The tradition mentioned above (No. 3771) has also been narrated by Ibn Mas'ud with a different chain of narrators. This version has: The Prophet (ﷺ) liked the foreleg (of a sheep). Once the foreleg was poisoned, and he thought that the Jews had poisoned it
អាណាស ខ. ម៉ាលីក បាននិយាយថា: ជាងកាត់ដេរម្នាក់បានអញ្ជើញរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ទៅអាហារដែលគាត់បានរៀបចំ។ អាណាស បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានទៅជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) នំបុ័ង និងស៊ុបដែលមានល្ពៅ និងសាច់ស្ងួត។ អាណាស បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានឃើញរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
Anas b. Malik said:A tailor invited the Messenger of Allah (ﷺ) to a meal which he had prepared. Anas said: I went along with the Messenger of Allah(ﷺ) barley bread and soup containing pumpkin and dried sliced meat. Anas said: I saw the Messenger of Allah (ﷺ) going after the pumpkin round the dish, so I have always liked pumpkins since that day
បានរៀបរាប់ Abdullah អ៊ីប៊ីន អាប់បាស ថាៈ អាហារដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: វាគឺជាការទន់ខ្សោយ (ប្រពៃណី)
Narrated Abdullah ibn Abbas: The food the Messenger of Allah (ﷺ) liked best was tharid made from bread and tharid made from Hays. Abu Dawud said: It is a weak (tradition)
បានរៀបរាប់អំពី Qabisah ibn Halb: បុរសម្នាក់បានសួរទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh))៖ តើមានអាហារណាដែលខ្ញុំគួរទុកឲ្យនៅឆ្ងាយទេ? ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Narrated Qabisah ibn Halb: A man asked the Messenger of Allah (ﷺ): Is there any food from which I should keep myself away? I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: Anything which creates doubt should not occur in your mind by which you resemble Christianity
បានរៀបរាប់ Abdullah ibn អ៊ូម៉ារ ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
Narrated Abdullah ibn Umar: The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited eating the animal which feeds on filth and drinking its milk
បានរៀបរាប់ Abdullah អ៊ីប៊ីន អាប់បាស: នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បានហាមឃាត់មិនឱ្យផឹកទឹកដោះគោរបស់សត្វដែលស៊ីចំណី។
Narrated Abdullah ibn Abbas: The Prophet (ﷺ) prohibited to drink the milk of the animal which feeds on filth
បានរៀបរាប់ Abdullah ibn អ៊ូម៉ារ ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
Narrated Abdullah ibn Umar: The Messenger of Allah (ﷺ) forbade riding the camel which feeds on filth and drinking its milk
ចាពៀរ ខ. Abd អល់ឡោះ បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ហាមមិនឱ្យសាច់សត្វលាក្នុងស្រុកនៅថ្ងៃ Khaibar ប៉ុន្តែបានអនុញ្ញាតឱ្យសាច់សេះ។
Jabir b. ‘Abd Allah said:The Messenger of Allah(ﷺ) forbade the flesh of domestic asses on the day of Khaibar, but permitted horse flesh
បានរៀបរាប់ ចាពៀរ ibn Abdullah ថា: នៅថ្ងៃ Khaybar យើងបានសម្លាប់សេះ សត្វល្មូន និងវាយតម្លៃ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហាមពួកយើង (មិនអោយស៊ី) សត្វលា និងសត្វលា ប៉ុន្តែគាត់មិនបានហាមឃាត់សាច់សេះឡើយ។
Narrated Jabir ibn Abdullah: On the day of Khaybar we slaughtered horses, mules, and assess. The Messenger of Allah (ﷺ) forbade us (to eat) mules and asses, but he did not forbid horse-flesh
បានរៀបរាប់ Khalid ibn អាល់-Walid ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. អ្នកនិទានរឿង Haywah បានបន្ថែមថា៖ រាល់សត្វព្រៃដែលមានចង្កូម។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: ទស្សនៈនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ ម៉ាលីក ។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: មិនមានការប៉ះពាល់ដល់ (ការបរិភោគ) សាច់-សេះ ហើយប្រពៃណីនេះមិនត្រូវបានអនុវត្ត។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: ប្រពៃណីនេះត្រូវបានលុបចោល។ រាងកាយនៃដៃគូរបស់នប៊ី (ﷺ) ((ព. ព.)) បានស៊ីសាច់សេះ។ ក្នុងចំណោមពួកគេគឺ: Ibn អាល់-Zubair, Fudalah អ៊ីប៊ីន 'Ubaid, អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក, Asma' កូនស្រីរបស់ អាប៊ូ ប៉ាកកើ, Suwaid អ៊ីប៊ីន Ghaflah, 'Alqamah; Quraish បានប្រើដើម្បីសំលាប់ពួកគេ (សេះ) ក្នុងអំឡុងពេលនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh))
Narrated Khalid ibn al-Walid: The Messenger of Allah (ﷺ) forbade us to eat horse-flesh, the flesh of mules and of asses. The narrator Haywah added: Every beast of prey with a fang. Abu Dawud said: This view is held by Malik. Abu Dawud said: There is no harm in (eating) horse-flesh and this tradition is not practised. Abu Dawud said: This tradition has been abrogated. A body of Companions of the Prophet (ﷺ) had eaten horse-flesh. OF them are: Ibn al-Zubair, Fudalah bin 'Ubaid, Anas bin Malik, Asma' daughter of Abu Bakr, Suwaid bin Ghaflah, 'Alqamah; the Quraish used to slaughter them (horses) during the time of the Messenger of Allah (ﷺ)
អាណាស ខ. ម៉ាលីក បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំជាក្មេងប្រុសជំទង់។ ខ្ញុំបានបរបាញ់សត្វទន្សាយ ហើយដុតវា។ Abu Talha បានបញ្ជូនវាមកតាមរយៈខ្ញុំទៅកាន់នប៊ី (ﷺ) ដូច្នេះខ្ញុំបាននាំវាទៅគាត់ ហើយគាត់បានទទួលយកវា
Anas b. Malik said:I was an adolescent boy. I hunted a hare and roasted it. Abu Talha sent its hunch through me to the Prophet (ﷺ), so I brought it to him and he accepted it
អាប៊ូ ខាលីដ ខ. អាល់-Huwairith បាននិយាយថា: 'Abd អល់ឡោះ ខ។ 'Amar គឺនៅ អាល់-safah ។ អ្នកនិទានរឿង Muhammed (b. Khalid) បាននិយាយថា៖ វាជាកន្លែងមួយនៅ មេកកះ ។ បុរសម្នាក់បានយកទន្សាយមួយក្បាលមកលងបន្លាច។ គាត់បាននិយាយថា៖ ‹ Abd អល់ឡោះ b. 'អាម ឯងនិយាយអី? គាត់បាននិយាយថា: វាត្រូវបាននាំយកទៅឱ្យរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) នៅពេលដែលខ្ញុំកំពុងអង្គុយ (ជាមួយគាត់)។ គាត់មិនបានបរិភោគវាទេ ហើយក៏មិនបានហាមមិនឲ្យបរិភោគដែរ។ គាត់គិតថាវាមករដូវ
Abu Khalid b. al-Huwairith said :‘Abd Allah b. ‘Amar was in al-safah. The narrator Muhammed (b. Khalid) said: it is a place in Mecca. A man brought a hare which he had haunted. He said: ‘Abd Allah b. ‘Amr, what do you say ? He said: It was brought to the Messenger of Allah (ﷺ) when I was sitting (with him). He did not eat it, nor did he prohibit to eat it. He thought that it menstruated
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បាននិយាយថា ម្តាយមីងរបស់គាត់បានបង្ហាញទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. គាត់បានញ៉ាំប័រ និងឈីស ប៉ុន្តែបានទុកសត្វចចកយ៉ាងខ្ពើម។ វាត្រូវបានបរិភោគនៅលើក្រណាត់អាហាររបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ។ ប្រសិនបើវាខុសច្បាប់ វានឹងមិនត្រូវបានគេបរិភោគនៅលើក្រណាត់អាហាររបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)ទេ ((pbuh))
Ibn ‘Abbas said that his maternal aunt presented to the Messenger of Allah (ﷺ) clarified butter, lizards and cottage cheese. He ate from clarified butter and cheese, but left the lizard abominably. It was eaten on the food cloth of the Messenger of Allah (ﷺ). Had it been unlawful, it would not have been eaten on the food cloth of the Messenger of Allah (ﷺ)
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បាននិយាយនៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Khalid ខ។ អាល់-Walid ថាគាត់បានចូលទៅក្នុងផ្ទះរបស់ Maimunah រួមជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ។ ជីងចក់មួយក្បាលត្រូវបានផ្តល់ជូនគាត់។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានលើកដៃរបស់គាត់សម្រាប់វា។ ស្ត្រីខ្លះទៅញ៉ាំ។ ពួកគេនិយាយថា៖ វាជាសត្វចចក។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានលើកដៃឡើង។ ខ្ញុំ (Khalid) បានសួរថាៈ តើវាត្រូវបានហាមឃាត់ទេ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)? គាត់ឆ្លើយថាទេ ប៉ុន្តែរកមិនឃើញនៅក្នុងស្រុករបស់ខ្ញុំទេ ដូច្នេះខ្ញុំយល់ថាវាគួរឲ្យអាម៉ាស់។ Khalid បាននិយាយថា: បន្ទាប់មកខ្ញុំបានទាញវា ហើយញ៉ាំវា ខណៈពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) កំពុងឃើញ។
Ibn ‘Abbas said on the authority of Khalid b. al-Walid that he entered the house of Maimunah along with the Messenger of Allah (ﷺ). A roasted lizard was offered to him. The Messenger of Allah (ﷺ) stretched his hand for it. Some of the women is going to eat. They said:It is a lizard. The Messenger of Allah (ﷺ) raised his hand. I (Khalid) asked: Is it forbidden, Messenger of Allah? He replied, No, but it is not found in the land of my people, so I find it distasteful. Khalid said: I then pulled it and ate it while The Messenger of Allah (ﷺ) was seeing
បានរៀបរាប់ Thabit ibn Wadi'ah ថា: ពួកយើងនៅក្នុងជួរកងទ័ពជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh))។ យើងទទួលបានសត្វចចកមួយចំនួន។ ខ្ញុំបានដុតជីងចក់មួយ ហើយនាំវាទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយដាក់វានៅចំពោះមុខគាត់។ គាត់បានយកដំបងមួយ ហើយរាប់ម្រាមដៃរបស់វា។ ពេលនោះគាត់បាននិយាយថា៖ ក្រុមមួយមកពីកូនចៅអ៊ីស្រាអែលបានប្រែក្លាយទៅជាសត្វនៃទឹកដី ហើយខ្ញុំមិនដឹងថាវាជាសត្វមួយណាទេ។ គាត់មិនបានបរិភោគឬក៏មិនបានហាមឃាត់ (ការបរិភោគរបស់វា)
Narrated Thabit ibn Wadi'ah: We were in an army with the Messenger of Allah (ﷺ). We got some lizards. I roasted one lizard and brought it to the Messenger of Allah (ﷺ) and placed it before him. He took a stick and counted its fingers. He then said: A group from the children of Isra'il was transformed into an animal of the land, and I do not know which animal it was. He did not eat it nor did he forbid (its eating)
បានរៀបរាប់ AbdurRahman ibn Shibl: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ហាមមិនឱ្យស៊ីសាច់សត្វចចក។
Narrated AbdurRahman ibn Shibl: The Messenger of Allah (ﷺ) forbade to eat the flesh of lizard
បានរៀបរាប់ Safinah: ខ្ញុំបានបរិភោគសាច់នៃ bustard មួយជាមួយនឹងនប៊ី (ﷺ) ((pbuh))
Narrated Safinah: I ate the flesh of a bustard along with the Prophet (ﷺ)
បានរៀបរាប់នៅ-Talabb ibn Tha'labah at-Tamimi: ខ្ញុំបានអមដំណើររ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានឮអំពីការហាមឃាត់ (បរិភោគ) សត្វល្អិត និងសត្វតូចៗនៅលើដីទេ។
Narrated at-Talabb ibn Tha'labah at-Tamimi: I accompanied the Messenger of Allah (ﷺ), but I did not hear about the prohibition of (eating) insects and little creatures of land
បានរៀបរាប់ Abdullah ibn អ៊ូម៉ារ: Numaylah បាននិយាយថា: ខ្ញុំនៅជាមួយ Ibn អ៊ូម៉ារ ។ គាត់ត្រូវបានគេសួរអំពីការបរិភោគ hedgehog ។ គាត់បានសូត្រថា: "និយាយថា: ខ្ញុំមិនបានរកឃើញនៅក្នុងសារដែលខ្ញុំបានទទួលដោយការបំផុសគំនិតណាមួយ (សាច់) ហាមឃាត់" ។ បុរសចំណាស់ម្នាក់ដែលនៅជាមួយគាត់បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានលឺ AbuHurayrah និយាយថា: វាត្រូវបានលើកឡើងទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh))។ ភ័យនៃការមិនមាន។ លោក Ibn អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា៖ ប្រសិនបើរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Narrated Abdullah ibn Umar: Numaylah said: I was with Ibn Umar. He was asked about eating hedgehog. He recited: "Say: I find not in the message received by me by inspiration any (meat) forbidden." An old man who was with him said: I heard AbuHurayrah say: It was mentioned to the Messenger of Allah (ﷺ). Noxious of the noxious. Ibn Umar said: If the Messenger of Allah (ﷺ) had said it, it is as he said that we did not know
បានរៀបរាប់ Abdullah អ៊ីប៊ីន អាប់បាស៖ ប្រជាជននៅសម័យមុនអ៊ីស្លាម ធ្លាប់បរិភោគរបស់ខ្លះ ហើយទុកអ្នកដទៃឱ្យនៅម្នាក់ឯង ដោយចាត់ទុកថាមិនស្អាត។ បន្ទាប់មក អល់ឡោះបានបញ្ជូននប៊ី (ﷺ)របស់ទ្រង់ ((ព. ដូច្នេះ អ្វីដែលទ្រង់បានចែងគឺស្របច្បាប់ អ្វីដែលទ្រង់ធ្វើខុសច្បាប់គឺមិនស្របច្បាប់ ហើយអ្វីដែលទ្រង់មិននិយាយគឺអនុញ្ញាតបាន។ ហើយគាត់បានសូត្រថា: "និយាយថា: ខ្ញុំរកមិនឃើញនៅក្នុងសារដែលខ្ញុំបានទទួលដោយការបំផុសគំនិតណាមួយ (សាច់) ហាមឃាត់មិនឱ្យបរិភោគដោយអ្នកដែលចង់បរិភោគវា .... " រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃខ។
Narrated Abdullah ibn Abbas: The people of pre-Islamic times used to eat some things and leave others alone, considering them unclean. Then Allah sent His Prophet (ﷺ) and sent down His Book, marking some things lawful and others unlawful; so what He made lawful is lawful, what he made unlawful is unlawful, and what he said nothing about is allowable. And he recited: "Say: I find not in the message received by me by inspiration any (meat) forbidden to be eaten by one who wishes to eat it...." up to the end of the verse