សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី صحيح البخاري
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,589 ហាឌីស។
បាននិទាន Ibn `Abbas: ស្ត្រីម្នាក់បានមកជួបនប៊ី (ﷺ) ហើយនិយាយថា “ម្តាយរបស់ខ្ញុំបានស្បថថានឹងធ្វើ ហជ្ជ ប៉ុន្តែនាងបានស្លាប់មុនពេលសម្តែង។ តើខ្ញុំគួរធ្វើ ហជ្ជ ជំនួសនាងទេ?” គាត់បាននិយាយថា "បាទ! ធ្វើ ហជ្ជ ជំនួសនាង។ សូមមើលប្រសិនបើម្តាយរបស់អ្នកជំពាក់បំណុល តើអ្នកនឹងសងបំណុលរបស់នាងទេ?" នាងបាននិយាយថា "បាទ" ។ ទ្រង់បានមានបន្ទូលថាៈ ដូច្នេះ ចូរអ្នកបង់នូវអ្វីដែលមានសម្រាប់ទ្រង់ ដូចដែលអល់ឡោះមានសិទ្ធិកាន់តែច្រើន ដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបំពេញកាតព្វកិច្ចចំពោះទ្រង់។
Narrated Ibn `Abbas:A woman came to the Prophet (ﷺ) and said, "My mother vowed to perform the Hajj but she died before performing it. Should I perform the Hajj on her behalf?" He said, "Yes! Perform the Hajj on her behalf. See, if your mother had been in debt, would you have paid her debt?" She said, "Yes." He said, "So you should pay what is for Him as Allah has more right that one should fulfill one's obligations to Him
Abdullah: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា "កុំប្រាថ្នាចង់ដូចនរណាម្នាក់ លើកលែងតែករណីពីរ៖ ករណីនៃបុរសដែលអល់ឡោះបានប្រទានទ្រព្យសម្បត្តិ ហើយគាត់បានចំណាយវាតាមរបៀបត្រឹមត្រូវ និងរបស់មនុស្សដែលអល់ឡោះបានប្រទានប្រាជ្ញាខាងសាសនា (ពោលគឺគម្ពីគូរ៉ា និងស៊ុនណា) ហើយគាត់ផ្តល់សាលក្រមរបស់គាត់តាមវា និងបង្រៀនវា។" (ចំពោះអ្នកផ្សេងទៀត ពោលគឺចំណេះដឹងខាងសាសនានៃ គួរអាន និង Sunna (ទំនៀមទម្លាប់របស់ហោរា)
Narrated `Abdullah:Allah's Messenger (ﷺ) said, "Do not wish to be like anybody except in two cases: The case of a man whom Allah has given wealth and he spends it in the right way, and that of a man whom Allah has given religious wisdom (i.e., Qur'an and Sunna) and he gives his verdicts according to it and teaches it." (to others i.e., religious knowledge of Qur'an and Sunna (Prophet's Traditions)
បាននិទានរឿង អាល់-Mughira អ៊ីប៊ីន Shu`ba ថា: `អ៊ូម៉ារ អ៊ីប៊ីន អាល់-ខាត់តក បានសួរ (ប្រជាជន) អំពី Imlas របស់ស្ត្រី ពោលគឺ ស្ត្រីដែលរំលូតកូន ដោយសារការវាយលើពោះរបស់នាង ដោយនិយាយថា “តើក្នុងចំណោមពួកអ្នក បានឮអ្វីពីនប៊ី?” ខ្ញុំបាននិយាយថា “ខ្ញុំបានធ្វើ។” គាត់បាននិយាយថា “នោះជាអ្វី? " អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា "កុំចាកចេញរហូតដល់អ្នកបង្ហាញសាក្សីក្នុងការគាំទ្រការថ្លែងរបស់អ្នក" ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំបានចេញទៅ ហើយបានរកឃើញ Muhammad អ៊ីប៊ីន Maslama ។ ខ្ញុំបាននាំគាត់មក ហើយគាត់បានធ្វើបន្ទាល់ជាមួយខ្ញុំថា គាត់បានឮនប៊ី (ﷺ) និយាយថា “ឌីយ៉ា (ឈាម) វាជាទាសករប្រុស ឬទាសករស្រី។
Narrated Al-Mughira bin Shu`ba:`Umar bin Al-Khattab asked (the people) about the Imlas of a woman, i.e., a woman who has an abortion because of having been beaten on her `Abdomen, saying, "Who among you has heard anything about it from the Prophet?" I said, "I did.'' He said, "What is that?" I said, "I heard the Prophet saying, "Its Diya (blood money) is either a male or a female slave.' " `Umar said, "Do not leave till you present witness in support of your statement." So I went out, and found Muhammad bin Maslama. I brought him, and he bore witness with me that he had heard the Prophet (ﷺ) saying, "Its Diya (blood money) is either a male slave or a female slave
បាននិទានរឿង អាល់-Mughira អ៊ីប៊ីន Shu`ba ថា: `អ៊ូម៉ារ អ៊ីប៊ីន អាល់-ខាត់តក បានសួរ (ប្រជាជន) អំពី Imlas របស់ស្ត្រី ពោលគឺ ស្ត្រីដែលរំលូតកូន ដោយសារការវាយលើពោះរបស់នាង ដោយនិយាយថា “តើក្នុងចំណោមពួកអ្នក បានឮអ្វីពីនប៊ី?” ខ្ញុំបាននិយាយថា “ខ្ញុំបានធ្វើ។” គាត់បាននិយាយថា “នោះជាអ្វី? " អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា "កុំចាកចេញរហូតដល់អ្នកបង្ហាញសាក្សីក្នុងការគាំទ្រការថ្លែងរបស់អ្នក" ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំបានចេញទៅ ហើយបានរកឃើញ Muhammad អ៊ីប៊ីន Maslama ។ ខ្ញុំបាននាំគាត់មក ហើយគាត់បានធ្វើបន្ទាល់ជាមួយខ្ញុំថា គាត់បានឮនប៊ី (ﷺ) និយាយថា “ឌីយ៉ា (ឈាម) វាជាទាសករប្រុស ឬទាសករស្រី។
Narrated Al-Mughira bin Shu`ba:`Umar bin Al-Khattab asked (the people) about the Imlas of a woman, i.e., a woman who has an abortion because of having been beaten on her `Abdomen, saying, "Who among you has heard anything about it from the Prophet?" I said, "I did.'' He said, "What is that?" I said, "I heard the Prophet saying, "Its Diya (blood money) is either a male or a female slave.' " `Umar said, "Do not leave till you present witness in support of your statement." So I went out, and found Muhammad bin Maslama. I brought him, and he bore witness with me that he had heard the Prophet (ﷺ) saying, "Its Diya (blood money) is either a male slave or a female slave
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ : នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "ម៉ោងនឹងមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងរហូតដល់អ្នកដើរតាមរបស់ខ្ញុំចម្លងអំពើនៃជាតិមុន ៗ ហើយធ្វើតាមពួកគេយ៉ាងជិតស្និទ្ធដោយវិសាលភាពនិងហត្ថដោយហត្ថ (ឧ។ វាត្រូវបានគេនិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើអ្នកចង់សំដៅទៅលើប្រជាជាតិទាំងនោះ ពែរ្ស និងប៊ីហ្សីនទីនទេ? នប៊ីមានប្រសាសន៍ថា “តើអ្នកណាអាចជាអ្នកផ្សេងទៀត?
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "The Hour will not be established till my followers copy the deeds of the previous nations and follow them very closely, span by span, and cubit by cubit (i.e., inch by inch)." It was said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Do you mean by those (nations) the Persians and the Byzantines?" The Prophet said, "Who can it be other than they?
Abu Sa`id អាល់-ខូឌ្រី : នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "អ្នកនឹងដើរតាមមាគ៌ានៃប្រជាជាតិទាំងនោះដែលនៅមុនអ្នកដោយវិសាលភាពនិងហត្ថដោយហត្ថ (ឧទាហរណ៍អ៊ីញមួយអ៊ីញ) ដូច្នេះទោះបីជាពួកគេចូលទៅក្នុងរន្ធនៃការសម្រេចកាមក៏ដោយអ្នកនឹងធ្វើតាមពួកគេ" ។ ពួកយើងបាននិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! គាត់និយាយថា៖ «អ្នកណាទៀត?
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:The Prophet (ﷺ) said, "You will follow the ways of those nations who were before you, span by span and cubit by cubit (i.e., inch by inch) so much so that even if they entered a hole of a mastigure, you would follow them." We said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! (Do you mean) the Jews and the Christians?" He said, "Whom else?
បានរៀបរាប់ Abdullah: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានសម្លាប់ដោយអយុត្តិធម៌ទេ ប៉ុន្តែកូនប្រុសច្បងរបស់អ័ដាមនឹងមានចំណែកនៃបន្ទុករបស់វា"។ Sufyan បាននិយាយថា ".. ជាផ្នែកមួយនៃឈាមរបស់វា ដោយសារតែគាត់គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបង្កើតប្រពៃណីនៃការសម្លាប់
Narrated `Abdullah:The Prophet (ﷺ) said, "None is killed unjustly, but the first son of Adam will have a part of its burden." Sufyan said, "..a part of its blood because he was the first to establish the tradition of murdering
បានរៀបរាប់ ចាពៀរ អ៊ីប៊ីន អាប់ឌុលឡោះ As-Salami: Bedouin បានផ្តល់ការសន្យានៃភក្តីភាពចំពោះការឱបក្រសោបសាសនាឥស្លាមទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយបន្ទាប់មកគាត់បានគ្រុនក្តៅនៅ ម៉ាឌីណះ ហើយបានមករករ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយនិយាយថា "ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) សូមលុបចោលការសន្យារបស់ខ្ញុំ" ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានបដិសេធមិនធ្វើដូច្នេះទេ។ Bedouin បានមករកគាត់ម្តងទៀត ហើយនិយាយថា "លុបចោលការសន្យារបស់ខ្ញុំ" ប៉ុន្តែគាត់បានបដិសេធម្តងទៀត បន្ទាប់មក Bedouin បានមករកគាត់ ហើយនិយាយថា "បោះបង់ការសន្យារបស់ខ្ញុំ" ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានបដិសេធ។ ទីបំផុត ប៊ីឌូអ៊ីនបានចាកចេញទៅ ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា មេឌីណា ប្រៀបដូចជាធុងមួយគូ (ចង្រ្កាន) វាបញ្ចេញចោលនូវភាពមិនស្អាតរបស់វា ខណៈពេលដែលវាភ្លឺ និងជម្រះភាពល្អរបស់វា។
Narrated Jabir bin 'Abdullah As-Salami: A bedouin gave the Pledge of allegiance for embracing Islam to Allah's Messenger (ﷺ), and then he got an attack of fever in Medina and came to Allah's Messenger (ﷺ): and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Cancel my pledge." Allah's Messenger (ﷺ) refused to do so. The bedouin came to him again and said, "Cancel my pledge," but he refused again, and then again, the bedouin came to him and said, "Cancel my pledge," and Allah's Messenger (ﷺ) refused. The bedouin finally went away, and Allah's Messenger (ﷺ) said, "Medina is like a pair of bellows (furnace), it expels its impurities while it brightens and clears its good
បានរៀបរាប់ អ៊ីប៊ីន អាប់បាស: ខ្ញុំធ្លាប់បង្រៀន គួរអាន ដល់ 'Abdur-Rahman អ៊ីប៊ីន Auf ។ នៅពេលដែល អ៊ូម៉ារ ធ្វើ ហជ្ជ ចុងក្រោយរបស់គាត់ Abdur-Rahman បាននិយាយទៅកាន់ខ្ញុំនៅ Mina ថា "តើអ្នកបានឃើញប្រធាននៃអ្នកជឿថ្ងៃនេះទេ! សិទ្ធិរបស់ប្រជាជន។' ខ្ញុំបាននិយាយថា កុំធ្វើដូច្នេះឡើយ សម្រាប់រដូវកាល (នៃពិធីបុណ្យ ហជ្ជ) ប្រមូលផ្តុំហ្វូងមនុស្ស riffraff ដែលនឹងបង្កើតជាទស្សនិកជនភាគច្រើនរបស់អ្នក ហើយខ្ញុំខ្លាចថាពួកគេនឹងមិនយល់ (អត្ថន័យនៃ) ការនិយាយរបស់អ្នកត្រឹមត្រូវ ហើយអាចរីករាលដាល (សេចក្តីថ្លែងការណ៍មិនត្រឹមត្រូវ) គ្រប់ទីកន្លែង។ អ្នកគួររង់ចាំរហូតដល់យើងទៅដល់ ម៉ាឌីណះ ដែលជាកន្លែងធ្វើចំណាកស្រុក និងទីកន្លែងនៃ Sunna (ទំនៀមទម្លាប់របស់ហោរា)។ នៅទីនោះ អ្នកនឹងជួបដៃគូររបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ពី Muhajirin និង Ansar ដែលនឹងយល់ពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អ្នក ហើយដាក់វានៅក្នុងទីតាំងត្រឹមត្រូវរបស់វា " អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា "ដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំនឹងធ្វើដូច្នេះជាលើកដំបូងដែលខ្ញុំឈរ (ដើម្បីនិយាយទៅកាន់ប្រជាជន) នៅ ម៉ាឌីណះ" ។ នៅពេលដែលយើងបានទៅដល់ ម៉ាឌីណះ 'អ៊ូម៉ារ (នៅក្នុងថ្ងៃសុក្រ Khutba-អធិប្បាយ) បាននិយាយថា "គ្មានការសង្ស័យទេ អល់ឡោះបានបញ្ជូន Muhammad ជាមួយនឹងសេចក្តីពិត ហើយបានបង្ហាញដល់គាត់នូវគម្ពីរ (គម្ពីគូរ៉ា) ហើយក្នុងចំណោមអ្វីដែលត្រូវបានបង្ហាញគឺ ខគម្ពីរ Ar-Rajm (អ្នកផិតក្បត់នឹងដុំថ្មស្លាប់)" (សូមមើល ហាឌីស លេខ 817 វ៉ុល) ។
Narrated Ibn 'Abbas: I used to teach Qur'an to 'Abdur-Rahman bin Auf. When Umar performed his last Hajj, 'Abdur-Rahman said (to me) at Mina, "Would that you had seen Chief of the believers today! A man came to him and said, "So-and-so has said, "If Chief of the Believers died, we will give the oath of allegiance to such-and-such person,' 'Umar said, 'I will get up tonight and warn those who want to usurp the people's rights.' I said, 'Do not do so, for the season (of Hajj) gathers the riffraff mob who will form the majority of your audience, and I am afraid that they will not understand (the meaning of) your saying properly and may spread (an incorrect statement) everywhere. You should wait till we reach Medina, the place of migration and the place of the Sunna (the Prophet's Traditions). There you will meet the companions of Allah's Messenger (ﷺ) from the Muhajirin and the Ansar who will understand your statement and place it in its proper position' 'Umar said, 'By Allah, I shall do so the first time I stand (to address the people) in Medina.' When we reached Medina, 'Umar (in a Friday Khutba-sermon) said, "No doubt, Allah sent Muhammad with the Truth and revealed to him the Book (Quran), and among what was revealed, was the Verse of Ar-Rajm (stoning adulterers to death).'" (See Hadith No. 817,Vol)
លោក Muhammad បានរៀបរាប់ថា: ពួកយើងនៅជាមួយ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងស្លៀកសំលៀកបំពាក់ក្រណាត់ទេសឯកពីរដែលលាបពណ៌ដោយដីឥដ្ឋក្រហម។ គាត់បានសម្អាតច្រមុះរបស់គាត់ជាមួយនឹងសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ដោយនិយាយថា "Bravo! Bravo! អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ កំពុងសម្អាតច្រមុះរបស់គាត់ជាមួយនឹងក្រណាត់ទេសឯក! មានពេលមួយដែលខ្ញុំនឹងដួលសន្លប់នៅចន្លោះវេទិការរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) និង 'Aអ៊ីស្ហា's លំនៅដែលមានអ្នកដើរកាត់មកដាក់ជើងរបស់គាត់នៅលើកញ្ចឹងករបស់ខ្ញុំ ចាត់ទុកខ្ញុំថាជាមនុស្សឆ្កួត ខ្ញុំមិនមានអ្វីសោះ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការពិតខ្ញុំមិនមានអ្វីសោះ។
Narrated Muhammad:We were with Abu Huraira while he was wearing two linen garments dyed with red clay. He cleaned his nose with his garment, saying, "Bravo! Bravo! Abu Huraira is cleaning his nose with linen! There came a time when I would fall senseless between the pulpit of Allah's Messenger (ﷺ) and `Aisha's dwelling whereupon a passerby would come and put his foot on my neck, considering me a mad man, but in fact, I had no madness, I suffered nothing but hunger
បានរៀបរាប់ថា Abdur-Rahman អ៊ីប៊ីន `Abis:Ibn` Abbas ត្រូវបានសួរថា "តើអ្នកបានថ្វាយសឡាត Id ជាមួយនប៊ីទេ?" គាត់បាននិយាយថា “មែនហើយ បើគ្មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរបស់ខ្ញុំជាមួយនប៊ីទេ ខ្ញុំមិនបានធ្វើ (ជាមួយគាត់) ដោយសារខ្ញុំនៅក្មេងពេកទេ នប៊ី (ﷺ) បានមកដល់កន្លែងសម្គាល់ដែលនៅជិតផ្ទះរបស់ Kathir អ៊ីប៊ីន As-Salt ហើយថ្វាយសឡាត Id ហើយបន្ទាប់មកបានសម្តែងធម្មទេសនា។ ខ្ញុំមិនចាំថា តើ Adhan ឬ Iqama ណាមួយត្រូវបានបង្គាប់ (នោះ) ។ ស្ត្រី) ដើម្បីប្រគេនអាហារ ហើយពួកគេបានចាប់ផ្តើមលាតដៃឆ្ពោះទៅត្រចៀក និងបំពង់ករបស់ពួកគេ (ផ្តល់គ្រឿងលម្អរបស់ពួកគេដោយសប្បុរស) ហើយនប៊ី (ﷺ) បានបញ្ជាឱ្យ Bilal ទៅពួកគេ (ដើម្បីប្រមូលទាន) ហើយបន្ទាប់មក Bilal បានត្រឡប់ទៅរកនប៊ី។
Narrated `Abdur-Rahman bin `Abis:Ibn `Abbas was asked, "Did you offer the Id prayer with the Prophet?" He said, "Yes, had it not been for my close relation to the Prophet, I would not have performed it (with him) because of my being too young The Prophet (ﷺ) came to the mark which is near the home of Kathir bin As-Salt and offered the Id prayer and then delivered the sermon. I do not remember if any Adhan or Iqama were pronounced for the prayer. Then the Prophet (ﷺ) ordered (the women) to give alms, and they started stretching out their hands towards their ears and throats (giving their ornaments in charity), and the Prophet (ﷺ) ordered Bilal to go to them (to collect the alms), and then Bilal returned to the Prophet
បានរៀបរាប់ថា Ibn `អ៊ូម៉ារ: នប៊ី (ﷺ) ធ្លាប់ទៅវិហារអ៊ីស្លាម Quba ពេលខ្លះដើរ ជួនកាលជិះ
Narrated Ibn `Umar:The Prophet (ﷺ) used to go to the Quba' mosque, sometimes walking, sometimes riding
បានរៀបរាប់ពីឪពុករបស់ ហិសាម ថា "Aអ៊ីស្ហា បាននិយាយទៅកាន់ Abdullah អ៊ីប៊ីន Az-Zubair ថា "បញ្ចុះខ្ញុំជាមួយមិត្តស្រីរបស់ខ្ញុំ (មានន័យថា ប្រពន្ធរបស់នប៊ី) ហើយកុំបញ្ចុះខ្ញុំជាមួយនប៊ី (ﷺ) នៅក្នុងផ្ទះឡើយ ដ្បិតខ្ញុំមិនចូលចិត្តត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឪពុករបស់ទ្រង់បានបរិសុទ្ធទេ (គ្រាន់តែផ្ញើទៅ Narham) នៅទីនោះ។ ទៅកាន់ Aអ៊ីស្ហា ដោយនិយាយថា "តើអ្នកអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំកប់ជាមួយដៃគូរបស់ខ្ញុំ (ﷺ) និង អាប៊ូ ប៉ាកកើ) ទេ?" នាងបាននិយាយថា "បាទដោយអល់ឡោះ" ទោះបីជាវាជាទម្លាប់របស់នាងក៏ដោយប្រសិនបើបុរសម្នាក់ក្នុងចំណោមដៃគូ (របស់នប៊ី (ﷺ)) ផ្ញើសារសុំនាងឱ្យអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ទៅកប់នោះ ខ្ញុំនឹងមិនមានអ្នកណាម្នាក់ទៅបញ្ចុះនៅទីនោះទេ។ កប់ជាមួយពួកគេ។
Narrated Hisham's father:`Aisha said to `Abdullah bin Az-Zubair, "Bury me with my female companions (i.e. the wives of the Prophet) and do not bury me with the Prophet (ﷺ) in the house, for I do not like to be regarded as sanctified (just for being buried there).'' Narrated Hisham's father: `Umar sent a message to `Aisha, saying, "Will you allow me to be buried with my two companions (the Prophet (ﷺ) and Abu Bakr) ?" She said, "Yes, by Allah." though it was her habit that if a man from among the companions (of the Prophet (ﷺ) ) sent her a message asking her to allow him to be buried there, she would say, "No, by Allah, I will never give permission to anyone to be buried with them
បានរៀបរាប់ពីឪពុករបស់ ហិសាម ថា "Aអ៊ីស្ហា បាននិយាយទៅកាន់ Abdullah អ៊ីប៊ីន Az-Zubair ថា "បញ្ចុះខ្ញុំជាមួយមិត្តស្រីរបស់ខ្ញុំ (មានន័យថា ប្រពន្ធរបស់នប៊ី) ហើយកុំបញ្ចុះខ្ញុំជាមួយនប៊ី (ﷺ) នៅក្នុងផ្ទះឡើយ ដ្បិតខ្ញុំមិនចូលចិត្តត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឪពុករបស់ទ្រង់បានបរិសុទ្ធទេ (គ្រាន់តែផ្ញើទៅ Narham) នៅទីនោះ។ ទៅកាន់ Aអ៊ីស្ហា ដោយនិយាយថា "តើអ្នកអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំកប់ជាមួយដៃគូរបស់ខ្ញុំ (ﷺ) និង អាប៊ូ ប៉ាកកើ) ទេ?" នាងបាននិយាយថា "បាទដោយអល់ឡោះ" ទោះបីជាវាជាទម្លាប់របស់នាងក៏ដោយប្រសិនបើបុរសម្នាក់ក្នុងចំណោមដៃគូ (របស់នប៊ី (ﷺ)) ផ្ញើសារសុំនាងឱ្យអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ទៅកប់នោះ ខ្ញុំនឹងមិនមានអ្នកណាម្នាក់ទៅបញ្ចុះនៅទីនោះទេ។ កប់ជាមួយពួកគេ។
Narrated Hisham's father:`Aisha said to `Abdullah bin Az-Zubair, "Bury me with my female companions (i.e. the wives of the Prophet) and do not bury me with the Prophet (ﷺ) in the house, for I do not like to be regarded as sanctified (just for being buried there).'' Narrated Hisham's father: `Umar sent a message to `Aisha, saying, "Will you allow me to be buried with my two companions (the Prophet (ﷺ) and Abu Bakr) ?" She said, "Yes, by Allah." though it was her habit that if a man from among the companions (of the Prophet (ﷺ) ) sent her a message asking her to allow him to be buried there, she would say, "No, by Allah, I will never give permission to anyone to be buried with them
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ធ្លាប់ធ្វើ 'សឡាត Asr ហើយបន្ទាប់មកមនុស្សម្នាក់អាចទៅដល់ `Awali (កន្លែងមួយនៅជាយក្រុង ម៉ាឌីណះ) ខណៈពេលដែលព្រះអាទិត្យនៅតែខ្ពស់ខ្លាំង។ យូនុសបានរៀបរាប់ថា ចម្ងាយនៃអាវ៉ាលី (ពីមេឌីណា) គឺបួន ឬបីម៉ាយ
Narrated Anas bin Malik:Allah's Messenger (ﷺ) used to perform the `Asr prayer and then one could reach the `Awali (a place in the outskirts of Medina) while the sun was still quite high. Narrated Yunus: The distance of the `Awali (from Medina) was four or three miles
បានរៀបរាប់ As-Sa'ib អ៊ីប៊ីន Yazid: The Sa' (រង្វាស់មួយប្រភេទ) ក្នុងកំឡុងជីវិតរបស់នប៊ី (ﷺ) ធ្លាប់ស្មើនឹង Mudd (រង្វាស់មួយប្រភេទផ្សេងទៀត) និងមួយភាគបីនៃ Mudd ដែលយើងប្រើសព្វថ្ងៃនេះ ប៉ុន្តែ Sa' of today បានក្លាយជាធំ។
Narrated As-Sa'ib bin Yazid:The Sa' (a kind of measure) during the lifetime of the Prophet (ﷺ) used to be equal to the one Mudd (another kind of measure) and one third of a Mudd which we use today, but the Sa' of today has become large
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា "ឱ អល់ឡោះ សូមប្រទានពររបស់អ្នកលើវិធានការរបស់ពួកគេ ហើយផ្តល់ពរជ័យរបស់អ្នកលើ Sa' និង Mudd របស់ពួកគេ។ គាត់មានន័យថាប្រជាជននៃ ម៉ាឌីណះ
Narrated Anas bin Malik:Allah's Messenger (ﷺ) said, "O Allah! Bestow Your Blessings on their measures, and bestow Your Blessings on their Sa' and Mudd." He meant those of the people of Medina
និទាន Ibn `អ៊ូម៉ារ: ជនជាតិយូដាបាននាំបុរស និងស្រ្តីម្នាក់ដែលបានរួមរ័កដោយខុសច្បាប់ ទៅជួបនប៊ី (ﷺ) ហើយនប៊ី (ﷺ) បានបញ្ជាឱ្យគេគប់ដុំថ្មរហូតដល់ស្លាប់ ហើយពួកគេត្រូវបានគេគប់ដុំថ្មសម្លាប់នៅជិតវិហារឥស្លាម ជាទីកន្លែងដែលធ្លាប់ដាក់បារី។
Narrated Ibn `Umar:The Jews brought a man and a woman who had committed illegal sexual intercourse, to the Prophet (ﷺ) and the Prophet (ﷺ) ordered them to be stoned to death, and they were stoned to death near the mosque where the biers used to be placed
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក ថាៈ ភ្នំ Uhud បានទៅដល់មុខរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ដែលបន្ទាប់មកបាននិយាយថា "នេះគឺជាភ្នំដែលស្រឡាញ់ពួកយើង ហើយត្រូវបានស្រឡាញ់ដោយពួកយើង។ ឱ អល់ឡោះ!
Narrated Anas bin Malik:The Mountain of Uhud came in sight of Allah's Messenger (ﷺ) who then said, "This is a mountain that loves us and is loved by us. O Allah! Abraham made Mecca a sanctuary and I make the area between its (Medina's) two mountains a sanctuary
បានរៀបរាប់ Sahl: ចម្ងាយរវាងវេទិកា និងជញ្ជាំងនៃវិហារអ៊ីស្លាមនៅម្ខាងនៃ Qibla គឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់សត្វចៀមឆ្លងកាត់។
Narrated Sahl:The distance between the pulpit and the wall of the mosque on the side of the Qibla was just sufficient for a sheep to pass through