សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
Nafi បានរាយការណ៍ពី Ibn អ៊ូម៉ារ (អល់ឡោះ ត្រូវបានអង្វរពួកគេ) ថាគាត់បានមក Rafi ហើយគាត់បានរៀបរាប់អំពី ហាឌីស នេះពីសាវ័ករបស់ អល់ឡោះ ((pbuh))
Nafi, reported from Ibn Umar (Allah be pleated with them) that he came to Rafi and he narrated this hadith from Allah's Apostle (ﷺ)
Nafi បានរាយការណ៍ថា Ibn អ៊ូម៉ារ (អល់ឡោះ ពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានប្រើដើម្បីជួលដីហើយថាគាត់ត្រូវបានបញ្ជូន ហាឌីស បញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Rafi ខ។ Khadij ។ គាត់ (អ្នកនិទានរឿង) បាននិយាយថា: បន្ទាប់មកគាត់បានទៅគាត់ជាមួយខ្ញុំ។ គាត់ (រ៉ាហ្វី) បានរៀបរាប់ពីពូខ្លះរបស់គាត់ ដែលវាត្រូវបានលើកឡើងថា សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) បានហាមប្រាមការជួលដី។ Ibn 'អ៊ូម៉ារ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បន្ទាប់មកបានបោះបង់ចោលការអនុវត្តនៃការជួលនេះ។
Nafi, reported that Ibn Umar (Allah be pleased with them) used to rent the land, and that he was conveyed the hadith transmitted on the authority of Rafi b. Khadij. He (the narrator) said:He then went to him along with me. He (Rafi) narrated from some of his uncles in which it was mentioned that Allah's Apostle (ﷺ) forbade the renting of land. Ibn 'Umar (Allah be pleased with them) then abandoned this practice of renting
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់តាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនមួយផ្សេងទៀត
This hadith has been narrated through another chain of transmitters
សាលីម ខ. Abdullah បានរាយការណ៍ថា AbduUah ខ. អ៊ូម៉ារ (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) ធ្លាប់ផ្តល់ដីជួលរហូតដល់ (ព័ត៌មាននេះ) ទៅដល់គាត់ថា Rafi b. Khadij អាន់សារី ធ្លាប់ហាមឃាត់ការជួលដី។ Abdullah បានជួបគាត់ហើយបាននិយាយថា: Ibn Khadij តើនេះជាអ្វីដែលអ្នករៀបរាប់ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ទាក់ទងនឹងការជួលដី? រ៉ាហ្វី ខ. Khadij បាននិយាយទៅកាន់ Abdullah ថា: ខ្ញុំបានលឺវាពីពូពីរនាក់របស់ខ្ញុំ ហើយពួកគេបានចូលរួមក្នុងសមរភូមិ បាដរ ដែលបានរៀបរាប់ទៅកាន់សមាជិកនៃគ្រួសារថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានហាមឃាត់ការជួលដី។ Abdullah បាននិយាយថា: ខ្ញុំដឹងថាដីនេះត្រូវបានជួលក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ។ បន្ទាប់មក Abdullah ចាប់បានថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) ប្រហែលជាបាននិយាយអ្វីថ្មីនៅក្នុងការតភ្ជាប់នេះ (ទាក់ទងនឹងការហាមឃាត់ការជួល) ដែលខ្ញុំមិនបានដឹង។ ដូច្នេះ គាត់បានបោះបង់ការជួលដី
Salim b. Abdullah reported that AbduUah b. Umar (Allah be pleased with them) used to give land on rent until (this news) reached him that Rafi b. Khadij Ansari used to forbid the renting of land. Abdullah met him and said:Ibn Khadij, what is this that you narrate from Allah's Messenger (ﷺ) pertaining to renting of land? Rafi b. Khadij said to Abdullah: I heard it from two uncles of mine and they had participated in the Battle of Badr who narrated to the members of the family that Allah's Messenger (ﷺ) forbade the renting of land. Abdullah said: I knew it that the land was rented during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ). Abdullah then apprehended that Allah's Messenger (ﷺ) might have said something new in this connection (in regard to prohibition of renting) which I failed to know. So he abandoned the renting of land
រ៉ាហ្វី ខ. Khadij (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: យើងធ្លាប់ផ្តល់ឱ្យនៅលើដីជួលក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ។ យើងបានជួលវានៅលើចំណែកនៃមួយភាគបីឬមួយភាគបួននៃ (ផលិត) រួមជាមួយនឹងបរិមាណច្បាស់លាស់នៃពោត។ ថ្ងៃមួយមានមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមពូរបស់ខ្ញុំបានមករកពួកយើង ហើយបាននិយាយថាៈរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) ហាមពួកយើងទង្វើនេះជាប្រភពនៃផលប្រយោជន៍សម្រាប់ពួកយើង ប៉ុន្តែការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះអល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់គឺមានប្រយោជន៍ជាងសម្រាប់ពួកយើង។ គាត់បានហាមមិនអោយយើងជួលដីមួយភាគបី ឬមួយភាគបួននៃ (ផល) និងពោតក្នុងរង្វាស់មួយ ហើយគាត់បានបញ្ជាម្ចាស់ដីថាគាត់ដាំវា ឬឱ្យវាដាំដុះដោយអ្នកផ្សេង ប៉ុន្តែគាត់បង្ហាញការមិនពេញចិត្តក្នុងការជួលវា ឬអ្វីក្រៅពីវា
Rafi b. Khadij (Allah be pleased with him) reported:We used to give on rent land during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ). We rented it on the share of one-third or one-fourth of the (produce) along with a definite quantity of corn. One day a person from among my uncles came to us and said: Allah's Messenger (ﷺ) forbade us this act which was a source of benefit to us, but the obedience to Allah and to His Messenger (ﷺ) is more beneficial to us. He forbade us that we should rent land with one-third or one-fourth of (the produce) and the corn of a measure, and he commanded the owner of land that he should cultivate it or let it be cultivated by other (persons) but he showed disapproval of renting it or anything besides it
រ៉ាហ្វី ខ. Khadij (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ យើងធ្លាប់ផ្តល់ដីជួល ហើយយើងបានជួលវាក្នុងចំណែកមួយភាគបី ឬមួយភាគបួន។ នៅសល់នៃ ហាឌីស គឺដូចគ្នា។
Rafi b. Khadij (Allah be pleased with him) reported:We used to give land on rent, and we rented it on one-third or one-fourth share. The rest of the hadith is the same
ខ្សែសង្វាក់មួយទៀតរៀបរាប់ដូចគ្នានឹង ហាឌីស ខាងលើ
Another chain narrated the same as the above hadith
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Rafi 'b ។ Khadij ដែលមានខ្សែសង្វាក់បញ្ជូនដូចគ្នា ប៉ុន្តែនៅក្នុងវាគ្មានការលើកឡើងពីពូខ្លះរបស់គាត់ទេ។
This hadith has been narrated on the authority of Rafi' b. Khadij with the same chain of transmitters, but in it no mention is made of some of his uncles
Rafi (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា Zuhair b. រ៉ាហ្វី (ដែលជាពូរបស់គាត់) បានមករកខ្ញុំ ហើយបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប)) ហាមប្រាមនូវការអនុវត្តដែលមានប្រយោជន៍សម្រាប់ពួកយើង។ ខ្ញុំបាននិយាយថា: តើនេះជាអ្វី? (ខ្ញុំជឿថា) អ្វីដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប)) បាននិយាយគឺជាការពិត។ គាត់ (Zuhair) បាននិយាយថា គាត់ (នប៊ី (ﷺ)បរិសុទ្ធ) បានសួរខ្ញុំថាៈ តើអ្នកធ្វើអ្វីជាមួយដីដែលអាចដាំដុះរបស់អ្នក? ខ្ញុំបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) យើងជួលអ្នកដែលស្រោចស្រពតាមប្រឡាយសម្រាប់ថ្ងៃស្ងួត ឬស្រូវសាលី។ គាត់បាននិយាយថា: កុំធ្វើដូច្នេះ។ ដាំដុះពួកវា ឬឱ្យពួកគេដាំដុះ (ដោយអ្នកដ៏ទៃ) ឬរក្សាទុកវាដោយខ្លួនឯង។
Rafi (Allah be pleased with him) reported that Zuhair b. Rafi (who was his uncle) came to me and said:Allah's Messenger (ﷺ) forbade a practice which was useful for us. I said: What is this? (I believe) that whatrver Allah's Messenger (ﷺ) says is absolutely true. He (Zuhair) said that he (the Holy Prophet) asked me: What do you do with your cultivable lands? I said: Allah's Messenger, we rent those irrigated by canals for dry dates or barley. He said: Don't do that. Cultivate them or let them be cultivated (by others) or retain them yourself
ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Rafi ពីនប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) អំពីរឿងនេះ ប៉ុន្តែគាត់មិនបាននិយាយអំពីពូរបស់គាត់ Zuhair ទេ។
This hadith has been transmitted on the authority of Rafi from the Prophet (ﷺ) about this, but he did not make mention of his uncle Zuhair
ហាន់ហ្សាឡា ខ. Qais រាយការណ៍ថាគាត់បានសួរ Rafi b. Khadij (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) អំពីការជួលដី ពេលនោះគាត់បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប)) បានហាមឃាត់ការជួលដី។ ខ្ញុំបាននិយាយថា: តើវាត្រូវបានហាមឃាត់ (ទោះបីជាវាត្រូវបានបង់) ជាមាស (ឌីណា) និងប្រាក់ (ឌីរហាំ)? ពេលនោះគាត់បាននិយាយថា៖ បើបង់ជាមាសប្រាក់ នោះគ្មានគ្រោះថ្នាក់អ្វីទេ។
Hanzala b. Qais reported that he asked Rafi b. Khadij (Allah be pleased with him) about renting of land, whereupon he said:Allah's Messenger (ﷺ) forbade the renting of land. I said: Is it forbidden (even if it is paid) in gold (dinar) and silver (dirham)? Thereupon he said: If it is paid in gold and silver, there is no harm in it
ហាន់ហ្សាឡា ខ. Qais អាល់-Ansri បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានសួរ Rafi 'b ។ លោក Khadij អំពីការជួលដីសម្រាប់មាស និងប្រាក់ ដោយលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «មិនមានគ្រោះថ្នាក់អ្វីដល់ប្រជាពលរដ្ឋឲ្យចេញដីនៅក្បែរព្រែក និងចុងអូរ ឬផ្នែកនៃស្រែនោះទេ។ (ប៉ុន្តែវាបានកើតឡើងដូច្នេះ) ដែលពេលខ្លះវាត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយវាបានសង្រ្គោះ។ ចំណែកឯ (ក្នុងឱកាសផ្សេងទៀត) ផ្នែកនេះត្រូវបានរក្សាទុក ហើយមួយទៀតត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយដូច្នេះគ្មានការបង់ថ្លៃជួលដល់ប្រជាជន (ដែលអនុញ្ញាតឱ្យចេញដី) ប៉ុន្តែសម្រាប់មួយនេះ (ដែលបានសង្រ្គោះ)។ ដោយសារហេតុនេះហើយបានជាគាត់ (ព្រះដ៏វិសុទ្ធ) បានហាមប្រាមវា។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើមានអ្វីមួយច្បាស់លាស់ និងអាចទុកចិត្តបាន (ឧ. លុយ)។ មិនមានការខូចខាតនៅក្នុងវាទេ។
Hanzala b. Qais al-Ansri reported:I asked Rafi' b. Khadij about the renting of land for gold and silver, whereupon he said: There is no harm in it for the people let out land situated near canals and at the ends of the streamlets or portion of fields. (But it so happened) that at times this was destroyed and that was saved. whereas (on other occasions) this portion was saved and the other was destroyed and thus no rent was payable to the people (who let out lands) but for this one (which was saved). It was due to this that he (the Holy Prophet) prohibited it. But if there is something definite and reliable (e. g. money). there is no harm in it
Hanzala បានរាយការណ៍ថាគាត់បានលឺ Rafi'b ។ Khadij (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) និយាយថាៈ យើងជាអ្នកកសិកម្មដ៏សំខាន់របស់ Ansar ដូច្នេះហើយ ពួកយើងបានបញ្ចេញដី (និយាយថា)៖ ផលនៃដីនេះ (ចំណែកនៃដី) នឹងក្លាយជារបស់យើង ហើយ (ផល) នឹងក្លាយជារបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែវាបានកើតឡើងយ៉ាងដូច្នេះដែលនៅពេលនេះ (ដី) បានផ្តល់ផលដំណាំ ប៉ុន្តែមួយទៀតមិនបានបង្កើតផលអ្វីសោះ។ ដូច្នេះ គាត់(ហោរា)បានហាមឃាត់រឿងនេះ។ ប៉ុន្តែរហូតមកទល់នឹងពេលដែលការទូទាត់ជាប្រាក់ (dirham, a coin) គឺគាត់មិនបានហាមឃាត់ទេ។
Hanzala reported that he heard Rafi' b. Khadij (Allah be pleased with him) say:We were the major agriculturists of the Ansar and so we let out land (saying): The produce of this (part of land) would be ours and (the produce) of that would be theirs. But it so happened that at times this (land) gave harvest, but the other one produced nothing. So he (the Holy Prophet) forbade this. But so far as the payment in silver (dirham, a coin) is concerned, he did not forbid
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Yahya ខ។ Sa'id ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃឧបករណ៍បញ្ជូន
This hadith has been narrated on the authority of Yahya b. Sa'id with the same chain of transmitters
Abdullah ខ. al Sa'ib បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានសួរ Abdullah b. Ma'qil អំពី Muzara'a (ការដាំដុះដីនៅលើមូលដ្ឋានភាគហ៊ុននៅក្នុងផលិតផល) ។ គាត់បាននិយាយថា៖ ថាប៊ីត ខ. Dahahak បានប្រាប់ខ្ញុំថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានហាមឃាត់ Muzara'a ដូចដែល Ibn Abu Shaiba បានហាមឃាត់វាជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចនៃពាក្យ។ គាត់ (អ្នករៀបរាប់) បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានសួរ Ibn Ma'qil ប៉ុន្តែគាត់មិនបានដាក់ឈ្មោះ 'Abdullah
Abdullah b. al Sa'ib reported:I asked Abdullah b. Ma'qil about Muzara'a (cultivating land on share basis in the produce). He said: Thabit b. Dahhak informed me that Allah's Messenger (ﷺ) forbade Muzara'a as Ibn Abu Shaiba forbade it with a slight change of words. He (the narrator) said: I asked Ibn Ma'qil but he did not name 'Abdullah
Abdullah ខ. អាល់-Sa'ib បានរាយការណ៍ថា: យើងបានទៅទស្សនា 'Abdullah b. Ma'qil ហើយបានសួរគាត់អំពីការចែករំលែកដំណាំ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា: Thabit បានចោទប្រកាន់ថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានហាមឃាត់ Muzara'a ហើយបានបញ្ជាឱ្យជួលវាចេញដោយជួល (សម្រាប់ប្រាក់) ហើយបាននិយាយថា: មិនមានអ្វីប៉ះពាល់ដល់វាទេ។
Abdullah b. al-Sa'ib reported:We visited 'Abdullah b. Ma'qil and asked him about sharing of crops, whereupon he said: Thabit alleged that Allah's Messenger (ﷺ) forbade Muzara'a and commanded leasing it out on rent (for money) and said: There is no harm in it
Mujahid បាននិយាយទៅកាន់ Tiwus ថា: ចូរមកជាមួយខ្ញុំទៅ Ibn Rafi b ។ Khadij ដើម្បីស្តាប់ពីគាត់នូវ ហាឌីស ដែលបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុករបស់គាត់ (ទាក់ទងនឹងការជួលដី) ពីសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ។ គាត់(តាវូស)បានដៀលគាត់ថាៈ ដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំត្រូវតែដឹងថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (((ប)) បានហាមឃាត់វា ខ្ញុំមិនដែលធ្វើវាទេ។ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានរៀបរាប់ប្រាប់ខ្ញុំដោយអ្នកដែលមានចំណេះដឹងល្អជាងអំពីវាក្នុងចំណោមពួកគេ (ហើយគាត់មានន័យថា អ៊ីប៊ីន អាប់បាស) ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ))) បាននិយាយថា: ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ខ្ចី ដីរបស់គាត់ទៅឱ្យបងប្រុសរបស់គាត់ (សម្រាប់ការដាំដុះ) ជាងការដែលគាត់ទទួលបានការទទួលស្គាល់ពីវា
Mujahid said to Tiwus:Come along with me to Ibn Rafi b. Khadij in order to listen from him the hadith transmitted on the authority of his father (pertaining to the renting of land) from Allah's Apostle (ﷺ). He (Tawus) scolded him and said: By Allah, it I were to know that Allah's Messenger (ﷺ) had forbidden it, I would have never done it. But it has been narrated to me by one who has better knowledge of it amongst them (and he meant Ibn 'Abbas) that Allah's Messenger (ﷺ) said: It is better if a person lends, his land to his brother (for cultivation) than that he gets recognised rent on it
តាវូសបានរាយការណ៍ថាគាត់បានទុកដីរបស់គាត់ឱ្យជួល ពេលនោះ អាំរ បាននិយាយថា: ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ អាប៊ូ អាប់ដ អាល់-រ៉ាម៉ាន ខ្ញុំចង់ឱ្យអ្នកបោះបង់ការជួលដីនេះ ត្បិតពួកគេចោទប្រកាន់ថាសាវ័ករបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហាមមូហាបារ៉ា។ គាត់បាននិយាយថា: Amr អ្នកដែលបានប្រាប់ខ្ញុំថាមានចំណេះដឹងល្អបំផុតក្នុងចំណោមពួកគេ (គាត់មានន័យថា Ibn Abbas) ។ (ទ្រង់បានមានបន្ទូលថា) សាវករបស់អល់ឡោះ (ﷺ) មិនបានហាមឃាត់ទាំងស្រុងនោះទេ ប៉ុន្តែបានមានបន្ទូលថាៈ ការផ្តល់ដីមួយក្នុងចំនោមពួកអ្នកដល់បងប្អូនរបស់គាត់ គឺប្រសើរជាងការទទួលបានផលជាក់លាក់ពីវាទៅទៀត។
Tawus reported that he let out his land on rent, whereupon Amr said:I said to him: Abu Abd al-Rahrman, I wish if you abandon this renting of land, for they alleged that Allah's Apostle (ﷺ) forbade Mukhabara. He siad: Amr, one who has informed me has the best knowledge of it among them (he meant Ibn Abbas). (He said) that Allah's Apostle (ﷺ) did not prohibit it altogether, but said: Lending of land by one among you to his brother is better for him than getting a specified amount of produce from it
ហាឌីស បែបនេះត្រូវបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អ៊ីប៊ីន អាប់បាស (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ)
A hadith like this has been transmitted on the authority of Ibn Abbas (Allah be pleased with them)
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ទៅសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((ព. Ibn 'Abbis (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បាននិយាយថា: វាគឺជា Haql ហើយនៅក្នុង parlance នៃ Ansr វាគឺជា Muhaqala ។
Ibn Abbas (Allah be pleased with them) reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying:If one among you lets out land to his brother, that is better for him than if he receives such and such (the definite thing). Ibn 'Abbis (Allah be pleased with them) said: It is Haql, and in the parlance of the Ansr it is Muhaqala