សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី صحيح البخاري
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,589 ហាឌីស។
បានរៀបរាប់ Abu Wail: ខ្ញុំបានអង្គុយជាមួយ Shaiba នៅក្នុងវិហារនេះ (អាល់-Masjid-អាល់-Haram) ហើយគាត់បាននិយាយថា "អ៊ូម៉ារ ធ្លាប់អង្គុយក្បែរខ្ញុំនៅទីនេះ ដូចដែលអ្នកកំពុងអង្គុយ ហើយនិយាយថា "ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាចង់ចែកចាយមាស និងប្រាក់ទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងវា (ពោលគឺ Ka`ba) ក្នុងចំណោមអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម"។ ខ្ញុំបាននិយាយថា "អ្នកមិនអាចធ្វើដូច្នេះបានទេ។ អ៊ូម៉ាបាននិយាយថា ហេតុអ្វី? ខ្ញុំបាននិយាយថាៈ ដៃគូទាំងពីររបស់អ្នក (នប៊ី (ﷺ) និង អាប៊ូ ប៉ាកកើ) មិនបានធ្វើវាទេ។ ` អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា 'ពួកគេគឺជាមនុស្សពីរនាក់ដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែធ្វើតាម។
Narrated Abu Wail:I sat with Shaiba in this Mosque (Al-Masjid-Al-Haram), and he said, "`Umar once sat beside me here as you are now sitting, and said, 'I feel like distributing all the gold and silver that are in it (i.e., the Ka`ba) among the Muslims'. I said, 'You cannot do that.' `Umar said, 'Why?' I said, 'Your two (previous) companions (the Prophet (ﷺ) and Abu Bakr) did not do it. `Umar said, 'They are the two persons whom one must follow.'" (See Hadith No. 664, Vol)
បានរៀបរាប់ Hudhaifa: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយមកកាន់ពួកយើងថា "ភាពស្មោះត្រង់បានចុះពីឋានសួគ៌ ហើយតាំងនៅក្នុងឫសនៃចិត្តរបស់មនុស្ស (អ្នកជឿដ៏ស្មោះត្រង់) ហើយបន្ទាប់មក គម្ពីគូរ៉ានត្រូវបានបង្ហាញ ហើយមនុស្សបានអានគម្ពីរគូរ៉ាន (ហើយបានរៀនវាពីវា) ហើយក៏បានរៀនវាពីស៊ុនណាផងដែរ"។ ទាំង គួរអាន និង Sunna បានពង្រឹងភាពស្មោះត្រង់របស់ពួកគេ (អ្នកជឿដ៏ស្មោះត្រង់)។ (សូមមើល ហាឌីស No)
Narrated Hudhaifa:Allah's Messenger (ﷺ) said to us, "Honesty descended from the Heavens and settled in the roots of the hearts of men (faithful believers), and then the Qur'an was revealed and the people read the Qur'an, (and learnt it from it) and also learnt it from the Sunna." Both Qur'an and Sunna strengthened their (the faithful believers') honesty. (See Hadith No)
បានរៀបរាប់ថា អាប់ឌុលឡាៈ ការនិយាយដ៏ល្អបំផុតគឺជាសៀវភៅរបស់អល់ឡោះ 'គម្ពីគូរ៉ា) ហើយវិធីដ៏ល្អបំផុតគឺផ្លូវរបស់មូហាំម៉ាត់ ហើយបញ្ហាដែលអាក្រក់បំផុតគឺការខុសឆ្គង (អ្វីដែលថ្មីដែលត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងសាសនា); ហើយអ្វីដែលអ្នកបានសន្យា ប្រាកដជានឹងកើតឡើង ហើយអ្នកមិនអាចគេចផុត (វា)បានឡើយ។
Narrated `Abdullah:The best talk (speech) is Allah's Book 'Qur'an), and the best way is the way of Muhammad, and the worst matters are the heresies (those new things which are introduced into the religion); and whatever you have been promised will surely come to pass, and you cannot escape (it)
បានរៀបរាប់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ និង ហ្សៃដ អ៊ីប៊ីន Khalid ថាៈ យើងនៅជាមួយនប៊ី (ﷺ) នៅពេលគាត់និយាយ (ទៅកាន់បុរសពីរនាក់) ថាៈ ខ្ញុំនឹងវិនិច្ឆ័យរវាងអ្នក យោងទៅតាមសៀវភៅរបស់អល់ឡោះ (ច្បាប់)។
Narrated Abu Huraira and Zaid bin Khalid:We were with the Prophet (ﷺ) when he said (to two men), "I shall judge between you according to Allah's Book (Laws)
បានរៀបរាប់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ និង ហ្សៃដ អ៊ីប៊ីន Khalid ថាៈ យើងនៅជាមួយនប៊ី (ﷺ) នៅពេលគាត់និយាយ (ទៅកាន់បុរសពីរនាក់) ថាៈ ខ្ញុំនឹងវិនិច្ឆ័យរវាងអ្នក យោងទៅតាមសៀវភៅរបស់អល់ឡោះ (ច្បាប់)។
Narrated Abu Huraira and Zaid bin Khalid:We were with the Prophet (ﷺ) when he said (to two men), "I shall judge between you according to Allah's Book (Laws)
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “អ្នកដើរតាមរបស់ខ្ញុំទាំងអស់នឹងចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌ លើកលែងតែអ្នកដែលបដិសេធ”។ ពួកគេបាននិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើអ្នកណានឹងបដិសេធ? ទ្រង់មានបន្ទូលថា “អ្នកណាដែលស្តាប់បង្គាប់ខ្ញុំ អ្នកនោះនឹងចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌ ហើយអ្នកណាដែលមិនស្តាប់បង្គាប់ខ្ញុំ នោះជាអ្នកដែលមិនព្រមចូល។
Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "All my followers will enter Paradise except those who refuse." They said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Who will refuse?" He said, "Whoever obeys me will enter Paradise, and whoever disobeys me is the one who refuses (to enter it)
បាននិទាន ចាពៀរ អ៊ីប៊ីន `Abdullah: ទេវតាខ្លះបានមករកនប៊ី (ﷺ) ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងដេក។ ពួកគេខ្លះនិយាយថា “គាត់កំពុងដេក”។ អ្នកខ្លះទៀតនិយាយថា «ភ្នែកគាត់កំពុងតែងងុយគេង តែចិត្តគាត់ភ្ញាក់»។ រួចគេនិយាយថា៖ «មានឧទាហរណ៍មួយសម្រាប់ដៃគូរបស់អ្នក»។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេនិយាយថា “បន្ទាប់មកធ្វើជាគំរូដល់គាត់”។ ពួកគេខ្លះនិយាយថា “គាត់កំពុងដេក”។ អ្នកខ្លះទៀតនិយាយថា៖ «ភ្នែកគាត់កំពុងតែងងុយគេង តែចិត្តគាត់ភ្ញាក់»។ រួចគេពោលថា បុគ្គលដែលសង់ផ្ទះរួចក៏ថ្វាយក្នុងពិធីជប់លៀង ហើយចាត់អ្នកអញ្ជើញទៅអញ្ជើញជននោះ ដូច្នេះ អ្នកណាទទួលពាក្យអញ្ជើញចូលផ្ទះ ហើយបរិភោគជប់លៀង ហើយអ្នកណាមិនទទួលការអញ្ជើញរបស់អ្នកអញ្ជើញ ក៏មិនចូលក្នុងផ្ទះ ក៏មិនបរិភោគអាហារដែរ»។ ពេលនោះ ទេវតាពោលថា៖ «ចូរបកស្រាយឧទាហរណ៍នេះដល់គាត់ ដើម្បីឲ្យគាត់យល់»។ អ្នកខ្លះនិយាយថា "គាត់កំពុងដេក" អ្នកខ្លះទៀតនិយាយថា "ភ្នែករបស់គាត់កំពុងដេក ប៉ុន្តែបេះដូងរបស់គាត់ភ្ញាក់។ ហើយអ្នកណាដែលស្តាប់បង្គាប់លោក Muhammad ចូរគោរពតាមអល់ឡោះ។ ហើយអ្នកណាដែលមិនស្តាប់បង្គាប់លោក Muhammad អ្នកនោះមិនស្តាប់បង្គាប់អល់ឡោះ។ លោក Muhammad បានបំបែកប្រជាជន (ឧទាហរណ៍តាមរយៈសាររបស់គាត់ អំពើល្អត្រូវបានសម្គាល់ពីអាក្រក់ ហើយអ្នកជឿពីអ្នកមិនជឿ)
Narrated Jabir bin `Abdullah:Some angels came to the Prophet (ﷺ) while he was sleeping. Some of them said, "He is sleeping." Others said, "His eyes are sleeping but his heart is awake." Then they said, "There is an example for this companion of yours." One of them said, "Then set forth an example for him." Some of them said, "He is sleeping." The others said, "His eyes are sleeping but his heart is awake." Then they said, "His example is that of a man who has built a house and then offered therein a banquet and sent an inviter (messenger) to invite the people. So whoever accepted the invitation of the inviter, entered the house and ate of the banquet, and whoever did not accept the invitation of the inviter, did not enter the house, nor did he eat of the banquet." Then the angels said, "Interpret this example to him so that he may understand it." Some of them said, "He is sleeping.'' The others said, "His eyes are sleeping but his heart is awake." And then they said, "The houses stands for Paradise and the call maker is Muhammad; and whoever obeys Muhammad, obeys Allah; and whoever disobeys Muhammad, disobeys Allah. Muhammad separated the people (i.e., through his message, the good is distinguished from the bad, and the believers from the disbelievers)
ហាំម៉ាមបានរៀបរាប់ថាៈ ហ៊ូដាយហ្វា បាននិយាយថា "ក្រុមអាល់គ័ររ៉ា! ចូរដើរតាមផ្លូវត្រង់ នោះអ្នកបាននាំមុខដ៏អស្ចារ្យ (ហើយនឹងក្លាយជាអ្នកដឹកនាំ) ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកបង្វែរទៅស្តាំ ឬឆ្វេង នោះអ្នកនឹងវង្វេងទៅឆ្ងាយ។
Narrated Hammam:Hudhaifa said, "O the Group of Al-Qurra! Follow the straight path, for then you have taken a great lead (and will be the leaders), but if you divert right or left, then you will go astray far away
Abu Musa : នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “គំរូរបស់ខ្ញុំ និងគំរូនៃអ្វីដែលខ្ញុំបានផ្ញើមកនោះ គឺបុរសម្នាក់ដែលបានមករកមនុស្សមួយចំនួន ហើយបាននិយាយថា ឱប្រជាជន! ខ្ញុំបានឃើញកងទ័ពរបស់ខ្មាំងសត្រូវផ្ទាល់នឹងភ្នែក ហើយខ្ញុំជាអ្នកព្រមានអាក្រាត ដូច្នេះសូមការពារខ្លួន! បន្ទាប់មកមនុស្សមួយក្រុមរបស់គាត់បានស្តាប់បង្គាប់គាត់ ហើយរត់នៅពេលយប់ដោយលាក់លៀមរហូតដល់ពួកគេមានសុវត្ថិភាព ខណៈពេលដែលពួកគេមួយក្រុមទៀតមិនជឿគាត់ ហើយស្នាក់នៅកន្លែងរបស់ពួកគេរហូតដល់ព្រឹកនៅពេលដែលកងទ័ពមកលើពួកគេ ហើយបានសម្លាប់និងបំផ្លាញពួកគេទាំងស្រុង។
Narrated Abu Musa:The Prophet (ﷺ) said, "My example and the example of what I have been sent with is that of a man who came to some people and said, 'O people! I have seen the enemy's army with my own eyes, and I am the naked warner; so protect yourselves!' Then a group of his people obeyed him and fled at night proceeding stealthily till they were safe, while another group of them disbelieved him and stayed at their places till morning when the army came upon them, and killed and ruined them completely So this is the example of that person who obeys me and follows what I have brought (the Qur'an and the Sunna), and the example of the one who disobeys me and disbelieves the truth I have brought
បានរៀបរាប់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ថា: នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានទទួលមរណភាព ហើយ អាប៊ូ ប៉ាកកើ ត្រូវបានជ្រើសរើសជា ខាលីហ្វ បន្ទាប់ពីគាត់ ជនជាតិអារ៉ាប់មួយចំនួនបានត្រលប់ទៅកាន់ការមិនជឿវិញ អ៊ូម៉ារ បាននិយាយទៅកាន់ អាប៊ូ ប៉ាកកើ ថា "តើអ្នកហ៊ានប្រយុទ្ធនឹងប្រជាជនដោយរបៀបណា ខណៈដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា ខ្ញុំត្រូវបានបញ្ជាឱ្យប្រយុទ្ធជាមួយប្រជាជន រហូតដល់ពួកគេគោរពបូជាចំពោះអ្នកណា"។ មានសិទ្ធិគោរពបូជា តែអល់ឡោះ។ បក់បោកទ្រព្យសម្បត្តិ និងជីវិតរបស់គាត់ពីខ្ញុំ លុះត្រាតែគាត់សមនឹងទទួលការផ្តន្ទាទោសតាមផ្លូវច្បាប់ ហើយគណនីរបស់គាត់នឹងនៅជាមួយអល់ឡោះ! អាប៊ូ ប៉ាកកើ បាននិយាយថា "ដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំនឹងប្រយុទ្ធជាមួយអ្នកដែលរើសអើងរវាង ហ្សាកាត់ និងសឡាត ដ្បិត ហ្សាកាត់ គឺជាសិទ្ធិបង្ខំឱ្យដកពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អល់ឡោះ ប្រសិនបើពួកគេបដិសេធមិនផ្តល់ឱ្យខ្ញុំ សូម្បីតែខ្សែពួរដែលពួកគេប្រើដើម្បីផ្តល់ឱ្យទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ខ្ញុំនឹងប្រយុទ្ធជាមួយពួកគេដោយដកហូតវា"។ អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា 'ដោយអល់ឡោះ វាគ្មានអ្វីសោះ លើកលែងតែខ្ញុំបានឃើញថា អល់ឡោះបានបើកទ្រូងរបស់ អាប៊ូ ប៉ាកកើ ដើម្បីប្រយុទ្ធ ហើយខ្ញុំបានដឹងច្បាស់ថា នោះជាការពិត។
Narrated Abu Huraira:When Allah's Messenger (ﷺ) died and Abu Bakr was elected as a Caliph after him, some of the Arabs reverted to disbelief, `Umar said to Abu Bakr, "How dare you fight the people while Allah's Messenger (ﷺ) said, I have been ordered to fight the people till they say 'None has the right to be worshipped but Allah' And whoever says: None has the right to be worshipped but Allah.' waves his wealth and his life from me unless he deserves a legal punishment lusty, and his account will be with Allah! Abu Bakr said, "By Allah, I will fight him who discriminates between Zakat and prayers, for Zakat is the Compulsory right to be taken from the wealth By Allah, if they refuse to give me even a tying rope which they use to give to Allah's Messenger (ﷺ), I would fight them for withholding it." `Umar said, 'By Allah, It was nothing, except I saw that Allah had opened the chest of Abu Bakr to the fight, and I came to know for certain that was the truth
បានរៀបរាប់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ថា: នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានទទួលមរណភាព ហើយ អាប៊ូ ប៉ាកកើ ត្រូវបានជ្រើសរើសជា ខាលីហ្វ បន្ទាប់ពីគាត់ ជនជាតិអារ៉ាប់មួយចំនួនបានត្រលប់ទៅកាន់ការមិនជឿវិញ អ៊ូម៉ារ បាននិយាយទៅកាន់ អាប៊ូ ប៉ាកកើ ថា "តើអ្នកហ៊ានប្រយុទ្ធនឹងប្រជាជនដោយរបៀបណា ខណៈដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា ខ្ញុំត្រូវបានបញ្ជាឱ្យប្រយុទ្ធជាមួយប្រជាជន រហូតដល់ពួកគេគោរពបូជាចំពោះអ្នកណា"។ មានសិទ្ធិគោរពបូជា តែអល់ឡោះ។ បក់បោកទ្រព្យសម្បត្តិ និងជីវិតរបស់គាត់ពីខ្ញុំ លុះត្រាតែគាត់សមនឹងទទួលការផ្តន្ទាទោសតាមផ្លូវច្បាប់ ហើយគណនីរបស់គាត់នឹងនៅជាមួយអល់ឡោះ! អាប៊ូ ប៉ាកកើ បាននិយាយថា "ដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំនឹងប្រយុទ្ធជាមួយអ្នកដែលរើសអើងរវាង ហ្សាកាត់ និងសឡាត ដ្បិត ហ្សាកាត់ គឺជាសិទ្ធិបង្ខំឱ្យដកពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អល់ឡោះ ប្រសិនបើពួកគេបដិសេធមិនផ្តល់ឱ្យខ្ញុំ សូម្បីតែខ្សែពួរដែលពួកគេប្រើដើម្បីផ្តល់ឱ្យទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ខ្ញុំនឹងប្រយុទ្ធជាមួយពួកគេដោយដកហូតវា"។ អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា 'ដោយអល់ឡោះ វាគ្មានអ្វីសោះ លើកលែងតែខ្ញុំបានឃើញថា អល់ឡោះបានបើកទ្រូងរបស់ អាប៊ូ ប៉ាកកើ ដើម្បីប្រយុទ្ធ ហើយខ្ញុំបានដឹងច្បាស់ថា នោះជាការពិត។
Narrated Abu Huraira:When Allah's Messenger (ﷺ) died and Abu Bakr was elected as a Caliph after him, some of the Arabs reverted to disbelief, `Umar said to Abu Bakr, "How dare you fight the people while Allah's Messenger (ﷺ) said, I have been ordered to fight the people till they say 'None has the right to be worshipped but Allah' And whoever says: None has the right to be worshipped but Allah.' waves his wealth and his life from me unless he deserves a legal punishment lusty, and his account will be with Allah! Abu Bakr said, "By Allah, I will fight him who discriminates between Zakat and prayers, for Zakat is the Compulsory right to be taken from the wealth By Allah, if they refuse to give me even a tying rope which they use to give to Allah's Messenger (ﷺ), I would fight them for withholding it." `Umar said, 'By Allah, It was nothing, except I saw that Allah had opened the chest of Abu Bakr to the fight, and I came to know for certain that was the truth
បានរៀបរាប់ថា "Abdullah អ៊ីប៊ីន `Abbas: Uyaina អ៊ីប៊ីន ហ៊ិស្ន អ៊ីប៊ីន Hudhaifa អ៊ីប៊ីន បាដរ បានមកស្នាក់នៅ (នៅ ម៉ាឌីណះ) ជាមួយក្មួយប្រុសរបស់គាត់ អាល់-Hurr អ៊ីប៊ីន Qais អ៊ីប៊ីន ហ៊ិស្ន ដែលជាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែល អ៊ូម៉ារ ធ្លាប់នៅក្បែរគាត់ ដូចជា Qurra (បានរៀនបុរសដែលស្គាល់ គួរអាន ពីបេះដូង U ឬជាអ្នកណែនាំរបស់គាត់) ។ ក្មេង។ 'អ៊ុយអ៊ីណា និយាយទៅកាន់ក្មួយប្រុសថា "ក្មួយប្រុស! តើអ្នកចង់ទៅជួបមេនេះទេ ដើម្បីឱ្យខ្ញុំមានការអនុញ្ញាតិឱ្យឃើញគាត់?" ក្មួយប្រុសរបស់គាត់បាននិយាយថា "ខ្ញុំនឹងទទួលបានការអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកឃើញគាត់" ។ (Ibn `Abbas បានបន្ថែមថា:) ដូច្នេះគាត់បានទទួលយកការអនុញ្ញាតសម្រាប់ 'Uyaina, ហើយនៅពេលក្រោយបានចូល, គាត់បាននិយាយថា: ឱកូនប្រុសរបស់ អាល់-Khattab! ដោយអល់ឡោះ, អ្នកមិនផ្តល់ឱ្យយើងនូវការផ្តល់គ្រប់គ្រាន់ឬវិនិច្ឆ័យក្នុងចំណោមពួកយើងដោយយុត្តិធម៌»។ នៅពេលនោះ អ៊ូម៉ារ ខឹងយ៉ាងខ្លាំង ដែលមានបំណងធ្វើបាបគាត់។ អាល់-Hurr បាននិយាយថា "ឱប្រធាននៃអ្នកជឿ!" អល់ឡោះបានមានបន្ទូលទៅកាន់សាវ័ករបស់ទ្រង់ថា ចូរកាន់ការអត់ទោស បញ្ជានូវអ្វីដែលល្អ (ត្រឹមត្រូវ) ហើយទុកឱ្យមនុស្សល្ងង់ (ពោលគឺកុំដាក់ទោសពួកគេ)។ (7.199) ហើយបុគ្គលនេះស្ថិតក្នុងចំណោមពួកល្ងីល្ងើ” ដោយអល់ឡោះ អ៊ូម៉ា មិនបានមើលរំលងខគម្ពីរនោះឡើយ នៅពេលដែល អាល់-ហឺរ បានសូត្រវានៅចំពោះមុខគាត់ ហើយ អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា ឱ្យកាន់តាម (បញ្ជារបស់) គម្ពីរអល់ឡោះយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ (សូមមើល ហាឌីស លេខ 166, Vol)
Narrated `Abdullah bin `Abbas:Uyaina bin Hisn bin Hudhaifa bin Badr came and stayed (at Medina) with his nephew Al-Hurr bin Qais bin Hisn who was one of those whom `Umar used to keep near him, as the Qurra' (learned men knowing Qur'an by heart) were the people of `Umar's meetings and his advisors whether they were old or young. 'Uyaina said to his nephew, "O my nephew! Have you an approach to this chief so as to get for me the permission to see him?" His nephew said, "I will get the permission for you to see him." (Ibn `Abbas added: ) So he took the permission for 'Uyaina, and when the latter entered, he said, "O the son of Al-Khattab! By Allah, you neither give us sufficient provision nor judge among us with justice." On that `Umar became so furious that he intended to harm him. Al-Hurr, said, "O Chief of the Believers!" Allah said to His Apostle 'Hold to forgiveness, command what is good (right), and leave the foolish (i.e. do not punish them).' (7.199) and this person is among the foolish." By Allah, `Umar did not overlook that Verse when Al-Hurr recited it before him, and `Umar said to observe (the orders of) Allah's Book strictly." (See Hadith No. 166, Vol)
បានរៀបរាប់ Asma' ពិនត៍ អាប៊ូ ប៉ាកកើ: ខ្ញុំបានមក `Aអ៊ីស្ហា ក្នុងអំឡុងពេលសូរ្យគ្រាស។ ប្រជាជនកំពុងឈរ (ថ្វាយបង្គំ) ហើយនាងក៏បានឈរ ហើយថ្វាយសឡាត។ ខ្ញុំសួរថា តើមនុស្សមានបញ្ហាអ្វី? នាងបានចង្អុលទៅលើមេឃដោយដៃនាង ហើយនិយាយថា Subhan អល់ឡោះ!'' ខ្ញុំបានសួរនាងថា "តើមានសញ្ញាមួយឬទេ?" នាងងក់ក្បាលដោយអត្ថន័យ បាទ។ នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានបញ្ចប់ (សឡាត) គាត់បានលើកតម្កើង និងសរសើរតម្កើងអល់ឡោះ ហើយនិយាយថា “គ្មានអ្វីដែលខ្ញុំមិនបានឃើញពីមុនមកទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានឃើញនៅពេលនេះ នៅកន្លែងរបស់ខ្ញុំ សូម្បីតែឋានសួគ៌ និងឋាននរក។ វាត្រូវបានបង្ហាញឱ្យខ្ញុំដឹងថា អ្នកនឹងត្រូវកាត់ទោស ដូចការកាត់ទោស Ad-Dajjal នៅក្នុងផ្នូររបស់អ្នកដែរ។ (ពាក្យដែល Asma' បាននិយាយ) គាត់នឹងនិយាយថា 'Muhammad បានមកជាមួយនឹងសញ្ញាច្បាស់លាស់ពីអល់ឡោះ ហើយយើងបានឆ្លើយតបនឹងគាត់ (ទទួលយកការបង្រៀនរបស់គាត់) ហើយបានជឿ (ចំពោះអ្វីដែលគាត់បាននិយាយថា)' វានឹងត្រូវបាន (ទៅកាន់គាត់) 'Sleep in peace; និយាយថា 'ខ្ញុំមិនដឹងទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានឮមនុស្សនិយាយអ្វីមួយ ដូច្នេះខ្ញុំក៏និយាយដូចគ្នា។
Narrated Asma' bint Abu Bakr:I came to `Aisha during the solar eclipse. The people were standing (offering prayer) and she too, was standing and offering prayer. I asked, "What is wrong with the people?" She pointed towards the sky with her hand and said, Subhan Allah!'' I asked her, "Is there a sign?" She nodded with her head meaning, yes. When Allah's Messenger (ﷺ) finished (the prayer), he glorified and praised Allah and said, "There is not anything that I have not seen before but I have seen now at this place of mine, even Paradise and Hell. It has been revealed to me that you people will be put to trial nearly like the trial of Ad-Dajjal, in your graves. As for the true believer or a Muslim (the sub-narrator is not sure as to which of the two (words Asma' had said) he will say, 'Muhammad came with clear signs from Allah, and we responded to him (accepted his teachings) and believed (what he said)' It will be said (to him) 'Sleep in peace; we have known that you were a true believer who believed with certainty.' As for a hypocrite or a doubtful person, (the sub-narrator is not sure as to which word Asma' said) he will say, 'I do not know, but I heard the people saying something and so I said the same
អាប៊ូហ៊ូរ៉ារ៉ាៈ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា ទុកខ្ញុំចោល ដូចដែលខ្ញុំទុកអ្នកចោល សម្រាប់អ្នកដែលនៅមុនអ្នក ត្រូវវិនាសដោយសារសំណួររបស់ពួកគេ និងភាពខុសគ្នារបស់ពួកគេចំពោះនប៊ីរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះប្រសិនបើខ្ញុំហាមអ្នកធ្វើអ្វីមួយ ចូរអ្នកនៅឆ្ងាយពីវា ហើយប្រសិនបើខ្ញុំបញ្ជាឱ្យអ្នកធ្វើអ្វីមួយ ចូរធ្វើវាតាមដែលអ្នកអាចធ្វើបាន។
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "Leave me as I leave you, for the people who were before you were ruined because of their questions and their differences over their prophets. So, if I forbid you to do something, then keep away from it. And if I order you to do something, then do of it as much as you can
បានរៀបរាប់ Sa`d អ៊ីប៊ីន Abi Waqqas: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “មនុស្សដែលមានបាបច្រើនជាងគេក្នុងចំណោមអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម គឺជាអ្នកដែលសួរអំពីអ្វីមួយដែលមិនត្រូវបានហាមឃាត់ ប៉ុន្តែត្រូវបានហាមឃាត់ដោយសារតែការសួររបស់គាត់។
Narrated Sa`d bin Abi Waqqas:The Prophet (ﷺ) said, "The most sinful person among the Muslims is the one who asked about something which had not been prohibited, but was prohibited because of his asking
បានរៀបរាប់ ហ្សៃដ អ៊ីប៊ីន ថាបិត: នប៊ី (ﷺ) បានយកបន្ទប់មួយដែលធ្វើពីបាតដៃ កម្រាលពូក នៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាម។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានសឡាតនៅក្នុងវាពីរបីយប់រហូតដល់មនុស្សបានប្រមូលផ្តុំគ្នា (ដើម្បីសឡាតពេលយប់ (តារ៉ាវី) (នៅពីក្រោយគាត់)) បន្ទាប់មកនៅយប់ទី 4 ប្រជាជនមិនលឺសំលេងរបស់គាត់ ហើយពួកគេគិតថាគាត់បានដេកលក់ ដូច្នេះពួកគេខ្លះចាប់ផ្តើមស្រែកថ្ងូរ ដើម្បីឱ្យគាត់ចេញមក។ សឡាត) អាចនឹងត្រូវបានដាស់តឿនលើអ្នក ហើយប្រសិនបើវាត្រូវបានណែនាំអ្នក អ្នកនឹងមិនបន្តអនុវត្តវាទេ ដូច្នេះ ឱប្រជាជន! (សូមមើល ហាឌីស លេខ 229 វ៉ុលទី 3) (សូមមើល ហាឌីស លេខ 134 វ៉ុល)
Narrated Zaid bin Thabit:The Prophet (ﷺ) took a room made of date palm leaves mats in the mosque. Allah's Messenger (ﷺ) prayed in it for a few nights till the people gathered (to pray the night prayer (Tarawih) (behind him.) Then on the 4th night the people did not hear his voice and they thought he had slept, so some of them started humming in order that he might come out. The Prophet (ﷺ) then said, "You continued doing what I saw you doing till I was afraid that this (Tarawih prayer) might be enjoined on you, and if it were enjoined on you, you would not continue performing it. Therefore, O people! Perform your prayers at your homes, for the best prayer of a person is what is performed at his home except the compulsory congregational) prayer." (See Hadith No. 229,Vol. 3) (See Hadith No. 134, Vol)
បានរៀបរាប់ Abu Musa អាល់-Ash`ari ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ត្រូវបានសួរអំពីរឿងដែលគាត់មិនចូលចិត្ត ហើយនៅពេលដែលមនុស្សសួរសំណួរច្រើនពេក គាត់ខឹង ហើយនិយាយថា "សួរខ្ញុំ (សំណួរណាមួយ)" ។ មានបុរសម្នាក់ក្រោកឡើង ហើយនិយាយថា ឱសាវ័ករបស់អល់ឡោះ! តើនរណាជាឪពុករបស់ខ្ញុំ? នប៊ី (ﷺ) ឆ្លើយថា “ឪពុករបស់អ្នកគឺ ហ៊ូឌីហ្វា”។ បន្ទាប់មក មានបុរសម្នាក់ទៀតក្រោកឡើង ហើយនិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើនរណាជាឪពុករបស់ខ្ញុំ? នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “ឪពុករបស់អ្នកគឺសាលីម ម៉ូឡា ស៊ីបា”។ នៅពេលដែល អ៊ូម៉ារ បានឃើញសញ្ញានៃកំហឹងនៅលើមុខរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) គាត់បាននិយាយថា “ពួកយើងប្រែចិត្តចំពោះអល់ឡោះ។
Narrated Abu Musa Al-Ash`ari:Allah's Messenger (ﷺ) was asked about things which he disliked, and when the people asked too many questions, he became angry and said, "Ask me (any question)." A man got up and said, "O Allah's Apostle! Who is my father?" The Prophet (ﷺ) replied, "Your father is Hudhaifa." Then another man got up and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Who is my father?" The Prophet (ﷺ) said, "Your father is Salim, Maula Shaiba." When `Umar saw the signs of anger on the face of Allah's Messenger (ﷺ), he said, "We repent to Allah
បានរៀបរាប់ Warrad: (ស្មៀនរបស់ អាល់-Mughira) Muawiya បានសរសេរទៅកាន់ អាល់-Mughira 'សរសេរមកខ្ញុំនូវអ្វីដែលអ្នកបានឮពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ។ ដូច្នេះគាត់ (អាល់-Mughira) បានសរសេរទៅគាត់ថាៈ នប៊ីរបស់អល់ឡោះធ្លាប់និយាយនៅចុងបញ្ចប់នៃសឡាតនីមួយៗថា "La ilaha illalla-h wahdahu la sharika lahu, lahul Mulku, wa lahul Hamdu wa hula ala kulli shai'in qadir ។ 'អល់ឡោះumma la mani'ta' limaala a limaala yanfa'u duljadd minkal-jadd ។ គាត់ក៏បានសរសេរទៅគាត់ថា នប៊ី (ﷺ) ធ្លាប់ហាមឃាត់ (1) Qil និង Qal (និយាយឥតប្រយោជន៍ ឬថាអ្នកនិយាយច្រើនពេកអំពីអ្នកដទៃ), (2) ការសួរសំណួរច្រើនពេក (ក្នុងបញ្ហាសាសនា); (៣) ហើយខ្ជះខ្ជាយទ្រព្យសម្បត្តិដោយហួសហេតុ (៤) និងមិនគោរពម្តាយ (៥) និងបញ្ចុះសពកូនស្រីទាំងរស់ (៦) និងការពារការអនុគ្រោះរបស់អ្នក (សេចក្ដីសប្បុរសចំពោះអ្នកដទៃ (ពោលគឺមិនបង់សិទ្ធិអ្នកដទៃ) (៧) និងសុំអ្នកដទៃសម្រាប់អ្វីមួយ (លើកលែងតែពេលដែលជៀសមិនរួច)
Narrated Warrad:(The clerk of Al-Mughira) Muawiya wrote to Al-Mughira 'Write to me what you have heard from Allah's Messenger (ﷺ).' So he (Al-Mughira) wrote to him: Allah's Prophet used to say at the end of each prayer: "La ilaha illalla-h wahdahu la sharika lahu, lahul Mulku, wa lahul Hamdu wa hula ala kulli shai'in qadir. 'Allahumma la mani' a lima a'taita, wala mu'tiya lima mana'ta, wala yanfa'u dhuljadd minkal-jadd." He also wrote to him that the Prophet (ﷺ) used to forbid (1) Qil and Qal (idle useless talk or that you talk too much about others), (2) Asking too many questions (in disputed Religious matters); (3) And wasting one's wealth by extravagance; (4) and to be undutiful to one's mother (5) and to bury the daughters alive (6) and to prevent your favors (benevolence to others (i.e. not to pay the rights of others (7) And asking others for something (except when it is unavoidable)
អាណាស បានរៀបរាប់ថា: យើងនៅជាមួយ អ៊ូម៉ារ ហើយគាត់បាននិយាយថា "យើងត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យធ្វើការងារដ៏លំបាកហួសពីសមត្ថភាពរបស់យើង (ឧ. ឱ្យលើសពីដែនកំណត់សាសនា ឧ.
Narrated Anas:We were with `Umar and he said, "We have been forbidden to undertake a difficult task beyond our capability (i.e. to exceed the religious limits e.g., to clean the inside of the eyes while doing ablution)
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក: នប៊ី (ﷺ) បានចេញមកបន្ទាប់ពីព្រះអាទិត្យបានធ្លាក់ចុះ ហើយបានថ្វាយសឡាត Zuhr (នៅក្នុងក្រុមជំនុំ)។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់វាជាមួយ Taslim គាត់បានឈរនៅលើវេទិកា ហើយបានរៀបរាប់អំពីម៉ោង ហើយបានរៀបរាប់ថានឹងមានព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យមុនពេលវាកើតឡើង។ បន្ទាប់មក គាត់បាននិយាយថា “អ្នកណាចង់សួរខ្ញុំពីសំណួរណាមួយ អ្នកអាចធ្វើដូច្នេះបាន ព្រោះអល់ឡោះ អ្នកនឹងមិនសួរខ្ញុំអំពីអ្វីទាំងអស់ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកពីចម្លើយរបស់វា ដរាបណាខ្ញុំនៅទីតាំងរបស់ខ្ញុំនេះ”។ អំពីរឿងនេះ អាន់សារបានយំយ៉ាងខ្លាំង ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “សួរខ្ញុំ!” បន្ទាប់មក បុរសម្នាក់បានក្រោកឡើង ហើយសួរថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើច្រកចូលរបស់ខ្ញុំនៅឯណា?” នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “(អ្នកនឹងទៅ) ភ្លើង។ (ﷺ)?” ហោរា (ﷺ) ឆ្លើយថា “ឪពុករបស់អ្នកគឺ ហ៊ូឌីហ្វា”។ សួរខ្ញុំ! " អ៊ូម៉ារ បានលុតជង្គង់របស់គាត់ហើយនិយាយថា "យើងបានទទួលយកអល់ឡោះជាព្រះអម្ចាស់របស់យើងនិងសាសនាអ៊ីស្លាមរបស់យើងនិង Muhammad ជាសាវ័ក" ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានស្ងប់ស្ងាត់នៅពេលដែល អ៊ូម៉ារ បានឃើញដូច្នេះ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា "ដោយទ្រង់នៅក្នុងដៃរបស់ខ្ញុំ ឋានសួគ៌ និងឋាននរកត្រូវបានបង្ហាញពីមុនមក ខ្ញុំមិនដែលឃើញអំពើល្អ និងអាក្រក់បែបនេះនៅចំពោះមុខខ្ញុំទេនៅថ្ងៃនេះ។
Narrated Anas bin Malik:The Prophet (ﷺ) came out after the sun had declined and offered the Zuhr prayer (in congregation). After finishing it with Taslim, he stood on the pulpit and mentioned the Hour and mentioned there would happen great events before it. Then he said, "Whoever wants to ask me any question, may do so, for by Allah, you will not ask me about anything but I will inform you of its answer as long as I am at this place of mine." On this, the Ansar wept violently, and Allah's Messenger (ﷺ) kept on saying, "Ask Me! " Then a man got up and asked, ''Where will my entrance be, O Allah's Messenger (ﷺ)?" The Prophet (ﷺ) said, "(You will go to) the Fire." Then `Abdullah bin Hudhaifa got up and asked, "Who is my father, O Allah's Messenger (ﷺ)?" The Prophet (ﷺ) replied, "Your father is Hudhaifa." The Prophet (ﷺ) then kept on saying (angrily), "Ask me! Ask me!" `Umar then knelt on his knees and said, "We have accepted Allah as our Lord and Islam as our religion and Muhammad as an Apostle." Allah's Messenger (ﷺ) became quiet when `Umar said that. Then Allah's Messenger (ﷺ) said, "By Him in Whose Hand my life is, Paradise and Hell were displayed before me across this wall while I was praying, and I never saw such good and evil as I have seen today