បណ្តាបញ្ហាច្បាប់សង្គ្រាម និងសន្តិភាពក្នុងឥស្លាម
បណ្តាបញ្ហាច្បាប់សង្គ្រាម និងសន្តិភាពក្នុងឥស្លាម
"អត្ថបទច្បាប់ឥស្លាម (ហ្វិក) បុរាណពីប្រភព Turath/OpenITI ដែលមានអត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ពេញលេញ និងការបកប្រែជាភាសាខ្មែរ ចំនួន 452 ជំពូក។"
...លោកបានរៀបរាប់ថា៖ លោកបានអោនរូគួអ៍នៅក្នុងការថ្វាយបង្គំព្រះរួចបានដោះស្បែកជើងទាំងពីរចេញហើយបន្តការថ្វាយបង្គំរបស់លោក។ ហើយលោកអ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរក៏ធ្លាប់ធ្វើដូច្នោះដែរដោយលោកបានដកថយពីការថ្វាយបង្គំនៅពេលឃើញឈាមតិចឬច្រើននៅលើសម្លៀកបំពាក់ហើយលោកបានបន្តការថ្វាយបង្គំពីកន្លែងដែលបានផ្អាកប្រសិនបើលោកមិនបាននិយាយស្តីទេប៉ុន្តែបើបាននិយាយស្តីនោះលោកត្រូវថ្វាយបង្គំឡើងវិញទាំងស្រុង។ រីឯបញ្ញត្តិស្តីអំពីទឹកនោមនិងលាមកគឺតឹងរ៉ឹងជាងនេះពីព្រោះវាចេញពីទ្វារបញ្ចេញកាកសំណល់ដែលតម្រូវឱ្យយកទឹកអាបដាស (វូឌូ (ការលាងសម្អាតខ្លួន)) បូករួមទាំងយើងមិនបានប្រទះឃើញការបន្ធូរបន្ថយណាមួយពីបណ្តាសហការី (ស្វាហាព) របស់ព្យាការី ﷺ និងអ្នកជំនាន់ក្រោយៗទាក់ទងនឹងទឹកនោមឡើយ។ លោកអ៊ីប្រាហ៊ីមអាល់ណាខាអ៊ីបានប្រកាន់ជំហរតឹងរ៉ឹងលើបញ្ហានោះដោយបែងចែករវាងវានិងភាពមិនស្អាតដទៃទៀតដោយលោកមានប្រសាសន៍ថា៖ «ទឹកនោមតិចឬច្រើនគឺមានតម្លៃស្មើគ្នា» ហើយអាល់សាអ៍ពីនិងអាល់សាវរីក៏បានប្រកាន់យកទស្សន៖ដូច្នោះដែរ។ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកម្តងទៀតអំពីឈាមនៅលើសម្លៀកបំពាក់ប្រសិនបើគេបានថ្វាយបង្គំព្រះដោយភ្លេចខ្លួន? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គេមិនចាំបាច់ថ្វាយបង្គំឡើងវិញនូវអ្វីដែលបានកន្លងផុតទៅឡើយប៉ុន្តែគេត្រូវលាងសម្អាតវាសម្រាប់ការថ្វាយបង្គំទៅមុខទោះបីជាមានទំហំប៉ុនកាក់ឌៀរហាំឬតូចជាងនោះក៏ដោយពីព្រោះគេត្រូវបានបង្គាប់ឱ្យរក្សាភាពស្អាតស្អំនៃសម្លៀកបំពាក់»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កាលដែលនាងអាស្មាបានទូលសួររ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ ថា៖ តំណក់ឈាមរដូវបានប្រឡាក់លើសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំ? ទ្រង់ ﷺ បានមានបន្ទូលថា៖ «ចូរនាងកោសវាចេញរួចឈ្លីវាដោយម្រាមដៃហើយចាក់ទឹកលាងសម្អាតវាចុះ»»។ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ តើលោកចាត់ទុកឈាមទាំងអស់មានបញ្ញត្តិដូចគ្នាដែរឬទេទាំងឈាមរដូវនិងឈាមដទៃទៀត? លោកបានឆ្លើយថា៖ «បាទចំពោះខ្ញុំឈាមទាំងអស់គឺមានបញ្ញត្តិដូចគ្នា»។ ១ - អាប៊ូម៉ាអាន់បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងថាឃុនដារបានរៀបរាប់ពីស៖អ៊ីដអ៊ីប៊ិនអាប៊ីអារ៉ូបាស់ពីក្វាតាដាស់ពីស៖អ៊ីដអ៊ីប៊ិនអាល់មូសៃយ៉ាប់និងអាល់សាអ៍ពីទាក់ទងនឹងបុរសដែលឃើញឈាមនៅលើសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្លួនក្រោយពេលថ្វាយបង្គំព្រះរួចអ្នកទាំងពីរបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គេមិនចាំបាច់ថ្វាយបង្គំឡើងវិញឡើយការថ្វាយបង្គំរបស់គេគឺមានសុពលភាពស្រេច»។ ២ - អាប់ឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនអាល់ហ្សូបៃរ៍បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីស៊ុហ្វយ៉ានពីហ៊ីស្ហាមអ៊ីប៊ិនអ៊ុវ៉ាស់ថាលោកបានឮភរិយារបស់លោកគឺនាងហ្វាទីម៉ាស់ប៊ីនតូអាល់មុនហ្សៀរអ៊ីប៊ិនអាល់ហ្សូបៃរ៍និយាយថា៖ ខ្ញុំបានឮជីដូនរបស់ខ្ញុំគឺនាងអាស្មាប៊ីនតូអាប៊ីបាក្រ ﵄ និយាយថា៖ ស្ត្រីម្នាក់បានទូលសួររ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ អំពីឈាមរដូវដែលប្រឡាក់លើសម្លៀកបំពាក់នោះរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានបន្ទូលថា៖ «ចូរនាងកោសវាចេញរួចឈ្លីវាដោយទឹកបន្ទាប់មកចាក់ទឹកលាងជម្រះវាហើយចូរថ្វាយបង្គំក្នុងសម្លៀកបំពាក់នោះចុះ»។ ៣ - អាំរូអ៊ីប៊ិនអូសម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់យ៉ាម៉ានអ៊ីប៊ិនអាឌីថាលោកបានឮអាល់ឌ្វះហាក់អ៊ីប៊ិនហ៊ុម្រ៉ោះហ៍និយាយទាក់ទងនឹងបុរសដែលថ្វាយបង្គំព្រះដោយមានឈាមឬលាមកឬវត្ថុស្រដៀងគ្នានេះនៅលើសម្លៀកបំពាក់ថា៖ «ប្រសិនបើគេមិនបានឃើញវាមុនពេលថ្វាយបង្គំទេនោះគេមិនចាំបាច់ថ្វាយបង្គំឡើងវិញឡើយប៉ុន្តែប្រសិនបើគេបានឃើញវាមុនពេលថ្វាយបង្គំហើយធ្វេសប្រហែសមិនបានលាងសម្អាតឬភ្លេចវារួចបានថ្វាយបង្គំក្នុងសម្លៀកបំពាក់នោះនោះគេត្រូវតែថ្វាយបង្គំឡើងវិញជាកាតព្វកិច្ច»។ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកម្តងទៀតអំពីបុរសដែលថ្វាយបង្គំព្រះដោយមានប្រឡាក់ឈាមទំហំប៉ុនបួនធ្នាប់ដៃនៅលើសម្លៀកបំពាក់តើគេត្រូវថ្វាយបង្គំឡើងវិញទេ? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គេមិនចាំបាច់ថ្វាយបង្គំឡើងវិញទេប៉ុន្តែគេត្រូវលាងសម្អាតវាសម្រាប់ការថ្វាយបង្គំពេលក្រោយ»។ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកម្តងទៀតថា៖ ចុះប្រសិនបើបុរសម្នាក់ធ្វើជាអ៊ីម៉ាំដឹកនាំការថ្វាយបង្គំដល់មនុស្សមួយក្រុមហើយអ្នកនៅខាងក្រោយបានឃើញឈាមទំហំប៉ុនបួនធ្នាប់ដៃនៅលើសម្លៀកបំពាក់របស់អ៊ីម៉ាំប៉ុន្តែអ៊ីម៉ាំផ្ទាល់មិនបានឃើញតើត្រូវធ្វើដូចម្តេច? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពួកគេត្រូវធ្វើសញ្ញាប្រាប់អ៊ីម៉ាំ»។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ ចុះប្រសិនបើពួកគេមិនបានធ្វើសញ្ញាប្រាប់ហើយបន្តថ្វាយបង្គំរហូតចប់? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ការថ្វាយបង្គំនោះគឺគ្រប់គ្រាន់និងមានសុពលភាពសម្រាប់ទាំងពួកគេនិងសម្រាប់អ៊ីម៉ាំ»។ ៤ - ហាន់ណាតអ៊ីប៊ិនអាល់សារីបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប៊ូមូអាវីយ៉ាស់ពីអ៊ីស្មាអ៊ីលអ៊ីប៊ិនមូស្លីមថាលោកបានឮតាវ៉ូសនិយាយថា៖ «ទោះបីជាខ្ញុំថ្វាយបង្គំព្រះដោយមានឈាមទំហំប៉ុនបាតដៃនៅលើសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំក៏ខ្ញុំមិនថ្វាយបង្គំឡើងវិញដែរ»។ ៥ - ស៖អ៊ីដអ៊ីប៊ិនម៉ាន់ស៊ូរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីហ៊ូស័យមនិងអ៊ីស្មាអ៊ីលអ៊ីប៊ិនអ៊ីប្រាហ៊ីមពីយូនូសពីអាល់ហាស្សានទាក់ទងនឹងបុរសដែលថ្វាយបង្គំដោយមានឈាមលើសម្លៀកបំពាក់លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «តំណក់ឈាមបន្តិចបន្តួចមិនអាចធ្វើឱ្យខូចខាតការថ្វាយបង្គំព្រះរបស់មូស្លីមម្នាក់ឡើយ»។ ៦ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនយ៉ះយ៉ាបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីពិស្ហ្រអ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរអាល់ហ្សាះរ៉ានីថាលោកបានសួរម៉ាលិកអ៊ីប៊ិនអាណាស់អំពីបុរសដែលថ្វាយបង្គំព្រះដោយមានឈាមច្រើនលើសម្លៀកបំពាក់លោកបានឆ្លើយថា៖ «គេត្រូវថ្វាយបង្គំឡើងវិញដរាបណាពេលវេលានៃការថ្វាយបង្គំនៅសល់ប៉ុន្តែប្រសិនបើផុតពេលហើយនោះគេមិនបាច់ថ្វាយបង្គំឡើងវិញឡើយ»។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ ចុះប្រសិនបើឈាមនោះប្រឡាក់លើរាងកាយវិញ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ទោះបីនៅលើរាងកាយឬនៅលើសម្លៀកបំពាក់គឺមានបញ្ញត្តិដូចគ្នា»។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ ចុះប្រសិនបើជាទឹកនោមវិញ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ទឹកនោមនិងឈាមគឺដូចគ្នាប៉ុន្តែចំពោះទឹកនោមគេត្រូវថ្វាយបង្គំឡើងវិញទោះជាតិចឬច្រើនដរាបណាស្ថិតក្នុងពេលវេលាថ្វាយបង្គំហើយប្រសិនបើផុតពេលគេមិនបាច់ថ្វាយបង្គំឡើងវិញទេទោះបីជាច្រើនក៏ដោយ។ រីឯចំពោះឈាមប្រសិនបើជាតិចតួចគេមិនបាច់ថ្វាយបង្គំឡើងវិញទេទោះបីនៅក្នុងពេលឬផុតពេលក៏ដោយ»។ ហើយម៉ាលិកបានមានប្រសាសន៍ប្រាប់ខ្ញុំទាក់ទងនឹងសម្លៀកបំពាក់ដែលមិនស្អាត (ណាជីស) ប្រសិនបើបុរសម្នាក់ថ្វាយបង្គំក្នុងសម្លៀកបំពាក់នោះគឺគេត្រូវថ្វាយបង្គំឡើងវិញទោះបីជាផុតពេលហើយក៏ដោយ។ ៧ - ម៉ះម៉ូដអ៊ីប៊ិនខាលីដបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដថាលោកបានជម្រាបអាប៊ូអាំរូអាល់អ៊ោវហ្សាអ៊ីថា៖ ខ្ញុំបានថ្វាយបង្គំព្រះដោយមានឈាមទំហំប៉ុនកាក់ឌៀរហាំឬច្រើនជាងនោះនៅលើសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំហើយខ្ញុំមិនបានឃើញវារហូតទាល់តែថ្វាយបង្គំចប់តើត្រូវយ៉ាងណា? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ការថ្វាយបង្គំរបស់អ្នកគឺមានសុពលភាពស្រេច»។ មានគេសួរអាប៊ូអាំរូថា៖ ចុះប្រសិនបើស្ត្រីម្នាក់បានថ្វាយបង្គំព្រះរួចទើបដឹងថាជាឈាមរដូវ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ការថ្វាយបង្គំរបស់នាងគឺមានសុពលភាពស្រេច»។ ខ្ញុំបានសួរអាប៊ូអាំរូថា៖ តើលោកយល់យ៉ាងណាប្រសិនបើខ្ញុំបានឃើញឈាមនៅលើសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានដកថយហើយបានបន្តថ្វាយបង្គំរហូតចប់? លោកមិនបានឆ្លើយអ្វីភ្លាមៗឡើយប៉ុន្តែក្រោយមកខ្ញុំបានទទួលដំណឹងថាលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការថ្វាយបង្គំរបស់គេគឺមានសុពលភាពស្រេច»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
كتاب الطهارة
...មានគេសួរអាប៊ូអាំរូអំពីស្ត្រីម្នាក់ដែលបានថ្វាយបង្គំព្រះរួចទើបដឹងថាមានឈាមរដូវលើសម្លៀកបំពាក់? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការថ្វាយបង្គំរបស់នាងគឺមានសុពលភាពស្រេច»។ ខ្ញុំបានសួរអាប៊ូអាំរូថា៖ តើលោកយល់យ៉ាងណាប្រសិនបើខ្ញុំបានឃើញឈាមនៅលើសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានដកថយហើយបានបន្តថ្វាយបង្គំរហូតចប់? លោកមិនបានឆ្លើយតបអ្វីភ្លាមៗទេប៉ុន្តែក្រោយមកខ្ញុំបានទទួលដំណឹងថាលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការថ្វាយបង្គំរបស់គេគឺមានសុពលភាពស្រេច»។ ជំពូក៖ អ្នកដែលថ្វាយបង្គំព្រះក្នុងសម្លៀកបំពាក់មិនស្អាត (ណាជីស) ដោយគ្មានសម្លៀកបំពាក់ផ្សេងទៀតក្រៅពីនោះ៖ ខ្ញុំបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់ពាល់ថា៖ បុរសម្នាក់បានដល់ពេលថ្វាយបង្គំក្នុងសម្លៀកបំពាក់ដែលមិនស្អាតបរិសុទ្ធដោយមានប្រឡាក់ឈាមច្រើនឬភាពកខ្វក់តើគេត្រូវធ្វើដូចម្តេច? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គេត្រូវថ្វាយបង្គំឡើងវិញ»។ មានគេសួរថា៖ តើគេត្រូវស្រាតសម្លៀកបំពាក់ចេញហើយថ្វាយបង្គំឬ? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គេមិនត្រូវស្រាតសម្លៀកបំពាក់ចេញឡើយប៉ុន្តែគេត្រូវថ្វាយបង្គំក្នុងសម្លៀកបំពាក់នោះហើយត្រូវថ្វាយបង្គំឡើងវិញនៅពេលក្រោយ»។ ៨ - ស៖អ៊ីដអ៊ីប៊ិនម៉ាន់ស៊ូរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីហាំម៉ាដអ៊ីប៊ិនហ្សែដនិងអ៊ីស្មាអ៊ីលអ៊ីប៊ិនអ៊ីប្រាហ៊ីមពីអៃយូបពីណាភីអាពីអ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរថាលោកមិនដែលថ្វាយបង្គំព្រះក្នុងសម្លៀកបំពាក់ដែលមានប្រឡាក់ឈាមឬទឹកកាម (ជាន៉ាបាស់) ឡើយ។ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកអ៊ីប៊ិនអ៊ីប្រាហ៊ីមថា៖ បុរសម្នាក់កំពុងធ្វើដំណើរហើយដល់ពេលថ្វាយបង្គំព្រះខណ៖ដែលគេមានសម្លៀកបំពាក់មិនស្អាតបរិសុទ្ធហើយគ្មានសម្លៀកបំពាក់ណាផ្សេងទៀតក្រៅពីនោះតើគេអាចថ្វាយបង្គំក្នុងសម្លៀកបំពាក់នោះបានទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គេត្រូវថ្វាយបង្គំក្នុងសម្លៀកបំពាក់នោះដរាបណាគេរកសម្លៀកបំពាក់ផ្សេងមិនបាន»។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ ចុះតើការថ្វាយបង្គំរបស់គេត្រឹមត្រូវស្របច្បាប់ដោយមិនបាច់ថ្វាយបង្គំឡើងវិញទេឬ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «បាទត្រឹមត្រូវ»។ ៩ - អាប៊ូម៉ាអាន់បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីសាល់ម៍អ៊ីប៊ិនគូតៃបាស់ពីសារីកពីចាបៀរពីអាល់សាអ៍ពីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាលី (អាល់បាគៀរ) និងអាល់កាស្ស៊ីមអ៊ីប៊ិនមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ថាពួកលោកមិនយល់ឃើញថាត្រូវថ្វាយបង្គំឡើងវិញដោយសារការខ្ទាតទឹកនោមឬឈាមបន្តិចបន្តួចឡើយ។ ១០ - អាប៊ូម៉ាអាន់បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប៊ូអាមៀរពីស៊ុហ្វយ៉ានពីអាប៊ូអ៊ីមរ៉នអៃម៉ាន់អ៊ីប៊ិនណាប៊ីលថាលោកបានសួរអាត្វានិងមូចាហ៊ីដអំពីសម្លៀកបំពាក់ដែលមិនស្អាតបរិសុទ្ធដែលគេថ្វាយបង្គំក្នុងនោះអ្នកទាំងពីរបានឆ្លើយថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: من صلى في ثوب نجس؛ ليس معه غيره
ជំពូក៖ ទឹកនោមនិងលាមក៖ ខ្ញុំបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់ពាល់ថា៖ ចុះប្រសិនបើភាពមិនស្អាតនោះជាទឹកនោមវិញ? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចំពោះទឹកនោមនិងលាមកគឺគេត្រូវតែថ្វាយបង្គំឡើងវិញទោះជាតិចឬច្រើនក៏ដោយ»។ ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «គេត្រូវថ្វាយបង្គំឡើងវិញចំពោះទឹកនោមនិងលាមកមិនថាជាតិចឬច្រើនឡើយ»។ ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «ទស្សន៖របស់ខ្ញុំចំពោះទឹកនោមនិងលាមកគឺគេត្រូវតែថ្វាយបង្គំឡើងវិញទោះជាតិចឬច្រើនទោះបីជាមានទំហំប៉ុនក្បាលម្ជុលឬប៉ុនក្បាលសត្វរុយយ៉ាងណាក្តី។ រីឯភាពមិនស្អាតដទៃក្រៅពីនោះគឺគេមិនបាច់ថ្វាយបង្គំឡើងវិញឡើយ»។ ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ម្តងទៀតថា៖ «ទឹកនោមនិងលាមកគឺត្រូវថ្វាយបង្គំឡើងវិញទោះជាតិចឬច្រើនរីឯឈាមនិងស្រានិងភាពកខ្វក់ដទៃទៀតគឺមិនបាច់ថ្វាយបង្គំឡើងវិញឡើយ»។ ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ម្តងទៀតថា៖ «រាល់ភាពមិនស្អាតដទៃទៀតមិនថាជាតិចឬច្រើនលើកលែងតែទឹកនោមនិងលាមកប្រសិនបើគេបានថ្វាយបង្គំក្នុងសម្លៀកបំពាក់ដែលប្រឡាក់វាដោយមិនបានដឹងខ្លួននោះគ្មានកាតព្វកិច្ចត្រូវថ្វាយបង្គំឡើងវិញឡើយទោះបីជាពេលវេលាថ្វាយបង្គំបានកន្លងផុតទៅឬនៅសល់ក៏ដោយ»។ ១១ - អាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនណាស៊្របានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីហ៊ីពពានអ៊ីប៊ិនមូសាពីអាប់ឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនអាល់មូបារ៉កថា៖ ស៊ុហ្វយ៉ានធ្លាប់យល់ឃើញថាត្រូវថ្វាយបង្គំឡើងវិញប្រសិនបើមានទឹកនោមប្រឡាក់លើសម្លៀកបំពាក់មិនថាជាតិចឬច្រើនឡើយ។ ១២ - អាបបាសអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលអាហ្ស៊ីមបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងថាលោកបានឮអាប់ឌុររ៉ោះហ៍មានអ៊ីប៊ិនម៉ះឌីនិយាយថា៖ «ប្រសិនបើបុរសម្នាក់ថ្វាយបង្គំព្រះដោយមានប្រឡាក់លាមកឬទឹកនោមទំហំប៉ុនសត្វចៃនៅលើសម្លៀកបំពាក់នោះគេត្រូវតែថ្វាយបង្គំឡើងវិញ»។ ១៣ - ស៖អ៊ីដអ៊ីប៊ិនម៉ាន់ស៊ូរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប៊ូអាវ៉ាណាស់និងហ៊ូស័យមពីមូហ្គីរ៉ោះហ៍ពីអ៊ីប្រាហ៊ីមថាលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «បណ្តាអ្នកជំនាន់មុនធ្លាប់ប្រកាន់ជំហរតឹងរ៉ឹងចំពោះទឹកនោមនិងលាមកដែលប្រឡាក់លើសម្លៀកបំពាក់ហើយពួកគេចាត់ទុកថាវាធ្ងន់ធ្ងរជាងទឹកកាមនិងឈាមទៅទៀត»។ ១៤ - អាំរូអ៊ីប៊ិនអូសម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដអ៊ីប៊ិនមូស្លីមថាលោកបានជម្រាបអាប៊ូអាំរូអាល់អ៊ោវហ្សាអ៊ីថា៖ ទឹកនោមបានប្រឡាក់លើសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំហើយខ្ញុំបានភ្លេចលាងសម្អាតវារហូតទាល់តែបានថ្វាយបង្គំព្រះចប់តើត្រូវយ៉ាងណា? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ចូរថ្វាយបង្គំឡើងវិញប្រសិនបើស្ថិតក្នុងពេលវេលាកំណត់ប៉ុន្តែប្រសិនបើផុតពេលហើយនោះមិនបាច់ថ្វាយបង្គំឡើងវិញឡើយ»។ ១៥ - អាប៊ូអាំរូបាននិយាយថា៖ ហើយខ្ញុំបានឮរ៉ាពីអាអ៊ីប៊ិនអាប៊ីអាប់ឌុររ៉ោះហ៍មានមានប្រសាសន៍ដូច្នោះដែរ។ ១៦ - ខ្ញុំបានសួរអាប៊ូអាំរូអំពីករណីដែលទឹកនោមប្រឡាក់លើរាងកាយហើយភ្លេចលាងសម្អាតរហូតដល់ថ្វាយបង្គំព្រះចប់? លោកបានរៀបរាប់ប្រាប់ខ្ញុំថាអាល់ហាស្សានធ្លាប់មានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើវាប្រឡាក់លើរាងកាយរបស់អ្នកហើយអ្នកភ្លេចលាងរហូតដល់ថ្វាយបង្គំព្រះចប់នោះចូរថ្វាយបង្គំឡើងវិញទាំងក្នុងពេលកំណត់និងផុតពេលកំណត់»។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានឃើញអាប៊ូអាំរូលះបង់ទស្សន៖របស់អាល់ហាស្សាននេះហើយបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរថ្វាយបង្គំឡើងវិញក្នុងពេលកំណត់ប៉ុន្តែបើផុតពេលហើយនោះគ្មានកាតព្វកិច្ចថ្វាយបង្គំឡើងវិញឡើយ»។ ខ្ញុំបានសួរអាប៊ូអាំរូថា៖ ចុះចំពោះលាមកក៏ដូចគ្នាដែរឬ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «បាទ»។ អាប៊ូអាំរូបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ហើយចំពោះស្រាដែលប្រឡាក់លើអ្នកក៏ដូច្នោះដែរចូរលាងសម្អាតវាហើយថ្វាយបង្គំឡើងវិញក្នុងពេលវេលាកំណត់»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: البول والغائط
ជំពូក៖ ភាពកខ្វក់លើស្បែកជើងឬស្រោមជើងស្បែក (ឃុហ្វ)៖ ខ្ញុំបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់ពាល់ថា៖ ចុះប្រសិនបើទឹកនោមប្រឡាក់លើស្បែកជើងឬស្រោមជើងស្បែក? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំសង្ឃឹមថាវានឹងស្រាលជាង»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ទៀតថា៖ «រីឯហាឌីស (ប្រសាសន៍របស់ព្យាការី)របស់ព្យាការី ﷺ ដែលទ្រង់បានដោះស្បែកជើងចេញនៅក្នុងការថ្វាយបង្គំព្រះដោយសារមានវត្ថុប្រឡាក់លើវាគឺមិនមានការបញ្ជាក់ច្បាស់ថាតើអ្វីដែលនៅលើស្បែកជើងនោះជាទឹកនោមឬជាអ្វីផ្សេងទៀតឡើយ»។ ១៧ - អាល់អាបបាសអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលអាហ្ស៊ីមបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងថាលោកបានឮអាប់ឌុររ៉ោះហ៍មានអ៊ីប៊ិនម៉ះឌីនិយាយថា៖ «ប្រសិនបើបុរសម្នាក់ថ្វាយបង្គំព្រះដោយមានលាមកឬទឹកនោមទំហំប៉ុនសត្វចៃនៅលើស្រោមជើងស្បែករបស់គេខ្ញុំនឹងបង្គាប់ឱ្យគេថ្វាយបង្គំឡើងវិញ»។ ១៨ - អាបបាសបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានរំលឹកសម្តីនោះប្រាប់អាប៊ូអាល់វ៉ាលីដនោះលោកបានមានប្រសាសន៍ប្រាប់ខ្ញុំថា៖ «លោកបានតឹងរ៉ឹងពេកហើយ»។ ១៩ - ម៉ះម៉ូដអ៊ីប៊ិនខាលីដបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអ៊ូមើរអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលវ៉ាហ៊ីដពីអាល់អ៊ោវហ្សាអ៊ីពីស៖អ៊ីដអ៊ីប៊ិនអាប៊ីស៖អ៊ីដអាល់ម៉ាកប៊ូរីពីឪពុករបស់គាត់ពីអាប៊ូហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះហ៍ ﵁ ថារ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ បានមានបន្ទូលថា៖ «នៅពេលដែលអ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នាដើរជាន់លើភាពកខ្វក់ដោយស្បែកជើងរបស់ខ្លួននោះដីធូលីគឺជាវត្ថុសម្អាតបរិសុទ្ធសម្រាប់ស្បែកជើងទាំងពីរ»។ ២០ - អាប់ឌុររ៉ោះហ៍មានអ៊ីប៊ិនអាល់មូបារ៉កបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអ៊ីស្មាអ៊ីលអ៊ីប៊ិនអ៊ីប្រាហ៊ីមពីអាប់ឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនសាមអានពីស៖អ៊ីដអ៊ីប៊ិនអាប៊ីស៖អ៊ីដអាល់ម៉ាកប៊ូរីពីអាល់កាក្វាក្វាអ៊ីប៊ិនហាគីមពីឪពុករបស់គាត់ពីនាងអាយស៊ីយ៉ាស់ ﵂ ថានាងបានជម្រាបសួរថា៖ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះតើបុរសម្នាក់ត្រូវថ្វាយបង្គំព្រះក្នុងស្បែកជើងរបស់ខ្លួនយ៉ាងដូចម្តេចខណ៖ដែលគេដើរជាន់លើដានកខ្វក់នានា? ទ្រង់ ﷺ មានបន្ទូលថា៖ «ដីធូលីគឺជាវត្ថុសម្អាតបរិសុទ្ធសម្រាប់ស្បែកជើងទាំងពីរ»។ ២១ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនស៊ូឡៃម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនចាបៀរពីអាប៊ូអ៊ីសហាកពីអ៊ីប្រាហ៊ីមពីអាល់ក្វាម៉ាស់ពីអាប់ឌុលឡោះហ៍ថាព្យាការី ﷺ បានដោះស្បែកជើងទាំងពីរចេញនៅក្នុងការថ្វាយបង្គំព្រះមនុស្សទូទៅក៏បានដោះស្បែកជើងរបស់ពួកគេចេញដែរ។ ទ្រង់ ﷺ បានសួរថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាអ្នករាល់គ្នាធ្វើដូច្នោះ?» ពួកគេបានឆ្លើយថា៖ យើងបានឃើញទ្រង់ដោះស្បែកជើងយើងក៏ដោះស្បែកជើងតាមទ្រង់។ ទ្រង់ ﷺ មានបន្ទូលថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ជីប្រ៊ីលបានមកជួបខ្ញុំហើយបានប្រាប់ខ្ញុំថាមានភាពកខ្វក់ប្រឡាក់លើស្បែកជើងទាំងពីរនោះ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: القذر في النعل أو الخف
ជំពូកស្តីអំពីសត្វរុយដែលទំលើលាមករួចហើរមកទំលើសម្លៀកបំពាក់៖ បទបញ្ញត្តិនីតិសាស្ត្របញ្ជាក់ពីការលើកលែងនិងអភ័យទោសចំពោះភាពកខ្វក់ដែលសត្វរុយនាំមកដរាបណាមិនមានភាពប្រាកដច្បាស់ពីដានកខ្វក់ជាក់ស្តែង។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: الذباب يقع على العذرة، ثم يقع على الثوب
ជំពូក៖ សត្វរុយទំលើលាមករួចហើរមកទំលើសម្លៀកបំពាក់៖ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកអ៊ីប៊ិនអ៊ីប្រាហ៊ីមថា៖ ចុះប្រសិនបើសត្វរុយទំលើលាមកសើមរួចហើរមកទំលើមុខឬសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំ? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ដរាបណាអ្នកមិនប្រាកដច្បាស់ពីដានកខ្វក់នោះគ្មានអ្វីជាប់ជំពាក់លើអ្នកឡើយ»។ ២២ - អាប៊ូហាហ្វសបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនយូស៊ុហ្វពីអាល់សិររីអ៊ីប៊ិនយ៉ះយ៉ាថាបុរសម្នាក់បានសួរអាល់ហាស្សានថា៖ បុរសម្នាក់ចូលបន្ទោបង់រួចឃើញសត្វរុយហើរចេញពីលាមកសើមមកទំលើសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្លួនតើត្រូវយ៉ាងណា? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឱស៊ូបហាន៉ាល់ឡោះ (មហាបរិសុទ្ធចំពោះអល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ))! ពួកគេសួរដេញដោលអំពីរឿងដែលត្រូវបានលើកលែងបន្ធូរបន្ថយឱ្យពួកគេទៅហើយ!»។ ជំពូក៖ ការចាក់ទឹកលើដីមិនស្អាត (ណាជីស) រួចខ្ទាតតំណក់ទឹកពីដីមកលើសម្លៀកបំពាក់៖ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ បុរសម្នាក់ចាក់ទឹកលើដីដែលមានប្រឡាក់ទឹកនោមស្ងួតឬលាមកស្ងួតរួចទឹកនោះបានខ្ទាតពីដីមកជាតំណក់ៗលើសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំតើត្រូវយ៉ាងណា? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកត្រូវលាងកន្លែងដែលទឹកនោះបានខ្ទាតប្រឡាក់លើទឹកនោមនិងលាមករហូតដល់សម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកសើមជោកដោយសារវា»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ដូច្នេះហើយបានជាចាំបាច់ត្រូវតែលាងសម្អាតវាពីព្រោះនៅពេលទឹកទឹកនោមនិងលាមកលាយចូលគ្នានោះវាមានបញ្ញត្តិតែមួយគឺត្រូវតែលាងសម្អាត» ហើយខ្ញុំបានឃើញលោកប្រកាន់ជំហរតឹងរ៉ឹងបំផុតចំពោះទឹកនោមនិងលាមក។ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ ចុះប្រសិនបើបុរសម្នាក់បត់ជើងតូចក្នុងទឹកហូររួចមានតំណក់ទឹកខ្ទាតឡើងពីទឹកហូរនោះមកលើសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គ្មានអ្វីជាប់ជំពាក់លើអ្នកឡើយ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: صب الماء على أرض نجسة، فرش من الأرض على الثوب
២៣ - អាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់ពាល់បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីយ៉ះយ៉ាអ៊ីប៊ិនស៖អ៊ីដពីស៊ុហ្វយ៉ានពីអ៊ូបៃដ៍អាល់សាយដ៍ថាលោកបានសួរអាល់ហាស្សានអំពីពាងទឹកពីរឬក្អមទឹកពីរដែលមានសត្វលាបត់ជើងតូចដាក់ឬមានសាកសពសត្វធ្លាក់ចូលឬសត្វឆ្កែផឹកពីក្នុងនោះតើត្រូវយ៉ាងណា? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ចូរអ្នកផឹកនិងយកទឹកអាបដាសពីវាចុះ»។ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ បុរសម្នាក់បត់ជើងតូចរួចចង់ជូតជម្រះអង្គជាតរបស់ខ្លួននឹងជញ្ជាំងស្រាប់តែប្រឡាក់សម្លៀកបំពាក់របស់ខ្លួន? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើគេប្រាកដច្បាស់គេត្រូវលាងសម្អាតវាដើម្បីប្រុងប្រយ័ត្ន»។ ២៤ - អាំរូអ៊ីប៊ិនអូសម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដថាលោកបានជម្រាបអាប៊ូអាំរូថា៖ តំណក់ទឹកនោមខ្ទាតដែលខ្ញុំមើលឃើញថាកំពុងធ្លាក់មករកខ្ញុំប៉ុន្តែភ្នែករបស់ខ្ញុំមើលមិនដឹងទីតាំងជាក់លាក់ហើយដៃរបស់ខ្ញុំស្ទាបមិនដឹងតើត្រូវយ៉ាងណា? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គ្រប់គ្រាន់ហើយសម្រាប់អ្នកដោយគ្រាន់តែយកទឹកព្រំពីលើវា»។ ជំពូក៖ ម្រាមដៃប្រឡាក់ទឹកនោមរួចបែកញើសហើយប៉ះនឹងសម្លៀកបំពាក់៖ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ បុរសម្នាក់បត់ជើងតូចរួចមានទឹកនោមបន្តិចបន្តួចប្រឡាក់លើម្រាមដៃរបស់គេហើយគេមិនបានលាងម្រាមដៃនោះទេបន្ទាប់មកម្រាមដៃនោះបែកញើសហើយបានទៅប៉ះនឹងសម្លៀកបំពាក់តើលោកយល់យ៉ាងណា? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គេត្រូវលាងសម្អាតវាហើយប្រសិនបើគេមិនដឹងទីតាំងជាក់លាក់ទេគេត្រូវលាងសម្លៀកបំពាក់ទាំងមូល»។ ២៥ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនយ៉ះយ៉ាបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាប់ឌុររ៉ោះហ៍មានអាល់តុហ្វាវីពីយូនូសពីអាល់ហាស្សានថាលោកធ្លាប់មានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលអ្នកដឹងថាវាបានប្រឡាក់លើសម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកប៉ុន្តែអ្នកមើលមិនឃើញទីតាំងជាក់លាក់ចូរលាងសម្លៀកបំពាក់ទាំងមូល»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: الإصبع يصيبه البول، فيعرق، فيمسه الثوب
ជំពូក៖ ពូកកន្ទេលដែលប្រឡាក់ទឹកកាមនិងទឹកនោមក្មេងប្រុសតូចរួចមានមនុស្សដេកពីលើ៖ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ តើលោកយល់យ៉ាងណាចំពោះពូកកន្ទេលដែលបុរសម្នាក់និងភរិយារបស់គេដេកលើហើយបានរួមដំណេកជាមួយនាងនៅលើនោះដោយជួនកាលមានទឹកកាមប្រឡាក់លើពូកកន្ទេលហើយគេមិនសង្ស័យឡើយថាពូកកន្ទេលនោះមិនស្អាតបន្ទាប់មកបុរសនោះបានដេកលើវារួចបែកញើសហើយពូកកន្ទេលក៏សើមជោកបណ្តាលឱ្យភាពសើមនោះប្រឡាក់លើរាងកាយរបស់គេតើគេត្រូវលាងសម្អាតរាងកាយទេ? អាប៊ូយ៉ាក្វូប (អ៊ីសហាក) បានឆ្លើយថា៖ «ប្រសិនបើគេប្រាកដច្បាស់គេត្រូវលាងសម្អាតកន្លែងដែលប្រឡាក់នោះឱ្យបានស្អាតល្អ»។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ ចុះបើគេមិនដឹងទីតាំងជាក់លាក់? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គេត្រូវលាងរាងកាយទាំងមូលដូចគ្នានឹងសម្លៀកបំពាក់ដែរប្រសិនបើមិនដឹងទីតាំងជាក់លាក់ទេគឺត្រូវលាងសម្លៀកបំពាក់ទាំងមូល»។ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ ចុះប្រសិនបើពូកកន្ទេលនោះជារបស់ក្មេងប្រុសតូចដែលមិនទាន់ចេះញ៉ាំអាហារហើយបានបត់ជើងតូចលើវាបន្ទាប់មកមានបុរសម្នាក់ដេកលើវាហើយបែកញើសតើលោកយល់យ៉ាងណា? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គ្មានអ្វីជាប់ជំពាក់លើគេឡើយ»។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ ចុះប្រសិនបើក្មេងប្រុសនោះចេះញ៉ាំអាហារហើយ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គេត្រូវតែលាងសម្អាតវាឱ្យបានស្អាតល្អ»។ ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «ទឹកកាមសុទ្ធដែលគ្មានលាយទឹកនោមប្រសិនបើប្រឡាក់លើសម្លៀកបំពាក់ហើយគេបែកញើសក្នុងសម្លៀកបំពាក់នោះគឺគ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយ»។ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ ចុះប្រសិនបើសម្លៀកបំពាក់មានភាពសើមហើយជាប់ស្អិតនឹងពូកកន្ទេល? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ប្រសិនបើភាពកខ្វក់លើពូកកន្ទេលជាវត្ថុផ្សេងក្រៅពីទឹកកាមនោះគេត្រូវតែលាងសម្អាតវា»។ ២៦ - អាប៊ូម៉ាអាន់បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីយ៉ាក្វូបពីហាវសាប់អ៊ីប៊ិនអាគីលថាលោកអាល់ហាស្សានត្រូវបានគេសួរអំពីទឹកនោមក្មេងប្រុសតូចដែលប្រឡាក់លើសម្លៀកបំពាក់ម្តាយរបស់គេតើនាងត្រូវលាងសម្អាតវាទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ទេមិនបាច់លាងទេរហូតទាល់តែក្មេងនោះចេះញ៉ាំអាហារ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: الفراش يصيبه المني وبول الصبي، فينام عليه
២៧ - អាប៊ូម៉ាអាន់បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីយ៉ាក្វូបពីស៊ុហ្វយ៉ានពីហាប៊ីពអ៊ីប៊ិនអាប៊ីសាបិតពីស៖អ៊ីដអ៊ីប៊ិនជូបៃរ៍ពីអ៊ីប៊ិនអាបបាសថាលោកបានមានប្រសាសន៍ទាក់ទងនឹងទឹកកាម (ជាន៉ាបាស់) ថា៖ «ចូរអ្នករាល់គ្នាជូតវាចេញដោយស្មៅក្រអូបអ៊ីហ្សឃៀរចុះពីព្រោះវាមានឋាន៖ដូចជាស្លេសកំហាកប៉ុណ្ណោះ»។ ជំពូក៖ ទឹកកាម (ម៉ានី)៖ ខ្ញុំបានឮលោកអាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់ពាល់មានប្រសាសន៍ថា៖ «គេអាចឈ្លីកោសទឹកកាមចេញពីសម្លៀកបំពាក់ប្រសិនបើគេចង់»។ ខ្ញុំបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដម្តងទៀតថា៖ សម្លៀកបំពាក់ដែលប្រឡាក់ទឹកកាមតើអាចជ្រលក់លាងក្នុងទឹកបានទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គ្រប់គ្រាន់ហើយប្រសិនបើភាពកខ្វក់នោះជ្រះចេញពីវា» ហើយលោកបានផ្តល់ការបន្ធូរបន្ថយចំពោះទឹកកាម៖ ប្រសិនបើគេចង់គេអាចឈ្លីកោសវាចេញឬប្រសិនបើចង់គេអាចជូតវាចេញ។ លោកអាះហ៍ម៉ាដត្រូវបានគេសួរម្តងទៀតថា៖ បុរសម្នាក់ប្រឡាក់ទឹកកាមលើសម្លៀកបំពាក់ហើយចង់ថ្វាយបង្គំព្រះភ្លាមៗ តើត្រូវធ្វើដូចម្តេច? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ប្រសិនបើគេចង់គេអាចលាងសម្លៀកបំពាក់ទាំងមូលឬប្រសិនបើគេចង់គេអាចឈ្លីកោសវាចេញ»។ មានគេសួរថា៖ តើការឈ្លីកោសចេញគឺគ្រប់គ្រាន់ដែរឬទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «បាទគ្រប់គ្រាន់»។ ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកអ៊ីប៊ិនអ៊ីប្រាហ៊ីមមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើទឹកនោមប្រឡាក់លើសម្លៀកបំពាក់ហើយគេមិនដឹងទីតាំងជាក់លាក់គេត្រូវលាងសម្លៀកបំពាក់ទាំងមូល។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើជាទឹកកាមហើយគេដឹងទីតាំងជាក់លាក់គេអាចឈ្លីកោសវាចេញហើយបើមិនដឹងទីតាំងជាក់លាក់ទេប្រសិនបើចង់គេអាចឈ្លីសម្លៀកបំពាក់ទាំងមូលរហូតដល់សព្វគ្រប់កន្លែងឬប្រសិនបើចង់គេអាចលាងសម្អាតវា។ ចំពោះការឈ្លីកោសចេញគឺជាស៊ុនណាស់ដែលគ្មានការខ្វែងគំនិតគ្នាឡើយនៅពេលដែលទឹកកាមស្ងួត។ រីឯទឹកកាមនៅសើមគឺមានការខ្វែងគំនិតគ្នា៖ អ្នកខ្លះយល់ឃើញថាត្រូវលាងសម្អាតវាហើយអ្នកខ្លះយល់ឃើញថាត្រូវជូតវាចេញដោយស្មៅក្រអូបអ៊ីហ្សឃៀរ។ ជម្រើសទាំងពីរគឺត្រូវបានអនុញ្ញាតប៉ុន្តែការលាងសម្អាតវាគឺជាការពេញចិត្តជាងចំពោះយើងដរាបណាវាស្ថិតក្នុងសភាពសើម»។ ២៨ - យ៉ះយ៉ាអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលហាមីដបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីសារីកពីម៉ាន់ស៊ូរពីអ៊ីប្រាហ៊ីមពីហាំម៉ាមពីនាងអាយស៊ីយ៉ាស់ ﵂ ថានាងបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំធ្លាប់បានឈ្លីកោសទឹកកាមស្ងួតចេញពីសម្លៀកបំពាក់របស់ព្យាការី ﷺ ដោយក្រចកដៃរបស់ខ្ញុំ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: المني
២៩ - អាំរូអ៊ីប៊ិនអូសម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដអ៊ីប៊ិនមូស្លីមពីអាប់ឌុររ៉ោះហ៍មាន... «ប្រសិនបើអ្នកដឹងច្បាស់ថាវាបានប្រឡាក់លើសម្លៀកបំពាក់ចូរលាងសម្លៀកបំពាក់ទាំងមូលប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកសង្ស័យថាតើវាប្រឡាក់ឬមិនប្រឡាក់ចូរគ្រាន់តែយកទឹកព្រំលើសម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកចុះ»។ ៣០ - អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ នេះជាទស្សន៖របស់អាល់អ៊ោវហ្សាអ៊ីហើយលោកធ្លាប់ប្រកាន់យកទស្សន៖នេះ។ ៣១ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាល់វ៉ាហ្សៀរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដថាអាប៊ូអាំរូអាល់អ៊ោវហ្សាអ៊ីបានមានប្រសាសន៍ទាក់ទងនឹងទឹកកាមថ្លា (ម៉ាហ្ស៊ី) ប្រសិនបើប្រឡាក់លើក្រណាត់រោមចៀមថា៖ «ការឈ្លីកោសវាចេញគឺគ្រប់គ្រាន់ជំនួសឱ្យការលាងសម្អាតប៉ុន្តែប្រសិនបើប្រឡាក់លើក្រណាត់ផ្សេងគឺចាំបាច់ត្រូវតែលាងសម្អាត»។ ជំពូក៖ ទឹកកាមថ្លា (ម៉ាហ្ស៊ី)៖ ហើយខ្ញុំបានឃើញលោកអ៊ីសហាកប្រកាន់ជំហរតឹងរ៉ឹងចំពោះទឹកកាមថ្លា (ម៉ាហ្ស៊ី) នៅពេលដែលវាប្រឡាក់លើសម្លៀកបំពាក់ហើយលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើគេមិនដឹងទីតាំងជាក់លាក់របស់វាទេគេត្រូវតែលាងសម្លៀកបំពាក់ទាំងមូល»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: المذي
៣២ - យ៉ះយ៉ាអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលហាមីដបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីហាំម៉ាដនិងអ៊ីប៊ិនអាល់មូបារ៉កពីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអ៊ីសហាកពីស៖អ៊ីដអ៊ីប៊ិនអ៊ូបៃដ៍អ៊ីប៊ិនអាល់សាប់បាកពីឪពុករបស់គាត់ពីសាហ៍លអ៊ីប៊ិនហ៊ូណៃហ្វថាលោកបានទូលសួរព្យាការី ﷺ អំពីទឹកកាមថ្លា (ម៉ាហ្ស៊ី) ទ្រង់ ﷺ មានបន្ទូលថា៖ «គ្រប់គ្រាន់ហើយសម្រាប់អ្នកនូវការយកទឹកអាបដាស (វូឌូ (ការលាងសម្អាតខ្លួន))»។ លោកបានទូលសួរថា៖ ចុះតើអ្វីដែលប្រឡាក់លើសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំពីវាត្រូវធ្វើយ៉ាងណា? ទ្រង់ ﷺ មានបន្ទូលថា៖ «ចូរអ្នកយកទឹកមួយក្តាប់ដៃរួចព្រំលើសម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកត្រង់កន្លែងដែលអ្នកឃើញថាវាបានប្រឡាក់»។ ជំពូក៖ ញើសរបស់សត្វលា៖ លោកអាះហ៍ម៉ាដត្រូវបានគេសួរអំពីញើសរបស់សត្វលាលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំមិនពេញចិត្តនឹងអ្វីមួយពីវាឡើយ»។ ហើយលោកត្រូវបានគេសួរអំពីស្លេសសំបោររបស់សត្វលាលោកក៏មិនពេញចិត្តនឹងវាដែរ។ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកអំពីញើសរបស់សត្វលាលោកបានឆ្លើយថា៖ «ប្រសិនបើគេលាងសម្អាតគឺជារឿងល្អហើយបើមិនបានលាងសម្អាតក៏ជារឿងល្អដែរ»។ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកម្តងទៀតថា៖ ខ្ញុំបានជិះសត្វលាដោយគ្មានកែបរួចខ្ញុំបានបែកញើសរហូតដល់ខ្នងសត្វលាឬសត្វលាបែកញើសរហូតដល់ញើសរបស់វាប្រឡាក់សម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំតើត្រូវយ៉ាងណា? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយ»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ម៉ាលិកអ៊ីប៊ិនអាណាស់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយចំពោះញើសរបស់សត្វលាហើយលោកបានលើកយកភស្តុតាងពីហាឌីស (ប្រសាសន៍របស់ព្យាការី)របស់លោកអ៊ូមើរអ៊ីប៊ិនអាល់ខាត់ត្វប ﵁ ថាលោកធ្លាប់បានជិះសត្វលាដោយគ្មានកែបហើយបានបែកញើស»។ ៣៣ - អាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនណាស៊្របានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីហ៊ីពពានអ៊ីប៊ិនមូសាពីអាប់ឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនអាល់មូបារ៉កពីស៊ុហ្វយ៉ាននិងម៉ាលិកថាអ្នកទាំងពីរបានផ្តល់ការបន្ធូរបន្ថយចំពោះញើសរបស់សត្វលា។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: عرق الحمار
ជំពូកស្តីអំពីទឹកមាត់របស់សត្វលា៖ បទបញ្ញត្តិនីតិសាស្ត្រស្តីអំពីភាពស្អាតបរិសុទ្ធឬមិនស្អាតនៃទឹកមាត់និងការព្រួសសំបោររបស់សត្វលានិងកាតព្វកិច្ចលាងសម្អាតឬព្រំទឹក។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: لعاب الحمار
ជំពូកស្តីអំពីទឹកនោមរបស់សត្វលា៖ បទបញ្ញត្តិនីតិសាស្ត្របញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីភាពមិនស្អាត (ណាជីស) នៃទឹកនោមសត្វដែលមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបរិភោគសាច់និងកាតព្វកិច្ចលាងសម្អាតវា។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: بول الحمار
ជំពូក៖ ទឹកមាត់របស់សត្វលា៖ ខ្ញុំបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់ពាល់ថា៖ ចុះប្រសិនបើសត្វលាព្រួសសំបោររួចខ្ទាតទឹកមាត់របស់វាមកលើខ្ញុំ? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរព្រំទឹកលើវាចុះ»។ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកអំពីការកណ្តាស់ព្រួសរបស់សត្វលាលោកបានឆ្លើយថា៖ «មិនបាច់លាងសម្អាតទេ» ៣៤ - ចារៀរបានរាយការណ៍ប្រាប់យើងពីមូហ្គីរ៉ោះហ៍ពីអាល់សាអ៍ពីថាលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយចំពោះការព្រួសខ្យល់ដង្ហើមរបស់សត្វពាហន៖»។ ៣៥ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនមូស្លីមបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីហ្វូដ័យក៍អ៊ីប៊ិនស៊ូឡៃម៉ានថាអាល់អ៊ោវហ្សាអ៊ីត្រូវបានគេសួរថា៖ ឱអាប៊ូអាំរូតើលោកយល់យ៉ាងណាចំពោះការព្រួសសំបោររបស់សត្វលា? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយ»។ ៣៦ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនយ៉ះយ៉ាបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប់ឌុលអាឡាថាហ៊ីស្ហាមអ៊ីប៊ិនហាសសានត្រូវបានគេសួរអំពីពពុះទឹកមាត់ឬសំណើមដែលចេញពីសត្វលារួចប្រឡាក់លើសម្លៀកបំពាក់តើត្រូវយ៉ាងណា? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំយល់ឃើញថាគេត្រូវតែលាងសម្អាតវា»។ ជំពូក៖ ទឹកនោមរបស់សត្វលា៖ ខ្ញុំបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់ពាល់ថា៖ សត្វលាបត់ជើងតូចរួចខ្ទាតតំណក់ទឹកនោមមកលើសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំតើត្រូវយ៉ាងណា? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការដែលអ្នកលាងសម្អាតវាគឺជារឿងដែលខ្ញុំពេញចិត្តជាង»។ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ សត្វលាបត់ជើងតូចរួចខ្យល់បានបក់នាំទឹកនោមនោះមកប៉ះនឹងមុខនិងសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំហើយខ្ញុំមិនឃើញដានរបស់វាទេប៉ុន្តែខ្ញុំមានអារម្មណ៍ដឹងតើត្រូវយ៉ាងណា? លោកបានឆ្លើយថា៖ «នៅពេលដែលអ្នកប្រាកដច្បាស់ចូរអ្នកលាងសម្អាតវាចុះ»។ ជំពូក៖ ការដើរជាន់លើអាចម៍សត្វលានិងទឹកនោម៖ ខ្ញុំបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដថា៖ បុរសម្នាក់ដើរជាន់លើអាចម៍សត្វលាខណ៖ដែលគេពាក់ស្រោមជើងស្បែក (ឃុហ្វ) តើត្រូវយ៉ាងណា? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គេត្រូវតែលាងសម្អាតវាខ្ញុំពេញចិត្តឱ្យលាងសម្អាតរាល់កាកសំណល់នៃសត្វណាដែលមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបរិភោគសាច់»។ ខ្ញុំបានជម្រាបលោកថា៖ ការណ៍នេះពិតជាលំបាកតឹងតែងក្រៃលែងពីព្រោះអ្នកដំណើរតែងតែចូលទៅកាន់ផ្ទះសំណាក់ហើយចៀសមិនផុតពីការដើរជាន់លើអាចម៍សត្វសើមៗឡើយ។ បន្ទាប់មកលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើវាជាតិចតួចខ្ញុំសង្ឃឹមថានឹងមានការលើកលែងបន្ធូរបន្ថយ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: وطء سرقين الحمار والبول
...ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ បុរសម្នាក់ថ្វាយបង្គំព្រះខណ៖ដែលមានអាចម៍សត្វលាលើស្រោមជើងស្បែករបស់គេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ប្រសិនបើគេបានជូតស្រោមជើងស្បែកនោះនឹងដីហើយដានរបស់វាបានជ្រះបាត់នោះគ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយ»។ ៣៧ - អាំរូអ៊ីប៊ិនអាលីបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីយ៉ាហ្ស៊ីដអ៊ីប៊ិនហ្ស៊ូរ៉ៃអាពីស៖អ៊ីដពីក្វាតាដាស់ពីអ៊ីក្រីម៉ាស់ថាលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «សត្វណាដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបរិភោគសាច់នោះគ្មានបញ្ហាអ្វីចំពោះទឹកនោមរបស់វាឡើយហើយក៏គ្មានបញ្ហាអ្វីចំពោះទឹកសេសសល់ពីការផឹករបស់វាប្រសិនបើគេយកមកធ្វើទឹកអាបដាស (វូឌូ (ការលាងសម្អាតខ្លួន)) នោះដែរ»។ ជំពូក៖ ទឹកនោមនៃសត្វដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបរិភោគសាច់និងសត្វដែលមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបរិភោគសាច់៖ ខ្ញុំបានឮលោកអាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់ពាល់មានប្រសាសន៍អំពីទឹកនោមនៃសត្វដែលមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបរិភោគសាច់ថា៖ «ត្រូវតែលាងសម្អាតវាហើយចំពោះទឹកនោមនៃសត្វដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបរិភោគសាច់គឺការលាងសម្អាតវាក៏ជាការពេញចិត្តជាងចំពោះខ្ញុំដែរប្រសិនបើវាមានបរិមាណច្រើនលើសលប់»។ ខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «ស៊ុនណាស់បានបញ្ជាក់ច្បាស់លាស់កន្លងមកហើយថាគ្មានបញ្ហាអ្វីចំពោះទឹកនោមនៃសត្វដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបរិភោគសាច់ឡើយហើយគ្មានបញ្ហាអ្វីចំពោះទឹកសេសសល់ពីការផឹករបស់វាដែរ។ ប៉ុន្តែគេមិនពេញចិត្តចំពោះទឹកសេសសល់ពីការផឹករបស់សត្វលានិងសត្វឡバឡើយរីឯទឹកសេសសល់ពីការផឹករបស់សត្វអូដ្ឋគោនិងចៀមគឺគ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយ»។ ៣៨ - អាំរូអ៊ីប៊ិនអូសម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដអ៊ីប៊ិនមូស្លីមពីអាប៊ូអាំរូអាល់អ៊ោវហ្សាអ៊ីពីអាត្វាអ៊ីប៊ិនអាប៊ីរ៉ aDict ថាទាក់ទងនឹងទឹកនោមសត្វពាហន៖៖ «សត្វណាដែលអ្នកបរិភោគសាច់របស់វានោះវាមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់អ្វីដល់អ្នកឡើយក្នុងការមិនលាងសម្អាតវាហើយប្រសិនបើអ្នកចង់អ្នកគ្រាន់តែព្រំទឹកលើវាទៅបានហើយ»។ ៣៩ - ខ្ញុំបានសួរអាប៊ូអាំរូថា៖ ចុះទឹកនោមនៃសត្វពាហន៖ដែលមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបរិភោគសាច់ដូចជាសេះលានិងឡバ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «បណ្តាសហការីធ្លាប់បានប្រឈមមុខនឹងរឿងនោះនៅក្នុងការធ្វើសង្គ្រាមរបស់ពួកគេហើយពួកគេមិនដែលលាងសម្អាតវាចេញពីរាងកាយឬសម្លៀកបំពាក់ឡើយ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: بول ما أكل لحمه، وما لا يؤكل
៤០ - អាប៊ូអាំរូបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើអ្វីដែលប្រឡាក់លើអ្នកមានបរិមាណច្រើនចូរលាងសម្អាតវាចុះ»។ ៤១ - ស៖អ៊ីដអ៊ីប៊ិនម៉ាន់ស៊ូរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីហ៊ូស័យមពីមូហ្គីរ៉ោះហ៍ពីអ៊ីប្រាហ៊ីមថាលោកមិនយល់ឃើញថាមានបញ្ហាអ្វីចំពោះទឹកសេសសល់ពីការផឹករបស់សេះអូដ្ឋនិងចៀមឡើយប៉ុន្តែលោកមិនពេញចិត្តចំពោះទឹកសេសសល់ពីការផឹករបស់សត្វលានិងឡバ ដោយលោកមានប្រសាសន៍ថា៖ «សត្វឡバគឺកើតចេញពីសត្វលា»។ ៤២ - អាល់មូសៃយ៉ាប់អ៊ីប៊ិនវ៉ាឌីហ៍បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីបាគីយ៉ាស់ពីអាល់អ៊ោវហ្សាអ៊ីពីអាត្វាទាក់ទងនឹងទឹកនោមសត្វអូដ្ឋថា៖ «ប្រសិនបើអ្នកលាងសម្អាតវាគឺជារឿងល្អហើយបើមិនបានលាងក៏ជារឿងល្អដែរ»។ ជំពូក៖ អាចម៍មាន់៖ ខ្ញុំបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដថា៖ តើគេត្រូវថ្វាយបង្គំព្រះឡើងវិញទេប្រសិនបើមានអាចម៍មាន់នៅលើសម្លៀកបំពាក់? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «បាទប្រសិនបើមាន់នោះស៊ីភាពកខ្វក់ (ជައްឡាឡាស់)»។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ ចុះប្រសិនបើវាស្ថិតនៅក្នុងទ្រុងហើយមិនស៊ីភាពកខ្វក់? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ករណីនោះគឺស្រាលជាង»។ លោកអាះហ៍ម៉ាដត្រូវបានគេសួរម្តងទៀតអំពីអាចម៍មាន់លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «មនុស្សទូទៅមានការខ្វែងគំនិតគ្នាលើបញ្ហានេះ»។ ៤៣ - អ៊ីមរ៉នអ៊ីប៊ិនយ៉ាហ្ស៊ីដបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអ៊ីស្មាអ៊ីលអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលឡោះហ៍ថាមានគេសួរអាល់អ៊ោវហ្សាអ៊ីអំពីអាចម៍មាន់ដែលគេឃើញនៅលើសម្លៀកបំពាក់ខណ៖កំពុងថ្វាយបង្គំព្រះលោកបានឆ្លើយថា៖ «ចូរគេបន្តការថ្វាយបង្គំរបស់គេទៅមុខទៀតចុះ»។ ៤៤ - អាប៊ូហាហ្វសបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីមូអាតាមៀរអ៊ីប៊ិនស៊ូឡៃម៉ានពីសាល់ម៍ថាលោកបានសួរអាល់ហាស្សានអំពីបុរសដែលឃើញអាចម៍មាន់នៅលើសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្លួនក្រោយពេលថ្វាយបង្គំព្រះរួចលោកបានឆ្លើយថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយពីព្រោះវាគ្រាន់តែជាបក្សីមួយប៉ុណ្ណោះ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: خرء الدجاج
ជំពូកស្តីអំពីអាចម៍សត្វស្លាបនិងសត្វស្ទាំង៖ បទបញ្ញត្តិនីតិសាស្ត្របញ្ជាក់ពីភាពស្អាតបរិសុទ្ធនៃលាមកសត្វស្លាបទូទៅនិងការអនុញ្ញាតឱ្យគ្រាន់តែឈ្លីកោសវាចេញពីសម្លៀកបំពាក់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: ذرق الطير والبازي
ជំពូកស្តីអំពីបុរសដែលជាន់ជើងទទេលើកន្លែងមិនស្អាត៖ បទបញ្ញត្តិនីតិសាស្ត្រស្តីអំពីការហាមឃាត់មិនឱ្យជាន់លើទឹកនោមដោយជើងសើមនិងកាតព្វកិច្ចលាងជម្រះប្រអប់ជើង។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: الرجل يضع رجله على المكان النجس وهو حاف
ជំពូក៖ អាចម៍សត្វស្លាបនិងសត្វស្ទាំង៖ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកអំពីអាចម៍សត្វស្លាបសត្វស្ទាំងសត្វព្រាបនិងសត្វខ្លែងលោកបានឆ្លើយថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយគេគ្រាន់តែឈ្លីកោសវាចេញទៅបានហើយ»។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ ចុះអាចម៍សត្វក្អែកនិងសត្វត្មាតដែលតែងតែទំស៊ីសាកសពសត្វ? លោកបានផ្តល់ការបន្ធូរបន្ថយនិងមានប្រសាសន៍ថា៖ «អាចម៍សត្វស្លាបទាំងអស់គឺគ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយ»។ ៤៥ - អាប៊ូម៉ាអាន់បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីមូអាហ្សពីអាស្អាសពីអាល់ហាស្សានថាលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ យើងធ្លាប់នៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាមស្រាប់តែមានសត្វទីទុយមួយក្បាលបានជុះអាចម៍ដាក់លើបុរសម្នាក់ហើយបុរសនោះបានសួរលោកនោះលោកយល់ឃើញថាគ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយ។ ជំពូក៖ បុរសដែលជាន់ជើងទទេលើកន្លែងមិនស្អាត (ណាជីស)៖ ខ្ញុំបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដថា៖ បុរសម្នាក់យកទឹកអាបដាសរួចហើយមិនពាក់ស្បែកជើងរួចបានដើរកាត់កន្លែងដែលប្រឡាក់ទឹកនោមដោយជើងទទេខណ៖ដែលជើងរបស់គេនៅសើមបន្ទាប់មកបានដើរកាត់កន្លែងស្អាតតើត្រូវយ៉ាងណា? លោកមិនពេញចិត្តឡើយហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «គេមិនត្រូវជាន់លើទឹកនោមឡើយ»។ ៤៦ - អាំរូអ៊ីប៊ិនម៉ារហ្ស៊ូកបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីហ្សាអ៊ីដាស់ពីអាប៊ូអ៊ីសហាកពីយ៉ះយ៉ាអ៊ីប៊ិនវ៉ាសសាបថាលោកបានសួរអ៊ីប៊ិនអាបបាសថា៖ តើខ្ញុំអាចយកទឹកអាបដាសរួចដើរចេញទៅកាន់វិហារដោយជើងទទេបានទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «បាទបាន»។ ៤៧ - ម៉ះម៉ូដអ៊ីប៊ិនខាលីដបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអ៊ូមើរថាអាល់អ៊ោវហ្សាអ៊ីត្រូវបានគេសួរអំពីបុរសដែលដើរជាន់លើកន្លែងដែលគេដឹងថាមានទឹកនោមខណ៖ដែលជើងរបស់គេនៅសើមលោកបានឆ្លើយថា៖ «គេត្រូវតែលាងសម្អាតអ្វីដែលប្រឡាក់លើជើងរបស់គេ»។ ជំពូក៖ ទីកន្លែងមិនស្អាត (ណាជីស) ដែលត្រូវទឹកភ្លៀងធ្លាក់ស្រោច៖ ខ្ញុំបានឮលោកអាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់ពាល់មានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលទឹកនោមប្រឡាក់លើទីកន្លែងណាមួយនៅលើដីបន្ទាប់មកត្រូវទឹកភ្លៀងធ្លាក់ស្រោចលើវានោះវាបានក្លាយជាស្អាតបរិសុទ្ធហើយ»។ មានគេសួរថា៖ ចុះលាមក? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ចំពោះលាមកជួនកាលដានរូបធាតុដើមរបស់វានៅតែស្ថិតនៅលើកន្លែងនោះ»។ មានគេសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដម្តងទៀតអំពីហាឌីស (ប្រសាសន៍របស់ព្យាការី)ដែលគេរាយការណ៍ថា «ការសម្អាតដីគឺភាពស្ងួតរបស់វា»? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំមិនដឹងថាយ៉ាងណាទេប្រសិនបើទឹកនោមនៅលើដីហើយរីងស្ងួតដោយសារពន្លឺព្រះអាទិត្យគឺវាមិនទាន់ស្អាតបរិសុទ្ធឡើយ»។ មានគេសួរថា៖ ចុះប្រសិនបើបុរសម្នាក់ក្រាលសម្លៀកបំពាក់ពីលើវាហើយថ្វាយបង្គំព្រះ? លោកមិនពេញចិត្តឡើយហើយបានលើកយកភស្តុតាងពីហាឌីសរបស់ព្យាការី ﷺ អំពីជនជាតិអារ៉ាប់បាឌូវីនដែលបានបត់ជើងតូចក្នុងវិហារដោយទ្រង់បានបង្គាប់ថា៖ «ចូរអ្នករាល់គ្នាចាក់ទឹកមួយធុងពីលើវា»។ ដូច្នេះទស្សន៖របស់អាះហ៍ម៉ាដគឺត្រូវចាក់ទឹកលើដី។ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកអ៊ីប៊ិនអ៊ីប្រាហ៊ីមថា៖ បុរសម្នាក់ថ្វាយបង្គំព្រះនៅលើដីដែលមិនស្អាតបរិសុទ្ធ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ប្រសិនបើគេដឹងថាមានទឹកនោមប្រឡាក់លើវាគេមិនត្រូវថ្វាយបង្គំលើវាឡើយ»។ ខ្ញុំបានសួរលោកម្តងទៀតថា៖ បុរសម្នាក់ថ្វាយបង្គំព្រះនៅលើដីមិនស្អាត? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គេត្រូវតែថ្វាយបង្គំឡើងវិញ»។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ ចុះប្រសិនបើគេក្រាលសម្លៀកបំពាក់ពីលើវា? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ការថ្វាយបង្គំនោះគឺត្រូវបានអនុញ្ញាត»។ ៤៨ - ស៖អ៊ីដអ៊ីប៊ិនម៉ាន់ស៊ូរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប៊ូមូអាវីយ៉ាស់ពីអាល់អាអ៍ម៉ាសពីម៉ាលិកអ៊ីប៊ិនអាល់ហារីសពីឪពុករបស់គាត់ពីអាប៊ូមូសាអាល់អាស្អារី ﵁ ថាលោកធ្លាប់បានថ្វាយបង្គំព្រះនៅលើផ្លូវប្រៃសណីយ៍ដែលមានអាចម៍សត្វនិងចំបើងខណ៖ដែលទីធ្លាស្អាតនៅក្បែរលោក។ មានគេជម្រាបលោកថា៖ ទីធ្លាស្អាតនៅក្បែរលោកតើ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «កន្លែងនេះនិងកន្លែងនោះគឺដូចគ្នា»។ ៥២ - អាប៊ូបាក្រអាល់ហ៊ូមៃឌីបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីស៊ុហ្វយ៉ានពីអាល់ហ្ស៊ុះរីពីស៖អ៊ីដអ៊ីប៊ិនអាល់មូសៃយ៉ាប់ពីអាប៊ូហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះហ៍ថាលោកបានរៀបរាប់ថា៖ បុរសជនជាតិអារ៉ាប់បាឌូវីនម្នាក់បានចូលមកក្នុងវិហាររួចបានបត់ជើងតូចក្នុងវិហារនោះរ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ បានមានបន្ទូលថា៖ «ចូរអ្នករាល់គ្នាចាក់ទឹកមួយធុងធំស្រោចលើទឹកនោមនោះចុះ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: الموضع النجس يصيبه المطر
ជំពូក៖ ស្រានិងគ្រឿងស្រវឹងដែលប្រឡាក់លើសម្លៀកបំពាក់៖ លោកអ៊ីសហាកត្រូវបានគេសួរអំពីបុរសដែលថ្វាយបង្គំព្រះខណ៖ដែលមានតំណក់ស្រាមួយតំណក់នៅលើសម្លៀកបំពាក់របស់គេលោកបានឆ្លើយថា៖ «ការថ្វាយបង្គំរបស់គេគឺមានសុពលភាពស្រេច»។ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ បុរសម្នាក់បានលេបថ្នាំបញ្ចុះរួចបានលាបប្រេងក្រអូបលាយគ្រឿងស្រវឹងលើក្បាលរបស់គេតើត្រូវយ៉ាងណា? លោកបានឆ្លើយថា៖ «អ្វីដែលគេស្អប់ខ្ពើមគឺការដែលបុរសលាបគ្រឿងក្រអូបលាយស្រាលើរាងកាយទាំងមូលប៉ុន្តែចំពោះវត្ថុតូចតាចដែលគេលាបលើពោះនិងក្បាលគឺគ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយ»។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ ចុះបើថ្នាំនោះត្រូវបានកែច្នៃដោយលាយគ្រឿងស្រវឹង? លោកបានឆ្លើយថា៖ «រាល់អ្វីដែលកែច្នៃដោយលាយគ្រឿងស្រវឹងគឺត្រូវចៀសវាង»។ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកម្តងទៀតថា៖ ចុះប្រសិនបើគ្រឿងស្រវឹងប្រឡាក់លើសម្លៀកបំពាក់? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គេត្រូវតែថ្វាយបង្គំឡើងវិញពីព្រោះបញ្ញត្តិរបស់វាចំពោះខ្ញុំគឺដូចគ្នានឹងបញ្ញត្តិស្រាដែរ»។ ខ្ញុំបានសួរលោកអំពីទឹកលាងក្រអូបដែលផលិតពីផ្លែទំពាំងបាយជូរក្រៀមហើយទុកឱ្យពុះផ្អាប់រួចយកមកលាបលើក្បាល? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គេត្រូវថ្វាយបង្គំឡើងវិញប្រសិនបើនាងលាបវត្ថុនោះលើក្បាលឬប្រសិនបើមានវត្ថុនោះប្រឡាក់លើអ្នក»។ ៥៣ - អាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់ពាល់បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប់ឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនអ៊ីឌ្រីសពីហារីស្ហថាលោកត្វាល់ហាស់បានឃើញវិហារត្រូវបានគេព្រំទឹកក្រអូបផ្អាប់លោកក៏បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «តើនរណាបានយកស្រាមកព្រំនៅក្នុងវិហាររបស់យើងដូច្នេះ?»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
باب: الخمر والمسكر يصيب الثوب