សហ៊ីហ៍ មូស្លីម
"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,526 ហាឌីស។"
ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូនដោយ Taimi ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃអ្នកនិទានរឿង
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been transmitted by Taimi with the same chain of narrators
Ubayy ខ. Ka'b បានរាយការណ៍ថា: មានមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោម Ansar ដែលផ្ទះរបស់គាត់ស្ថិតនៅចុងឆ្ងាយបំផុតនៃ ម៉ាឌីណះ ប៉ុន្តែគាត់មិនដែលខកខានសឡាតណាមួយជាមួយនឹងរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ។ យើងអាណិតគាត់ណាស់ ហើយនិយាយទៅកាន់គាត់ថា៖ អូ អញ្ចឹងហើយចុះ បើអ្នកទិញលា វានឹងជួយសង្គ្រោះអ្នកពីខ្សាច់ដែលកំពុងឆេះ ហើយនឹងជួយអ្នកឱ្យរួចពីសត្វល្មូននៅលើផែនដី។ គាត់បាននិយាយថាៈ ចូរស្តាប់ខ្ញុំដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំមិនចូលចិត្តផ្ទះរបស់ខ្ញុំដែលស្ថិតនៅក្បែរលោក Muhammad ((pbuh))។ ខ្ញុំបានយក (ពាក្យទាំងនេះ) ពីជំងឺរបស់គាត់ ហើយមករករ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយបានជូនដំណឹងដល់គាត់អំពី (ពាក្យទាំងនេះ)។ គាត់ (នប៊ី (ﷺ)ដ៏បរិសុទ្ធ) បានហៅគាត់ ហើយគាត់បាននិយាយដូចនោះ (ដែលគាត់បាននិយាយទៅកាន់ Ubbay b. Ka'b) ប៉ុន្តែគាត់បាននិយាយអំពីរឿងនេះ (ផងដែរ) ថាគាត់ចង់បានរង្វាន់សម្រាប់ជំហានរបស់គាត់។ ត្រង់នេះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) មានបន្ទូលថាៈ តាមពិតសម្រាប់អ្នកគឺជារង្វាន់ដែលអ្នករំពឹង
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Ubayy b. Ka'b reported:There was a person among the Ansar whose house was situated at the farthest end of Medina, but he never in missed any prayer along with the Messenger of Allah (ﷺ). We felt pity for him and said to him: O, so and so, had you bought a donkey it would have saved you from the burning sand and would have saved you from the reptiles of the earth. He said: Listen I by Allah, I do not like my house to be situated by the side of Muhammad (ﷺ). I took (these words of his) ill and came to the Messenger of Allah (ﷺ) and informed him about (these words). He (the Holy Prophet) called him and he said exactly like that (which he had mentioned to Ubbay b. Ka'b), but made a mention of this (also) that he wanted a reward for his steps. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said: In fact for you is the reward which you expect
ហាឌីស ដូចនេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ 'Asim ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
A hadith like this has been narrated by 'Asim with the same chain of transmitters
ចាពៀរ ខ. Abdullah បានរៀបរាប់ថា៖ ផ្ទះរបស់យើងស្ថិតនៅឆ្ងាយពីវិហារអ៊ីស្លាម។ ដូច្នេះហើយបានជាយើងសម្រេចចិត្តលក់ផ្ទះដើម្បីឲ្យយើងបានមកជិតវិហារ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប)) បានហាមប្រាមយើង (ធ្វើដូច្នេះ) ហើយបាននិយាយថាៈ មានគ្រប់ជំហាន (ឆ្ពោះទៅកាន់វិហារអ៊ីស្លាម) កម្រិត (រង្វាន់) សម្រាប់អ្នក។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Jabir b. 'Abdullah narrated:Our houses were situated far away from the mosque; we, therefore, decided to sell our houses so that we may be able to come near the mosque. The Messenger of Allah (ﷺ) forbade us (to do so) and said: There is for every step (towards the mosque) a degree (of reward) for you
ចាពៀរ ខ. Abdullah បានរាយការណ៍ថា: មានដីទំនេរមួយចំនួននៅជុំវិញវិហារអ៊ីស្លាម។ Banu Salama បានសម្រេចចិត្តផ្លាស់ប្តូរ (ទៅកាន់ទឹកដីនេះ) ហើយមកជិតវិហារអ៊ីស្លាម។ ដំណឹងនេះបានទៅដល់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប)) ហើយគាត់បាននិយាយទៅកាន់ពួកគេ (បានូសាឡាម៉ា) ថាៈ ខ្ញុំបានទទួល (ព័ត៌មាន) ដែលពួកអ្នកមានបំណងចង់ទៅក្បែរវិហារ។ ពួកគេបាននិយាយថាៈ បាទ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ពួកយើងបានសម្រេចចិត្តនេះ។ អំពីរឿងនេះ គាត់(ហោរា)បានមានបន្ទូលថាៈ ឱ Banu Salama រស់នៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នក ដ្បិតជំហានរបស់អ្នកត្រូវបានកត់ត្រាទុក។ រស់នៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នក ព្រោះជំហានរបស់អ្នកត្រូវបានកត់ត្រាទុក
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Jabir b. Abdullah reported:There were some plots vacant around the mosque. Banu Salama decided to shift (to this land) and come near the mosque. This (news) reached the Messenger of Allah (ﷺ) and he said to them (Banu Salama): I have received (information) that you intend to shift near the mosque. They said: Yes, Messenger of Allah, we have taken this decision. Upon this he (the Holy Prophet) said: O Banu Salama, live in your houses, for your steps are recorded; live in your houses, for your steps are recorded
ចាពៀរ ខ. Abdullah បានរាយការណ៍ថា Banu Salama បានសម្រេចចិត្តផ្លាស់ប្តូរនៅជិតវិហារអ៊ីស្លាម (ដូចដែលមាន) ដីមួយចំនួននៅទំនេរ។ ដំណឹងនេះបានទៅដល់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប)) នៅពេលដែលគាត់បានពោលថាៈ ឱប្រជាជននៃកុលសម្ព័ន្ធសាឡាម៉ា អ្នកស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកប្រសើរជាង (កន្លែងដែលអ្នករស់នៅ) ព្រោះការដើរជើងរបស់អ្នកត្រូវបានកត់ត្រាទុក។ យើងមិនអាចសប្បាយចិត្តជាងនេះទេ សូម្បីតែដោយការផ្លាស់ទីលំនៅ (នៅជិតវិហារអ៊ីស្លាម) ដូចដែលយើងរីករាយ (ពេលបានឮពាក្យទាំងនេះពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ)។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Jabir b. Abdullah reported that Banu Salama decided to shift near the mosque (as there were) some plots vacant. This (news) reached the Messenger of Allah (ﷺ), whereupon he said:O people of the Salama tribe, you better stay in your houses (where you are living), for your footsteps are recorded They said. We could not be more delighted even by shifting (near the mosque) as we were delighted (on hearing these words from the Messenger of Allah (ﷺ)
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (សូមឱ្យសន្តិភាពកើតមានលើគាត់) បាននិយាយថាៈ អ្នកដែលបានសម្អាតខ្លួនគាត់នៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់ ហើយបន្ទាប់មកគាត់បានដើរទៅកាន់ផ្ទះមួយនៃផ្ទះរបស់អល់ឡោះ ដើម្បីជាប្រយោជន៍នៃការអនុវត្ត Fard (ទង្វើជាកាតព្វកិច្ច) ចេញពី Fara'id (សកម្មភាពជាកាតព្វកិច្ច) របស់អល់ឡោះ ទាំងជំហានរបស់គាត់ (នឹងមានសារៈសំខាន់) ព្រោះថាអំពើបាបរបស់គាត់នឹងធ្វើឱ្យបាត់បង់នូវឋានៈទីពីរ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported:The Messenger of Allah (may peace be' upon him) said: He who purified himself in his house, and then he walked to one of the houses of Allah for the sake of performing a Fard (obligatory act) out of the Fara'id (obligatory acts) of Allah, both his steps (would be significant) as one of them would obliterate his sin and the second one would raise his status
នៅក្នុង ហាឌីស រៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Abd Huraira ដែលជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះអាឡស់ ((pbuh)) ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាបាននិយាយ។ ខណៈពេលដែលនៅក្នុង ហាឌីស រៀបរាប់ដោយ Bakr (ពាក្យនេះគឺដូចនេះ): គាត់បានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បាននិយាយថា: គ្រាន់តែឃើញ, តើមានអ្វីនៃអំពើសៅហ្មងរបស់គាត់ (នៅលើរាងកាយរបស់អ្នក) នរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកប្រសិនបើមានទន្លេមួយនៅមាត់ទ្វាររបស់គាត់ដែលគាត់បានលាងសំអាតខ្លួនគាត់ប្រាំដងក្នុងមួយថ្ងៃ? ពួកគេបាននិយាយថា: គ្មានអ្វីនៃភាពកខ្វក់របស់គាត់នឹងនៅតែមាន (នៅលើខ្លួនរបស់គាត់) ។ គាត់បាននិយាយថា: នោះដូចជាសឡាតទាំងប្រាំដែលអល់ឡោះលុបបំបាត់អំពើបាប
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
In the hadith narrated of the authority of Abd Huraira the Messenger of Allah (ﷺ) is reported to have said. while in the hadith narrated by Bakr (the words are like this):He heard the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: just see, can anything of his filthiness remain (on the body of) any one of you if there were a river at his door in which he washed himself five times daily? They, said: Nothing of his filthiness will remain (on his body). He said: That is like the five prayers by which Allah obliterates sins
ចាពៀរ ខ. Abdullah បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Jabir b. 'Abdullah reported that the Messenger of Allah (ﷺ) said:The similitude of five prayers is like an overflowing river passing by the gate of one of you in which he washes five times daily Hasan said: No filthiness can remain on him
អាតាប។ Yasar បានរាយការណ៍នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដែលជារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: អ្នកដែលទៅវិហារអ៊ីស្លាមនៅពេលព្រឹកឬពេលល្ងាចអល់ឡោះនឹងរៀបចំពិធីជប់លៀងសម្រាប់គាត់ពេលព្រឹកឬពេលល្ងាចនៅក្នុងឋានសួគ៌។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Ata' b. Yasar reported, on the authority of Abu Huraira, the Messenger of Allah (ﷺ) as saying:He who went towards the mosque in the morning or evening, Allah would arrange a feast for him morning or evening in Paradise
ស៊ីម៉ាក់ ខ. Harb បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ ចាពៀរ b ។ សាមូរ៉ា៖ តើអ្នកបានអង្គុយនៅក្នុងក្រុមនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមសន្តិភាពលើគាត់)? គាត់បាននិយាយថា: បាទ, ជាញឹកញាប់ណាស់។ ទ្រង់ (ព្រះដ៏វិសុទ្ធ) ធ្លាប់អង្គុយនៅទីដែលទ្រង់សង្កេតមើលសឡាតពេលព្រឹក ឬពេលថ្ងៃរះ រហូតដល់ថ្ងៃរះ ឬនៅពេលវារះឡើង។ គាត់នឹងឈរ ហើយពួកគេ (ដៃគូរបស់គាត់) នឹងនិយាយអំពីបញ្ហា (ទាក់ទងនឹងថ្ងៃ) នៃភាពល្ងង់ខ្លៅ ហើយពួកគេនឹងសើច (ចំពោះបញ្ហាទាំងនេះ) ខណៈដែល (នប៊ី (ﷺ)បរិសុទ្ធ) បានត្រឹមតែញញឹម។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Simak b. Harb reported:I said to Jabir b. Samura: Did you sit in the company of the Messenger of Allah (may peace he upon him)? He said: Yes, very often. He (the Holy Prophet) used to sit at the place where he observed the morning or dawn prayer till the sun rose or when it had risen; he would stand, and they (his Companions) would talk about matters (pertaining to the days) of ignorance, and they would laugh (on these matters) while (the Holy Prophet) only smiled
Simak រៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ ចាពៀរ b. សាមូរ៉ាថា នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Simak narrated on the authority of Jabir b. Samura that when the Messenger of Allah (ﷺ) observed the dawn prayer, he sat at the place of worship till the sun had risen enough
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ Simak ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន, ប៉ុន្តែមិនមានការលើកឡើងត្រូវបានធ្វើឡើងនៃ, គ្រប់គ្រាន់
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been narrated by Simak with the same chain of transmitters, but no mention has been made of, enough
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah (ﷺ) said:The parts of land dearest to Allah are its mosques, and the parts most hateful to Allah are markets
Abu Sa'id អាល់-ខូឌ្រី បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេដែលសក្ដិសមបំផុតក្នុងការដើរតួជាអ៊ីម៉ា គឺជាអ្នកដែលពូកែបំផុតនៅក្នុងគម្ពីរ គួរអាន
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Sa'id al-Khudri reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:When there are three persons, one of them should lead them. The one among them most worthy to act as Imam is one who is best versed in the Qur'an
ហាឌីស បែបនេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ Qatida ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
A hadith like this has been narrated by Qatida with the same chain of transmitters
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ Abu Sa'id អាល់-ខូឌ្រី ដោយខ្សែសង្វាក់បញ្ជូនមួយផ្សេងទៀត
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been narrated by Abu Sa'id al-Khudri by another chain of transmitters
Abu Mas'ud អាល់-អាន់សារី បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ពួកគេបានធ្វើចំណាកស្រុកក្នុងពេលតែមួយ បន្ទាប់មកជាដំបូងបំផុតដើម្បីទទួលយកសាសនាអ៊ីស្លាម។ គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវដឹកនាំអ្នកផ្សេងទៀតនៅក្នុងសឡាតដែលជាកន្លែងដែល (អ្នកក្រោយ) មានសិទ្ធិអំណាច ឬអង្គុយនៅក្នុងកន្លែងកិត្តិយសនៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់ដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីគាត់។ Ashajj នៅក្នុងនិទានកថារបស់គាត់បានប្រើពាក្យ "អាយុ" ជំនួសឱ្យ "ឥស្លាម"
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Mas'ud al-Ansari reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:The one who is most versed in Allah's Book should act as Imam for the people, but If they are equally versed in reciting it, then the one who has most knowledge regarding Sunnah if they are equal regarding the Sunnah, then the earliest one to emigrate; it they emigrated at the same time, then the earliest one to embrace Islam. No man must lead another in prayer where (the latter) has authority, or sit in his place of honour in his house, without his permission. Ashajj in his narration used the word," age" in place of" Islam
ហាឌីស ដូចនេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ A'mash ដោយខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
A hadith like this has been narrated by A'mash by the same chain of transmitters
Abu Mas'ud អាល់-អាន់សារី បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (( ព. អ៊ីម៉ាសម្រាប់ប្រជាជន។ ហើយប្រសិនបើពួកគេចេះសូត្រស្មើគ្នា នោះអ្នកដែលមានចំនេះដឹងភាគច្រើនទាក់ទងនឹងស៊ុនណា។ ប្រសិនបើពួកគេស្មើគ្នាទាក់ទងនឹង ស៊ូណាន់ នោះអ្នកដំបូងបំផុតដែលធ្វើចំណាកស្រុក។ ប្រសិនបើពួកគេធ្វើចំណាកស្រុកក្នុងពេលតែមួយ នោះអ្នកចាស់ជាងគេក្នុងវ័យ។ គ្មានអ្នកណាម្នាក់ត្រូវដឹកនាំអ្នកដទៃក្នុងសឡាតនៅក្នុងផ្ទះក្រោយ ឬកន្លែងណាដែលមានសិទ្ធិអំណាច ឬអង្គុយក្នុងកន្លែងកិត្តិយសនៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់ លើកលែងតែគាត់ផ្តល់ការអនុញ្ញាត ឬដោយការអនុញ្ញាតពីគាត់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Mas'ud al-Ansari reported:The Messenger of Allah (ﷺ) said to us: The one who is well grounded in Allah's Book and is distinguished among them in recitation should act as; Imam for the people. and if they are equally versed in reciting it, then the one who has most knowledge regarding Sunnah; if they are equal regarding the Sunnah, then the earliest one to emigrate; If they emigrated at the same time, then the oldest one in age. No man must lead another in prayer in latter's house or where (the latter) has authority, or sit in his place of honour in his house, except that he gives you permission or with his permission