បណ្តាបញ្ហាច្បាប់សង្គ្រាម និងសន្តិភាពក្នុងឥស្លាម

ជំពូក៖ មិនត្រូវអំពាវនាវអាហ្សាននៅក្នុងខែរ៉ាម៉ាដានឡើយរហូតទាល់តែហ្វាហ្សើររះ

ជំពូក៖ មិនត្រូវអំពាវនាវអាហ្សាននៅក្នុងខែរ៉ាម៉ាដានឡើយរហូតទាល់តែហ្វាហ្សើររះ៖ • ខ្ញុំបានឮលោកអាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់បាល់មានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវអំពាវនាវអាហ្សាននៅក្នុងខែរ៉ាម៉ាដានឡើយរហូតទាល់តែពន្លឺព្រឹកព្រាង (ហ្វាហ្សើរ) បានរះឡើង»។ o អាប៊ូមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ហារព់បានកត់សម្គាល់ថា៖ «ខ្ញុំបានឃើញពួកគេនៅឯទីក្រុងម៉ាកកាស់តែងតែអំពាវនាវអាហ្សានសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)ហ្វាហ្សើរនៅពេលយប់ពេញមួយឆ្នាំលើកលែងតែនៅក្នុងខែរ៉ាម៉ាដានប៉ុណ្ណោះដែលពួកគេមិនអំពាវនាវអាហ្សានសឡាតហ្វាហ្សើរឡើយរហូតទាល់តែហ្វាហ្សើររះឡើង»។ ៤៨៩ - អាប៊ូម៉ាអ៍នបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប់ឌុលវ៉ាហហាប់ពីយូណូសពីអាល់ហាស្សានពីរាយការណ៍ពីរ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ ដែលទ្រង់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «បណ្តាអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានគឺជាអ្នកទទួលភារកិច្ចទុកចិត្តរបស់បណ្តាអ្នកមានជំនឿលើការសឡាតរបស់ពួកគេការបួសរបស់ពួកគេនិងតម្រូវការចាំបាច់នានារបស់ពួកគេ»។ ជំពូក៖ ការនិយាយស្តីនៅក្នុងអំឡុងពេលនៃការអំពាវនាវអាហ្សាន៖ • លោកអាះហ៍ម៉ាដត្រូវបានគេសួរអំពីការនិយាយស្តីនៅក្នុងអំឡុងពេលអំពាវនាវអាហ្សានលោកបានឆ្លើយថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយលោកស៊ូឡៃម៉ានអ៊ីប៊ិនស៊ូរ៉ាត់ដធ្លាប់បាននិយាយ»។ គេបានសួរថា៖ ចុះតើគេអាចនិយាយនៅក្នុងអំឡុងពេលពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់បានទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ទេ»។ គេបានសួរលោកថា៖ តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងការទាំងពីរ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំមិនដឹងឡើយ»។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានបាននិយាយនៅចំកណ្តាលនៃការអំពាវនាវអាហ្សានរបស់គេដោយសារតែតម្រូវការចាំបាច់ណាមួយដែលទាក់ទងនឹងការសឡាតឬជាការបង្គាប់បញ្ជាឬជាការហាមឃាត់ឬកិច្ចការស្រដៀងគ្នានោះដែលមិនមែនជាកិច្ចការលោកីយ៍ឬជាការឆ្លើយតបសាឡាមនោះគឺគ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយពីព្រោះរឿងនេះត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់លាស់ពីលោកស៊ូឡៃម៉ានអ៊ីប៊ិនស៊ូរ៉ាត់ដ ﵁ ដែលលោកធ្លាប់ជាសហការីម្នាក់របស់ព្យាការីដោយលោកធ្លាប់បានបញ្ជាអ្នកបម្រើរបស់លោកអំពីតម្រូវការចាំបាច់ខណ៖ពេលដែលលោកកំពុងអំពាវនាវអាហ្សានដូច្នេះការគិតដ៏ល្អបំផុតចំពោះលោកគឺសំដៅលើការនិយាយទាក់ទងនឹងបុព្វហេតុនៃការសឡាតឬអំពើល្អពីព្រោះប្រសិនបើការនិយាយត្រូវបានអនុគ្រោះនោះអ្វីដែលជាការរំឭកដល់អល់ឡោះឬបំណងល្អគឺកាន់តែសមគួរបំផុតក្នុងការអនុញ្ញាត»។

៤៩០ - អាប៊ូអាល់អាហ្សហារបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប៊ូអាមៀរនិងអាប៊ូអាល់ណាឌើរពីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនត្វាល់ហាស់ពីចាមៀអ៊ីប៊ិនសាត់ដាដអាប៊ូសាក្រោះហ៍អាល់មូហារីប៊ីពីមូសាអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនយ៉ាហ្ស៊ីដអាល់អាន់សារីពីរាយការណ៍ពីស៊ូឡៃម៉ានអ៊ីប៊ិនស៊ូរ៉ាត់ដអាល់ឃូហ្សាអ៊ី ﵁ ដែលធ្លាប់ជាសហការីម្នាក់របស់ព្យាការីថាលោកធ្លាប់បានអំពាវនាវអាហ្សាននៅក្នុងជួរកងទ័ពហើយបានបញ្ជាអ្នកបម្រើរបស់លោកអំពីតម្រូវការចាំបាច់ខណ៖ដែលលោកកំពុងអំពាវនាវអាហ្សាន។ ៤៩១ - អាំរ៉ូអ៊ីប៊ិនអ៊ូសម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដអ៊ីប៊ិនមូស្លីមថាគេបានសួរទៅកាន់អាប៊ូអាំរ៉ូអាល់អ៊ោហ្សាអ៊ីអំពីអ្នកអំពាវនាវដែលនិយាយស្តីនៅក្នុងអំឡុងពេលអាហ្សានឬនៅក្នុងអំឡុងពេលអ៊ីក្វាម៉ាស់? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គ្មានទោសពៃរ៍អ្វីលើគេឡើយ»។ ជំពូក៖ ការអំពាវនាវអាហ្សានក្នុងការធ្វើដំណើរ៖ • លោកអាះហ៍ម៉ាដត្រូវបានគេសួរអំពីការអំពាវនាវអាហ្សានក្នុងការធ្វើដំណើរលោកបានឆ្លើយថា៖ «បាទត្រូវអំពាវនាវ»។ គេបានលើកឡើងនូវហាឌីស (ប្រសាសន៍របស់ព្យាការី)របស់ម៉ាលិកអ៊ីប៊ិនអាល់ហ៊ូវ៉ៃរីសថាលោកបាននិយាយថា៖ ព្យាការី ﷺ បានមានប្រសាសន៍មកកាន់ខ្ញុំនិងសហការីរបស់ខ្ញុំថា៖ «នៅពេលដែលអ្នកទាំងពីរធ្វើដំណើរចូរអ្នកទាំងពីរអំពាវនាវអាហ្សានបន្ទាប់មកពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់រួចចូរឱ្យអ្នកដែលមានវ័យចាស់ជាងគេក្នុងចំណោមអ្នកទាំងពីរធ្វើជាអ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ)ដឹកនាំអ្នកទាំងពីរ»? លោកអាះហ៍ម៉ាដបានឆ្លើយថា៖ «បាទពិតមែនហើយ»។ ហើយលោកអាះហ៍ម៉ាដបានមានប្រសាសន៍បកស្រាយពាក្យ «អ្នកដែលមានវ័យចាស់ជាងគេ» ថា៖ «ពីព្រោះអ្នកទាំងពីរមានកម្រិតចំណេះដឹងក្នុងការសូត្រគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម)កូរអានប្រហាក់ប្រហែលគ្នា»។ ៤៩២ - អាប់ឌុលវ៉ាហហាប់អ៊ីប៊ិនអាល់ឌុះហាកបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអ៊ីស្មាអ៊ីលអ៊ីប៊ិនអាយយ៉ាសពីអ៊ុតបាស់អ៊ីប៊ិនហ៊ូម៉ៃដអាល់ដាប់បីពីខាលីដអ៊ីប៊ិនម៉េះរ៉ានអាល់ហាហ្គស្វាពីអាប៊ូគីឡាបាស់ពីរាយការណ៍ពីម៉ាលិកអ៊ីប៊ិនអាល់ហ៊ូវ៉ៃរីស ﵁ ដែលបានរៀបរាប់ថា៖ ខ្ញុំនិងសហការីរបស់ខ្ញុំបានមកជួបព្យាការី ﷺ ទ្រង់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលអ្នកទាំងពីរចង់សឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ) ចូរអ្នកទាំងពីរអំពាវនាវអាហ្សានបន្ទាប់មកពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់រួចចូរឱ្យអ្នកដែលមានវ័យចាស់ជាងគេធ្វើជាអ៊ីម៉ាមដឹកនាំអ្នកទាំងពីរ» លោកបានបញ្ជាក់ថា៖ ហើយពួកយើងមានកម្រិតស្មើគ្នាពោលគឺស្មើគ្នាក្នុងចំណេះដឹង។

ជំពូក៖ អ្នកដែលភ្លេចអំពាវនាវអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់៖ • គេបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដម្តងទៀតថា៖ ចុះប្រសិនបើគេភ្លេចអំពាវនាវអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់ក្នុងការធ្វើដំណើរហើយបានសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)? លោកបានឆ្លើយថា៖ «វាគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់គេហើយ»។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ ចុះប្រសិនបើនៅក្នុងទីកន្លែងស្នាក់នៅ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «លោកអាប់ឌុលឡោះហ៍ (អ៊ីប៊ិនម៉ាសអ៊ូដ) ធ្លាប់បានដឹកនាំអាល់កាម៉ាស់និងអាល់អាស្វ៉ាដសឡាតដោយគ្មានអាហ្សាននិងគ្មានអ៊ីក្វាម៉ាស់ហើយអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់ពិតជាល្អប្រពៃណាស់»។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ៊ីក្វាម៉ាស់គឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្នកក្នុងការធ្វើដំណើរលើកលែងតែសឡាតហ្វាហ្សើរប៉ុណ្ណោះដែលគេត្រូវអំពាវនាវអាហ្សាននិងសឡាតពី៉ាកអាត់បន្ទាប់មកពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ហើយសឡាតហ្វាហ្សើរហើយប្រសិនបើអ្នកភ្លេចរួចបានសឡាតដោយគ្មានអាហ្សាននិងគ្មានអ៊ីក្វាម៉ាស់នោះសឡាតរបស់អ្នកគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្នកហើយអ៊ីនសាអល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ)»។ ៤៩៣ - អ៊ីប៊ិនអាប៊ីហាហ្គស្វបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីណាអ៊ីលអ៊ីប៊ិននូជៃហពីស៊ូឡៃម៉ានអ៊ីប៊ិនការ៉ាមពីមូហ្គីរ៉ោះហ៍ពីអ៊ីប្រាហ៊ីមពីអាល់អាស្វ៉ាដថាលោកអ៊ីប៊ិនម៉ាសអ៊ូដ ﵁ បានដឹកនាំអាល់កាម៉ាស់សឡាតនៅក្នុងផ្ទះរបស់លោកដោយគ្មានអាហ្សាននិងគ្មានអ៊ីក្វាម៉ាស់។ ៤៩៤ - អាប់ឌុលវ៉ាហហាប់បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអ៊ីស្មាអ៊ីលពីអ៊ូបៃឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរពីណាហ្វៀពីរាយការណ៍ពីអ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរ ﵄ ថានៅពេលដែលលោកធ្វើដំណើរលោកមិនដែលអំពាវនាវអាហ្សានឡើយប៉ុន្តែលោកពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់សម្រាប់រាល់សឡាតទាំងអស់លើកលែងតែសឡាតស៊ូប៊ុហប៉ុណ្ណោះដែលលោកតែងតែអំពាវនាវអាហ្សាននិងពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់សម្រាប់វាហើយលោកសឡាតរាល់សឡាតផ្សេងទៀតដោយមានអ៊ីក្វាម៉ាស់ដោយគ្មានអាហ្សាន។

៤៩៥ - អាំរ៉ូអ៊ីប៊ិនអ៊ូសម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដពីអ៊ីប៊ិនសាវបានពីអ៊ូបាដាស់អ៊ីប៊ិននូសៃពីអាប់ឌុររ៉ះហ៍ម៉ានអ៊ីប៊ិនហ្គានឹមដែលបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានសួរលោកមូអាហ្គស្វអ៊ីប៊ិនចាបាល់ ﵁ អំពីបុរសដែលភ្លេចអំពាវនាវអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់? លោកបានឆ្លើយថា៖ «សឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)របស់គេគឺបានសម្រេចរួចរាល់ហើយអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់មិនមែនជាកាតព្វកិច្ចហ្វើរឌូនៃការសឡាតឡើយការពិតវាគ្រាន់តែជាកុសលដ៏ប្រសើរដែលគេត្រូវប្រកាន់យកនិងជាកិច្ចការដែលគេអំពាវនាវទៅរកប៉ុណ្ណោះ»។ ៤៩៦ - អាំរ៉ូអ៊ីប៊ិនអ៊ូសម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីបាគីយ៉ាស់ពីអាលីអាល់ហាំដានីពីអាប៊ូចាមរ៉ាស់ពីរាយការណ៍ពីអ៊ីប៊ិនអាបបាស ﵄ ថារ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ ត្រូវបានគេសួរអំពីបុរសដែលភ្លេចអំពាវនាវអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់ទ្រង់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់អល់ឡោះបានលើកលែងទោសដល់ប្រជាជាតិរបស់ខ្ញុំនូវកំហុសឆ្គងអចេតនានិងការភ្លេចភ្លាំង»។ ៤៩៧ - អាំរ៉ូបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដថាអាប៊ូអាំរ៉ូបានមានប្រសាសន៍ចំពោះបុរសដែលភ្លេចពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់រួចទើបនឹកឃើញខណ៖ពេលដែលគេកំពុងសឡាតថា៖ «គេត្រូវបញ្ចប់សឡាតនោះត្រឹមចំនួនគូ (ពី៉ាកអាត់) បន្ទាប់មកពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ហើយចាប់ផ្តើមសឡាតជាថ្មី»។ ខ្ញុំបានសួរអាប៊ូអាំរ៉ូថា៖ ចុះអ្នកដែលភ្លេចពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់រហូតដល់សឡាតចប់សព្វគ្រប់? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គេត្រូវសឡាតឡើងវិញនៅក្នុងម៉ោងរបស់វាប៉ុន្តែប្រសិនបើផុតម៉ោងសឡាតហើយនោះសឡាតរបស់គេគឺបានសម្រេចរួចរាល់ហើយ»។ ជំពូក៖ អ្នកណាដែលបានអំពាវនាវអាហ្សានគឺគេជាអ្នកពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់៖ • លោកអាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់បាល់ត្រូវបានគេសួរអំពីបុរសដែលអំពាវនាវអាហ្សានរួចចាកចេញទៅបាត់តើអ្នកផ្សេងអាចពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ជំនួសបានទេ? លោកបានរំឭកពីលោកអាប៊ូម៉ះហ៊្ស៊ូរ៉ាត់ហ៍ថាលោកបានមកដល់ខណ៖ដែលមានបុរសម្នាក់បានអំពាវនាវអាហ្សានរួចហើយលោកអាប៊ូម៉ះហ៊្ស៊ូរ៉ាត់ហ៍ក៏បានអំពាវនាវអាហ្សាននិងពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ឡើងវិញហើយលោកបានលើកឡើងនូវហាឌីស (ប្រសាសន៍របស់ព្យាការី)របស់ព្យាការី ﷺ ថា៖ «អ្នកណាដែលបានអំពាវនាវអាហ្សានគឺគេជាអ្នកពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់»។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ឡើយលើកលែងតែអ្នកដែលបានអំពាវនាវអាហ្សាន»។ • ហើយលោកអ៊ីសហាកបានមានប្រសាសន៍ម្តងទៀតថា៖ «គេធ្លាប់បានពោលថា៖ អ្នកណាដែលបានអំពាវនាវអាហ្សានគឺគេជាអ្នកពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់»។ ៤៩៨ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនស៊ូឡៃម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីសាលីដអ៊ីប៊ិនរ៉ាស៊ីដពីអាត្វាពីរាយការណ៍ពីអ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរ ﵄ ដែលបានរៀបរាប់ថា៖ ខណ៖ដែលព្យាការី ﷺ កំពុងស្ថិតក្នុងការធ្វើដំណើរស្រាប់តែទ្រង់បានស្វែងរកប៊ីឡាល់ដើម្បីអំពាវនាវអាហ្សានប៉ុន្តែរកមិនឃើញបុរសម្នាក់ក៏បានអំពាវនាវអាហ្សានបន្ទាប់មកប៊ីឡាល់បានមកដល់ហើយមានបំណងចង់អំពាវនាវអាហ្សានគេក៏បានប្រាប់លោកថា៖ មានបុរសម្នាក់បានអំពាវនាវអាហ្សានរួចហើយលោកក៏បាននៅស្ងៀមមួយសន្ទុះបន្ទាប់មកប៊ីឡាល់មានបំណងចង់ពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ព្យាការី ﷺ ក៏បានមានប្រសាសន៍ទៅកាន់លោកថា៖ «សូមរង់ចាំសិនឱប៊ីឡាល់ពីព្រោះអ្នកដែលត្រូវពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់គឺអ្នកណាដែលបានអំពាវនាវអាហ្សានប៉ុណ្ណោះ»។ ៤៩៩ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាល់វ៉ាហ្សៀរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដអ៊ីប៊ិនមូស្លីមពីអ៊ីប៊ិនឡាហ៊ីអាពីបាក្រអ៊ីប៊ិនសាវ៉ាដាស់ពីហ្ស៊ីយ៉ាដអ៊ីប៊ិនណូអៃមពីហ្ស៊ីយ៉ាដអ៊ីប៊ិនអាល់ហារីសអាល់ស៊ូដាអ៊ីថាព្យាការី ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកដែលត្រូវពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់គឺអ្នកណាដែលបានអំពាវនាវអាហ្សានប៉ុណ្ណោះ»។ ៥០០ - អាល់ហ៊ីមមានីបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីហាហ្វសនិងអាប់ឌូសសាឡាមពីអាប៊ូអ៊ីសហាកអាល់សៃបានីពីអាប់ឌុលអាហ្ស៊ីសអ៊ីប៊ិនរូហ្វៃដែលបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានឃើញលោកអាប៊ូម៉ះហ៊្ស៊ូរ៉ាត់ហ៍នៅពេលដែលមានអ្នកផ្សេងបានអំពាវនាវអាហ្សានលោកអាប៊ូម៉ះហ៊្ស៊ូរ៉ាត់ហ៍ក៏បានមកដល់ហើយបានពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់។

ជំពូក៖ តាស្វីព (ការពោល៖ «អាសសឡាតុខៃរ៉ុមមីណាន់ណោវម៍») នៅក្នុងសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)ស៊ូប៊ុហ

ជំពូក៖ តាស្វីពនៅក្នុងសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)ស៊ូប៊ុហ៖ • ខ្ញុំបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់បាល់ថា៖ ប្រសិនបើគេអំពាវនាវអាហ្សានខណ៖ដែលមេឃភ្លឺច្បាស់ហើយតើគេត្រូវពោលតាស្វីពដែរឬទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «បាទគេត្រូវពោលតាស្វីពគេមិនត្រូវបោះបង់ការធ្វើតាស្វីពនៅក្នុងសឡាតហ្វាហ្សើរឡើយ»។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «ដំណឹងបានមកដល់យើងពីលោកអាប៊ូម៉ះហ៊្ស៊ូរ៉ាត់ហ៍និងប៊ីឡាល់ ﵄ នៅក្នុងការអំពាវនាវអាហ្សានសឡាតហ្វាហ្សើរនៅពេលដែលលោកទាំងពីរពោលថា «ហៃយ៉ាអាល័លហ្វាឡះ» លោកទាំងពីរបានពោលថា៖ «អាសសឡាតុខៃរ៉ុមមីណាន់ណោវម៍, អាសសឡាតុខៃរ៉ុមមីណាន់ណោវម៍ (ការសឡាតគឺប្រសើរជាងការដេកលក់)»»។ ៥០១ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនយ៉ះយ៉ាបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីប៊ីសរ៍អ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរថាលោកម៉ាលិកត្រូវបានគេសួរអំពីតាស្វីពហើយលោកយល់ឃើញថាតាស្វីពគឺមានសម្រាប់តែសឡាតស៊ូប៊ុហប៉ុណ្ណោះនៅពេលដែលពោលដល់ «ហៃយ៉ាអាល័លហ្វាឡះ» គេត្រូវពោលតាស្វីព។ ៥០២ - សាលីដអ៊ីប៊ិនម៉ាន់ស៊ូរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីហ៊ូសៃមពីអ៊ីប៊ិនអ៊ូនពីអ៊ីប៊ិនស៊ីរីនពីរាយការណ៍ពីអាណាស់អ៊ីប៊ិនម៉ាលិក ﵁ ដែលបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «តាស្វីពមាននៅក្នុងសឡាតស៊ូប៊ុហនៅពេលដែលអ្នកអំពាវនាវពោលថា «ហៃយ៉ាអាល័សសឡាត, ហៃយ៉ាអាល័លហ្វាឡះ» គេត្រូវពោលថា «អាសសឡាតុខៃរ៉ុមមីណាន់ណោវម៍, អាសសឡាតុខៃរ៉ុមមីណាន់ណោវម៍»»។ ជំពូក៖ នៅពេលដែលអ្នកអំពាវនាវជាច្រើននាក់អំពាវនាវអាហ្សាននៅលើប៉មវិហារនៅថ្ងៃសុក្រ៖ • ខ្ញុំបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដថា៖ ចុះការអំពាវនាវអាហ្សាននៅថ្ងៃសុក្រនៅពេលដែលមានអ្នកអំពាវនាវជាច្រើននាក់នៅលើប៉មវិហារ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយក្នុងរឿងនោះលោកប៊ីឡាល់និងអ៊ីប៊ិនអ៊ុម្មឹម៉ាក់តូមធ្លាប់បានអំពាវនាវអាហ្សានជូនព្យាការី ﷺ ហើយលោកអាប៊ូម៉ះហ៊្ស៊ូរ៉ាត់ហ៍បានមកដល់ខណ៖ដែលមានបុរសម្នាក់បានអំពាវនាវមុនលោករួចលោកអាប៊ូម៉ះហ៊្ស៊ូរ៉ាត់ហ៍ក៏បានអំពាវនាវអាហ្សានផងដែរ»។

• ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «អាហ្សានដែលមាននៅក្នុងសម័យកាលរបស់រ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ និងសម័យលោកអាប៊ូបាក្រនិងលោកអ៊ូមើរគឺអាហ្សានមួយលើកនិងអ៊ីក្វាម៉ាស់មួយលើកនៅពេលដែលអ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ)ចេញមកហើយអង្គុយនៅលើមីនបាគេក៏អំពាវនាវអាហ្សានហើយនៅពេលអ៊ីម៉ាមចុះមកគេក៏ពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់។ រីឯអាហ្សានដែលពួកគេបានបន្ថែមក្រោយមកនេះគឺជាការច្នៃបង្កើតថ្មីដែលលោកអ៊ូសម៉ានបានបង្កើតឡើងដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្សម្នានៅពេលដែលចំនួនប្រជាជនបានកើនឡើងយ៉ាងច្រើននៅក្នុងសម័យកាលរបស់លោកអ៊ូសម៉ាន ﵁ លោកយល់ឃើញថាចាំបាច់ត្រូវបន្ថែមអ្នកអំពាវនាវដើម្បីឱ្យអ្នកដែលនៅឆ្ងាយបានដឹងដំណឹងដូចអ្នកដែលនៅជិតវិហារនិងអ៊ីម៉ាមដែរដើម្បីឱ្យពួកគេស្មើភាពគ្នាដូច្នេះវាបានក្លាយជាស៊ុនណាស់ពីព្រោះមេដឹកនាំត្រូវគិតគូរពីប្រយោជន៍បែបនេះសម្រាប់ប្រជាជន»។ ៥០៣ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនមូអាវីយ៉ាស់បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប៊ូអាល់អាហ្វវ៉ាសពីអាប់ឌុលអាហ្ស៊ីសអ៊ីប៊ិនរូហ្វៃដែលបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានឃើញលោកអាប៊ូម៉ះហ៊្ស៊ូរ៉ាត់ហ៍បានមកដល់ខណ៖ដែលមានបុរសម្នាក់បានអំពាវនាវអាហ្សានរួចហើយលោកក៏បានអំពាវនាវអាហ្សាននិងពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់។ ៥០៤ - អាល់មូសៃយ៉ាប់អ៊ីប៊ិនវ៉ាឌិហបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីបាគីយ៉ាស់ពីមូស្លីមអ៊ីប៊ិនហ្ស៊ីយ៉ាដពីរាយការណ៍ពីអ៊ូមើរអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលអាហ្ស៊ីសថាលោកធ្លាប់មានអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានចំនួនដប់បីនាក់។ ជំពូក៖ តើអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានដែលសហគមន៍វិហារពេញចិត្តមានសិទ្ធិជាងឬអ្នកដែលបានសាងសង់វិហារ?៖ • ខ្ញុំបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដថា៖ តើអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានគឺជាបុគ្គលដែលអ្នកនៅក្នុងវិហារពេញចិត្តឬជាអ្នកដែលបានសាងសង់វិហារនោះ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គឺបុគ្គលដែលអ្នកនៅក្នុងវិហារពេញចិត្តពីព្រោះវិហារមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកដែលបានសាងសង់វាឡើយដោយសារតែគេបានប្រគល់វាជាវ៉ាកាហ្វសម្រាប់អល់ឡោះរួចហើយ»។

៥០៥ - អាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) និងអាល់អាខឌើរអ៊ីប៊ិនមីនចាបបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអារីមពីខាលីដអ៊ីប៊ិនអាល់ហារីសថាខ្ញុំបានឮអ៊ូបៃឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនអាល់ហាស្សានមានប្រសាសន៍ចំពោះបុរសដែលបានបរិច្ចាគដីមួយកន្លែងនិងប្រក់ដំបូលដូចវិហារហើយបានអញ្ជើញមនុស្សម្នាឱ្យមកសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ) ថាលោកបានចាត់ទុកកន្លែងនោះជាវិហារមិនថាបុរសនោះនៅរស់ឬស្លាប់នោះឡើយ។ គេបានសួរលោកថា៖ ចុះប្រសិនបើគេនិងក្រុមគ្រួសាររបស់គេបានដាក់លក្ខខណ្ឌថាពួកគេជាអ្នកធ្វើជាអ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ)ដឹកនាំសឡាត? លោកយល់ឃើញថាពួកគេមានសិទ្ធិនោះប្រសិនបើក្នុងចំណោមពួកគេមានអ្នកដែលមានចំណេះដឹងសមស្របទោះបីជាមានអ្នកផ្សេងសូត្រគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម)ពូកែជាងក៏ដោយ។ ជំពូក៖ តើការអំពាវនាវអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់ជាកាតព្វកិច្ចលើស្ត្រីដែរឬទេ?៖ • ខ្ញុំបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដថា៖ តើការអំពាវនាវអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់ជាកាតព្វកិច្ចលើស្ត្រីដែរឬទេ? លោកបានអនុគ្រោះយ៉ាងទន់ភ្លន់ក្នុងរឿងនោះប៉ុន្តែលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ៊ីក្វាម៉ាស់ពិតជាល្អប្រពៃណាស់វាគឺជាការបន្ថែមផលបុណ្យ» ហើយលោកមិនឃើញមានបញ្ហាអ្វីឡើយ។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «ស៊ុនណាស់បានបញ្ជាក់ពីព្យាការី ﷺ ថាទ្រង់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានកាតព្វកិច្ចអំពាវនាវអាហ្សាននិងគ្មានអ៊ីក្វាម៉ាស់លើស្ត្រីឡើយ» មិនថាក្នុងការធ្វើដំណើរឬនៅក្នុងទីកន្លែងស្នាក់នៅឡើយនៅពេលដែលពួកគេសឡាតជាក្រុមឬសឡាតម្នាក់ឯងក្នុងន័យនៃកាតព្វកិច្ចហ្វើរឌូប៉ុន្តែការដែលស្ត្រីពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់គឺយើងពេញចិត្តជាង»។ ៥០៦ - អាំរ៉ូអ៊ីប៊ិនអ៊ូសម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដអ៊ីប៊ិនមូស្លីមដែលបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានសួរទៅកាន់អាប៊ូអាំរ៉ូថា៖ ចុះអ៊ីក្វាម៉ាស់លើស្ត្រី? លោកបានឆ្លើយថា៖ «បាទ»។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ ចុះតើស្ត្រីអាចដឹកនាំស្ត្រីសឡាតជាក្រុមបានទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «បាទនាងត្រូវឈរនៅចំកណ្តាលជួររបស់ពួកគេ»។ ខ្ញុំបានសួរអាប៊ូអាំរ៉ូថា៖ តើនាងត្រូវអំពាវនាវអាហ្សាននិងពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «អំពាវនាវអាហ្សានដោយសំឡេងខ្សឹបៗល្មមឮ»។ ៥០៧ - អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ «ហើយទស្សន៖របស់លោកម៉ាលិកគឺខ្ញុំពេញចិត្តជាងដែលថានាងអាចដឹកនាំពួកគេក្នុងការសឡាតស្ម័គ្រចិត្ត (ស៊ុនណាត់) ប៉ុន្តែនាងមិនត្រូវដឹកនាំពួកគេក្នុងការសឡាតហ្វើរឌូឡើយ»។ ៥០៨ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាល់វ៉ាហ្សៀរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដអ៊ីប៊ិនមូស្លីមពីអាប់ឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរអ៊ីប៊ិនហាហ្វសពីណាហ្វៀពីរាយការណ៍ពីអ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរ ﵄ ដែលបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានកាតព្វកិច្ចអំពាវនាវអាហ្សាននិងគ្មានអ៊ីក្វាម៉ាស់លើស្ត្រីឡើយ»។ ៥០៩ - អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានសួរទៅកាន់អាប៊ូអាំរ៉ូថា៖ តើមានកាតព្វកិច្ចអាហ្សានលើស្ត្រីទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ទេ»។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ ចុះតើមានកាតព្វកិច្ចអ៊ីក្វាម៉ាស់លើស្ត្រីទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «បាទ»។ ៥១០ - អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ តាល់ហាស់បានប្រាប់ខ្ញុំថាគាត់បានឮអាត្វាមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ៊ីក្វាម៉ាស់លើស្ត្រីគឺជាកាតព្វកិច្ចវ៉ាជីប»។ ៥១១ - អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ អ៊ូសម៉ានអ៊ីប៊ិនអាល់អាស្វ៉ាដបានប្រាប់ខ្ញុំថាគាត់បានឮមូចាហ៊ីដមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ៊ីក្វាម៉ាស់គឺលើស្ត្រី»។ ៥១២ - អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ អាប់ឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនអាល់អាឡាបានប្រាប់ខ្ញុំថា៖ ខ្ញុំបានឮម៉ាកហូលនិងយ៉ាហ្ស៊ីដអ៊ីប៊ិនអាប៊ីម៉ាលិកមានប្រសាសន៍ថា៖ «លើស្ត្រីគឺមានអ៊ីក្វាម៉ាស់ហើយស្ត្រីមិនត្រូវបន្លឺសំឡេងឮខ្លាំងឡើយលើកលែងតែក្នុងកម្រិតដែលអ្នកនៅក្បែរនាងអាចស្តាប់ឮប៉ុណ្ណោះ»។ ៥១៣ - អាប៊ូស៊ូឡៃម៉ានយ៉ះយ៉ាអ៊ីប៊ិនអ៊ូសម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីបាគីយ៉ាស់ពីយ៉ាហ្ស៊ីដអ៊ីប៊ិនអាល់ស៊ីមត្វពីអាល់ហាកាមពីអាល់កាស៊ីមពីរាយការណ៍ពីអាស្មាប៊ីនទីយ៉ាហ្ស៊ីដ ﵂ ដែលបានរៀបរាប់ថា៖ ខ្ញុំបានឮរ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ មានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានកាតព្វកិច្ចអំពាវនាវអាហ្សាននិងគ្មានអ៊ីក្វាម៉ាស់លើស្ត្រីឡើយហើយប្រសិនបើនាងដឹកនាំស្ត្រីសឡាតនាងមិនត្រូវសឡាតឡើយលើកលែងតែឈរនៅក្នុងជួរជាមួយពួកគេដោយមិនត្រូវបោះជំហានទៅមុខពួកគេឡើយ»។

៥១៤ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាដាំបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីម៉ាអ៍ម៉ារអ៊ីប៊ិនស៊ូឡៃម៉ានពីហាជ្ជ៉ាចពីដាវូដពីអៀករីម៉ាស់ពីរាយការណ៍ពីអ៊ីប៊ិនអាបបាស ﵄ ដែលបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានកាតព្វកិច្ចអំពាវនាវអាហ្សាននិងគ្មានអ៊ីក្វាម៉ាស់លើស្ត្រីឡើយហើយកុមារមិនត្រូវធ្វើជាអ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ)ដឹកនាំសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)ឡើយរហូតទាល់តែគេពេញវ័យ»។ ជំពូក៖ ការនិយាយស្តីខណ៖ពេលដែលអ្នកអំពាវនាវកំពុងអំពាវនាវអាហ្សាន៖ • ខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកអ៊ីប៊ិនអ៊ីប្រាហ៊ីមតែងតែនិយាយស្តីជាញឹកញាប់ខណ៖ពេលដែលអ្នកអំពាវនាវកំពុងអំពាវនាវអាហ្សាន។ ៥១៥ - អ៊ូបៃឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនមូអាហ្គស្វបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីឪពុករបស់លោកពីអាសអាសពីអាល់ហាស្សានថាលោកធ្លាប់បានឮសំឡេងអាហ្សានខណ៖ដែលលោកកំពុងដំណាលហាឌីស (ប្រសាសន៍របស់ព្យាការី) លោកមិនបានឆ្លើយតបអាហ្សានឡើយហើយក៏មិនបានកាត់ផ្តាច់ការដំណាលហាឌីសរបស់លោកដែរ។

ជំពូក៖ ការពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់នៅចំកន្លែងដែលគេមានបំណងចង់សឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)៖ • ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ អ្នកអំពាវនាវអាហ្សានធ្វើជាអ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ) រួចគេបានឈរនៅចំកន្លែងដែលគេមានបំណងចង់សឡាតហើយពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់នៅទីនោះ? លោកបានស្អប់ខ្ពើមវាហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «គេត្រូវឈរនៅខាងក្រោយមនុស្សម្នាហើយពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់»។ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ ចុះតើគេអាចពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់នៅលើប៉មវិហារបានទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ទេអាហ្សានគឺនៅលើប៉មវិហាររីឯអ៊ីក្វាម៉ាស់គឺនៅក្នុងវិហារ»។ ៥១៦ - អាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនណាស៊្របានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីហ៊ីបបានអ៊ីប៊ិនមូសាថាអាប់ឌុលឡោះហ៍បានរំឭកពីស៊ុហ្វយ៉ានថាលោកធ្លាប់បានអំពាវនាវអាហ្សាននិងពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់នៅលើប៉មវិហារ។

• ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ តើអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានអាចឡើងទៅលើដំបូលផ្ទះរបស់គេដើម្បីអំពាវនាវអាហ្សានបានទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ប្រសិនបើការធ្វើបែបនោះធ្វើឱ្យអ្នកជិតខាងស្តាប់ឮកាន់តែច្បាស់និងផ្តល់ប្រយោជន៍ច្រើនជាងនោះគឺត្រូវបានអនុញ្ញាត»។ ជំពូក៖ ការច្រៀងបំពេរអូសសំឡេង (តាត់រីព) នៅក្នុងការអំពាវនាវអាហ្សាន៖ • ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ បុរសម្នាក់ច្រៀងបំពេរអូសសំឡេងនៅក្នុងការអំពាវនាវអាហ្សានរបស់គេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ការអំពាវនាវដោយសំឡេងច្បាស់លាស់ធម្មតាគឺខ្ញុំពេញចិត្តជាង» លោកបានបន្តថា៖ «ហើយប្រសិនបើគេអំពាវនាវអាហ្សានដើម្បីយកកម្រៃឈ្នួលខ្ញុំស្អប់ខ្ពើមការច្រៀងបំពេរអូសសំឡេងនោះជាទម្ងន់ប៉ុន្តែប្រសិនបើគេធ្វើដោយមិនយកកម្រៃឈ្នួលហើយវាធ្វើឱ្យមនុស្សទូទៅមានភាពស្វាហាប់នោះគឺគ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយ»។ ៥១៧ - សាលីដអ៊ីប៊ិនម៉ាន់ស៊ូរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីម៉ារហូមអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលអាហ្ស៊ីសពីឪពុករបស់លោកពីអាប៊ូអាល់ហ្ស៊ូប៊ែរអ្នកអំពាវនាវអាហ្សាននៃបៃតុលម៉ាក់ឌីស (ក្រុងយេរូសាឡិម) ដែលបានរៀបរាប់ថា៖ លោកអ៊ូមើរអ៊ីប៊ិនអាល់ខាត់ត្វាប់ ﵁ បានមកជួបពួកយើងហើយលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានចូរអ្នកពោលមួយៗដោយអូសសំឡេងល្មមនិងនៅពេលដែលអ្នកពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ចូរពោលយ៉ាងរហ័សកាត់ៗ»។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកម្តងទៀតមានប្រសាសន៍ថា៖ «ស៊ុនណាស់នៃអាហ្សានគឺត្រូវពោលមួយៗច្បាស់ៗ និងអ៊ីក្វាម៉ាស់គឺត្រូវពោលកាត់ៗយ៉ាងរហ័សហើយលោកតែងតែស្អប់ខ្ពើមការអូសបន្លាយសំឡេងវែងជ្រុលនៅក្នុងអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់ដោយត្រូវបញ្ចប់ឃ្លានីមួយៗឱ្យដាច់ស្រឡះ»។

ជំពូក៖ តារជីអ៍នៅក្នុងការអំពាវនាវអាហ្សាន៖ • ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកអំពីតារជីអ៍ (ការបន្ទាបសំឡេងរួចបន្លឺសំឡេងឡើងវិញ) នៅក្នុងការអំពាវនាវអាហ្សាន? លោកបានឆ្លើយថា៖ «វាជាស៊ុនណាស់»។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ ចុះប្រសិនបើគេបន្ទាបសំឡេងនៅក្នុងអាហ្សានថ្នមៗត្រឹមកម្រិតដែលត្រចៀកទាំងសងខាងរបស់គេស្តាប់ឮ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំសង្ឃឹមថាត្រូវបានអនុញ្ញាតវាជាការល្អប្រពៃ»។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកម្តងទៀតមានប្រសាសន៍ថា៖ «ស៊ុនណាស់នៃអាហ្សានត្រូវបានអនុវត្តតាមទម្រង់ជាច្រើនដែលទម្រង់ទាំងអស់នោះមិនបដិសេធគ្នាទៅវិញទៅមកឡើយដោយការឯកភាពគ្នានៃអ្នកប្រាជ្ញគឺអាហ្សានជាឃ្លាគូហើយប្រសិនបើគេអំពាវនាវអាហ្សានដោយពោលឃ្លាឡើងវិញរហូតដល់ចប់ឃ្លា «អាសហ៉ាឌូអាន់ណាមូហាំម៉ាដារ៉សូលុលឡោះហ៍» ដូចទង្វើរបស់លោកអាប៊ូម៉ះហ៊្ស៊ូរ៉ាត់ហ៍នោះគឺល្អប្រពៃណាស់»។

៥១៨ - អាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនអាល់អាហ្សហារបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់មូអល់ឡាអ៊ីប៊ិនអាសាដពីអាល់ហារីសពីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលម៉ាលិកពីឪពុករបស់លោកពីរាយការណ៍ពីជីតារបស់លោក (អាប៊ូម៉ះហ៊្ស៊ូរ៉ាត់ហ៍ ﵁) ដែលបានរៀបរាប់ថា៖ ខ្ញុំបានទូលថា៖ ឱរ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) សូមទ្រង់មេត្តាបង្រៀនខ្ញុំនូវស៊ុនណាស់នៃអាហ្សានផង? ទ្រង់ក៏បានយកដៃជូតថ្ងាសរបស់លោកហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកត្រូវពោលថា៖ អល់ឡោះហ៊ូអាក់បារ, អល់ឡោះហ៊ូអាក់បារ, អល់ឡោះហ៊ូអាក់បារ, អល់ឡោះហ៊ូអាក់បារដោយបន្លឺសំឡេងរបស់អ្នកឱ្យឮខ្លាំងបន្ទាប់មកពោលថា៖ អាសហ៉ាឌូអាន់ឡាអ៊ីឡាហាអ៊ីលលល់ឡោះហ៍, អាសហ៉ាឌូអាន់ឡាអ៊ីឡាហាអ៊ីលលល់ឡោះហ៍, អាសហ៉ាឌូអាន់ណាមូហាំម៉ាដារ៉សូលុលឡោះហ៍, អាសហ៉ាឌូអាន់ណាមូហាំម៉ាដារ៉សូលុលឡោះហ៍ដោយបន្ទាបសំឡេងរបស់អ្នកបន្ទាប់មកបន្លឺសំឡេងរបស់អ្នកឱ្យឮខ្លាំងឡើងវិញនូវពាក្យសច្ចាប្រណិធាននោះបន្ទាប់មកពោលថា៖ ហៃយ៉ាអាល័សសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ), ហៃយ៉ាអាល័សសឡាត, ហៃយ៉ាអាល័លហ្វាឡះ, ហៃយ៉ាអាល័លហ្វាឡះប្រសិនបើជាសឡាតហ្វាហ្សើរអ្នកត្រូវពោលថា៖ អាសសឡាតុខៃរ៉ុមមីណាន់ណោវម៍, អាសសឡាតុខៃរ៉ុមមីណាន់ណោវម៍បន្ទាប់មកពោលថា៖ អល់ឡោះហ៊ូអាក់បារ, អល់ឡោះហ៊ូអាក់បារ, ឡាអ៊ីឡាហាអ៊ីលលល់ឡោះហ៍»។ ជំពូក៖ បុរសដែលសឡាតតែម្នាក់ឯងតើគេត្រូវពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ឃ្លាតែមួយឬឃ្លាគូ?៖ • ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ បុរសម្នាក់បានចូលទៅក្នុងវិហារខណ៖ដែលពួកគេបានសឡាតចប់រួចហើយគេមានបំណងសឡាតសម្រាប់ខ្លួនគេក៏បានពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់តើគេត្រូវពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ឃ្លាតែមួយឬឃ្លាគូ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គេត្រូវពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ជាឃ្លាគូហើយប្រសិនបើគេពោលឃ្លាម្តងៗ ក៏គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់គេដែរ» ពោលគឺក្នុងករណីដែលគេមិនបានអំពាវនាវអាហ្សាន។ ៥១៩ - អ៊ីសហាកបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីម៊ួអ៍តាមៀរពីឪពុករបស់លោកពីស៊ូអៃពពីអាប៊ូអាល់អាលីយ៉ាស់ដែលបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលអ្នកធ្វើអ៊ីក្វាម៉ាស់ចូរធ្វើវាជាឃ្លាគូ»។

ជំពូក៖ ក្មេងប្រុសអំពាវនាវអាហ្សានខណ៖ដែលគេមិនទាន់ពេញវ័យ

៥២០ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាល់វ៉ាហ្សៀរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប់ឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនហ៊្សូវ៉ៃដពីស៊ូឡៃម៉ានអ៊ីប៊ិនមូសាថាគាត់បានឮលោកមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលអ្នកសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)នៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកចូរស្កប់ស្កល់ត្រឹមការអំពាវនាវអ៊ីក្វាម៉ាស់ចុះហើយចូរធ្វើវាជាឃ្លាគូនោះវានឹងក្លាយជាទាំងអាហ្សាននិងទាំងអ៊ីក្វាម៉ាស់»។ ជំពូក៖ ក្មេងប្រុសអំពាវនាវអាហ្សានខណ៖ដែលគេមិនទាន់ពេញវ័យ៖ • ខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «អាយុតិចបំផុតដែលអនុញ្ញាតឱ្យក្មេងប្រុសអំពាវនាវអាហ្សានគឺនៅពេលដែលគេឈានដល់អាយុប្រាំពីរឆ្នាំពីព្រោះគេត្រូវបានបញ្ជាឱ្យសឡាតនៅពេលនោះដូចដែលគេត្រូវបានបញ្ជាឱ្យដឹកនាំក្រុមមនុស្សសឡាតប្រសិនបើគេចេះចាំគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម)កូរអានច្រើនជាងគេហើយគេមានអាយុប្រាំពីរឆ្នាំឬលើសពីនេះ»។ ៥២១ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាល់វ៉ាហ្សៀរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដពីអ៊ីស្មាអ៊ីលពីអ៊ីប៊ិនជូរ៉ៃជដែលបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានសួរលោកអាត្វាថា៖ តើក្មេងប្រុសអាចអំពាវនាវអាហ្សានបានទេទោះបីជាគេមិនទាន់ពេញវ័យ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «បាទអាចធ្វើបាន»។ ជំពូក៖ ការកំណត់ពេលវេលានៅចន្លោះអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់៖ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «មិនសមគួរឱ្យអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានចាកចេញពីវិហារជាដាច់ខាតបន្ទាប់ពីបានអំពាវនាវអាហ្សានរួចលើកលែងតែគេភ្លេចភ្លាំងដោយបានអំពាវនាវខណ៖ដែលគ្មានទឹកអាបដាសក្នុងករណីនោះគេត្រូវត្រឡប់ទៅយកទឹកអាបដាសវិញដោយសារតែភាពចាំបាច់ឬដោយសារឧបសគ្គស្រដៀងគ្នានេះ។ រីឯការចាកចេញដោយសារតែតម្រូវការលោកីយ៍ឬការទទួលទានអាហារថ្ងៃត្រង់ឬផលប្រយោជន៍លោកីយ៍ផ្សេងៗ គឺមិនត្រូវធ្វើឡើយ។ ការពិតពេលវេលានៅចន្លោះអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់ត្រូវបានកំណត់ឡើងដើម្បីឱ្យមនុស្សម្នាមានពេលគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការយកទឹកអាបដាសនៅតាមផ្ទះរបស់ពួកគេរួចដើរយ៉ាងស្ងប់ស្ងៀមមកកាន់វិហារនិងសឡាតស៊ុនណាត់ពីរបីរ៉ាកអាត់បន្ទាប់មកទើបគេពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់។ ដូច្នេះអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានចាំបាច់ត្រូវតែរង់ចាំមើលអ្នកដែលមកដល់និងអ្នកដែលកំពុងរង់ចាំនិងពិនិត្យមើលថាតើពួកគេបានបញ្ចប់ការសឡាតដែលត្រូវបានបញ្ជាហើយឬនៅបន្ទាប់មកទើបគេពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់។ ប្រសិនបើគេអង្គុយនៅផ្ទះទទួលទានអាហារនោះគេនឹងខកខានការពិនិត្យមើលដូចដែលយើងបានពណ៌នានេះហើយយើងមិនដែលដឹងថាមានបុព្វការីជន (សាឡាហ្វ) ណាម្នាក់ធ្លាប់ធ្វើបែបនោះឡើយ»។

៥២២ - អាប៊ូអាល់អាហ្សហារបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប់ឌុលមុនអីមអ៊ីប៊ិននូអៃមពីយ៉ះយ៉ាអ៊ីប៊ិនមូស្លីមពីអាល់ហាស្សាននិងអាត្វាពីរាយការណ៍ពីចាប៊ីរអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលឡោះហ៍ ﵁ ថារ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ បានមានប្រសាសន៍ទៅកាន់ប៊ីឡាល់ថា៖ «ឱប៊ីឡាល់ចូរអ្នកទុកពេលវេលានៅចន្លោះអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់របស់អ្នកនូវចន្លោះពេលដែលអ្នកទទួលទានអាហារបញ្ចប់ការទទួលទានរបស់គេអ្នកពិសាទឹកបញ្ចប់ការពិសារបស់គេនិងអ្នកបន្ទោបង់បញ្ចប់តម្រូវការបន្ទោបង់របស់គេ»។ ជំពូក៖ អាហ្សានមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឡើយលើកលែងតែចំពោះអ្នកដែលយល់ដឹងពីស៊ុនណាស់របស់វានិងការអង្គុយនៅចន្លោះអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់៖ • លោកអ៊ីសហាកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការអំពាវនាវអាហ្សានមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឡើយលើកលែងតែចំពោះអ្នកដែលយល់ដឹងពីអាហ្សាននិងស្គាល់ស៊ុនណាស់របស់វានៅពេលដែលគេស្គាល់រឿងនោះច្បាស់គឺត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យគេអំពាវនាវអាហ្សានបានមិនថាជាក្មេងតូចឬមនុស្សចាស់ឬជនពិការភ្នែកឬខ្ញុំបម្រើនោះឡើយទោះបីជាយើងជ្រើសរើសយកអ្នកដែលមានគំហើញភ្នែកល្អក៏ដោយពីព្រោះអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានត្រូវការពិនិត្យមើលពេលវេលានៃការសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ) និងសង្កេតមើលព្រះអាទិត្យព្រះចន្ទផ្កាយនិងស្រមោល»។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានបានអំពាវនាវចប់គេត្រូវអង្គុយមួយភ្លែតសម្រាប់រាល់ពេលសឡាតទាំងអស់សូម្បីតែនៅក្នុងសឡាតម៉ាហ្ហ្រិបក៏ចាំបាច់ត្រូវតែអង្គុយមួយភ្លែតដែរពីព្រោះមានសេចក្តីរាយការណ៍ត្រឹមត្រូវពីលោកប៊ីឡាល់ ﵁ នៅពេលដែលព្យាការី ﷺ បានបង្រៀនលោកនូវអាហ្សានទ្រង់បានបញ្ជាឱ្យលោករង់ចាំនៅចន្លោះអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់ក្នុងកម្រិតដែលអ្នកដេកលក់អាចភ្ញាក់ឡើងនិងអ្នកដទៃអាចរៀបចំខ្លួនមកសឡាតដោយលោកបានអំពាវនាវអាហ្សានជាឃ្លាគូនិងពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ជាឃ្លាទោល»។ ៥២៣ - យ៉ះយ៉ាអាល់ហ៊ីមមានីបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីសារីកពីហ៊ូសសាយនពីអាប់ឌុររ៉ះហ៍ម៉ានអ៊ីប៊ិនអាប៊ីឡៃឡាពីរាយការណ៍ពីអាប់ឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនហ្សែដ ﵁ ដែលបានរៀបរាប់ថា៖ «ខ្ញុំបានឃើញបុគ្គលដែលបានអំពាវនាវអាហ្សាននៅក្នុងសុបិនបានអំពាវនាវអាហ្សាននៅក្នុងសឡាតម៉ាហ្ហ្រិបដោយគាត់បានអង្គុយមួយភ្លែតនៅចន្លោះអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់»។

ជំពូក៖ អ្នកអំពាវនាវអាហ្សានរំកិលប្រអប់ជើងទាំងពីរចេញពីទីតាំងដើមនិងដាក់ម្រាមដៃទាំងពីរនៅក្នុងរន្ធត្រចៀក

ជំពូក៖ អ្នកអំពាវនាវអាហ្សានរំកិលប្រអប់ជើងទាំងពីរចេញពីទីតាំងដើមនិងដាក់ម្រាមដៃទាំងពីរនៅក្នុងរន្ធត្រចៀក៖ • ខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើគេអំពាវនាវអាហ្សាននៅលើប៉មវិហារឬនៅលើទួលឬនៅលើទីទួលខ្ពស់ហើយគេមានបំណងឱ្យអ្នកនៅជុំវិញស្តាប់ឮនោះត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យគេរំកិលប្រអប់ជើងទាំងពីរចេញពីទីតាំងដើមដើម្បីឱ្យសំឡេងរបស់គេបន្លឺឡើងកាន់តែខ្លាំងហើយអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានត្រូវបានបញ្ជាឱ្យស៊កម្រាមដៃទាំងពីរចូលក្នុងរន្ធត្រចៀកដើម្បីជួយឱ្យសំឡេងបន្លឺឡើងកាន់តែខ្លាំង»។ ៥២៤ - អ៊ីសហាកបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប៊ូហៃវ៉ាស់អាល់ហ៊ីមស៊៊ីពីសាលីដអ៊ីប៊ិនស៊ីណានពីអាប៊ូអាល់ហ្សាហ៊ិរីយ៉ាស់ពីអាប៊ូសាជារ៉ោះហ៍កាថៀរអ៊ីប៊ិនម៊ួររ៉ោះហ៍ថាព្យាការី ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «បុគ្គលដំបូងបំផុតដែលបានអំពាវនាវអាហ្សាននៅលើផ្ទៃមេឃគឺជ៊ីព្រីល ﵇» ហើយលោកអ៊ូមើរអ៊ីប៊ិនអាល់ខាត់ត្វាប់បានឮសំឡេងនោះលោកក៏បានជម្រាបជូនព្យាការី ﷺ នូវអ្វីដែលលោកបានឮព្យាការី ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរអ្នកក្រោកឈរឡើងឱប៊ីឡាល់ហើយចូរអំពាវនាវអាហ្សានចុះ» ហើយរ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ បានបញ្ជាឱ្យលោកស៊កម្រាមដៃទាំងពីរចូលក្នុងរន្ធត្រចៀកដើម្បីជាជំនួយក្នុងការបន្លឺសំឡេង។ ជំពូក៖ ការរង់ចាំអ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ)នៅពេលដែលអ្នកអំពាវនាវបានពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់៖ • ហើយខ្ញុំបានឮអាប៊ូយ៉ាកូបមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលអ្នកអំពាវនាវបានពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់សឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ) ហើយអ៊ីម៉ាមមិនទាន់មកដល់ក្រុមមនុស្សត្រូវអង្គុយរង់ចាំលោកហើយពួកគាត់ពីមុនតែងតែពេញចិត្តឱ្យរង់ចាំអ៊ីម៉ាមក្នុងចន្លោះពេលដែលអ្នកអំពាវនាវចុះមកដល់»។ ៥២៥ - អ៊ីសហាកបាននិយាយថា៖ អ៊ីស្មាអ៊ីលអ៊ីប៊ិនអ៊ីប្រាហ៊ីមបានប្រាប់យើងពីអាប់ឌុលអាហ្ស៊ីសអ៊ីប៊ិនស៊ូហៃពពីរាយការណ៍ពីអាណាស់ ﵁ ដែលបានរៀបរាប់ថា៖ អ៊ីក្វាម៉ាស់សឡាតត្រូវបានពោលឡើងខណ៖ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ កំពុងមានបន្ទូលខ្សឹបខ្សៀវជាមួយបុរសម្នាក់ហើយទ្រង់មិនទាន់បានក្រោកឈរឡើងដើម្បីសឡាតឡើយរហូតដល់អ្នកខ្លះក្នុងចំណោមក្រុមមនុស្សបានងោកមួយសន្ទុះ។ ៥២៦ - ម៉ះមូដអ៊ីប៊ិនខាលីដបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីម៉ារវ៉ានអ៊ីប៊ិនមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ពីមូអាវីយ៉ាស់អ៊ីប៊ិនសាឡាមពីយ៉ះយ៉ាអ៊ីប៊ិនអាប៊ីកាថៀរពីអាប់ឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនអាប៊ីកាតាដាស់ពីឪពុករបស់លោកពីរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ ដែលទ្រង់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលអ៊ីក្វាម៉ាស់សឡាតត្រូវបានពោលឡើងចូរពួកអ្នកកុំក្រោកឈរឡើងឱ្យសោះរហូតទាល់តែពួកអ្នកបានឃើញខ្ញុំហើយចូរពួកអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវភាពស្ងប់ស្ងាត់នឹងន»។

ជំពូក៖ ការតម្រង់ជួរឱ្យស្មើគ្នាក្នុងការសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)