សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
Abu Sa'id ខូឌ្រី (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ពីសាវ័ករបស់ព្រះអាឡស់ ((pbuh)) ថា: ស្ត្រីមិនគួរធ្វើដំណើរលើសពីបីយប់ទេតែជាមួយម៉ារ៉ាម។
Abu Sa'id Khudri (Allah be pleased with him) reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying:A woman should not set out on a journey extending beyond three nights but with a Mahram
ហាឌីសលេខ 3262 នេះ ជាខ្សែស្រឡាយនិទានបន្ថែម របស់អ៊ីម៉ាម មូស្លីម នៅក្នុងផ្នែកអារម្ភកថា ដែលបញ្ជាក់អំពីប្រភព និងភាពត្រឹមត្រូវនៃខ្សែស្រឡាយនិទាន។
Qaza'ah បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានឮ ហាឌីស ពី Abu Sa'id (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) ហើយវាធ្វើឱ្យខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍ (យ៉ាងខ្លាំង) ដូច្នេះខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា: តើអ្នកបានឮវា (ខ្លួនអ្នក) ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh))? បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា: (តើ) តើខ្ញុំអាចនិយាយអំពីអ្វីអំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) ដែលខ្ញុំមិនបានអត់? គាត់បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) និយាយថាៈ សូមកុំធ្វើដំណើរ (សម្រាប់ការគោរពសាសនា) ប៉ុន្តែសម្រាប់វិហារអ៊ីស្លាមទាំងបី - សម្រាប់វិហាររបស់ខ្ញុំនេះ (នៅ ម៉ាឌីណះ) វិហារដ៏ពិសិដ្ឋ (នៅ មេកកះ) និង Mosque អាល់-Aqsa (Bait អាល់-Maqdis) ហើយខ្ញុំបានលឺគាត់និយាយផងដែរថា: ស្ត្រីមានពេលពីរថ្ងៃ ឬមិនមានពេលធ្វើដំណើរ។
Qaza'ah reported:I heard a hadith from Abu Sa'id (Allah be pleased with him) and it impressed me (very much), so I said to him: Did you hear it (yourself) from Allah's Messenger (ﷺ)? Thereupon he said: (Can) I speak of anything about Allah's Messenger (ﷺ) which I did not bear? He said: I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying: Do not set out on a journey (for religious devotion) but for the three mosques-for this mosque of mine (at Medina) the Sacred Mosque (at Mecca), and the Mosque al-Aqsa (Bait al-Maqdis), and I heard him saying also: A woman should not travel for two days duration, but only when there is a Mahram with her or her husband
Qaza'ah បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានលឺ Abu Sa'id អាល់-ខូឌ្រី (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានលឺរឿងបួនពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដែលធ្វើអោយខ្ញុំស្ញប់ស្ញែង និងចាប់ចិត្តខ្ញុំ (ហើយមួយក្នុងចំណោមទាំងនេះគឺ) ដែលគាត់បានហាមស្ត្រីឱ្យធ្វើដំណើរលើសពីពីរថ្ងៃ ប៉ុន្តែជាមួយប្តីរបស់នាង ឬជាមួយម៉ារ៉ាម។ ហើយបន្ទាប់មកគាត់បានរៀបរាប់អំពី ហាឌីស ដែលនៅសល់
Qaza'ah reported:I heard Abu Sa'id al-Khudri (Allah be pleased with him) saying: I heard four things from Allah's Messenger (ﷺ) which impressed me and captivated me (and one out of these is this), that he forbade a woman to undertake journey extending over two days but with her husband, or with a Mahram; and he then narrated the rest of the hadith
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចនៃកាតាដាជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនដូចគ្នាហើយគាត់បាននិយាយថា: "ច្រើនជាងបី (ថ្ងៃ) លើកលែងតែនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់ Mahram មួយ។
This hadith has been narrated on the authority of Qatada with the same chain of transmitters and he said:" More than three (days) except in the company of a Mahram
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដោយនិយាយថា: វាមិនមានច្បាប់សម្រាប់ស្ត្រីមូស្លីមក្នុងការធ្វើដំណើរមួយយប់ទេ លើកលែងតែនៅពេលដែលមាន Mahram ជាមួយនាង។
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:It is not lawful for a Muslim woman to travel a night's journey except when there is a Mahram with her
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ពីសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ថា: វាមិនមានច្បាប់សម្រាប់ស្ត្រីណាដែលជឿលើអល់ឡោះ និងលោកីយ៍ដើម្បីធ្វើដំណើរមួយថ្ងៃ លើកលែងតែនៅក្នុងក្រុមរបស់ Mahram មួយ។
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying:It is not lawful for a woman who believes in Allah and the Hereafter to undertake a day's journey except in the company of a Mahram
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដោយនិយាយថា: វាមិនមានច្បាប់សម្រាប់ស្ត្រីដែលជឿលើអល់ឡោះ និងលោកិយ ដើម្បីធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់មួយថ្ងៃ និងមួយយប់ លើកលែងតែនៅពេលដែលមានម៉ារ៉ាមជាមួយនាង។
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:It is not lawful for a woman believing in Allah and the Hereafter to undertake journey extending over a day and a night except when there is a Mahram with her
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះថាៈ វាមិនមានច្បាប់សម្រាប់ស្ត្រីក្នុងការធ្វើដំណើរបី (ថ្ងៃ) លើកលែងតែនៅពេលដែលមានម៉ារ៉ាមជាមួយនាង។
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:It is not lawful for a woman to undertake three (days, ) journey except when there is a Mahram with her
Abu Sa'id អាល់-ខូឌ្រី (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ថា: វាមិនមានច្បាប់សម្រាប់ស្ត្រីដែលជឿលើអល់ឡោះ និងថ្ងៃបរលោក ដើម្បីធ្វើការធ្វើដំណើរលើសពីបីថ្ងៃ ឬលើសពីនេះ លើកលែងតែនៅពេលដែលនាងនៅក្នុងក្រុមរបស់ឪពុកនាង ឬកូនប្រុសរបស់នាង ឬប្តីរបស់នាង ឬបងប្រុសរបស់នាង ឬម៉ាហារ៉ាមផ្សេងទៀត
Abu Sa'id al-Khudri (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:It is not lawful for a woman believing in Allah and the Hereafter to undertake journey extending over three days or more, except when she is in the company of her father, or her son, or her husband, or her brother, or any other Mahram
ហាឌីស ដូចនេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ A'mash ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន
A hadith like this has been narrated by A'mash with the same chain of transmitters
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ពប៊ូ)) ថ្លែងធម្មទេសនា និងធ្វើការសង្កេតនេះថាៈ "គ្មាននរណាម្នាក់មិនគួរនៅម្នាក់ឯងជាមួយស្ត្រីឡើយ លើកលែងតែនៅពេលដែលមានម៉ារ៉ាមជាមួយនាង ហើយស្ត្រីមិនគួរធ្វើដំណើរលើកលែងតែម៉ារ៉ាម" ។ មនុស្សម្នាក់បានក្រោកឈរឡើង ហើយនិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ភរិយារបស់ខ្ញុំបានចេញដំណើរទៅសក្ការៈបូជា ចំណែកខ្ញុំត្រូវបានចុះឈ្មោះដើម្បីប្រយុទ្ធក្នុងសមរភូមិបែបនេះ ហើយនៅពេលនោះគាត់បាននិយាយថា៖ "អ្នកទៅធ្វើ ហជ្ជ ជាមួយប្រពន្ធរបស់អ្នកទៅ។
Ibn 'Abbas (Allah be pleased with them) reported:I heard Allah's Messenger (ﷺ) delivering a sermon and making this observation:" No person should be alone with a woman except when there is a Mahram with her, and the woman should not undertake journey except with a Mahram." A person stood up and said: Allah's Messenger, my wife has set out for pilgrimage, whereas I am enlisted to fight in such and such battle, whereupon he said:" You go and perform Hajj with your wife
ហាឌីស ដូចនេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ 'Amr នៅលើសិទ្ធិអំណាចនៃខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន
A hadith like this has been narrated by 'Amr on the authority of the same chain of transmitters
លោក Ibn Juraij បានរៀបរាប់អំពី ហាឌីស នេះជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនដូចគ្នា ប៉ុន្តែគាត់មិនបាននិយាយអំពីវាថា: "គ្មាននរណាម្នាក់ (បុរស) មិនគួរនៅម្នាក់ឯងជាមួយស្ត្រីទេ លើកលែងតែនៅពេលដែលមាន Mahram ជាមួយនាង។
Ibn Juraij narrated this hadith with the same chain of transmitters, but he made no mention of it:" No person (man) should be alone with a woman except when there is a Mahram with her
Ibn អ៊ូម៉ារ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថា នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) ឡើងលើអូដ្ឋរបស់គាត់ពេលកំពុងធ្វើដំណើរ គាត់បានលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់អល់ឡោះ (បាននិយាយអល់ឡោះ-o-Akbar) បីដង ហើយបន្ទាប់មកបាននិយាយថាៈ បរិសុទ្ធគឺជាអ្នកដែលបានចុះចាញ់ពួកយើង (ជិះ) ហើយយើងមិនមានកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីប្រើវាដើម្បីជិះត្រឡប់ទៅយើងវិញទេ។ ឱអល់ឡោះ យើងស្វែងរកគុណធម៌ និងភាពស្មោះត្រង់ពីទ្រង់ ក្នុងដំណើររបស់យើង និងទង្វើដែលគាប់ព្រះហឫទ័យទ្រង់។ ឱអល់ឡោះ បំភ្លឺការធ្វើដំណើររបស់យើងនេះ ហើយធ្វើឱ្យចម្ងាយរបស់វាងាយស្រួលសម្រាប់ពួកយើង។ ឱអល់ឡោះ អ្នកគឺជាដៃគូររបស់យើងក្នុងដំណើរ និងជាអ្នកថែរក្សាគ្រួសារ (របស់យើង)។ ឱអល់ឡោះ ទូលបង្គំសូមជ្រកកោនជាមួយទ្រង់ពីភាពលំបាកនៃការធ្វើដំណើរ ភាពអាប់អួរនៃទិដ្ឋភាព និងការស្វែងរកការផ្លាស់ប្តូរអាក្រក់នៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិ និងក្រុមគ្រួសារនៅពេលត្រឡប់មកវិញ។ ហើយទ្រង់(ហោរា)បានពោល(ពាក្យទាំងនេះ) ហើយបានបន្ថែមនេះដល់ពួកគេថាៈ យើងកំពុងវិលត្រឡប់មកវិញ ប្រែចិត្ត ថ្វាយបង្គំព្រះអម្ចាស់របស់យើង។ ហើយសរសើរតម្កើងទ្រង់
Ibn Umar (Allah be pleased with them) reported that whenever Allah's Messenger (ﷺ) mounted his camel while setting out on a journey, he glorified Allah (uttered Allah-o-Akbar) thrice, and then said:Hallowed is He Who subdued for us this (ride) and we were not ourselves powerful enough to use It as a ride, and we are going to return to our Lord. O Allah, we seek virtue and piety from Thee in this journey of ours and the act which pleaseth Thee. O Allah, lighten this journey of ours, and make its distance easy for us. O Allah, Thou art (our) companion during the journey, and guardian of (our) family. O Allah, I seek refuge with Thee from hardships of the journey, gloominess of the sights, and finding of evil changes in property and family on return. And he (the Holy Prophet) uttered (these words), and made this addition to them: We are returning, repentant, worshipping our Lord. and praising Him
Abdullah ខ. Sarjis (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) ចេញដំណើរទៅ គាត់បានស្វែងរកទីពឹង (ជាមួយអល់ឡោះ) ពីភាពលំបាកនៃការធ្វើដំណើរ និងការស្វែងរកការផ្លាស់ប្តូរអាក្រក់នៅពេលត្រឡប់មកវិញ និងភាពអាម៉ាស់ក្រោយកិត្តិយស និងបណ្តាសារបស់អ្នកដែលត្រូវជិះជាន់ និងទិដ្ឋភាពដ៏សោកសៅដ៏អាប់អួរនៅក្នុងគ្រួសារ និងទ្រព្យសម្បត្តិ។
Abdullah b. Sarjis (Allah be pleased with him) reported that when Allah's Messenger (ﷺ) set forth on a journey, he sought refuge (with Allah) from the hardships of the travelling, and finding of evil changes on return, and disgrace after honour, and the curse of the oppressed and a gloomy sad scene in family and property
Hadlth បែបនេះត្រូវបានរៀបរាប់នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Asim ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូនលើកលែងតែ (ភាពខុសគ្នានេះ) ដែល ហាឌីស បានបញ្ជូនដោយ 'Abd អាល់-Wahid (មួយនៃអ្នកនិទានកថា) (ពាក្យ) "ទ្រព្យសម្បត្តិ" នាំមុខក្រុមគ្រួសារនិងនៅក្នុង ហាឌីស បញ្ជូនដោយ Mahammad ខ។ Khazim (ពាក្យ) "គ្រួសារ" នាំមុខ (ពាក្យ "ទ្រព្យសម្បត្តិ") នៅពេលត្រលប់មកផ្ទះវិញនៅក្នុងការនិទានរឿងរបស់អ្នកនិទានទាំងពីរ (ពាក្យទាំងនេះត្រូវបានរកឃើញ): "ឱអល់ឡោះខ្ញុំសុំជ្រកកោនជាមួយអ្នកពីភាពលំបាកនៃការធ្វើដំណើរ។
A hadlth like this has been narrated on the authority of Asim With the same chain of transmitters except (this difference) that the hadith transmitted by 'Abd al-Wahid (one of the narrators) the (word)" property" precedes the family, and in the hadith transmitted by Mahammad b. Khazim (the word)" family" precedes (theword" Property" ), on returning home, in the narrations of both the narrators (these words are found):" O Allah I seek refuge with Thee from the hardships of the journey
Abdullah ខ. ' អ៊ូម៉ារ បានរាយការណ៍ថា នៅពេលណាដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ទ្រង់ជាអង្គតែមួយ គ្មានដៃគូជាមួយទ្រង់ទេ ទ្រង់គឺជាអធិបតេយ្យភាព ហើយទ្រង់គឺជាការសរសើរ ហើយទ្រង់មានអំណាចលើអ្វីៗទាំងអស់។ (យើងកំពុង) ត្រលប់មកវិញ ប្រែចិត្ត ថ្វាយបង្គំ ក្រាបថ្វាយបង្គំចំពោះម្ចាស់របស់យើង ហើយយើងសរសើរតម្កើងទ្រង់ អល់ឡោះបានបំពេញការសន្យារបស់ទ្រង់ ហើយបានជួយអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់ ហើយបានដឹកនាំពួកសហពន្ធ័តែម្នាក់ឯង។
Abdullah b. 'Umar reported that whenever Allah's Messenger (ﷺ) came back from the battle or from expeditions or from Hajj or Umra and as he reached the top of the hillock or upon the elevated hard ground, he uttered Allah-o- Akbar thrice, and then said:There is no god but Allah. He is One, there is no partner with Him, His is the sovereignty and His is the praise and He is Potent over everything. (We are) returning, repenting, worshipping, prostrating before our Lord, and we praise Him Allah fulfilled His promise and helped His servant, and routed the confederates alone
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Ibn អ៊ូម៉ារ តាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនមួយផ្សេងទៀត (ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរមួយ) ដែលនៅទីនេះ អល់ឡោះ-o-Akbar ត្រូវបានលើកឡើងពីរដង។
This hadith has been narrated on the authority of Ibn Umar through another chain of transmitters (but with one alteration) that here Allah-o-Akbar is mentioned twice
អាណាស ខ. ម៉ាលីក (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំនិង Abu Talha (ទាំងពីរ) បានត្រឡប់មកវិញជាមួយសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ។ Safiyyah (ភរិយារបស់នប៊ី (ﷺ)បរិសុទ្ធ) បានជិះតាមពីក្រោយគាត់នៅលើអូដ្ឋរបស់គាត់ ហើយនៅពេលយើងទៅដល់ខាងក្រៅនៃ ម៉ាឌីណះ គាត់បាននិយាយថា: (យើងគឺជាអ្នក) ដែលត្រលប់មកវិញ ដែលប្រែចិត្ត ដែលជាអ្នកថ្វាយបង្គំព្រះអម្ចាស់របស់យើង ដែលសរសើរតម្កើងទ្រង់ ហើយគាត់បានបន្តនិយាយរឿងនេះរហូតដល់យើងចូលទៅក្នុង ម៉ាឌីណះ ។
Anas b. Malik (Allah be pleased with him) reported:I and Abu Talha (both) came back along with Allah's Apostle (ﷺ). Safiyyah (the wife of the Holy Prophet) rode behind him on his camel and as we came to the out- skirts of Medina he said: (We are those) who return, who repent, who worship our Lord, who praise (Him), and he went on uttering this until we entered Medina