សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី صحيح البخاري
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,589 ហាឌីស។
បានរៀបរាប់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ និង ហ្សៃដ អ៊ីប៊ីន Khalid៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ត្រូវបានសួរអំពីទាសករស្រីនោះ ប្រសិនបើនាងជាស្រីព្រហ្មចារី និងបានប្រព្រឹត្តិការរួមភេទខុសច្បាប់។ នប៊ី (ﷺ)បានមានបន្ទូលថា “ប្រសិនបើនាងប្រព្រឹត្តិការរួមភេទដោយខុសច្បាប់ ចូរវាយនាង ហើយប្រសិនបើនាងធ្វើលើកទី២ ចូរវាយនាងម្តងទៀត ហើយប្រសិនបើនាងប្រព្រឹត្តម្តងទៀតជាលើកទីបី ចូរលក់នាងទៅ សូម្បីតែខ្សែសក់មួយក៏ដោយ”។ Ibn Shihab បាននិយាយថា “ខ្ញុំមិនដឹងថាត្រូវលក់នាងទេ បន្ទាប់ពីបទល្មើសទីបី ឬទីបួន
Narrated Abu Huraira and Zaid bin Khalid:Allah's Messenger (ﷺ) was asked about the slave-girl, if she was a virgin and committed illegal sexual intercourse. The Prophet (ﷺ) said, "If she committed illegal sexual intercourse, lash her, and if she did it a second time, then lash her again, and if she repeated the third time, then sell her even for a hair rope." Ibn Shihab said, "I don't know whether to sell her after the third or fourth offense
បានរៀបរាប់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ និង ហ្សៃដ អ៊ីប៊ីន Khalid៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ត្រូវបានសួរអំពីទាសករស្រីនោះ ប្រសិនបើនាងជាស្រីព្រហ្មចារី និងបានប្រព្រឹត្តិការរួមភេទខុសច្បាប់។ នប៊ី (ﷺ)បានមានបន្ទូលថា “ប្រសិនបើនាងប្រព្រឹត្តិការរួមភេទដោយខុសច្បាប់ ចូរវាយនាង ហើយប្រសិនបើនាងធ្វើលើកទី២ ចូរវាយនាងម្តងទៀត ហើយប្រសិនបើនាងប្រព្រឹត្តម្តងទៀតជាលើកទីបី ចូរលក់នាងទៅ សូម្បីតែខ្សែសក់មួយក៏ដោយ”។ Ibn Shihab បាននិយាយថា “ខ្ញុំមិនដឹងថាត្រូវលក់នាងទេ បន្ទាប់ពីបទល្មើសទីបី ឬទីបួន
Narrated Abu Huraira and Zaid bin Khalid:Allah's Messenger (ﷺ) was asked about the slave-girl, if she was a virgin and committed illegal sexual intercourse. The Prophet (ﷺ) said, "If she committed illegal sexual intercourse, lash her, and if she did it a second time, then lash her again, and if she repeated the third time, then sell her even for a hair rope." Ibn Shihab said, "I don't know whether to sell her after the third or fourth offense
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានមករកខ្ញុំ ហើយខ្ញុំបានប្រាប់គាត់អំពីទាសករស្រី (បារ៉ា) រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “ទិញ និងយកនាងមកចុះ ដ្បិតវ៉ាឡាគឺសម្រាប់អ្នកដែលធ្វើតាម”។ នៅពេលល្ងាច នប៊ី (ﷺ)បានក្រោកឡើង ហើយលើកតម្កើងអល់ឡោះដូចដែលទ្រង់សក្តិសម ហើយមានបន្ទូលថាៈ ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សមួយចំនួនដាក់លក្ខខណ្ឌដែលមិនមាននៅក្នុងគម្ពីរ(ច្បាប់)? អ្នកណាដាក់លក្ខខណ្ឌបែបនេះមិននៅក្នុងច្បាប់របស់អល់ឡោះ លក្ខខណ្ឌនោះមិនត្រឹមត្រូវទេ ទោះបីគាត់ដាក់លក្ខខណ្ឌមួយរយក៏ដោយ ដ្បិតលក្ខខណ្ឌរបស់អល់ឡោះកាន់តែមានកាតព្វកិច្ច និងអាចទុកចិត្តបាន។
Narrated `Aisha:Allah's Messenger (ﷺ) came to me and I told him about the slave-girl (Barirah) Allah's Messenger (ﷺ) said, "Buy and manumit her, for the Wala is for the one who manumits." In the evening the Prophet (ﷺ) got up and glorified Allah as He deserved and then said, "Why do some people impose conditions which are not present in Allah's Book (Laws)? Whoever imposes such a condition as is not in Allah's Laws, then that condition is invalid even if he imposes one hundred conditions, for Allah's conditions are more binding and reliable
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ: Aអ៊ីស្ហា ចង់ទិញ Barirah ហើយគាត់ (នប៊ី (ﷺ)) បានចេញទៅសឡាត។ ពេលគាត់ត្រឡប់មកវិញ នាងបានប្រាប់គាត់ថា ពួកគេ (ម្ចាស់របស់នាង) មិនព្រមលក់នាងទេ លើកលែងតែមានលក្ខខណ្ឌថា Wala របស់នាងនឹងទៅរកពួកគេ។ នប៊ី (ﷺ) ឆ្លើយថា វ៉ាឡានឹងទៅរកអ្នកដែលមានអំណាច។ " Hammam បានសួរ Nafi` ថាតើប្តីរបស់នាង (Barirah) ជាបុរសទំនេរឬជាទាសករ។ គាត់ឆ្លើយថាគាត់មិនដឹងទេ។
Narrated `Abdullah bin `Umar:Aisha wanted to buy Barirah and he (the Prophet) went out for the prayer. When he returned, she told him that they (her masters) refused to sell her except on the condition that her Wala' would go to them. The Prophet (ﷺ) replied, 'The Wala' would go to him who manumits.' " Hammam asked Nafi` whether her (Barirah's) husband was a free man or a slave. He replied that he did not know
បានរៀបរាប់ Jarir: ខ្ញុំបានសន្យាភក្ដីភាពចំពោះរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ដើម្បីធ្វើជាសាក្សីថា គ្មានអ្នកណាម្នាក់មានសិទ្ធិគោរពបូជាក្រៅពីអល់ឡោះ ហើយ Muhammad គឺជាសាវ័ករបស់ទ្រង់ ក្នុងការថ្វាយសឡាតយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ បង់ ហ្សាកាត់ ស្តាប់ និងប្រតិបត្តិតាម (បទបញ្ជារបស់អល់ឡោះ និងនប៊ី (ﷺ)របស់ទ្រង់) និងផ្តល់ដំបូន្មានល្អដល់គ្រប់មូស្លីម។
Narrated Jarir:I have given a pledge of allegiance to Allah's Messenger (ﷺ) for to testify that None has the right to be worshipped but Allah, and Muhammad is His Apostle, to offer prayers perfectly, to pay Zakat, to listen to and obey (Allah's and His Prophet's orders), and to give good advice to every Muslim
បានរៀបរាប់អំពីតាវសៈ អ៊ីប អាប់បាស បាននិយាយថា “រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា កុំទៅជួបពួកអ្នកដើរតាមដងផ្លូវ (សម្រាប់ការទិញទំនិញរបស់ពួកគេដោយមិនអោយពួកគេដឹងពីតម្លៃទីផ្សារ) អ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងមិនគួរលក់ទំនិញរបស់អ្នករស់នៅវាលរហោស្ថានជំនួសអ្នកក្រោយឡើយ ។ ខ្ញុំបានសួរលោក អ៊ីប៊ីន អាប់បាស ថា 'តើគាត់ចង់មានន័យយ៉ាងណា ចំពោះការមិនលក់ទំនិញរបស់អ្នករស់នៅវាលខ្សាច់ដោយអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុង? គាត់បាននិយាយថា "គាត់មិនគួរក្លាយជាឈ្មួញកណ្តាលរបស់គាត់ទេ។
Narrated Tawus:Ibn `Abbas said, "Allah's Messenger (ﷺ) said, 'Do not go to meet the caravans on the way (for buying their goods without letting them know the market price); a town dweller should not sell the goods of a desert dweller on behalf of the latter.' I asked Ibn `Abbas, 'What does he mean by not selling the goods of a desert dweller by a town dweller?' He said, 'He should not become his broker
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានហាមឃាត់ការលក់ទំនិញរបស់អ្នករស់នៅវាលខ្សាច់ដោយអ្នកក្រុង។
Narrated `Abdullah bin `Umar:Allah's Messenger (ﷺ) forbade the selling of the goods of a desert dweller by a town person
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា "អ្នកទិញមិនគួរជំរុញអ្នកលក់ឱ្យទិញឡើងវិញ ដើម្បីទិញវាដោយខ្លួនឯង ហើយកុំអនុវត្ត Najsh ហើយអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងមិនគួរលក់ទំនិញរបស់អ្នករស់នៅវាលខ្សាច់ឡើយ។
Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "A buyer should not urge a seller to restore a purchase so as to buy it himself, and do not practice Najsh; and a town dweller should not sell goods of a desert dweller
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក៖ ពួកយើងត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងលក់ទំនិញរបស់អ្នករស់នៅវាលខ្សាច់
Narrated Anas bin Malik:We were forbidden that a town dweller should sell goods of a desert dweller
បានរៀបរាប់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ថាៈ នប៊ី (ﷺ) បានហាមឃាត់ការប្រជុំ (នៃចរ) នៅលើផ្លូវ និងការលក់ទំនិញដោយអ្នករស់នៅទីក្រុង ក្នុងនាមអ្នករស់នៅវាលខ្សាច់។
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) forbade the meeting (of caravans) on the way and the selling of goods by an inhabitant of the town on behalf of a desert dweller
បានរៀបរាប់ Tawus : ខ្ញុំបានសួរ អ៊ីប៊ីន អាប់បាស ថា "តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃ 'គ្មានអ្នករស់នៅទីក្រុងមិនគួរលក់ (ឬទិញ) សម្រាប់អ្នករស់នៅវាលខ្សាច់'? Ibn `Abbas បាននិយាយថា “វាមានន័យថា គាត់មិនគួរក្លាយជាមេខ្យល់របស់គាត់ទេ។
Narrated Tawus:I asked Ibn `Abbas, "What is the meaning of, 'No town dweller should sell (or buy) for a desert dweller'?" Ibn `Abbas said, "It means he should not become his broker
និទានរឿង Abdullah: អ្នកណាទិញសត្វដែលទុកចោលយូរហើយ អាចយកមកវិញបាន ប៉ុន្តែត្រូវបង់ថ្ងៃខែជាមួយវា។ ហើយហោរា(ﷺ)ហាមជួបម្ចាស់ទំនិញនៅតាមផ្លូវឆ្ងាយពីផ្សារ
Narrated `Abdullah:Whoever buys an animal which has been kept unmilked for a long time, could return it, but has to pay a Sa of dates along with it. And the Prophet (ﷺ) forbade meeting the owners of goods on the way away from the market
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “អ្នកមិនគួរព្យាយាមលុបចោលការទិញគ្នាទៅវិញទៅមកទេ (ដើម្បីទទួលបានផលប្រយោជន៍ពីវា) ហើយកុំទៅមុខដើម្បីជួបចរ (សម្រាប់ការទិញទំនិញ) (ប៉ុន្តែរង់ចាំ) រហូតដល់វាទៅដល់ទីផ្សារ។
Narrated `Abdullah bin `Umar:Allah's Messenger (ﷺ) said, "You should not try to cancel the purchases of one another (to get a benefit thereof), and do not go ahead to meet the caravan (for buying the goods) (but wait) till it reaches the market
និទានរឿង Abdullah៖ យើងធ្លាប់ទៅជួបក្រុមចរ ហើយធ្លាប់ទិញគ្រឿងឧបភោគបរិភោគពីពួកគេ។ នប៊ី (ﷺ) ហាមមិនអោយយើងលក់វា ដរាបណាគេយកវាទៅផ្សារ
Narrated `Abdullah:We used to go ahead to meet the caravan and used to buy foodstuff from them. The Prophet (ﷺ) forbade us to sell it till it was carried to the market
និទានរឿង Abdullah៖ អ្នកខ្លះធ្លាប់ទិញគ្រឿងឧបភោគបរិភោគនៅក្បាលផ្សារ ហើយធ្លាប់លក់នៅនឹងកន្លែង។ សាវករបស់អល់ឡោះបានហាមប្រាមពួកគេឱ្យលក់វា រហូតដល់ពួកគេនាំវាទៅកាន់កន្លែងរបស់ពួកគេ។
Narrated `Abdullah:Some people used to buy foodstuff at the head of the market and used to sell it on the spot. Allah's Apostle forbade them to sell it till they brought it to (their) places
បានរៀបរាប់ថា Urwa: Aអ៊ីស្ហា បាននិយាយថា "Barira បានមករកខ្ញុំហើយនិយាយថា 'ខ្ញុំបានយល់ព្រមជាមួយចៅហ្វាយរបស់ខ្ញុំក្នុងការបង់ប្រាក់ឱ្យពួកគេចំនួនប្រាំបួន Uqiyas (ជាប្រាក់) Uqiya មួយក្នុងមួយឆ្នាំ សូមជួយខ្ញុំ។ ខ្ញុំបាននិយាយថា 'ខ្ញុំបានត្រៀមខ្លួនជាស្រេចក្នុងការបង់ប្រាក់ទាំងអស់នៅពេលនេះ បើសិនជាចៅហ្វាយនាយរបស់អ្នកយល់ស្របថា Wala របស់អ្នក' នឹងជាសម្រាប់ខ្ញុំ។' ដូច្នេះហើយ Barira បានទៅជួបចៅហ្វាយនាយរបស់នាង ហើយប្រាប់ពួកគេអំពីការផ្តល់ជូននោះ ប៉ុន្តែពួកគេបានបដិសេធមិនទទួលយកវា។ នាងបានត្រឡប់មកវិញ ហើយនៅពេលនោះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) កំពុងអង្គុយ (បច្ចុប្បន្ន)។ Barira បាននិយាយថា 'ខ្ញុំបានប្រាប់ពួកគេពីការផ្តល់ជូននេះ ប៉ុន្តែពួកគេមិនទទួលយកវា ហើយទទូចឱ្យមាន Wala' ។ នប៊ី (ﷺ) បានឮដូច្នេះ។ Aអ៊ីស្ហា បានរៀបរាប់រឿងទាំងមូលទៅកាន់នប៊ី (ﷺ)។ គាត់និយាយទៅកាន់នាងថា “ទិញនាង ហើយកំណត់ថា Wala របស់នាងនឹងក្លាយជារបស់អ្នក ដូច Wala” សម្រាប់អ្នកធ្វើការ”។ Aអ៊ីស្ហា បានធ្វើដូច្នេះ។ បន្ទាប់មក រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានក្រោកឈរឡើងនៅចំពោះមុខប្រជាជន ហើយបន្ទាប់ពីលើកតម្កើងអល់ឡោះ គាត់បាននិយាយថា "អាម៉ា បាឌូ (មានន័យថាបន្ទាប់មក) ចុះមនុស្សណាដែលដាក់លក្ខខណ្ឌដែលមិនមាននៅក្នុងគម្ពីរ(ច្បាប់) របស់អល់ឡោះ លក្ខខណ្ឌណាដែលមិនមាននៅក្នុងសៀវភៅរបស់អល់ឡោះ (ច្បាប់) គឺមិនត្រឹមត្រូវទេ ទោះបីជាពួកគេមានលក្ខខណ្ឌមួយរយក៏ដោយ សម្រាប់ការសម្រេចចិត្តរបស់អល់ឡោះ និងលក្ខខណ្ឌដ៏រឹងមាំមួយ គឺជាសិទ្ធិរបស់ទ្រង់។ នឹងសម្រាប់ manumitter
Narrated `Urwa:Aisha said, "Barira came to me and said, 'I have agreed with my masters to pay them nine Uqiyas (of gold) (in installments) one Uqiya per year; please help me.' I said, 'I am ready to pay the whole amount now provided your masters agree that your Wala' will be for me.' So, Barira went to her masters and told them about that offer but they refused to accept it. She returned, and at that time, Allah's Messenger (ﷺ) was sitting (present). Barira said, 'I told them of the offer but they did not accept it and insisted on having the Wala'.' The Prophet (ﷺ) heard that." `Aisha narrated the whole story to the Prophet. He said to her, "Buy her and stipulate that her Wala' would be yours as the Wala' is for the manumitter." `Aisha did so. Then Allah's Messenger (ﷺ) stood up in front of the people, and after glorifying Allah he said, "Amma Ba`du (i.e. then after)! What about the people who impose conditions which are not in Allah's Book (Laws)? Any condition that is not in Allah's Book (Laws) is invalid even if they were one hundred conditions, for Allah's decisions are the right ones and His conditions are the strong ones (firmer) and the Wala' will be for the manumitter
បានរៀបរាប់ថា "Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ: Aអ៊ីស្ហា, (ម្តាយនៃអ្នកជឿដ៏ស្មោះត្រង់) ចង់ទិញក្មេងស្រីទាសករម្នាក់ ហើយផ្តល់អោយនាង ប៉ុន្តែចៅហ្វាយនាយរបស់នាងបាននិយាយថា ពួកគេនឹងលក់នាងតែក្នុងលក្ខខណ្ឌដែល Wala របស់នាងនឹងសម្រាប់ពួកគេ។ Aអ៊ីស្ហា បានប្រាប់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) អំពីរឿងនោះ។ គាត់បាននិយាយថា "អ្វីដែលពួកគេកំណត់មិនគួររារាំងអ្នកពីការទិញនាងទេព្រោះ Wala' គឺសម្រាប់អ្នកដែលបង្កើត។
Narrated `Abdullah bin `Umar:Aisha, (mother of the faithful believers) wanted to buy a slave girl and manumit her, but her masters said that they would sell her only on the condition that her Wala' would be for them. `Aisha told Allah's Messenger (ﷺ) of that. He said, "What they stipulate should not hinder you from buying her, as the Wala' is for the manumitted
លោក Ibn `អ៊ូម៉ារ៖ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “ការលក់ស្រូវសាលីសម្រាប់ស្រូវសាលីគឺ Riba (ប្រាក់កម្រៃ) លើកលែងតែវាត្រូវបានប្រគល់ពីដៃមួយទៅដៃ និងចំនួនស្មើគ្នា។ សទ្ទានុក្រម)
Narrated Ibn `Umar:The Prophet (ﷺ) said, "The selling of wheat for wheat is Riba (usury) except if it is handed from hand to hand and equal in amount. Similarly the selling of barley for barley, is Riba except if it is from hand to hand and equal in amount, and dates for dates is usury except if it is from hand to hand and equal in amount. (See Riba-Fadl in the glossary)
បានរៀបរាប់អំពី Ibn `អ៊ូម៉ារ: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានហាមឃាត់ Muzabana; ហើយ Muzabana គឺជាការលក់កាលបរិច្ឆេទស្រស់សម្រាប់កាលបរិច្ឆេទចាស់ស្ងួតតាមរង្វាស់ និងការលក់ផ្លែទំពាំងបាយជូរស្រស់សម្រាប់ទំពាំងបាយជូរក្រៀមតាមខ្នាត។
Narrated Ibn `Umar:Allah's Messenger (ﷺ) forbade Muzabana; and Muzabana is the selling of fresh dates for dried old dates by measure, and the selling of fresh grapes for dried grapes by measure
បានរៀបរាប់អំពី Ibn `អ៊ូម៉ារ: នប៊ី (ﷺ) បានហាមឃាត់ Muzabana; ហើយ Muzabana គឺជាការលក់ផ្លែឈើស្រស់ (ដោយមិនវាស់វា) សម្រាប់អ្វីមួយដោយវាស់វែងដោយឈរលើមូលដ្ឋានថាប្រសិនបើវត្ថុនោះប្រែទៅជាច្រើនជាងផ្លែឈើនោះការកើនឡើងនឹងជាសម្រាប់អ្នកលក់ផ្លែឈើហើយប្រសិនបើវាប្រែជាតិចជាងនោះនឹងជាចំណែករបស់គាត់។ បានប្រាប់ Ibn `អ៊ូម៉ារ ពី ហ្សៃដ អ៊ីប៊ីន ថាបិត ថា នប៊ី (ﷺ) បានអនុញ្ញាតឱ្យលក់ផ្លែឈើនៅលើដើមឈើបន្ទាប់ពីការប៉ាន់ប្រមាណ (នៅពេលដែលពួកគេទុំ)
Narrated Ibn `Umar:The Prophet (ﷺ) forbade Muzabana; and Muzabana is the selling of fresh fruit (without measuring it) for something by measure on the basis that if that thing turns to be more than the fruit, the increase would be for the seller of the fruit, and if it turns to be less, that would be of his lot. Narrated Ibn `Umar from Zaid bin Thabit that the Prophet (ﷺ) allowed the selling of the fruits on the trees after estimation (when they are ripe)