សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូនដោយ Zuhri
This hadith has been transmitted by Zuhri
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ខ្ញុំបានឆ្លើយតបទៅគាត់ ហើយបន្តសុំគាត់ឲ្យបន្ថែមទៀត (រចនាប័ទ្ម) រហូតដល់គាត់ឈានដល់របៀបប្រាំពីរ (ការសូត្រ)។ Ibn Shibab បាននិយាយថា: វាបានមកដល់ខ្ញុំថារចនាប័ទ្មទាំងប្រាំពីរនេះគឺសំខាន់មួយ, មិនខុសគ្នាអំពីអ្វីដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតនិងអ្វីដែលត្រូវបានហាមឃាត់។
Ibn 'Abbas reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Gabriel taught me to recite in one style. I replied to him and kept asking him to give more (styles), till he reached seven modes (of recitation). Ibn Shibab said: It has reached me that these seven styles are essentially one, not differing about what is permitted and what is forbidden
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ Zuhri ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន
This hadith has been narrated by Zuhri with the same chain of trans- mitters
Ubayy ខ. Ka'b បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំនៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាម នៅពេលដែលបុរសម្នាក់បានចូល ហើយសឡាត និងសូត្រ (គម្ពីរ Qur'in) នៅក្នុងរចនាប័ទ្មដែលខ្ញុំបានជំទាស់។ បន្ទាប់មក បុរសម្នាក់ទៀតបានចូល (វិហារអ៊ីស្លាម) ហើយសូត្រតាមរបៀបខុសពីដៃគូរបស់គាត់។ នៅពេលដែលយើងសឡាតចប់ហើយ យើងទាំងអស់គ្នាបានទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) ហើយបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ បុរសម្នាក់នេះបានសូត្រតាមស្ទីលដែលខ្ញុំបានជំទាស់ ហើយម្នាក់ទៀតបានចូល ហើយសូត្រតាមរបៀបដែលខុសពីដៃគូរបស់គាត់។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប)) បានសុំឱ្យពួកគេសូត្រ ហើយដូច្នេះពួកគេបានសូត្រ ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បានសម្តែងការយល់ព្រមចំពោះកិច្ចការរបស់ពួកគេ (របៀបនៃការសូត្ររបស់ពួកគេ)។ ហើយវាបានកើតឡើងនៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ ប្រភេទនៃការបដិសេធដែលមិនបានកើតឡើងសូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ។ នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. គាត់ (នប៊ី (ﷺ)) បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំថាៈ Ubayy ។ សារមួយត្រូវបានផ្ញើមកខ្ញុំដើម្បីសូត្រគម្ពីរ គួរអាន ជាគ្រាមភាសាមួយ ហើយខ្ញុំបានឆ្លើយថាៈ ធ្វើឱ្យ (អ្វីៗ) ងាយស្រួលសម្រាប់ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ។ វាត្រូវបានបញ្ជូនមកខ្ញុំជាលើកទីពីរថាវាគួរតែត្រូវបានសូត្រជាពីរគ្រាមភាសា។ ខ្ញុំបានឆ្លើយទៅគាត់ម្ដងទៀតថា៖ ធ្វើកិច្ចការឲ្យប្រជាជនខ្ញុំស្រួល។ វាត្រូវបានគេបញ្ជូនមកខ្ញុំជាលើកទីបីដើម្បីសូត្រជាគ្រាមភាសាចំនួនប្រាំពីរ ហើយ (ខ្ញុំត្រូវបានគេប្រាប់បន្ថែមទៀត)៖ អ្នកមានការស្វែងរករាល់ការឆ្លើយតបដែលខ្ញុំបានផ្ញើមកអ្នក ដែលអ្នកគួរស្វែងរកពីខ្ញុំ។ ខ្ញុំបាននិយាយថាៈ ឱអល់ឡោះ! អត់ទោសអោយប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ អត់ទោសអោយប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំបានពន្យាពេលទីបីសម្រាប់ថ្ងៃដែលការបង្កើតទាំងមូលនឹងងាកមករកខ្ញុំ រួមទាំងសូម្បីតែ Ibrahim (សន្តិភាពមានលើគាត់) (សម្រាប់ការអង្វរ)
Ubayy b. Ka'b reported:I was in the mosque when a man entered and prayed and recited (the Qur'in) in a style to which I objected. Then another man entered (the mosque) and recited in a style different from that of his companion. When we had finished the prayer, we all went to Allah's Messenger (ﷺ) and said to him: This man recited in a style to which I objected, and the other entered and recited in a style different from that of his companion. The Messenger of Allah (ﷺ) asked them to recite and so they recited, and the Messenger of Allah (ﷺ) expressed approval of their affairs (their modes of recitation). and there occurred In my mind a sort of denial which did not occur even during the Days of Ignorance. When the Messenger of Allah (ﷺ) saw how I was affected (by a wrong idea), he struck my chest, whereupon I broke into sweating and felt as though I were looking at Allah with fear. He (the Holy Prophet) said to me: Ubayy. a message was sent to me to recite the Qur'an in one dialect, and I replied: Make (things) easy for my people. It was conveyed to me for the second time that it should be recited in two dialects. I again replied to him: Make affairs easy for my people. It was again conveyed to me for the third time to recite in seven dialects And (I was further told): You have got a seeking for every reply that I sent you, which you should seek from Me. I said: O Allah! forgive my people, forgive my people, and I have deferred the third one for the day on which the entire creation will turn to me, including even Ibrahim (peace be upon him) (for intercession)
Ubayy ខ. Ka'b បានរាយការណ៍ថាគាត់កំពុងអង្គុយនៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាមដែលមនុស្សម្នាក់បានចូលទៅក្នុងនោះហើយគាត់បានសង្កេតមើលសឡាតហើយបានសូត្រឡើងវិញ នៅសល់នៃ ហាឌីស គឺដូចគ្នា
Ubayy b. Ka'b reported that he was sitting in a mosque that a person entered it and he observed prayer, and made recitation, the rest of the hadith is the same
Ubayy ខ. Ka'b បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) នៅជិតធុងនៃ Banu Ghifar ដែល ជីប្រៀល បានមករកគាត់ ហើយបាននិយាយថាៈ អល់ឡោះបានបញ្ជាអ្នកឱ្យសូត្រគម្ពីរ គួរអាន ដល់ប្រជាជនរបស់អ្នកជាគ្រាមភាសាតែមួយ។ អំពីរឿងនេះ គាត់បាននិយាយថា: ខ្ញុំសុំពីអល់ឡោះការលើកលែងទោស និងការអភ័យទោស។ ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំមិនមានលទ្ធភាពធ្វើទេ។ បន្ទាប់មក គាត់បានមកជាលើកទីពីរ ហើយបាននិយាយថាៈ អល់ឡោះបានបញ្ជាអ្នកឱ្យសូត្រគម្ពីរ គួរអាន ទៅកាន់ប្រជាជនរបស់អ្នកជាពីរគ្រាមភាសា។ អំពីរឿងនេះ គាត់ (ហោរា) បាននិយាយម្តងទៀតថាៈ ខ្ញុំសុំការលើកលែងទោស និងការអភ័យទោសពីអល់ឡោះ ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំនឹងមិនអាចធ្វើដូច្នេះបានទេ។ គាត់ (កាព្រីយ៉ែល) បានមកជាលើកទីបី ហើយបាននិយាយថាៈ អល់ឡោះបានបញ្ជាឱ្យអ្នកសូត្រគម្ពីរគូរ៉ានដល់ប្រជាជនរបស់អ្នកជាបីគ្រាមភាសា។ អំពីរឿងនេះ គាត់បាននិយាយថា: ខ្ញុំសុំការលើកលែងទោស និងការអភ័យទោសពីអល់ឡោះ។ ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំនឹងមិនអាចធ្វើវាបានទេ។ បន្ទាប់មកគាត់បានមកជួបគាត់ជាលើកទីបួន ហើយបាននិយាយថាៈ អល់ឡោះបានបញ្ជាឱ្យអ្នកសូត្រគម្ពីរគូរ៉ានដល់ប្រជាជនរបស់អ្នកជាគ្រាមភាសាចំនួនប្រាំពីរ ហើយគ្រាមភាសាណាដែលពួកគេនឹងសូត្រ នោះពួកគេនឹងត្រឹមត្រូវ។
Ubayy b. Ka'b reported that the Messenger of Allah (ﷺ) was near the tank of Banu Ghifar that Gabriel came to him and said:Allah has commanded you to recite to your people the Qur'an in one dialect. Upon this he said: I ask from Allah pardon and forgiveness. My people are not capable of doing it. He then came for the second time and said: Allah has commanded you that you should recite the Qur'an to your people in two dialects. Upon this he (the Holy prophet) again said: I seek pardon and forgiveness from Allah, my people would not be able to do so. He (Gabriel) came for the third time and said: Allah has commanded you to recite the Qur'an to your people in three dialects. Upon this he said: I ask pardon and forgiveness from Allah. My people would not be able to do it. He then came to him for the fourth time and said: Allah has commanded you to recite the Qur'an to your people in seven dialects, and in whichever dialect they would recite, they would be right
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ Shu'ba ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន
This hadith has been narrated by Shu'ba with the same chain of transmitters
Abu Wa'il បានរាយការណ៍ថាមនុស្សម្នាក់ឈ្មោះ Nabik b. ស៊ីណានបានមករកអាប់ឌុលឡា (ខ. ម៉ាសយូដ) ហើយនិយាយថាៈ អាប៊ូ អាប់ឌ អាល់រ៉ាម៉ាន តើអ្នកសូត្រពាក្យនេះ (អាលីហ្វ) ឬ (យ៉ា) យ៉ាងដូចម្តេច? តើអ្នកនឹងអានវាជា៖ min ma'in ghaira asin ឬ au min ma'in ghaira ghaira yasin។ (អាល់-គួរអាន, xlvii ។ 15)? Abdullah បាននិយាយថា: អ្នក (ហាក់ដូចជា) បានទន្ទេញចាំគម្ពីរ គួរអាន ទាំងមូល លើកលែងតែរឿងនេះ។ គាត់ (ម្តងទៀត) បាននិយាយថា: ខ្ញុំសូត្រសូត្រមូហ្វាសាល់ស៊ូរ៉ាទាំងអស់ក្នុងមួយរ៉ាក់។ នៅលើនេះ 'Abdullah បាននិយាយថា: (អ្នកត្រូវតែត្រូវបានសូត្រវា) យ៉ាងលឿនដូចជាការសូត្រកំណាព្យ។ ពិត។ មានមនុស្សដែលសូត្រគម្ពីរ គួរអាន ប៉ុន្តែវាមិនហួសពីឆ្អឹងករបស់ពួកគេទេ។ វាគឺជា (ការពិតជាមួយនឹងគម្ពីរ គួរអាន) ដែលវាមានប្រយោជន៍តែនៅពេលដែលវាតាំងនៅក្នុងបេះដូង ហើយត្រូវបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងវា។ អំពើដែលល្អបំផុតក្នុងសឡាត គឺការឱនក្បាល និងការក្រាប។ ខ្ញុំដឹងច្បាស់អំពីឱកាសដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប)) រួមបញ្ចូលគ្នានូវ Surah ពីរនៅក្នុងគ្រប់ rak'ah ។ បន្ទាប់មក Abdullah ក្រោកឈរឡើង ហើយចេញទៅជាមួយ Alqama តាមគន្លងរបស់គាត់។ គាត់បាននិយាយថា Ibn Numair បានប្រាប់គាត់ថាការនិទានរឿងគឺដូចនេះ: "មនុស្សម្នាក់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Banu Bajila បានមក 'Abdullah" ហើយគាត់មិនបាននិយាយអំពី (ឈ្មោះរបស់) Nahik b ។ ស៊ីណាន
Abu Wa'il reported that a person named Nabik b. Sinan came to Abdullah (b. Mas'ud) and said:Abu 'Abd al-Rahman, how do you recite this word (alif) or (ya)? Would you read It as: min ma'in ghaira asin or au min ma'in ghaira ghaira yasin. (al-Qur'an, xlvii. 15)? 'Abdullah said: You (seem to) have memorised the whole of the Qur'an except this. He (again) said: I recite all the mufassal surahs in one rak'ah. Upon this 'Abdullah said: (You must have been reciting It) hastily like the recitation of poetry. Verily. there are people who recite the Qur'an, but it does not go down beyond their collar bones. It is (a fact with the Qur'an) that it is beneficial only when it settles in the heart and is rooted deeply in it. The best of (the acts) in prayer are bowing and prostration. I am quite aware of the occasions when the Messenger of Allah (ﷺ) combined together two surahs in every rak'ah. 'Abdullah then stood up and went out with 'Alqama following in his footstep. He said Ibn Numair had told him that the narration was like that:" A person belonging to Banu Bajila came to 'Abdullah," and he did not mention (the name of) Nahik b. Sinan
Abu Wa'il បានរាយការណ៍ថា: មនុស្សម្នាក់បានមក 'Abdullah ដែលត្រូវបានគេហៅថា Nahik b ។ ស៊ីណាន និង ហាឌីត ដែលនៅសេសសល់គឺដូចគ្នា ប៉ុន្តែសម្រាប់រឿងនេះ៖ "អាល់កាម៉ា បានមករកគាត់ ('អាប់ឌុលឡា ប៊ី ម៉ាស'ដ) ហើយយើងបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ ចូរសួរគាត់អំពីអាកប្បកិរិយាដែលគាត់បានបញ្ចូលគ្នា (ពីរ Surah) ក្នុងមួយរ៉ាកា។ ដូច្នេះគាត់បានទៅគាត់ ហើយសួរគាត់ ហើយបន្ទាប់មកបានមករកយើង ហើយនិយាយថា: ម្ភៃជាសណ្ដាប់ធ្នាប់របស់គូហ្វាស៊ីល (គូរ៉ា) ដែលធ្វើឡើងដោយ គូរ៉ាស 'អាប់ឌុលឡា
Abu Wa'il reported:A person came to 'Abdullah, who was called Nahik b. Sinan, and the rest of the hadith is the same but for this:" Alqama came to him ('Abdullah b. Mas'ud) and we said to him: Ask him about the manners in which he combined (two surahs) in one rak'ah. So he went to him and asked him and then came to us and said: Twenty are the mufassal surahs in the compilation (of the Qur'an) made by 'Abdullah
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ A'mash ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូនដែលក្នុងនោះ ('Abdullah b. Mas'ud) បាននិយាយថា: "ខ្ញុំដឹងពីអាកប្បកិរិយាដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានសូត្រពីរ Surah នៅក្នុង rak'ah មួយហើយបន្ទាប់មកម្ភៃ Surah នៅក្នុងដប់ rak'ahs ។
This hadith has been narrated by A'mash with the same chain of transmitters in which ('Abdullah b. Mas'ud) said:" I know the manners in which the Messenger of Allah (ﷺ) recited the two surahs in one rak'ah and then twenty surahs in ten rak'ahs
Abu Wa'il បានរាយការណ៍ថា: ថ្ងៃមួយយើងបានទៅ 'Abdullah b ។ Mas'ud បន្ទាប់ពីយើងបានសង្កេតមើលការសឡាតពេលព្រឹក ហើយយើងបានថ្វាយបង្គំនៅមាត់ទ្វារ។ គាត់បានអនុញ្ញាតឲ្យយើងចូល ប៉ុន្តែយើងនៅមាត់ទ្វារមួយរយៈ ពេលស្រីបម្រើចេញមក ហើយនិយាយថា៖ «ហេតុអ្វីអ្នកមិនចូល? ដូច្នេះ ពួកយើងបានចូលទៅ ហើយ (យើងបានរកឃើញថា Abdullah b. Mas'ud) កំពុងអង្គុយ និងលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់អល់ឡោះ (ឧ. គាត់រវល់នៅក្នុង dhikr) ហើយគាត់បាននិយាយថាៈ តើមានអ្វីរារាំងអ្នកមិនឱ្យចូលមក ទោះបីជាអ្នកបានទទួលការអនុញ្ញាតសម្រាប់វា? យើងបាននិយាយថា: គ្មានអ្វី (នៅពីក្រោយវា) ប៉ុន្តែយើងរីករាយនឹងគំនិតដែលថាអ្នកទោសខ្លះនៅក្នុងផ្ទះប្រហែលជាកំពុងដេក។ គាត់បាននិយាយថា: តើអ្នកសន្មត់ថាមានភាពទំនេរណាមួយនៅក្នុងផ្នែកនៃគ្រួសាររបស់ Ibn Umm 'Abd (ម្តាយរបស់ Abdullah b. Mas'ud) ទេ? គាត់រវល់ម្តងទៀតជាមួយនឹងការលើកតម្កើងអល់ឡោះ រហូតដល់គាត់គិតថាព្រះអាទិត្យបានរះឡើង។ គាត់បាននិយាយថា: ក្មេងស្រី, មើលថាតើ (ព្រះអាទិត្យ) បានកើតឡើង។ នាងក្រឡេកមើលតែវាមិនបានងើបឡើងទេ (នៅពេលនោះ) ។ គាត់បានរវល់ម្តងទៀតជាមួយនឹងការលើកតម្កើង (របស់អល់ឡោះ) ហើយគាត់ (ម្តងទៀត) បានគិតថាព្រះអាទិត្យបានរះហើយ។ នាងបានក្រឡេកមើល (ហើយបញ្ជាក់) ថាវាបានកើនឡើង។ ចំពោះរឿងនេះ គាត់ ('Abdullah b. Mas'ud) បាននិយាយថាៈ ចូរសរសើរតម្កើងអល់ឡោះ ដែលមិនបានហៅយើងឱ្យទទួលខុសត្រូវចំពោះអំពើបាបរបស់យើងនៅថ្ងៃនេះ។ Mahdi បាននិយាយថា: ខ្ញុំគិតថាគាត់បាននិយាយថាគាត់មិនបានបំផ្លាញយើងសម្រាប់អំពើបាបរបស់យើង។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមប្រជាជនបាននិយាយថា: ខ្ញុំបានសូត្រសូត្រមូហ្វាសឡាសទាំងអស់នៅពេលយប់។ Abdullah បាននិយាយថា: (អ្នកត្រូវតែបានសូត្រវា) ដូចជា (សូត្រ) នៃកំណាព្យ។ ខ្ញុំបានឮ(នប៊ី (ﷺ)ដ៏វិសុទ្ធ) រួមបញ្ចូល(សារ៉ាស) ហើយខ្ញុំចងចាំពីការរួមផ្សំដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) បានធ្វើនៅក្នុងការសូត្រ(នៃ Surahs)។ ទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងពីដប់ប្រាំបី mufassal Surah និងពីរ Surahs (ចាប់ផ្តើមជាមួយ) Ha-Mim
Abu Wa'il reported:One day we went to 'Abdullah b. Mas'ud after we had observed the dawn prayer and we paid salutation at the door. He permitted us to enter, but we stayed for a while at the door, when the slave-girl came out and said: Why don't you come in? So we went in and (we found 'Abdullah b. Mas'ud) sitting and glorifying Allah (i. e. he was busy in dhikr) and he said: What obstructed you from coming in though you had been granted permission for it? We said: There was nothing (behind it) but we entertained the idea that some inmate of the house might be sleeping. He said: Do you presume any idleness on the part of the family of Ibn Umm 'Abd (the mother of Abdullah b. Mas'ud)? He was again busy with the glorification of Allah till he thought that the sun had risen. He said: Girl, see whether (the sun) has arisen. She glanced but it had not risen (by that time). He was again busy with the glorification (of Allah) and he (again) thought that the sun had arisen. She glanced (and confirmed) that, it had risen. Upon this he ('Abdullah b. Mas'ud) said: Praise be to Allah Who did not call us to account for our sins today. Mahdi said: I think that he said, He did not destroy us for our sins. One among the people said: I recited all the mufassal surahs during the night. 'Abdullah said: (You must have recited them) like the (recitation) of poetry. I heard (the Holy Prophet) combining (the sarahs) and I remember the combinations which the Messenger of Allah (ﷺ) made In the recitation (of surahs). These were constituted of eighteen mufassal surahs and two surahs (commencing with) Ha-Mim
Shaqiq បានរាយការណ៍ថា: មនុស្សម្នាក់មកពី Banu Bajila ដែលត្រូវបានគេហៅថា Nabik b ។ ស៊ីណានបានមកកាន់អាប់ឌុលឡា ហើយបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំសូត្រសូត្រមូហ្វាសាល់ស៊ូរ៉ាក្នុងមួយរ៉ាក់។ នៅលើនេះ 'Abdullah បាននិយាយថា: (អ្នកសូត្រ) ដូចជាការសូត្រកំណាព្យ។ ខ្ញុំដឹងពីរបៀបដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
Shaqiq reported:A person from Banu Bajila who was called Nabik b. Sinan came to Abdullah and said: I recite mufassal surahs in one rak'ah. Upon this 'Abdullah said: (You recite) like the recitation of poetry. I know the manner in which the Messenger of Allah (ﷺ) recited two surahs in one rak'ah
Abu Wa'il បានរាយការណ៍ថា: មនុស្សម្នាក់បានមក 'Abdullah b ។ Mas'ud ហើយបាននិយាយថា: ខ្ញុំបានសូត្រ mufassal Surah ទាំងអស់ក្នុងមួយ rak'ah នៅពេលយប់។ Abdullah បាននិយាយថា: អ្នកត្រូវតែបានសូត្រយ៉ាងប្រញាប់ដូចការសូត្រកំណាព្យ។ Abdullah បាននិយាយថា: ខ្ញុំចងចាំយ៉ាងច្បាស់នូវរបៀបដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប)) បានប្រើដើម្បីបញ្ចូលគ្នាពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកគាត់បានលើកឡើងពី 20 នៃ mufassal Surah និង (ការរួមបញ្ចូលគ្នារបស់ពួកគេនៅក្នុង) ពីរនៅក្នុងគ្រប់ rak'ah ។
Abu Wa'il reported:A person came to 'Abdullah b. Mas'ud and said: I recited all the mufassal surahs in one rak'ah during the night. 'Abdullah said: You must have recited hastily like the recitation of poetry. 'Abdullah said: I remember well the manner in which the Messenger of Allah (ﷺ) used to combine them, and he then mentioned twenty of the mufassal surahs, and (their combinations in) two in every rak'ah
Abu Ishaq បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានឃើញបុរសម្នាក់សួរ Aswad b. Yazid ដែលបានបង្រៀនគម្ពីរ គួរអាន នៅក្នុងវិហារឥស្លាម: តើអ្នកសូត្រខគម្ពីរ (fahal min muddakir) យ៉ាងដូចម្តេចថាតើ (ពាក្យ muddakir) នៅជាមួយ (d) ឬ (dh)? គាត់ (Aswad) បាននិយាយថា: វានៅជាមួយ (d) ។ ខ្ញុំបានលឺ Abdullah b. Mas'ud បាននិយាយថាគាត់បានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) សូត្រ (muddakir) ជាមួយ (d)
Abu Ishaq reported:I saw a man asking Aswad b. Yazid who taught the Qur'an in the mosque: How do you recite the verse (fahal min muddakir) whether (the word muddakir) Is with (d) or (dh)? He (Aswad) said: It was with (d). I heard Abdullah b. Mas'ud saying that he had heard the Messenger of Allah (ﷺ) reciting (muddakir) with (d)
Ishaq ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាបាននិយាយនៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Aswad ដែលបានដកស្រង់ចេញពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ 'Abdullah b. Mas'ud ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានប្រើដើម្បីសូត្រពាក្យទាំងនេះថា (fahal min muddakir)
Ishaq is reported to have said on the authority of Aswad who quoted on the authority of 'Abdullah b. Mas'ud that the Messenger of Allah (ﷺ) used to recite these words as (fahal min muddakir)
Alqama រាយការណ៍។ យើងបានទៅប្រទេសស៊ីរី ហើយអាប៊ូ ដាដាបានមករកយើង ហើយនិយាយថា ៖ តើក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នាមានអ្នកណាសូត្រតាមការសូត្ររបស់អាប់ឌុលឡាទេ? ខ្ញុំបាននិយាយថា៖ បាទ វាគឺជាខ្ញុំ។ គាត់បាននិយាយម្តងទៀតថា តើអ្នកបានឮថា 'អាប់ឌុលឡា សូត្រខគម្ពីរនេះដោយរបៀបណា? (wa'l-lail-i-idha yaghsha = ពេលយប់គ្របដណ្តប់)? គាត់ ('Alqama) បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានលឺគាត់សូត្រវា (ដូចនេះ) (wa'l-lail-i-idha yaghsha) wa-dhakar wal untha = ពេលយប់គ្របដណ្តប់និងបុរសនិងស្ត្រី) ។ អំពីរឿងនេះ គាត់បាននិយាយថាៈ ដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Alqama reported. We went to Syria and Abu Darda' came to us and said:Is there anyone among you who recites according to the recitation of Abdullah? I said: Yes, it is I. He again said: How did you hear 'Abdullah reciting this verse: (wa'l-lail-i-idha yaghsha = when the night covers)? He ('Alqama) said: I heard him reciting it (like this) (wa'l-lail-i-idha yaghsha) wa-dhakar wal untha = when the night covers and the males and the females). Upon this he said: By Allah, I heard the Messenger of Allah (ﷺ) reciting in this way, but they (the Muslims of Syria) desire us to recite: (wa ma khalaqa), but I do not yield to their desire
អ៊ីប្រាហ៊ីមបានរាយការណ៍ថាៈ អាល់កាម៉ាបានមកដល់ប្រទេសស៊ីរី ហើយបានចូលទៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាម ហើយសឡាតនៅទីនោះ ហើយបន្ទាប់មកទៅកាន់កន្លែងមួយ (កន្លែងដែលមនុស្សអង្គុយជារង្វង់) ហើយគាត់បានអង្គុយនៅទីនោះ។ ពេលនោះមានមនុស្សម្នាក់បានមកដល់ទីនោះ ហើយខ្ញុំយល់ឃើញថា មនុស្សទាំងនោះមានការរំខាន និងរំខាន (ពេលមកដល់នេះ)។ ហើយគាត់បានអង្គុយនៅខាងខ្ញុំ ហើយបន្ទាប់មកនិយាយថា៖ តើអ្នកចាំពីរបៀបដែល 'អាប់ឌុលឡា ធ្លាប់សូត្រ (គម្ពីគូរ៉ា) ទេ? ហើយបន្ទាប់មកនៅសល់នៃ ហាឌីស ត្រូវបានរៀបរាប់
Ibrahim reported:'Alqama came to Syria and entered the mosque and prayed there and then went to a (place where people were sitting in a) circle and he sat therein. Then a person came there and I perceived that the people were annoyed and perturbed (on this arrival). and he sat on my side and then said: Do you remember how 'Abdullah used to recite (the Qur'an)? And then the rest of the hadith was narrated
Alqama បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានជួប Abu Darda' ហើយគាត់បាននិយាយមកខ្ញុំថា: តើអ្នកជារបស់ប្រទេសណា? ខ្ញុំបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំជាប្រជាជនអ៊ីរ៉ាក់ម្នាក់។ គាត់និយាយម្តងទៀត៖ ទៅទីក្រុងណា? ខ្ញុំបានឆ្លើយថាៈ ទីក្រុងគូហ្វា។ គាត់បាននិយាយម្តងទៀតថាៈ តើអ្នកសូត្រតាមការសូត្ររបស់ Abdullah b. ម៉ាស? ខ្ញុំបាននិយាយថា: បាទ។ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា ៖ ចូរសូត្រខគម្ពីរនេះ (ពេលយប់គ្របដណ្ដប់) ដូច្នេះខ្ញុំបានសូត្រវាចាថា (ពេលយប់គ្របបាំង និងថ្ងៃដែលមានពន្លឺ ហើយបង្កើតមនុស្សប្រុសស្រី) ។ គាត់សើច ហើយនិយាយថា៖ ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) សូត្រដូចនេះ
Alqama reported:I met Abu Darda', and he said to me: To which country do you belong? I said: I am one of the people of Iraq. He again said: To which city? I replied: City of Kufa. He again said: Do you recite according to the recitation of 'Abdullah b. Mas'ud? I said: Yes. He said: Recite this verse (By the night when it covers) So I recited it: (By the night when it covers, and the day when it shines, and the creating of the male and the female). He laughed and said: I have heard the Messenger of Allah (ﷺ) reciting like this
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនមួយផ្សេងទៀត
This hadith has been narrated by another chain of transmitters
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថា បាននិយាយថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Abu Huraira is reported to have said that the Messenger of Allah (ﷺ) prohibited to observe prayer after the 'Asr prayer till the sun is set, and after the dawn till the sun rises